Щурячий король - що це поняття означає в психології? Руйнування Росії по техніці «щурячий король Мишачий король в природі

Будь ласка, внесіть статтю так, щоб міфічність предмета статті була ясна як з її перших пропозицій, так і з подальшого тексту.

Щурячий король

Щурячий король - міфічна тварина, яка згадується в європейських переказах. Вважається, що Щурячий король складається з декількох щурів, що зрослися або зв'язалися вузлом своїми хвостами. Інші щури нібито годують свого короля і піклуються про нього.

Передумови до виникнення міфу

Іноді в місцях проживання щурів знаходять скупчення особин з зав'язаними вузлом хвостами, часто переламаними або пошкодженими. Такі «гнізда» і називають «Щурячий король». Існують повідомлення, що знаходили і живих «щурячих королів», але документально підтверджені тільки факти виявлення могильників. Висувалися різні гіпотези про виникнення таких скупчень.

«Щурячий король» описується в книзі Альфреда Едмунда Брема «Життя тварин. Загальна історія тваринного світу »:

Щури, що живуть на волі, бувають схильні до абсолютно особливою хвороби: кілька їх зростаються між собою хвостами і утворюють так званого щурячого короля, про який в минулі часи мали, звичайно, інше поняття, ніж тепер, коли його можна бачити майже в кожному музеї. Перш думали, що щурячий король в золота корона сидить на троні з декількох зрощених між собою підданих і звідси вирішує долі всього щурячого царства! У всякому разі вірно, що іноді трапляється досить велике число щурів, щільно переплетених хвостами, вони ледь можуть рухатися і жалісливі щури з жалості приносять їм їжу. До сих пір ще не знають справжньої причини такого явища. Думають, що якесь особливе випотеніе на хвостах щурів тягне за собою їх злипання, але ніхто не може сказати нічого позитивного.

Слід звернути увагу, що Брем називає зрощених хвостами щурів троном Щурячого короля, а не власне королем.

Автор відомого сучасного повідомлення про «щурячому королі» в науковій літературі не спостерігав «щурячого короля» в живому стані і посилається на свідчення очевидців. Він висуває гіпотезу, згідно з якою щури можуть склеюватися або змерзатися хвостами під час сну в загальному гнізді при дуже низькій температурі довкілля, А після пробудження, намагаючись звільнитися, утворюють «щурячого короля». Є ще й інша гіпотеза - якщо великий виводок маленьких щурят знаходиться у вузькому просторі (гнізді), то їх незміцнілі, гнучкі хвости переплітаються при копирсання і іграх. При дуже швидкому зростанні у щурів хвіст костеніє і виводок стає щурячою королем. В цілому, доказів існування живих «щурячих королів» немає.

Найбільш відомі зразки «щурячих королів» формуються з чорних щурів ( Rattus rattus). Єдина знахідка, що включає «щурів Савах» ( Rattus rattus brevicaudatus) Сталася 23 березня 1918 року до Богоре на Яві, де був знайдений щурячий король з десяти молодих польових щурів. Були знайдені і аналогічні «склеювання» інших видів: квітні 1929 року через Гольштейна повідомили про групу молодих лісових мишей ( Apodemus sylvaticus), Звідти ж доповідали про «білячому королі», зразок якого нібито зберігається в Зоологічному інституті Гамбурзького університету. «Щурячих королів» не слід плутати з сіамськими близнюками, які виникають у багатьох видах. У «щурячих королів» тварини ростуть разом тільки після народження, але розділені під час пологів.

«Щурячий король», виявлений в 1963 році нідерландським фермером P. van Nijnatten at Rucphen (З міста чи містечка Rucphen) і став відомим завдяки Криптозоологія M. Schneider, Складався з семи щурів. Рентгенівські знімки показали утворення кісткової мозолі при переломах їх хвостів, що доводить, що ці тварини повинні були прожити в такому стані тривалий період часу. Кількість дорослих тварин серед «щурячих королів» теж підтверджує цю теорію.

Більшість дослідників вважає, що ці істоти легендарні і створюються за допомогою свідомої маніпуляції людей, наприклад зв'язування мертвих щурів хвостами і їх муміфікації. Кілька доповідей про живих щурячих королів залишаються непідтвердженими. Передбачається, що причиною їх утворення є недолік місця, через що молоді щури живуть дуже близько і неминуче заплутуються хвостами. Однак проти цієї теорії виступає звичайна поведінка щурів, які, як правило, шукають найкомфортніші місця. Наукових досліджень, які доводять природну причину цього явища, проведено не було, внаслідок чого більшість дослідників вважає існування «щурячих королів» міфом.

сприйняття

Історично склалося, що щурячі королі вважалися вкрай поганою ознакою, зокрема, пов'язаних з хворобами. Це природний і розумний висновок, так як великі популяції щурів на невеликій території зазвичай приносять з собою хвороби і мор. Зі збільшенням щурячої популяції зростає ймовірність спалаху захворювань - наприклад чорної смерті, яка поширювалася щурячими блохами.

