Nastavni rad: Etologija bića. Priručnik za ljubitelje prirode: Etologija i bihevioralna istraživanja

Žuto-sivi, suncem opaljeni brežuljci napuštenog Uzbekistana, obrasli rijetkom suhom travom i gomilom safirnozelenih proplanaka. Nezaboravan dan za ništa: hladna daska se mrači, a mjesto izgleda beživotno. Ubrzo se i sama zemlja počinje raspadati. Tu i tamo se po zemlji roje čudesni komarci - veliki, veliki sa targanom rude, velike glave, sa dugim, bistrim krilima, presavijenim na mekim svijetložutim peteljkama. Ovo je rijetko otkriće - masivni let termita, koji većinu svog života provode duboko pod zemljom. S vremena na vrijeme, mužjaci i ženke, odgojeni u tamnici slijepim i beskrilnim robotima pod zaštitom "vojnika", izlaze na površinu kako bi se razbježali u različitim smjerovima, pronašli svog ljubavnog partnera i partnera s njim. Evo novog podzemlja kolonije. Ali sada su Viconati bili procijenjeni kao siromašni - izraz Viljotu Komah nedaleko je pobjegao od hladne ploče, šta gunđati. Krila ne mogu podići ohlađeno tijelo na vjetru. Komarci se nemilosrdno penju centimetar-dva uzbrdo i neminovno padaju na leđa.

Između termita, koji se roje po pijesku, već se vrzmaju veliki fetoni mravi, na visokim nogama, sa napregnutim pukotinama, s vojovničo, opečenu ćemo pokriti s malo trave. Ponašanje mure je da smrad nije u stanju da identifikuje žrtvu sa udaljenosti od nekoliko centimetara ili po mirisu. Glatkoća lamela bez grebena samih koliba garantuje uspješno zalijevanje. Jedna od osovina je utrljana o termit. Žrtva je četiri puta veća za razmišljanje, ali ne laže. Murakha hvata termita za meso krila, nijemi za vlak od tkanine i, korak po korak krećući se kroz pukotine, stiže mu do glave. Drugi faeton bruji, a ozlojeđenost naježih vuče svoju žrtvu u neredu, jedva je kidajući na komade.

Jedan od termita uspije proći kroz zube naježivši se, a ponekad, dugim, a ponekad i bez kandžama, ostane grm. Odmah, vrh stabljike oživi: mali sivi pauk, do tada potpuno nevidljiv, pada na termit i jednim ubrizgavanjem ubija pukotinu u njegovoj glavi. Još jedna koliba za dugoročnu sigurnost.

Na osnovu različitog ponašanja američkih kosova, nedavno je otkriveno da najsličniji po veličini i karakteristikama kos (2) i kos (3) nisu nimalo bliski srodnici. Lisičja rosulja je bliska mandarinskom drozdu (1), a samitnikska rosulja bliska je smeđoj (4). Provjeriti položaj mužjaka koji zaudaraju za vrijeme takmičenja sa svojim rivalima.

Ova epizoda, erupcija daleko od komplikovanih činjenica iz svakodnevnog života, pokazuje koliko je raznoliko i ponekad superosjetljivo ponašanje stvorenja. Ovi dani nam se u nekim slučajevima čine razumnim, na primjer, paukova reakcija na pojavu suhog termita, a ponekad i potpuno bez trbuha. Zaista, šta je navelo termite da ispuze iz svojih jazbina u ovom najneugodnijem trenutku? Prošlo je već nekoliko godina prije nego što je sunce zašlo, a komarci su se morali malo počešati prije nego što dođu na površinu.

Takav oprez će stvoriti bogatu ishranu. Zašto termiti i mravi žive u grupama, podijeljeni u kaste, a pauci žive sami? Kao naježiti se, nesposoban da otkrije termita na površini, saznaje se da je žrtva u blizini i čuje je iz revnosti pametnog psa? Kako se čovjek orijentiše prema budućem tijelu svoje vrste i zašto je upravo njihova glava mjesto najviše iritacije? Zašto dva fetona, umjesto da mrtvog termita smjesta odnesu u gušu, razdvoje ga, poštujući vlastite tragove spavanja?

Posebna nauka traži dokaze za ovu i mnoge druge namirnice. etologija. Nastao je 30-ih godina 20. vijeka, kada je austrijski naučnik K. Lorenz objavio svoje prve članke o instinktu stvorenja i njihovoj transformaciji u Njemačkoj. O osnovama etologije pisao je holandski istraživač M. Tikbergen u knjizi “Vivčenija instinkt”. Pogledajte sličan početak jednog veka ruskog učenja V. A. Wagnera.

Šta znači naziv "etologija"? Izgleda kao dvije grčke riječi: "ethos" - karakter i "logos" - nauka. S obzirom na ponašanje životinja, etolozi najviše pažnje koncentrišu na genetske, genetski fiksirane karakteristike. Ove karakteristike su karakteristične jedna za drugu vrstu i stoga su uočljivi znakovi vrste. Zvijezde imena nauke.

Ptice neće imati svoja gnijezda. Međutim, mlade ptice različitih vrsta, počinjući graditi gnijezdo, plaču na različite načine. Obalna lasta gnijezdi se u jazbinama, u blizini glinovitih tla, a obična lastavica gnijezdi se ispod grmlja. Možemo sa sigurnošću reći da je ponašanje ptica određeno instinktom. Osim instinkta, to je samo skriveni plan ponašanja, genetski ugrađen u tijelo određenog naroda. Implementacija ovog plana moguća je samo u stvarnim umovima Dovkill-a i pod njegovom prilivom. Kada se približi gnijezdu, obalna lasta ne bira bilo koju kunu na koju naiđe, već što je moguće dublju. Pošto toga nema, ptica sama uništava sockeye. Početak postupno počinje, a stara lasta je sigurnija u izbor mjesta i mjesta gniježđenja, mlađi srodnici. Međutim, budući da u njima nema grebena sa jazbinama, obalna lasta se ne gnijezdi pod vodom, jer čuva svoju autohtonu vrstu. Ili ste zapalili gnijezdo kojeg neće biti, ili morate letjeti na drugom mjestu.

Evolucija ponašanja gniježđenja kod ptica tkačica: 1 - primitivnije otvarati gnijezda dalekih predaka ptica tkačica; 2 - gnijezdo s poplavom, koje obično hvata jaja i ženku koja inkubira, ispod daske i kolibe; 3 - gnijezdo naše kuće horob: kulasta sporuda sa kućom i jednim ulazom; 4 - zatvoriti gnijezdo smeđoglave tkalje sa dva ulaza; 5 - viseće gnezdo crnoglave tkačice sa dva ulaza, drugi ulaz pruža veliku sigurnost ženki za inkubaciju; 6,7, 8 - gnijezda debelokljunih, ravnonogih i kasinskih tkalaca, najvažniji i najvažniji, fragmenti vlati trave, od kojih se priprema smrad, nisu samo isprepleteni, već vezani u čvorove. S desne strane je veličanstveno, prostrano „gnijezdo“ ogromnih ptica tkalaca, koje je „mjesto“ u potpunosti. Takva kolonija ima do 300 parova živih, čija koža čini vlažnu komoru za gniježđenje ispod kripta.

Šta radi dnevna etologija? Prije svega, etologija razlaže složene oblike ponašanja životinja na kongenitalne (genetske) i nastajuće elemente. Drugim riječima, etolozi kažu kako organizam čije ponašanje inače programiraju ljudi, stupa u interakciju sa stvarnim vanjskim okruženjem. Treće, oni prate sve različite načine agregacije i interakcije između životinja iste vrste. Četvrto, bavite se nutritivnom evolucijom ponašanja. Razmatrajući ponašanje živih bića u svim varijantama čovječanstva, etolozi idu rame uz rame sa genetičarima, ekolozima, fiziolozima i predstavnicima drugih nauka.

Dugo se uvažavalo da koža stvorenja nije jednostavna i nedvosmislen odgovor na spoljašnje zadirkivanje, ili stimulans, Bilo da je u pitanju jež, supernik ili partner pun ljubavi. Činilo se da je na desnoj strani bio značajan pregib. Na osnovama velike stvarne majke, Zbrahnoye Shpistanikh, pogubne za divlja stvorenja u prirodnoj atmosferi opservativnog vivčenja laboratorija, etologi su bili ispunjeni novim stvorenjem, stvorenjem sortherma.

Iz praktično beskonačnog spektra signala koji dolaze iz spoljašnje sredine, čini se da organi i nervni sistem stvorenja nemaju izbora. Ponašanje stvorenja je složen kompleks reakcija na dati podražaj. I sam skup filtriranih, specifičnih za stvorenja, „ključnih“ stimulansa i ponašanje koje će biti u interakciji s njima, nije isto u različitim vremenima.

Uzmite pticu pevačica koja se nedavno izlegla i stavite je na tlo metar ili dva dalje od gnijezda. Veličina zrelog pevača je takva da može uhvatiti muhu sa udaljenosti od 20-30 m. Ptica ne može prestati hraniti svoju pticu koja ubrzo počinje da jede od gladi i otvara jarko žuto grlo.watime yogo. u ovom periodu pilići rastu za pelinjara samo u kombinaciji sa gnijezdom.a ne poticaj, ne ako ptica nema interesa, nema reakcije ptice, ali ćemo isto ponoviti deset dana kasnije, ako su pilići već dobro ugnezdeno.glasom.Nagoveštaj leži u tome da, kada se približi čas, ptica se izleže i sada je ptičica prihvaćena od majke, već povezana sa gnezdom.Samo gnezdo će posle nekoliko dana u potpunosti potrošiti vrijednost sutanog stimulusa.

A osovina je drugačija stražnjica. U Kamyankasu, kao i kod mnogih drugih ptica, nakon što se gnijezda sagrade do sljedeće generacije, prva ženka počinje polagati jaja. Konačno, u tom periodu mužjak je izuzetno uzbuđen i često izvodi ljubavni ples pred ženkom, što impresionira svojom ljepotom. Kada ženka počne da inkubira kvačilo, mužjak je još nekoliko dana trudan. U ovom trenutku ponekad možete naučiti kako da izvedete svoj ples pred pticama drugih vrsta (bilo mužjacima ili ženkama), ili čak samo ispred komada žuto-sive gline.

Evolucijski pristup složenih rituala iz jednostavnih ruševina tijela. Ovdje su prikazani elementi ponašanja zmajeva četiri vrste džokera koji paze na svoje ženke (od vrha do dna): bijelooka patka ima vrlo nezgodnu ruku - mužjak može lako pomjeriti glavu unazad, što sve zaustavlja džocks prilikom plivanja; crnomorski zmaj, pomerajući glavu unazad, baca vatru; ovaj ruk postaje još izraženiji u crnoj kosi s čelokom; Kada to saznate, zmaj crvenokose ribe ne samo da zabacuje glavu na leđa, već potom spušta glavu ispruženog vrata na površinu vode.

Slične činjenice (a one su očigledno bezlične) navele su etologe da poveruju da reakcija stvorenja na spoljašnji podsticaj da leži u velikom svetu zavisi od unutrašnjeg raspoloženja stvorenja, od njega unutrašnje motivacije. Najjednostavniji način da se motivišete je da osetite glad. Kao što je stvorenje sito, neće se zakačiti na najbogatiju hranu. Ogladnevši, počinje da kuša hranu i radi lakše, što mu je „apetit“ jači. Ovo je faza čujnog ili apetitivnog ponašanja, koja je usmjerena na otkriveni stimulus koji odgovara datom motivacionom stanju. Čim se pojavi traženi stimulus, nebo otvara kapiju, koja struji manifestaciju instinktivne akcije (u slučaju napada na video dugme).

Ako nužni stimulans ne traje dugo, unutrašnja motivacija nastavlja da se stalno pojačava, a onda može nastati završni čin i izostati iz stimulusa, kada se pojavi bilo kakav surogat. Takav surogat za mušku Kamyanku je komad sive gline. Ponekad, za najviši nivo motivacije, završni instinktivni čin „prsne prazan“, odnosno nastaje bez ikakve spoljne podrške. Na primjer, možete izgledati kao muški Kamyanka, koji iz ovih i drugih razloga, nakon što je izgubio djevojku, sam trči uz stijenu i započinje novi ljubavni ples uz tipičnu zvučnu pratnju.

Instinktivni čin često je sličan mašini i nastavlja se „do kraja“. Zbog toga se termiti, čiji se instinkt naseljavanja pomiče na ivicu, ne mogu vratiti iz sigurnosti tamnice, što znači da su osuđeni na smrt od hladnoće i koliba. Spoljašnji ljudi ispoljavaju instinktivnu aktivnost kao mašinsku i cikličnu. Dakle, nakon prethodnog plesa, muškoj Kamyanki treba dobar sat da bi mogao započeti novi ples.

Već smo govorili o onima koji su karakteristični za tip kože stvorenja - pjesmama i oblicima instinktivnih radnji. Na primjer, razne vrste osamljenih osa pripremaju se kao ježinci za svoje larve u raznim komama. Smradovi se paraliziraju injekcijom uboda u nervne centre i isporučuju do kune, kopajući prije. Osa Cerceris se hrani isključivo bubama, Phylanthus – Bdžilom, Sphex – krizantemama i Mučenicima, Amophila – gusjenicama pahuljica, Pompil – paucima. Nestašna osa može paralizirati žrtvu umjesto da je ubije, inače se zalihe nje konzumiraju prije nego što larva osa počne svoj obrok. Iako je anatomija gusjenice i pauka, bube i bube potpuno različita, metode paraliziranja žrtve nisu iste kod različitih vrsta osa. Pa, nisu isti instinkti, koji su osnova ovako složenog ponašanja ovih stvorenja.

Posebno su važne stalne razlike među vrstama u metodama signalizacije, pri čemu svaka jedinka iste vrste stupa u međusobnu interakciju i dostiže razuman nivo. Ovo je zvučni alarm i ritualno demonstrativno ponašanje, tako da se javlja slijed pjevačkih pokreta tijela. rituali, Etolozi nazivaju takve oblike ponašanja koji igraju ulogu "filma" i pomažu stvorenjima iste vrste da se formulišu i razumiju. Tokom procesa evolucije, rituali se razvijaju iz svakodnevnih, jednostavnih pokreta tijela.