Термін «щурячий король» часто розумівся неправильно як «король щурів». Ця ідея була особливо привабливою для літературної та художньої творчості: наприклад балет «Лускунчик» Петра Ілліча Чайковського, адаптація казки Гофмана, особливістю якої був лиходій - семиголовий мишачий король. Інший приклад - це казка «Rattenkönig Birlibi» Ернста Моріца Арндта.

У телевізійній версії мультсеріалу «Черепашки Ніндзя" 1987 року одним з декількох немутіровавшіх повернулися лиходіїв був «Щурячий король» - брудний божевільний в лахмітті, здатний контролювати щурів - спочатку за допомогою флейти (алюзія на легенду про Гамельнском щуролова), а потім просто силою думки.

щурячою королем також називається гротескний мутант з «щурячої трилогії» Джеймса Герберта.

У циклі фантастичних повістей Леоніда Кудрявцева «Мир-ланцюг» Щурячий король - один з героїв, володіє чаклунськими здібностями, завдяки яким легко подорожує між світами, сміливістю, честю і гідністю. Характеризується скоріше позитивно.

У серії коміксів «Halo Jones» за авторством Алана Мура і Яна Гібсона «щурячий король» був зброєю у війні - колективом з п'яти надрозумних щурів з переплетеними хвостами, що спілкуються через комп'ютерний термінал.

У романі Мерсі Шеллі «2048» «щурячий король» подібне до чоловіка використовував ІскІн.

Примітки

посилання

• Photo and X-ray of rat king in the Museum of Nantes (фр.)
• Photo of rat king in Altenburg (нім.)
• Photos and X-ray of rat king of Rucphen in the Naturalis museum (нід.)

Wikimedia Foundation. 2010 року.

Дивитися що таке "Щурячий король" в інших словниках:

Історія публікацій Видавець Mirage Studios Автори Кевін Істмен Пітер Лерд ... Вікіпедія

Щурячий король Іноді в місцях проживання щурів знаходять живі гнізда, які складаються з живих щурів з переламаними або відгризеного лапами і хвостами. Такі гнізда і називають «Щурячий король». Імовірно завдання такого гнізда зігрівати ... ... Вікіпедія

Щурячий король міфічна тварина, складається з декількох щурів, що зрослися хвостами. Щурячий король (книга), автор Чайна М'євілль Щурячий Король (Черепашки ніндзя) персонаж історій про Черепашок ніндзя. Great King Rat пісня ... ... Вікіпедія

The Nutcracker in 3D ... Вікіпедія

Цей термін має також інші значення див. Щурячий вовк (значення). Щурячий вовк описана в художній літературі спеціально видресируваний людиною щур канібал. Легенда Легенда свідчить, що на вітрильних судах з метою ... ... Вікіпедія

Деякі поняття для багатьох людей здаються казковими, наприклад, щурячий король асоціюється з чудовиськом з відомої казки. Насправді таку назву носить реальний феномен, підтверджений науковим шляхом. Це явище вивчається вченими досі.

Що це - щурячий король?

Людина багато бачив за роки свого існування, але деякі ситуації змушують здивуватися. Щурячий король - це природний феномен, коли кілька гризунів сплітаються один з одним хвостами і їх неможливо розплутати. Тварини не можуть відокремитися і продовжують жити в клубку. Через якийсь час щури можуть зростися, перетворюючись у величезне тварина з декількома головами. За всю історію людства зареєстровано всього кілька десятків щурячих королів.

Чи існує щурячий король?

Відповідь на це питання ствердну, так як вченим вдалося забальзамувати така істота і провести ряд досліджень. Щурячий король в природі зустрічається вкрай рідко і найбільше згадок про нього можна знайти в документах Німеччини і стародавніх літописах.

1. Одна із записів датується XVI століттям. Чоловік показує, що бачив гризуна мутанта, який виріс до величезних розмірів.
2. У письмових свідченнях першої світової війни відкрили опис, що відчуваючи біду, щури тікали, переносячи на своїх спинах чудовисько з кількома головами.
3. Згідно зі свідченнями, в такому колі можуть знаходитися тільки щури чорного кольору, причому їх вік практично завжди збігається. Вчені пояснюють це тим, що хвости у них більш тонкі і гнучкі.
4. Останній щурячий король був знайдений в 2005 році в Естонії. Фермер побачив кілька гризунів і перебив їх палицею. Через пару місяців вчені забрали їх і виявили, що в зв'язці знаходиться 13 особин.

Як виглядає щурячий король?

Описують цей феномен по-різному, але якщо опиратися на наукові дослідження, То щурячий король є щурів, з'єднаних хвостами, тому їх тіла направлені в різні боки. Колір у цього клубка чорний, що відповідає забарвленню шерстки. Живий щурячий король може включати від двох до сорока особин. Є кілька версій, що пояснюють, чому гризуни з'єднуються хвостами:

1. Тварини склеюються через налипання різних речовин або змерзаються хвостами.
2. При народженні крисята знаходяться в клубку, гріючись або граючись, тому їх хвости переплітаються, а потім, вони окостеневают.
3. Вузли формуються через випадкових рухів.