Prvi pokušaji etologa bili su da opišu instinktivno ponašanje jaka kod velikog broja vrsta stvorenja. Nisu prošle dvije decenije otkako tabir poklonika mlade nauke naglo raste, sakupivši veliki materijal koji je neprijateljski raspoložen prema njenoj raznolikosti i koji se čudesno mijenja. Jarka, fantastična svjetlost pojavila se pred ljudima, tačnije stotine i hiljade nezavisnih svjetala, čije su kože u skladu sa različitim vrstama stvorenja, sa čijim moćnim zakonima života i kruženja, nastaju nerazumni predstavnici naših svjetova odmah, rame uz rame. Prije etologije, zadatak je bio sistematizirati ovo more disparatnih i ponekad super-intenzivnih činjenica, utvrditi prisutnost i međusobne veze između susjednih „svjetla vrsta“. Dakle, na osnovu Darwinove teorije evolucije, vinil jednaka etologija, Cilj je osvijestiti evolucijsko kretanje i razvoj instinktivnog ponašanja.

Teritorija nekoliko parova crvendaća koji žive u vrtu rame uz rame s ljudima. Muška koža nekim čudom zna granice svoje teritorije (označene isprekidanom linijom) i čini sve da zaštiti svoje dostojanstvo od invazije plovila.

Kako uskladiti kosti skeleta krilate ptice i kotlića, prednje noge žabe krastače, guštera i psa, kita koji pliva, može se naći u njihovom svakodnevnom životu i pratiti njihovu evoluciju. Pokazalo se da je moguće uporediti i ponašanje životinja različitih vrsta, jer su one jasno opisane. U ritualima suvremenih vrsta mogu se identificirati isti jednaki elementi, poput humerusa i lakatne kosti u skeletu prednjih krajeva tritona, jastreba i miša. I ovi elementi se često mijenjaju u izgledu, što omogućava, kada se ažuriraju, da se pruži približna slika evolucije ponašanja. Takođe je bilo jasno da se određeni oblici ponašanja često istrajnije čuvaju tokom evolucije, iako su sačuvani drugi rizici novog života, proporcije tela itd. Stoga se mogu identificirati znakovi ponašanja kako bi se razjasnile porodične veze između vrsta.

Pa, izgled stvorenja s kožom je po svom redu, manje-više se sklapa, genetski fiksiran signalni kod Ovim dodatnim kodom nastojimo da ponašanje drugih pojedinaca učinimo što razumnijim i pogodnijim. Kao rezultat toga, stvorenje ove vrste, koje živi rame uz rame u svojoj prirodnoj eleganciji, obdareno je složenim i raznovrsnim vezama ne samo iz svog vanjskog jezgra, već jedna za drugom. Koža je takođe prirodna grupa stvorenja sa visoko organizovanim, samoregulirajućim sistemom. Metode organizacije možda nisu iste među jednako srodnim vrstama, ali se u isto vrijeme često otkrivaju velike sličnosti u organizaciji udaljenih vrsta. Značaj organizacije svodi se na načine unapređenja životnog prostora i oblike porodičnih aktivnosti.

Organizacija lejilišta za foke slonove (foke). Najstariji i najjači mužjaci, koji zauzimaju najviše mjesta na hijerarhijskim skupovima, vrzmali su se okolo u centru legla, gdje su zajedno držane sve ženke i njihovi mladi. Mladi i slabašni mužjaci i slična bića leže uz rubove legla.

Kod nekih koma (cvijeće, babe), kod većine vrsta ptica i kod rijetkih životinja (vjeverice, lisice, itd.) jedinka živi teško vrijeme u pjevačkom području, između kojih sve snage zaštite od drugih vlastitih jedinki vrste. Takva pojedinačna parcela koja se štiti obično se naziva teritorija, i stvorenje koje je ukradeno, - teritorijalni. Predstavnici mnogih vrsta vodozemaca, puzavica (na primjer, velikih guštera) i vjeverica također teže velikim parcelama, umjesto da štite svoje granice. Na ovim mjestima, gdje su parcele nezaštićene, boravi više pojedinaca jedan na jedan, od njihovih vladara se traži da pasivno održavaju jedni s drugima kontakt. Ovo je način da se poboljša životni prostor, s jedne strane, da se smanji konkurencija između stvorenja iste vrste kroz ježeve, guzice, ljubavnike i partnere. S druge strane, smrad krije opstanak najopasnijih stvorenja. Ono malo zainteresiranih ne uspijeva se pobrinuti za svoje pojedinačne parcele, ne razmnožavaju se i tako izbjegavaju prenaseljenost.

Organizovano žive razne vrste koma (termiti, džinovske ose i bjolovi, mravi), ptica (divlje kokoške) i mnoge vrste divljaka (foke, pušači, mawpi). pospan. Upala kože zauzima ili prirodnu teritoriju ili mjesto stanovanja. Na kraju, dva zapleta, čije se zapleti međusobno preklapaju, jačaju tokom seobe i pojave sustriča.

Između pojedinaca, prosječna populacija je regulirana prema pravilima rase (na primjer, između kasta u velikim zajednicama) i hijerarhijskom sistemu. Suština ostatka je u tome da kožni kreatur zna svoje mjesto u partnerstvu i upozoren je da ne “pretjerava” sa “visokim” članovima udruženja.

Različiti načini korištenja životnog prostora pokazuju različiti oblici porodičnih kontejnera. Vidite teritorijalne zahtjeve za postizanjem jedinstva, ili monogamija(Za jednu sezonu parenja ili za nekoliko narednih sezona). Život u udobnosti, po pravilu, vodi do poligamija. Na primjer, većina divljih životinja - divlje koze, ovnovi, svinje, jeleni i antilope - pozvani su da stvaraju hareme tokom sezone parenja, u kojima je jak mužjak u opasnosti. Ima 2 do 20 ženki po pasmini. Nakon sezone parenja, haremi se raspadaju, sve ženke se udružuju u ženke, a možda svi mužjaci postaju mužjaci. Samo najjači mužjaci prelaze na usamljeni način života.

Nina etologija se intenzivno razvija u bogatim zemljama. Radjanski je proučavao etološko ponašanje kitova i drugih stvorenja (životinje gomilanja, glodari), kao i ptica. Veliko poštovanje se pridaje razvoju zvučne signalizacije kod ptica, riba, delfina i drugih. Etologija je postigla veliki uspjeh u poznatoj živoj prirodi, ali pred nama je još puno mraka.

Nauka koja se pojavila u oblasti biologije, sociologije, ekologije i psihologije je sa trenutnim protokom informacija nabavila mnogo sumnjivih materijala.

Šta je problem?

Etologija je nauka koja nastoji zaštititi ponašanje životinja u njihovom prirodnom staništu. Tako su se pozicionirali i sami osnivači. Sadašnje stanje nauke, diferencijacija u različitim pravcima, predstavlja širok spektar mogućih vrednosti i mehanizama stagnacije.

Kao da se osnovama etologije djeca podučavaju tokom školskih godina, ovo bi postalo smjernica za pjevanje za njihove učenike. Razumijevanje bioloških motiva ljudskog ponašanja kao biološke vrste potvrđuje da nismo toliko udaljeni kao što se čini naša manja braća i omogućava nam da zauzmemo potpuno drugačiji pristup društvenim manifestacijama u našoj supružnici.

Vitoki viniknennya

Svi poznaju starogrčkog filozofa Aristotela u njegovom djelu "Historija stvorenja", što znači da je uzvišenost živih bića posljedica njihove pitomosti, plahovitosti i lijenosti, i, naravno, yogo vidsutnosti. Kako možemo smatrati ovog velikog oca nauke, koji uči ponašanju stvorenja i ljudi?

Zvanični osnivač nauke je australijski zoolog Konrad Lorenz (1903-1995). Tridesetih godina 20. veka njihovo poreklo u sistemu naprednog znanja biheviorista i zoopsihologa, a u međunarodnoj naučnoj sredini, termin etologija, shvaćena kao nauka o biologiji. Ovo je ponašanje životinja, koje doprinosi fiziološkom skladišno ponašanje, razvoj ponašanja u ontogenezi pojedinca. ) obrasci ponašanja i ponašanja su prilagodljivi. Za otkriće obrazaca u individualnom i grupnom ponašanju stvorenja i njihove unutrašnje motivacije, dobio je Nobelovu nagradu 1973.

I početkom prošlog stoljeća, Konrad Lorenz nije poznavao razumijevanje među biolozima koji se bave svim aspektima zoologije.

Naučna sredina u fazi razvoja etologije

Početkom 20. veka prirodne nauke su doživljavale revoluciju za revolucijom. Teorija Charlesa Darwina o odnosu vrste i prirodne selekcije kao mehanizma evolucije pokrenula je razvoj čitavog niza nauka, kao što su prirodna embriologija, patološka i prirodna anatomija, paleontologija i arheologija.

Prirodno znanje o ovim galusijama direktno je podstaklo misli zoologa, evolucionista, citologa, genetičara i neurofiziologa. Naučna zajednica je izoštrila svoje super tačke o međuvezama između psihe i informacija. Škole klasičnog biheviorizma i neobiheviorizma, klasične zoopsihologije, geštalt psihologije razvile su se direktno iz naučenog instinktivnog ponašanja, teorije podražaja i znakova. Ljudska psihologija i razvoj neurofiziologije i robotskog mozga doveli su naučnu misao do prihvatanja biološke vrste Homo sapiens.

Osnovna konceptualna osnova

Trenutna popularizacija znanja o ishrani potaknuta je masovnim informacijama i popularno-naučnim saznanjima, kojih je mnogo manje naučnog znanja. Kao rezultat toga, nemoguće je čitati naučnu literaturu iz oblasti etologije bića i ljudi bez poznavanja specifične terminologije. A da biste razumjeli terminologiju, potrebno vam je minimalno teorijsko znanje. Uvodimo neke skrivene koncepte koje je potrebno ukalupiti od čitatelja do sadašnjeg koncepta tradicionalne etologije.

Etologija je naučna disciplina koja se bavi razvojem obrazaca (modela) biološkog ponašanja životinja.

Naziv discipline je sličan grčkom ethosu - "karakter, posvećenost, karakter, način ponašanja", logos - "trešnja".

Tradicionalna etologija je nauka o svim manifestacijama ponašanja svih vrsta živih organizama. U svakoj etologiji postoje četiri glavna aspekta učenja: mehanizmi ponašanja, biološko skladištenje i funkcije ponašanja, ontogeneza ponašanja i evolucijski razvoj bihevioralnih reakcija. Glavni početni službenik je indoktriniran prirodnim umovima.

Polja etologije

Područje koje je obuhvaćeno bila je etologija ljudi - nauka o evoluciji ljudi kao predstavnika biološke vrste. To uključuje formiranje ontogenetskih i vrsta karakteristika, evoluciju ljudskog ponašanja u aspektu istorijskog razvoja.

Može se uočiti dovoljan broj privatnih razmatranja ove nauke zasnovanih na objektu koji se smatra predmetom etologije. U ovom slučaju možete vidjeti ornitoetologiju (učenje ponašanja ptica) i kognitivnu (predmet učenja - znanje i učenje). Antropogena etologija je nauka o ponašanju bića u njihovoj okolini. Molekularna etologija prati infuziju specifičnog gena u bihevioralne odgovore. Od izvorne etologije, sociobiologija je viđena kao srodna naučna disciplina, koja ispituje ponašanje grupa i hijerarhijske stereotipe.

Pozicija: tradicionalna etologija

Značaj nauke o bihevioralnim reakcijama je rafiniran i dopunjen. Preostalo shvatanje formirano je 1962. godine, kada se pojavila nauka o ponašanju stvorenja u biološkom svetu. Malo je vjerovatno da će bliži pogled na osnovne principe nauke biti uspješan. Fokusiramo se na njih, što će dati bolje razumijevanje i ostaviti utisak čitanja specijalizovane literature.

Specifične vrste (karakteristične za predstavnike bilo koje vrste), urođene (gotovi modeli koji zahtijevaju obuku), stereotipne (obrasci, formirani u nepromjenjivi poredak iu nepromjenjivom obliku) jedinice ponašanja se u etologiji nazivaju fiksnim kompleksima.

Nespecifične, individualne i labilne jedinice ponašanja kod pojedinaca nazivaju se dinamički stereotipi. Ova vrsta reakcije je karakteristična isključivo za organizme sa naprednim nervnim sistemom i već postojećim stanjima.

Etolozi imaju tendenciju da shvate modifikaciju ponašanja, koja nastaje kao rezultat posebne želje pojedinca, da dovede do pojave potpuno novih reakcija, promijeni stimulans za primarne reakcije, promijeni oblike ili dostupnost vrste. za podsticaj. Biološki zakoni porijekla su sljedeći:

• Ponavljanja se povećavaju nakon reakcije povezane s vinovom lozom, a mijenjaju se kako vinova loza ne prati reakciju (Thorndikeov zakon efekta).
• Pragnennya otmannya iz incentive i iz vytrachannyam zusil (Skinnerov princip).
• Pojačanje je uvijek nedovoljno da se ispravi urođene sklonosti i zamijeni ih stečenim stereotipima (Brelandov zakon).
• Optimalna motivacija će osigurati uspješno učenje. Granične vrijednosti motivacije dovode do smanjenja uspjeha (Yerkes-Dodsonov zakon).

Učenje o potencijalu ponašanja jedna je od najvažnijih stvari koje treba razumjeti. Ljudska etologija ne prihvata Thorndikeov zakon, iako cijeli Krivični zakonik, zapravo, potvrđuje valjanost ovog zakona u ljudskom ponašanju.

Chotiri smut prehrana

Iako se etologija posmatrala privatno, na disciplinu utiče i vrsta ishrane. Ovo je formulisao holandski ornitolog i kolega Konrada Lorenza, koji je sa njim podelio Nobelovu nagradu, Nikolas Timbergen (1907-1988). I iako se svi etolozi ne slažu s metodama potvrđivanja nutritivnih vrijednosti, same nutritivne vrijednosti smatraju se identičnima.

1. Ono što stimuliše određeni obrazac ponašanja je uzrok.
2. Faza učenja struktura i funkcija stvorenja.
3. Varijabilnost i promjene ponašanja tokom ontogeneze.
4. U meri u kojoj je bihejvioralni odgovor indikativan za adaptivnu potražnju.