Принцип щурячих королів

Доведено, що пацюки мають неймовірною виживання і багато в чому це завдяки згуртованості їх колективу. Метод щурячого короля заснований на руйнуванні їх захисту, в основі якої знаходиться. Щоб досягти результатів, потрібно впливати не на натовп, а діяти індивідуально, причому процес є поступовим. Вченим потрібно було створити умови, при яких на перше місце виходить раціональне. Експеримент «щурячий король» виглядав так:

1. Велика щур тривалий час не отримує їжу, а потім їй кидають мертвого гризуна. Через деякий час вона його пожирає.
2. На наступному етапі кидають ледве живу щура, яку сильніший побратим пожирає, раціонально міркує, що той все одно помре, а мені потрібно їсти.
3. Втретє в клітку відправляють здорового щурика, якого велика щур з'їдає, оскільки виживає найсильніший.
4. Експеримент показав, що з кожним кроком моральність зменшувалася, і щурячий король ставав егоїстом.

Щурячий король - психологія

Використовуючи результати розглянутого вище експерименту, фахівці в психології описують процес руйнування людського суспільства. Технологія «щурячий король» заснована на руйнуванні моральності суспільства.

1. Суспільство стає споживчим, де основний принцип - кожен за себе.
2. Сучасні «щурячі королі» об'єднуються в групи, розглядаючи оточуючих, як недостойних. Вони легко нехтують іншими собі на благо.
3. Діють такі люди не відкрито, а під завісою красивих слів і масок.
4. Відсутність моральності змушує людей йти на злочини, знаходячи своїм діям виправдання.

Навіть ставлячись без будь-якої симпатії до таких тварин, як щури, було б несправедливо не відзначити їх високий інтелектуальний розвиток і вміння пристосовуватися до різних умов. Щури без особливих зусиль і втрат переносять мороз і спеку, швидко набувають імунітету до різних отрут, і навіть вплив радіації не тільки не веде до їх загибелі, а, навпаки, сприяє посиленому розмноженню. Витонченість ж їх розуму проявляється насамперед при винаході способів добування їжі і маскування.

Однак є в житті цих високоорганізованих тварин дуже цікаве і до сих пір не зрозуміле явище. Це - поява так званого «щурячого короля», причому королем називається не окрема особина, а щільно переплетений один з одним хвостами і лапками клубок з 5-6 і більше звірків. Зафіксовані випадки з'єднання 50 тварин. « Щурячий король»Практично не може пересуватися і живе виключно за рахунок« підношень родичів ». При цьому хвости сплетених тварин зламані, поранені, часто омертвілі і переплутані з брудом і гніздовим матеріалом.

За 400 років описані близько 60 щурячих королів, тобто в середньому 15 випадків за сто років. Ці цифри все ж дають лише дуже приблизне уявлення про частоту описуваного явища. З одного боку, не всі зареєстровані знахідки щурячих королів цілком достовірні - могла мати місце фальсифікація. З іншого боку, життя показує, що далеко не всі випадки знаходять відображення в пресі - в кращому випадку про них пише місцева преса, але про них не дізнаються професійні біологи в інших країнах. До того ж напевно багато "королі" залишаються виявленими: хто знає, скільки їх безславно гине під підлогами і в стінах, не маючи можливості вибратися назовні крізь розраховані на одну тварину нори і вихідні отвори?

Всі знайдені щурячі королі, за одним винятком, були утворені з чорних щурів. Виняток склав щурячий король, знайдений на острові Ява в 1918 році: він складався з рисових пацюків (R. argentiventer). Примітно те, що у широко поширених і численних супутників людини, сірих щурів (R. norvegicus), королів ніколи не зустрічали. Очевидно, це пов'язано з тим, що хвости сірих щурів коротші, товсті і менш гнучкі, ніж у чорних щурів

Як утворюються щурячі королі?

Механізм формування щурячого короля досі до кінця не ясний. Існує безліч гіпотез на цей рахунок, від зовсім безглуздих до цілком наукових. До першої категорії можна віднести припущення, що щури сильніше самі пов'язують своїх слабкіших родичів, створюючи собі таким чином щось на зразок гамака для відпочинку. Інші стверджують, що щурячі королі надсилаються час від часу з небес, щоб нагадати людям про їх гріховності.

Більш-менш переконливих гіпотез тільки три:

1. Щурячі королі штучно створені людьми.
2. Хвости зав'язуються у вузол в результаті випадкових рухів.
3. Хвости зав'язуються у вузол, будучи склеєними або смерзшиміся.

легенди свідчать

Що пацюки - кілька особин - переплітаються хвостами так, що розділити їх практично неможливо. Але якщо спроба розплести хвости вдасться або допитливий чоловік розділить щурів, відрізавши хвости, то такого наполегливого чекає велике нещастя або навіть загибель.