Vivchennya people

Ljudi su oduvijek bili privučeni svojoj vrsti. Hipokratova klasifikacija karaktera ljudi (kolerik - flegmatik) je i danas aktuelna.

Rastuće zanimanje za ljude kao objekt bilo je neraskidivo povezano sa Sigmundom Frojdom, a rezultat njegovog rada, upućenog i upućenog psihoanalizom, bila je poznata fraza: „Uvjeren sam da osoba nije stvorenje“. LINNEY I DARVIN, Vitman I Craig, Konrad Lorenz sa yogom sa Bagatom pratsi “Aggrey: Dakle, Zlo” od “gnjida smrtnih Grihiva” nisu uživali u Pirvjuu, Frojdu Bazuovu reč Docazov Bazazov.

Kao rezultat toga, formirana su dva pravca u ljudskoj etologiji: humanitarni i prirodni.

Prirodna nauka o ljudskoj etologiji

Sfera posjeduje znanje koje su svijetu dali Lorenz i Timbergen, rođak Charlesa Darwina, antropolog, psiholog i aristokrata Sir Francis Hamilton, koji je postao sljedbenik bihejviorista. Aktivno je istraživao mogućnosti prenošenja moralnih vrijednosti, talenta i vrlina iz propadanja. Među onima koji su podržavali njegovu ideju - poznavati mehanizme opadanja posebnih sposobnosti bili su Bernard Shaw, Herbert Wells, Winston Churchill i Theodore Roosevelt.

Ova etologija se direktno oblikovala u eugenici (u prevodu s grčkog kao „nacija najsjajnijih”) – teoriji o padu ljudskog zdravlja, kapaciteta i rasta. Pozitivna eugenika (uključujući faktore koji doprinose širenju rasnih karakteristika) gotovo je odmah ustupila mjesto negativnoj, što je značilo uzgoj eugenički vrijednih populacija. Ovaj koncept je došao do izražaja za autokratski režim Nemačke, koji je diskreditovao ne samo samu eugeniku, već i sam princip prirodnog pristupa.

Humanitarna etologija ljudi

Humanitarci se nisu usudili ništa promijeniti. Humanitarna etologija je polje koje vrednuje opise i metode klasifikacije proučavanja posebnosti ljudskog ponašanja, bez objašnjenja razloga i mehanizama okrivljavanja. Škole, kao i različite klasifikacije, imaju još više. Na primjer, klasifikacija karakteristika prema Leonhardu Chi Jungu. Uostalom, svi humanitarni etolozi su na istoj strani:

• U ljudskom ponašanju, stvorenje je beznačajno.
• Karakter osobe je u potpunosti oblikovan sredinom (koncept prazne ploče).

Sadašnje razumijevanje etologije ljudi

Sadašnje razumijevanje ljudske etologije definira se kao biologija ponašanja, formirana u ontogenezi i filogeniji, koja je dovela do specifične strategije ponašanja. Predmet istraživanja su tradicionalne grupe u kombinaciji sa neoindustrijskom kulturom.

Sociobiologija je nastala na osnovu bogatstva ovih nauka. Vaughn posmatra ponašanje kao skup važnih osobina koje su evoluirale.

Postoje dvije škole ljudske etologije: evropska i američka. Austro-njemačka škola (I. Able - Eisfeld, F. Satter) su sljedbenici K. Lorenza. Holandska i britanska škola su sljedbenici N. Timbergena (F. Schiefenhoevel). Američka škola favorizuje metode evolutivnog pristupa i orijentisana je ka sociobiologiji.

U Rusiji se etološka škola razvija pod vodstvom doktora istorijskih nauka M. L. Butovske i profesora V. R. Dolnika, doktora bioloških nauka Z. A. Zorina, ornitologa i etologa V. S. Friedmana. Glavni urednik projekta „Internet udruženje tabora za restauraciju“ K. Efremov postao je promoter inicijative.

Trenutna etologija je stvaranje disciplina i disciplina koje pomažu ljudima da razumiju struje i motive njihovog ponašanja. Vaughn vam pomaže da saznate ključ prije nego što ga shvatite. Etologija stvorenja je pozvana da nam pomogne u poljoprivrednim aktivnostima. Brojne publikacije i primjene popularne etologije povećale su naše poštovanje prema jedinstvu cijelog života na planeti i mjestu čovječanstva u sistemu organske svjetlosti.

Etologija (od grč. ethos– dostava, zvichka, lik i logos- znanje) - uči biološke osnove ponašanja stvorenja tokom njihovog života. Analizira genetski formiranje obrazaca i ponašanja (instinkta). Razvoj etologije kao nauke povezan je sa robotima K. Lorenza i M. Tinbergera.

Glavna metoda etologije je pažljivo praćenje životinja u prirodnom okruženju uz dalju provjeru podataka iz laboratorijskih i državnih eksperimenata. Etološka istraživanja su nam omogućila da ustanovimo nisko važne uslove. Na primjer, čini se da je prirodna koordinacija kamenja stereotipni signal formiranja vrste stvorenja. mehanizam biokomunikacije i hijerarhijsko ponašanje. Najvažniji razvoj etologije je isticanje uloge endogenog ritma u kreiranju individualnog ponašanja. Etologija je usko povezana sa fiziologijom, ekologijom, populacionom genetikom i eksperimentalnom psihologijom.

Metoda učenja ponašanja domaćih životinja je razumevanje mehanizama bihejvioralnih reakcija i njihovo korišćenje u stvaranju takvih tehnologija koje bi najbolje poboljšale fiziološke karakteristike životinja za proizvodnju proizvoda. otpad. Znanje o etologiji razvija se u času najvišeg zadatka zaštite stvorenog svijeta.

U skladu sa osnovnim principima etologije, tijelo u svakom trenutku aktivno filtrira (tumači) vanjske podražaje u skladu sa svojim unutrašnjim stanjem.

Kod živih bića važno mjesto u ponašanju zauzimaju individualno stečene životne navike. U ovom slučaju, genetski uslovljeno (instinktivno) ponašanje, specifično za vrstu kože, uspostavlja osnovu ponašanja pojedinca. Individualno odabrane komponente će obezbijediti temeljitiju strategiju ponašanja, stvarajući sposobnost improvizacije u promjenama koje se ranije nisu dešavale u široj javnosti. Akumulacija pojedinačnih informacija osigurat će najbolji mogući nastavak života, sprječavajući povlačenje informacija iz nove situacije. Na primjer, crijeva i psi koji žive bez skloništa bolje su prilagođeni različitim umovima i u njima je lakše živjeti, dok su crijeva i psi koji se nevoljko gube iz domaćih umova prirode.

U individualnom ponašanju mogu se uočiti sljedeće vrste svaki dan ponašanja: metabolički (hrana), samospasivi, (odbrana), udoban, društveni, članak, Batkivsky, doslednytsky, koji podržava promociju vitalnosti Signalno ponašanje osigurava povezanost pojedinca sa sličnim (biokomunikacija). Sistem interakcije između pojedinaca u populaciji obično se naziva društveni. Negativna interakcija (agresivna, antagonistička) teži da antagonizira pojedince.

Kontejneri ljudi i stvorenja počeli su se sklapati još prije zore. Poznavanje znakova i posebnosti ponašanja raznih domorodaca naše planete bilo je od vitalnog značaja za ljude koji su živjeli u tom dalekom času. Sve vrste stvorenja bile su toliko nesigurne da je sustrih iz njega prijetio neizbježnom smrću za myslyvetsya bez turbo punjača. Bez znanja o mehanizmima koji upravljaju ovim okrutnim elementima, život bi mogao dovesti do takve situacije.

Prvi sati

U prošlosti je koncept hrane bio potpuno drugačiji od današnjeg. Ovdje možemo svjedočiti brojnim stanovnicima sela i primitivnim tvorevinama misterija tog časa. Budući da čovječanstvo sebe smatra vladarom zemlje i poštuje stvorenja kao bezdušni resurs koji treba da služi svojim svrhama, onda su naši preci potpuno drugačije razmišljali o svojoj ishrani.

Ova stvorenja su lutala okolo, počela da žive u njima i obožavala svoja stvorenja. Ne samo da ljudi mijenjaju svijet, usklađujući se sa umovima srednjeg svijeta, koji se postepeno mijenja. Evolucija je idealno prilagodila sva živa bića njihovoj posljednjoj generaciji. Na primjer, muraksi mogu podučavati pravilnoj organizaciji kolektivnog rada i uvoditi principe svakodnevnog života raznih sporova. Dabrovi pokazuju kako inteligencija i upornost mogu promijeniti svijet. Tigar je čudotvorac sa čudotvornim refleksima.

Ta daleka vremena imala su svoje nauke koje su podučavale ponašanje stvorenja. Smrad je, naravno, bio mnogo jednostavniji, ali je, uopće nebitan, doveo do obostrane reakcije. Tako bi psi mogli biti oprezni na blizinu stranaca, čime bi uklonili dio hrane koju proizvode ljudi. Praćenje divljih životinja moglo bi pružiti informacije o prirodnoj katastrofi koja se približava. Nije iznenađujuće da su neprijateljski neprijatelji, osjetivši stvorenja, dozivali i željno ih slijedili.

Istorija praćenja ponašanja i psihe stvorenja

Pošto je sadašnji sistem znanja počeo da se razvija, šta utiče na psihu stvorenja? Možemo reći da je ovaj istorijski tok nastao u 19. veku od oca Jean Baptiste Lamarcka. Danas se nauka o ponašanju životinja zove etologija i ima mnogo sljedbenika u cijelom svijetu, ali u ta daleka vremena takva znanja su više pripadala filozofiji nego prirodnim naukama. Lamarck je bio prvi koji je predložio teoriju da se organizmi mijenjaju pod prilivom ubijanja mraka.

Talentovani Francuz je uzeo u obzir transformacije koje se dešavaju u fiziologiji živih bića, reakciju njihovog nervnog sistema na umove života, koji se neprestano menjaju. Važno je da se psiha stvorenja u početku mijenja, a zatim se razvijaju potrebne adaptacije životinje koje se prenose na sljedeće generacije.

Revolucionarni pristup

Lamark je još dugo identifikovao osnovne principe naučenog ponašanja stvorenja. Potvrdio je da psiha leži iza nervnog sistema i vidio tri glavna mentalna čina - agilnost, osjetljivost i inteligenciju. Štaviše, uzimamo u obzir da instinkti zauzimaju ključno mjesto u životu stvorenja, sve dok im dozvoljavaju da postupaju ispravno, bez oklijevanja ni trenutka da razmišljaju o tome i nesposobnosti. Sjajno je što Lamark nije ostavio ljude po strani od stvorenja, jer je volio rad svojih kolega.

To je ludo, ne možete govoriti o etologiji bez poznavanja Charlesa Darwina. Doprinos ove istaknute ličnosti nauci ne može se precijeniti. Njegov rad pod nazivom “Pokazivanje emocija u stvorenjima i ljudima” posmatrao je ponašanje živih bića iz perspektive evolucije, što je poslužilo kao osnova za dalja naučna istraživanja njegovih naučnika i sljedbenika.

Darwin

Etologija je nauka o ponašanju životinja, a oni koji su s njom povezani pripisani su Čarlsu Darvinu. Ovaj nekonvencionalni narod rođen je u Velikoj Britaniji, gdje su se školovali na najvećim univerzitetima u regionu. Međutim, ova inovativna otkrića nisu razvijena u laboratorijima ili bibliotekama. Sa svijetom je poskupjelo čak šest stijena, držeći na oku stvorenja, utječući na njihovo ponašanje i auru življenja. Bez Darvina, ko zna kako se razvila moderna nauka.

I sami ljudi Čarlsa Darvina videli su ljude i stvorenja sa evolucione tačke gledišta. Uvažavajući činjenicu da su kvalitete koje su moje kolege donosile samo pojedincu (kompetentnost, poštovanje, ljubav, naslijeđe), i to kod naše manje braće. Najčešće se smrad slabo opravdava, ali ljudi ne popuštaju u takvim situacijama. Postoji i mnogo instinktivnih reakcija, kao što je uvijanje kose i otkrivanje zuba u snazi ​​kako stvorenjima tako i ljudima. Sam Darwinov rad postao je osnova za istraživanje osnivača etologije - Lorenza i Tinbergena.

Darwinove ikone

Monasi, do prije nekog vremena ovaj dosadni nasljednik, bili su radikalno nezadovoljni tadašnjim prihvaćenim dogmama. To nije samo objektivan, nego ni subjektivni razvoj psihe. Prema ovom pristupu razvila su se glavna područja nauke koja se odnose na ponašanje stvorenja. Ranije su ljudi bili poštovani po prirodi, smatrali su da se ti zakoni ne protežu na ljude i ni na koji način na njih ne utiču. Ludo, takvi bezumni monasi samo su gasili sujetu takvih sljedbenika, umjesto da su razvijali nauku.

Darwin se uvjerio u ove iluzije. Zbog onih koji su aktivni u poreklu koji bi mogao biti uspavani predak, njihovi instinkti su slični jedni drugima. Također smo vidjeli tri glavne kategorije ponašanja - instinkte, život do početka i život do izumiranja. Po mom mišljenju, razlika između psihe ljudi i bića nije bila samo u tome, već u stepenu razvoja.

Etologija

Nauka o ponašanju životinja naziva se etologija. Njegovi čelnici uzimaju u obzir Konrada Lorenza i Nika Tinbergena. Zoolozi su sami željeli usvojiti evolucijski i kauzalni pristup istraživanju ponašanja životinja. Identificirali su razloge zašto životinje djeluju na druge načine koji su značajni za opstanak vrste i njeno evolucijsko formiranje.

Etologija je nauka o instinktima. Ponašanje stvorenja može se gledati slepo, a da ih ne zaustavite. Lorenc, Tinbergen i drugi ljudi, koji imaju ove galusije, shvatili su da su instinkti nastali kao pokušaj da se tijelo prikloni umovima Dovkilla. Isto mjesto stanovanja oblikuje i fiziološke karakteristike vrste i njene reakcije u ponašanju.