Таке ж переплетення хвостів у декількох особин зустрічається і у білок.

Сформована в Росії ситуація створена шляхом застосування технології, відомої під назвою «щурячий король». Завдання цієї технології - зруйнувати ключові вузли, невидимі фундаменти і скріпи соціальної конструкції

Сформована в Росії ситуація створена шляхом застосування технології, відомої під назвою «щурячий король». Завдання цієї технології - зруйнувати ключові вузли, невидимі фундаменти і скріпи соціальної конструкції. Створити атмосферу роздробленості, коли кожен сам за себе і немає поняття «свій». Щоб досягти цього, потрібно зламати моральність. Показником зламаною моральності є поведінка, коли свій зраджує свого.

Суть цієї технології дуже яскраво розкривається на прикладі щурів. Ці тварини в першу чергу відомі своєю неймовірною виживання. Основа такої живучості - у соціальній згуртованості. Щури неймовірно соціальні тварини. Вони разом ходять «на справу», допомагають один одному, захищають, якщо є можливість, забирають з собою поранених. Щури відчувають себе єдиним організмом і ведуть себе як єдиний організм. Вони швидко обмінюються інформацією, швидко попереджають про небезпеку, передають навички захисту. У такій поведінці немає індивідуальної вигоди. Захисний механізм має моральну природу.

Один з найбільш ефективних способів боротьби з пацюками заснований на руйнуванні захисту. Так як захист має підставою моральність, спосіб в результаті заснований на руйнуванні моральності. Всім не можна зламати моральність. Можна зламати одиночці, та й то не відразу. Ламають поступово. Для цього створюють умови, коли раціональна логіка набуває вирішального значення. Головне, змусити зробити перший крок - дія, до цього що знаходиться під абсолютним табу.

Робиться це в такий спосіб. Беруть велику і сильну щура, довго морять її голодом, а потім кидають до неї в клітку тільки що вбитого щура. Після деяких роздумів вона пожирає свого мертвого побратима. Раціональна логіка підказує: це вже не побратим, це їжа. Йому все одно, а мені вижити потрібно. Значить, їсти треба.

Другий раз планка аморальності піднімається вище. У клітку кидають ледве жива тварина. Нова «їжа» хоч і майже мертва, але все ж жива. І знову раціональна логіка підказує рішення. Він все одно помре, а мені потрібно жити. І щур знову їсть собі подібного, тепер уже практично живого.

Третій раз в клітку кидають цілком живу і здорову "їжу", слабкого щурика. У сильної щури знову включається алгоритм раціональної логіки. Є все одно нічого, каже вона собі. Що толку, якщо ми обидва загинемо? Нехай виживе найсильніший. І найсильніший виживає.

Зверніть увагу, у щура на прийняття рішення з кожним разом йшло все менше часу. При цьому рівень аморальності кожного нового пожирання був все більше. Через деякий час щур взагалі не думала. Вона ставилася до своїх співвітчизників як до їжі. Ледве їй підкидали в клітку нову щура, вона тут же накидався на неї і пожирала. З моменту, коли вона взагалі не думала, жерти чи не жерти, її моральність була зламана. Далі її випускали назад у суспільство, звідки свого часу взяли. Це вже була не та пацюк. Це вже була істота без ознак моральності. У своїх вчинках вона керувалася тільки логікою егоїзму. Але оточуючі не знали цього. Вони брали її за свою і повністю довіряли.

Дуже швидко істота, зовні схоже на пацюка, приходило до думки: навіщо десь шукати їжу, якщо вона кругом, тепла і свіжа. Раціональна логіка визначала характер дії. Крисоед вибирав нічого не підозрює жертву і пожирав її.

Дуже скоро він приходив до висновку, що самий оптимальний варіант - не відкрите нападати і пожирати, а робити це таємно від суспільства. Наступного разу під тим або іншим приводом цей щур заманювала свою жертву в затишне місце і там пожирала.

Коли у щурячої спільноти не залишалося сумнівів, що серед них завівся вовк в овечій шкурі, пацюки йшли з цього місця. Причому, йшли в ста випадках зі ста. Тварини немов боялися отруїтися флюїдами трансформованого щури. Вони боялися стати такими ж. Інстинктивно відчували: якщо їх свідомість вбере нові установки, виникне суспільство без гальм, суспільство зрадників, суспільство споживачів. Атмосфера аморальності зруйнує механізм соціального захисту і загинуть усі.

Напрошується питання: чому щуряче співтовариство йшло, чому не могло знищити «короля»? У такій поведінці теж є глибокий сенс. Колективний розум, яким в даному випадку можна вважати інстинкт, прораховував, що в ліквідації візьмуть участь найсильніші особини, еліта суспільства. Хто знає, що з ними буде, коли вони впинаються зубами в живу плоть аморального побратима. Чи не заразиться чи самі його порочністю?