Principi etologije

To je omogućilo modernim ljudima da nauče o glavnim karakteristikama formiranja nagona, da nauče o ulozi podražaja koji ih pokreću. Etolozi pokušavaju saznati više o ulozi aditiva i urođenim kvalitetima. Pokazalo se da se određeni instinkti razvijaju sve dok stvorenje ne stupa u interakciju sa životinjom koja ih poziva. Ono što je važno jeste da sami instinkti obezbeđuju sklad života jedinki iste vrste i njihovu ružičastost na pevačkoj teritoriji.

Značaj etologije

Kao što već znate, nauka o ponašanju životinja naziva se etologija. Ova riječ se izgovara rijetko, ali značenje discipline je još veće. Paziti na divlje životinje u našem prirodnom staništu pomaže nam da bolje razumijemo svjetlost oko nas i, očito, bolje se pridržavamo toga. Iako je sve na planeti međusobno povezano, svaka vrsta žive materije ulazi u ceo ekosistem. Štaviše, učeći o ponašanju stvorenja, možemo naučiti mnogo o sebi i razumjeti zašto se ljudi ponašaju na ovaj način, a ne drugačije.

Ne znam kako se zove nauka o ponašanju životinja, ali većina nas pobjeđuje u pogledu njenih plodova. Istraživanje o ovoj galusi može optimizirati tako važnu galusu kao što je stvorenje. Danas je ova industrija potpuno automatizovana, pretvorena u nemilosrdni transporter, koji je kao najprimitivniji fenomen o živim bićima. Proizvod ima žedan kvalitet, unatoč činjenici da osigurava zdravlje stanovnika. Nažalost, nemoguće je objektivno istražiti ovo, jer su dijelovi kompanije koji se bave stvaranjem životinja čak i bogati. Kako znanje stečeno od etologa stagnira, seoska vlast, onda raste i kvalitet izbljuvanih proizvoda.

Izgledi

Nauka o ponašanju životinja naziva se etologija i danas je jedno od najvažnijih područja. Ljudi već duže vrijeme iskorištavaju prirodu, ne brinući o onima koji je žele. Međutim, znanje stečeno od strane etologa može ovo dovesti u opasnost. Proučavanje ovih studija praktično će pomoći da se obnovi prirodni poredak govora Zemlje. Razumijevanje kako su se formirali instinkti stvorenja omogućava nam da bacimo pogled na prošlost našeg moćnog pogleda, da shvatimo u kakvim su umovima živjeli naši preci i, odlučit ćemo, otkriti skrivene tajne ljudskog ponašanja.

1. Predmet proučavanja etologije seoskih životinja

2. Istorija razvoja etologije

3. Uloga studija na životinjama u razvoju etologije (sažetak)

Izraz "etologija" dolazi od grčke riječi "ethos", što znači ponašanje, karakter, zvuk.

Razumjeti ponašanje sveukupnosti vanjskih manifestacija reakcija tijela koje su u osnovi interakcije između tijela i okolnog medija.

Etologija ispituje biološke obrasce živih manifestacija stvorenja.

Etologija, kao jedna od prirodnih nauka, postala je nevidljivi dio zootehničkih istraživanja, posebno u vezi s napretkom novih tehnologija za izumiranje i rast životinja.

Etologija je važna interdisciplinarna nauka koja spaja fiziologiju, zoologiju, ekologiju i psihologiju životinja.

Etologija je usko povezana sa ekologijom (kao što je grčki eko-budinok).

Iz ekoloških razloga često se javljaju reakcije na ponašanje životinja (hladno - toplina do toplo; vruće - direktno na vodu, osjećaj hladnoće i sl.), te drugi (instinktivni) razlozi za identifikaciju ovih i drugih intraspecifičnih reakcija ovakvog ponašanja (ponašanje 'yazana) sa reprodukcijom, vyroschuvannya nashchadki, izhukom izhi tosto).

Inače, bihejvioralne reakcije životinja su određene kao agensi dowkill, i genetski agensi, koji su osnova njihovog instinktivnog ponašanja.

Čini se da su osnova za prilagođavanje organizma na ekstra-srednje faktore mentalni refleksi, koji ispoljava visoku nervna aktivnost. A u isto vrijeme, osnova individualnog, naučenog ponašanja leže u urođenim, genetski stečenim refleksima - instinktima.

U etologiji se organizam posmatra kao jedinstvena cjelina, a ponašanje se promatra kao ukupnost vanjskih manifestacija organizma, koje su u direktnoj vezi sa interakcijom stvorenja sa životinjama.

Fiziologija uključuje neurohumoralne mehanizme koji određuju ponašanje životinja.

U specijalizovanoj ruralnoj literaturi etologija ruralnih bića nije našla svoj puni izraz. Time se objašnjava da su etologije u okviru stvaranja počele da se poštuju tek nedavno. Dakle, u etologiji postoji paradoksalna situacija, ako se ispostavilo da su obrasci životnih manifestacija divljih stvorenja mnogo raznovrsniji nego kod seoskih stvorenja. Glavni razlog je bio nedostatak potražnje za znanjem o ponašanju životinja u umovima male koncentracije stoke u dominionima sa individualnim pogledom na nestabilne umove vanjske srednje klase.

Dakle, etologija uključuje ponašanje životinja, a ponašanje je funkcija tijela koja osigurava proces prilagođavanja životinja savremenom okruženju i usmjerena je na zadovoljavanje njihovih prirodnih potreba.

Prema V. Sadovskom (1973), predmet etologije je uspostavljanje i razvoj obrazaca u okviru složenih oblika odgovora organizama na akcije podređenih.

Glavni metod etologije ruralnih stvorenja je ugrađivanje živih manifestacija različitih vrsta bića u umove okoline, koja se postepeno mijenja, uspostavljanje optimalnih umova, njihov gubitak i oporavak maksimalne proizvodnje ii bez dodatna kapitalna ulaganja.

U prvoj fazi pripitomljavanja (pripitomljavanja) stvorenja, ljudi su u direktnom kontaktu sa njima svojim ponašanjem i na njihov gospodarstveni način - smeđim bobicama. Uspostavljen je sistem "ljudi - stvorenja".

U drugoj fazi pripitomljavanja, ljudi održavaju suvereno ponašanje životinja kroz sklopivi sistem mašina koji radi u industrijskom kompleksu. Formiran je sistem “ljudi – mašine – stvorenja”.

Domaća životinja organizuje svoje ponašanje, ne samo po svojoj biološkoj, genetski determinisanoj prirodi, motivaciji, već i po svom superiornom rangu, u skladu sa voljom ljudi i suvišnim umovima koje oni stvaraju, na način da vibrira um ovnyh refleksa. (V.K. Sudakov, 1971),

Stoga se učenje ponašanja životinja na farmi i upravljanje njima mora odvijati u skladu sa odnosima između sistema „organizam i jezgro“.