Навіть щури не хочуть жити в громадянському суспільстві, побудованому на постійній війні між собою, що роздирає єдине на множинне. Щури розумнішими людей. Справедливо побоюючись, що раціональної логікою егоїзму заразиться щуряча еліта, вони йдуть в інше місце.

Якщо пофантазувати і уявити, що суспільство не покинуло аморального побратима, а залишилося з ним жити, легко припустити, що він заразив би своєю раціональною логікою еліту. Теж придумав би як це зробити поетапно і непомітно, в повній відповідності з логікою. Замість одного «щурячого короля» з'явилася б ціла каста таких «мутантів». Не маючи принципів, вони швидко перемогли б традиційну еліту. Далі знайшли б спосіб надати новим порядком статус справедливості і законності. Якщо зовсім відпустити віжки фантазії, логіка приводить нас до утворення демократичного суспільства. Члени нового суспільства самі вибирали б собі тих, хто буде харчуватися цим самим суспільством.

Щурів рятує від такої трансформації відсутність свободи в людському розумінні. Відсутність такого потужного інтелекту, як у людини. Вони керуються інстинктом. Інстинкт визначає головною цінністю товариства не їжу і навіть не життя окремої щури, а моральність. Це фундамент, на якому побудована будь-яка соціальна конструкція. Заради її цілісності вони йдуть від джерела зарази. Зберігаючи фундамент, щури зберігають себе єдиним суспільством з традиційною шкалою цінностей, в результаті зберігаючись як вид.

У людського суспільства немає такого інстинкту. Але воно теж засновано на моральності. Якщо прибрати цей фундамент, вся конструкція швидко перетворюється в гору сміття, який починає перетирати себе до стану пудри, тобто, коли дрібніші вже нікуди. Перетерти в пудру - значить, відрізати від коренів, традиції, укладу і головне, звести нанівець моральні підвалини. Для суспільства останньою стадією роздрібнення є момент, коли воно перетворюється в ні чим не пов'язаних індивідів. Виникає атомизированное суспільство, людська пил, будівельний матеріал для нового світового порядку.

Хочете отримати образ процесів, що йдуть на світовому рівні? Подивіться на стіл, за яким сидите. Стоять різні предмети з різних матеріалів. Кожен предмет як би прообраз кожного народу. Предмети самобутні і не з'єднане. Поки вони цілі, з них неможливо створити щось єдине. Але якщо їх все, і керамічну попільничку, і пластмасу, і папір, перемолоти в пил і перемішати, вийде однорідна маса. Потім цю кашоподібну масу - під прес, і тиск створить щось принципово нове. Це може бути що завгодно, будь-яка конфігурація, характеристики якої навіть припустити важко.

Руйнування людського суспільства здійснюється за технологією «щурячого короля». Весь удар сконцентрований на руйнуванні моральності. Всіма способами випалюється поняття свій.

Споживче товариство вчить: своїх в природі немає. Всі чужі, все - потенційна їжа. Найоптимальніша їжа ті, хто знаходиться поруч і вважає себе твоїм близьким. І не підозрює, що ти насправді «щурячий король». Він вірить, а ти його жереш.

Таких «щурячих королів» в сучасному суспільстві стає все більше. Це найстрашніші хижаки. Вони об'єднуються в угруповання, розглядаючи співвітчизників як бидло (їжу). Відкривши «істину», що своє щастя можна побудувати на чужому нещасті, спочатку вони діяли в лоб - «пожирали» народ відкрито. Потім зрозуміли, що найоптимальніший варіант - пожирати під завісою красивих високих слів.

З екранів полилися потоки обіцянок і пишномовних слів про свободу і рівність. Спочатку «королі» не збиралися виконувати обіцяне. Для них це було лише засіб приманити «їжу». Вони рвалися на ключові вузли суспільства, щоб під покровом красивих слів жерти своїх. З кожним роком вони набиралися сил, ставали сильнішими, виверткими і небезпечними. Головна їх небезпека - вони зовні не відрізняються від здорових членів суспільства. Вони навчилися так маскуватися, що виглядають краще за своїх чесних побратимів. Але якщо не слова слухати, а на справи дивитися, неважко розгледіти суть цих істот.

Вся міць їх розуму і волі зосереджена у вузькому егоїстичному секторі. Вони розучилися думати в категоріях суспільства і держави. Вони думають тільки про себе і своє виводку. Вони харчуються своїми побратимами точно так же, як той крисоед. Їх багато, вони неймовірно розплодилися, і їх кількість продовжує зростати. Вони поділилися на дрібних і великих, розбивши країну на мисливські угіддя, місця полювання та годування.

Дрібні «щури», трудяться в кримінальному секторі, міркували - ось лежить п'яний, в кишені гроші. Все одно хтось візьме. Раз так, чому не я? І брав потихеньку. Потім брав у напівп'яного. Пояснення було інше: він все одно проп'є, а мені гроші потрібні на правильні справи. А потім приходив до думки: раз грошей всім не вистачає, все погано живуть, то нехай виживе найсильніший. Далі видивлявся жертву, бив по голові і грабував. При відсутності моральності проти такої логіки нема чого заперечити.

У бізнесі логіка спочатку приводила до думки, що людину можна звільнити, викинути на вулицю. Хід думки зрозумілий: якщо не викину, розорюся, і в підсумку він все одно опиниться на вулиці. І я разом з ним. Раз він все одно там виявиться, нехай вже краще без мене. І звільняв.

Другий етап: нехай працює, але зарплату можна не платити. Інакше розорюся, і все опиняться на вулиці. А так підприємство збережеться. І починалися свідомі затримки виплат.

Третій етап: наприклад, підприємець свідомо починав робити шкідливу для здоров'я продукцію. Якщо буду думати про долю незнайомих людей, розорюся. Нехай самі про себе думають. Для нього побратими були не більше ніж тепле живе м'ясо, яке саме в рот повзе.

Аналогічно міркували політики. Перший злам, поїдання трупа, ця обіцянка того, що свідомо виконати нереально. Логіка: якщо не будеш обіцяти сім мішків гречаної вовни, тебе не виберуть. Виберуть іншого, гірше тебе, який обіцяє, що рот вимовить. Раз в будь-якому випадку суспільство буде ошукано, але в одному випадку ти опинишся в числі дурнів, а в другому випадку в числі обраних, нехай буде другий варіант.

Аналог другого етапу зламу моральності, пожирання напівживого побратима, це торгівля місцями в своїй партії. Логіка теж зрозуміла, на вибори потрібні гроші. Якщо будувати з себе "гімназистку", гроші візьмуть конкуренти. В результаті гроші все одно хтось візьме, і в будь-якому випадку буде обраний. Раз це неминуче, то нехай краще я візьму, ніж хто-то.

Третій етап, пожирання живого і здорового побратима, - лобіювання законів, що йдуть на шкоду суспільству. Логіка та ж сама. Якщо ти відмовишся брати участь в прямому пограбуванні суспільства, його пограбують інші. Людожерські закон все одно проштовхнуть, а раз так, яка різниця, через кого це буде зроблено? Краще нехай через мене.

Сьогодні політичний публічний сектор є збіговиськом «щурів» останньої стадії. У них немає нічого святого, нічого особистого, тільки бізнес. І цей процес не може зупинитися. Він буде вдосконалюватися, підкоряючись раціональній логіці.

Державним чиновникам теж за допомогою раціональної логіки поступово зламали моральність. Спочатку багато соромилися, коли їм пропонували гроші. Радянські установки, що це підло, ще працювали. Потім хабар назвали іншим словом, що зняло рефлекс на слово «хабар», і процес пішов.

Хабарів тепер не брав ніхто. Тепер «відкочували», «заносили» і «пиляли». Це вже були злодії, а шановні члени суспільства, що використовують "вікно можливостей". Сталося найстрашніше - за замовчуванням і негласно в очах суспільства це було легалізовано. Людина могла торгувати своєю честю. Суспільство йому довірила загальну касу, а він за хабар роздавав її хижакам. Порядна жінка відкине пропозицію за гроші вступити в статеві стосунки. Чиновники споживчого товариства, які торгують суспільним благом, опустилися нижче жінки, яка торгує тілом. Та хоч своїм торгує, а ці чужим. В цілому це називалося "діловий підхід до життя".

На певному етапі дійшло до того, що пропонували офіційно визнати: мовляв, в адміністративному секторі склався ринок зі своїми правилами і розцінками. Раз так, чому б його не узаконити? Простіше кажучи, надійшла пропозиція узаконити казнокрадство і корупцію, а заодно і проституцію. Мовляв, все ж знають, що це є! На той момент легалізація всіх трьох пороків була відкинута, але процес розкладання йде, все змінюється ...

Практика свідчить: що виникло явище, якщо воно має коріння в суспільстві і йому ніщо не може протистояти, одного разу буде узаконено. У доступній для огляду перспективі, якщо нічого не завадить йде процесам, ми побачимо те, що сьогодні уявити не можемо. Все буде продаватися і купуватися. Що не може продаватися, то зникне. Наприклад, совість, тому що вона в момент продажу випаровується.

Перший етап зламу моральності держслужбовців - пропонували хабар у вигляді подяки за легальну, але, наприклад, прискорену роботу.

Потім пропонували «з'їсти напівживого». Це виражалося у виконанні двозначних замовлень. Наприклад, пробити через бюджет фінансування якоїсь школи, а з виділеної суми взяти відкат. Логіка та ж - відмовишся ти, погодиться інший. А тут і сам грошей заробиш, і дітям користь.

Третій етап - «поїдання живих і здорових». На підставі пропонується вкрасти, наприклад, гроші для хворих. Схема зовні, як правило, дуже благочестива, комар носа не підточить. Але знаючі люди все розуміли. І знову та ж логіка - не ти візьмеш, інший подсуетится. Краще ти нікому не зробиш, бюджет попив, а ти залишишся в дурнях.

«Щурячі королі», які пройшли всі кола логіки, випущені в суспільство. Вони розуміють свій народ як харчування. Харчування їм сподобалося, і вони вже самі проявляють ініціативу. Апетити зростають, техніка вдосконалюється, «щурі» збиваються в угруповання, між якими починається конкуренція.

Щоб було зрозуміло, члени цих угруповань не вважають подільників за своїх. Своїх там в принципі не може бути. Це партнери, які допомагають один одному пожирати побратимів. Як тільки партнер слабшав, його тут же пожирають колишні партнери. Ні, навіть не колишні. Пожирає і пожирає продовжують залишатися партнерами. Почала навіть культивуватися нова мораль, типу, нема за що ображатися на мене, сам винен, що розслабився, я тільки скористався. Нічого особистого, просто бізнес!

Нові умови породжують нову логіку. Партнерство зводиться до пожирання слабкого, ким би цей слабкий не був, хоч брат рідний. «Щури» залишалися довічними партнерами, до самої смерті. Якщо знесилений партнер, яким зібралися поласувати побратими, неабияк покусаний встигав втекти, він починав викривати «щурячих королів», виносив сміття з хати. Так він сподівався відновитися на колишньому місці. Кому-то це вдавалося, і його знову приймали «в обойму», наче нічого й не було. Ну, подумаєш, хотів зжерти мене, а я не дався. Тепер разом сидимо і думаємо, як кого зжерти, і один за одним дивимося, не зменшився чи партнер, чи не чи приступити до харчування. Стримуючим фактором є сила партнера і його така ж готовність зжерти тебе.

Людожери Намальована нами картина - лише бліде відображення нинішніх звичаїв. Поки люди приймають за чисту монету слова про свободу, щастя і рівність, поки «працюють» електоратом, ходять на вибори або беруть участь в «помаранчевих» революціях, вони, самі того не усвідомлюючи, створюють систему, плодить «щурячих королів». Одні люди сьогодні пожирають інших. В лоб або обманом, технологія тут вторинна. Головне, це пряме людожерство. Так, ті, хто нагорі, особисто не мажуть в крові. Це на нижньому рівні «щурів» йде пряме пограбування побратимів.

На верхньому ж відбувається опосередковане людоїдство, що теж є людоїдство. І в таких масштабах, що нижнім і не снилося. Гроші, отримані вищеописаними способами, - суть чуже горе, страждання, смерть. Якщо «щури» лисніють від жиру, значить, хтось позбувся життя. Це тільки здається, що слабкі розлучалися лише з гаманцями. Ні, ці процеси призводять до фізичної смерті найслабших членів суспільства. Переконатися в тому неважко, подивившись динаміку смерті і народжуваності. Вимирає Росія під владою «щурячих королів».

Не можна звинуватити людей в тому, що вони не можуть зв'язати корупцію, розбещення і безпринципність з особистим горем, особистими проблемами. Занадто довга причинно-наслідковий ланцюг виходить. Інтуїтивно вони здогадуються, що їх дурять, але ось де і як ... Для того і потрібна еліта, щоб сильні захищали слабких.

Ситуацію потрібно терміново виправляти вводячи закон про відповідальність управлінців. Немає відповідальності без заздалегідь передбаченого покарання! І звичайно ж просівати управлінців-чиновників за наявністю совісті і людського ладу психіки.

Щурячий король це незрозуміле явище природи, над яким сушить голову сучасна наука. До цієї теми зверталися: Ерт Ертрус, Ернст Теодор Амадей Гофман у своїй казці "Лускунчик і Мишачий король", Джеймс Херберт в своїй трилогії жахів "Щура. Лігво. Вторгнення." Що ж таке Щурячий король?

На світлині: Щурячий король в природничому музеї Mauritianum Альтенбург, Німеччина

Це унікальна суперкриса, що складається з декількох тел переплетених невідомим чином або щур з декількома головами (від 2 до 40 голів) на одному тілі. Така суперкриса ретельно вигодовується і оберігається всім щурячою поголів'ям, крім того вона управляє і панує над усіма щурами.

Оскільки Щурячий король вкрай рідкісне щуряче явище досі так і не зрозуміло виникає він звичайним переплетенням щурячих хвостів або він результат мутації на подобі сіамських близнюків (В природі таке зустрічається не так вже й рідко). Ось як описує Щурячий король Джеймс Херберг "В кутку, в оточенні людських кісток лежало найогидніше істота, яке він коли - небудь бачив. Що наяву, що в кошмарах. Чимось воно нагадувало, тих чорних, гігантських щурів, але було ще більше . Витягнута голова, довге жирне тулуб, товстий хвіст. На цьому схожість закінчувалося.

На тілі тварини не було вовни, за винятком кількох сірих клаптиків. Крізь білу і сірувато-рожеву шкіру - просвічувалися темні вени ... Харріс дивився в сліпі очі без зіниць, в жовті мерехтливі щілини. Голова тварі принюхуючись ходила з боку в бік. Схоже це був єдиний доступний для неї спосіб виявити присутність людини. Від тварі виходила жахлива майже отруйна сморід. Збоку від великої голови випиналася якась шишка. Шишка була майже такою ж великою, як і сама голова, і вона теж хиталася взад - вперед. Харріс придивився і побачив на шишці ... щось схоже на рот! Господи! Так у цієї істоти дві голови! У другій голови не було очей, але зате був рот з уламками зубів, не було вух, але зате був довгий гострий ніс. "

Про щурячому короля існує багато фантастичних історій.

Щурячий король на старовиною гравюрі.

Згідно з однією з них, в такому скупченні над усіма щурами домінує величезних розмірів щур-король. В іншій розповідається, що ця величезна малорухлива маса щурів - об'єкт турботи інших родичів. Згадки про це явище зустрічаються головним чином в німецьких джерелах.
Німецький натураліст Конрад Геснер в XVI столітті пояснював явище так: «... старий пацюк стає дуже великою, і молоді родичі годують її. Таку щура називають щурячою королем ». Лише з XVIII століття ця назва закріпилася за групою щурів з переплетеними хвостами. У середньовіччі короля пацюків вважали посібником диявола, наділяли величезною владою і чаклунський силою, здатністю наводити мор, голод і стихійні лиха.

Вважали також, ніби король здатний обертатися людиною і виконувати чиїсь бажання. Але зустріч з королем щурів віщувала біду: інквізиція жорстоко розправлялася з господарем будинку, в якому виявлялося це істота. На людину, яка знайшла щурячого повелителя, городяни дивилися косо, однак вірили: якщо багатоголові чудовиську поклонитися, воно подарує удачу і багатство. Правда, далеко не всі наважувалися відважувати поклони дивним суті. У міських хроніках Дармштадта розповідається про те, що люди знайшли величезного щурячого короля, що розпався на двох поменше. Коли одного з них спробували вбити, щури просто перегризли один одному глотки. Іншого короля кинули у вогнище, і вогненні язики миттєво забарвилися в зловісний зелений колір. А ось ще одне письмове свідчення: «1918 рік. Після Першої світової війни щури покидали місто.

Перші в процесії несли на своїх спинах велику багатоголову тварюка - свого короля ». Аномалія природи! Відомості про щурячих королів узагальнив голландський вчений Мартін Харт. Згідно Харту, перше свідчення цього явища міститься в поемі Йоханнеса Самбукуса, виданої 1564 р, а всього з 1564 по 1963 рр. в світі знайдено 57 щурячих королів. Але ці цифри дають дуже приблизне уявлення про частоту явища, адже далеко не всі випадки були описані.
Останній раз щурячого короля знайшли в січні 2005 р в Естонії. Господар хутора, розташованого поблизу села Сару, зайшовши в сарай, побачив щось незвичайне: на підлозі металася група щурів. Вони злякано верещали, однак не тікали, ніби їх щось утримувало на місці. Господар перебив щурів палицею. Тварини пролежали майже два місяці в сараї, а в березні про знахідку дізналися зоологи та журналісти, які перевезли зв'язку з 13 щурів в Тартуський університет і заспиртували. Щурячі королі могли штучно створюватися людьми, адже їх показували за гроші. Але швидше за все, більшість щурячих королів з'явилося природним шляхом: більшість щурячих королів були знайдені живими, а зв'язати хвости у живих звірків можна тільки в лабораторії. Деякі джерела говорять про те, що родичі допомагають своїм королям. У статті «Містична аномалія природи» Н. Концедалова читаємо: «Зі зрозумілих причин король майже не здатний пересуватися.

Йому це й не треба. Піддані перетягують його на своїх спинах. Вони ж його годують, поять, пестять і плекають. Найсильніші самці і найагресивніші самки схиляються перед ним. Влада короля в зграї безмежна, його поява ламає соціальну організацію щурів, і ворогуючі зграї об'єднуються під його заступництвом ». Доктор біологічних наук Е.В. Котенкова в статті «Миші і щурі - герої фантастичних історій і легенд» спростовує цю версію: «Виводок з чотирьох щурів жив у невеликій здвоєною клітці. В одній частині гніздо, в іншій - годівниця і напувалка.

Між ними прохід, в який може пролізти тільки один звір. Так як клітини довго не чистили, то не помітили, що корм, який насипають в годівницю, залишається майже недоторканим, а щури при переляку, забиваючись в кут, пищать, чого зазвичай не буває з чорними пацюками. Потім виявили, що загинула одна пацюк.

Коли її стали виймати, то побачили, що дві інші зчеплені з нею хвостами. Роз'єднати їх не вдалося - настільки сильно хвости злиплися між собою і з підстилкою. Хвости довелося ампутувати, але було пізно, так як звірята незабаром загинули від виснаження. Частина, що залишилася вільною щур, четверта з цього виводка, не годувала своїх потрапили в біду побратимів, а самі зчеплені хвостами звірки не могли пролізти до годівниці ».