1.1. Povijest etologije ruralnih bića

Problem ponašanja ruralnih bića, sa kojim se suočava kompleksno bogatstvo naučnih disciplina, ima i praktične implikacije:

1. Razviti fiziološki, genetski, etološki ekspres - metode za procjenu ponašanja životinjskih populacija u industriji;

2. integrisati fenomenologiju (spoljne manifestacije) ponašanja bića od uspostavljanja standarda za tehnološki dizajn;

3. integrirati genetiku ponašanja životinja iz jedne metode uzgoja linija koje imaju visoke adaptivne i produktivne moći iza umova industrijske tehnologije za proizvodnju životinjskih dobara;

4. Uključiti sve oblike ponašanja seoskih životinja metodom racionalne organizacije uzgoja u životinjskim kompleksima. Osim toga, oni su povezani s biološkim oblicima ponašanja domaćih životinja. Među njima su najrelevantniji:

1. Vrijednost dozvoljenog raspona okolišnih faktora, uključujući mikroklimu, koja utiče na tijelo životinja i njihovu produktivnost. S tim u vezi, relevantna je implantacija senzornih sistema seoskih životinja.

2. Uspostavljanje optimalnih uslova za godinu (frekvencija, tvrdoća godine na hranilištima, stočnom stolu i na kompletnoj instalaciji).

3. Varijacija u veličini grupa stvorenja, kao i princip formiranja i pregrupisavanja stvorenja.

4. Značajne prednosti, nedostaci i ekonomska efikasnost krava za krave i nevezane umjesto muznih krava.

5. Poboljšanje adaptivnih sposobnosti organizma seoskih životinja.

6. Vivcheniya balans rokhovoy aktivnosti stvorenja za umove komercijalnih stvorenja.

7. Stvaranje vrsta životinja sa visokim adaptivnim svojstvima, kao što su garni, produktivne bobice. U vezi s tim, razvoj starosnih, rodovničkih i linearnih karakteristika ponašanja životinja je od primarnog značaja.

Ova neobična promjena u hrani pokazuje važnost prilagođavanja ponašanja domaćih životinja za industrijsku proizvodnju. Ove informacije se mogu kombinovati na dva važna načina:

1. Tehnološki direktni. Ovaj zadatak je vođen potrebom da se načinom tehnološkog projektovanja i organizacije proizvodnih procesa u industrijskim kompleksima promeni ponašanje životinja.

2. Selektivno-genetičko direktno praćenje metode uzgoja specijalizovanih linija životinja koje pokazuju prednosti industrijskih kompleksa.

1.2. Istorija razvoja etologije

Na osnovu svakodnevnih saznanja o ponašanju životinja, postoje tri grane znanja - fiziologija, psihologija i zoologija. Na osnovu ovih oblasti znanja, postoji kombinacija moderne psihologije i zoopsihologije, analize evolucionog ponašanja i etologije, koja je kombinacija ovih naučnih disciplina. Jedan od osnivača teorije o ponašanju stvorenja, Konrad Lorenz (1970), nazvao je etologiju „morfologijom ponašanja“, na osnovu trenutnih manifestacija etoloških autoriteta.

Razvoj nauke o ponašanju životinja datira još od antičkih vremena.

Bogata istorija prvog mističnog i stočarskog farmera akumulira bogatu građu o ponašanju divljih i pripitomljenih stvorenja, koju je pevački svet sačuvao i izvukao iz prakse svakodnevnih stvorenja.

Od jednostavnog posmatranja ponašanja živahnih i trgovačkih životinja, ljudi su došli do potrebe da razviju složene oblike ponašanja svojih stvorenja, koji su im davali hranu i mlijeko.

Prvi dokazi o motivima i rezultatima ponašanja ljudi i stvorenja nalaze se u djelima Hipokrata (460. - 377. pr. n. e.) i Aristotela (387. - 322. pne.), koji su stvorili ideje o temperamentu i otkrili misao o jedinstvu stvorenja i ljudi).

Godine 1638 – 1644. izašla su glavna djela R. Descartesa, u kojima se pokušava objasniti ponašanje stvorenja na osnovu refleksne reakcije.

Jedan od osnivača etologije je C. Darwin (1809 – 1882). Godine 1872. objavio je svoje djelo “Manifestacija emocija u stvorenjima i ljudima”, u kojem je potvrdio da ljudi i stvorenja imaju slična osjećanja, instinkte i emocije. Darwin je bio uključen u razvoj etologije u tri glavna pravca. Prvo, teorija prirodne selekcije postala je okvir za sagledavanje ponašanja životinja sa evolucijske tačke gledišta, što je ključni aspekt moderne etologije.

Na drugi način, Darwinovi pogledi na instinkt mogu se uzeti u obzir naprednim stavovima osnivača klasične etologije - Konrada Lorenza i Nika Tinbergena.

Za treće, Darwinovi oprezi u ponašanju su od velike važnosti, posebno oni koji se oslanjaju na njegovu interpretaciju evolucijskog jedinstva ljudi i stvorenja. Na primjer, u svojoj knjizi “Ljudsko ponašanje i izbor članaka” (1871.), Darwin piše: “Upozorili smo da razum i intuicija, različita osjetila i vrijednosti kao što su ljubav, pamćenje, poštovanje, dodatnost, naslijeđe, fleksibilnost i drugi, Način na koji su ljudi napisani može se otkriti u embrionalnom stanju, a ponekad iu dobro razvijenom stanju nižih stvorenja.”

U knjizi “Pokazivanje emocija kod životinja i ljudi” (1872), Darwin razvija ovu ideju: “Pokazivanje emocija kod ljudi, kao što je formiranje dlaka u obliku jake žeđi, ili iskakanje zuba u vremenima ne- autoagresija, može dovesti do toga da znate kako da isključite svoje misli, pa kad bi ljudi bili na najnižem stupnju i bili poput stvorenja.”

Značajna faza u razvoju nauke o ponašanju bila je pojava 19. veka. novo direktno – biheviorizam (od engleskog “behavior” ponašanje). Osnivač biheviorizma je američki psiholog. E. Thorndike (1874 – 1949) trenirao je ponašanje pilića, crijeva, pasa i životinja koristeći objektivne metode. Stvorenja su stavljena u kutiju i smrad je iz nje mogao pobjeći do ježa ili na slobodu, nakon što je počeo da otvara vrata. (Sl. 1).

Mala 1. Utrobe u jednoj od Thorndikeovih kutija problema.

Thorndike je obratio pažnju na veze između stimulusa i reakcije kao osnove ponašanja stvorenja. Međutim, bihevioralni znanstvenici koji su provodili eksperimente nisu obraćali pažnju na glavnu stvar - procese u mozgu koji su bili rezultat ovog podražaja, a koji su bili odgovorni za aktivnost tijela.

Drugi pristup direktnom tretmanu psiholoških fenomena, koji se naziva geštalt psihologija. Jedna jogo rezonancija R. Kellera (1887 - 1967) uvenuo je ponašanje MAVP-a u umovima, u Yaki smrdi su mogli biti Biti Vikoristovati "Zbro" (Palicia I T.IN), raskol Dista Distha, Yaka poznat je u Klitz Abo do Stele. 2).

Mala 2. Mavpi, uz pomoć svoje toljage, bere jabuku iz kupusa.

Analizirajući rezultate, možemo zaključiti da žljebovi mogu pokazivati ​​rozoum aktivnost ljudskog tipa. Iako je Keller kritizirao bihevioriste zbog njihovog mehanizma, ni on sam nije pokušao povezati svoja otkrića sa specifičnim mehanizmima moždane aktivnosti.

Počevši od kraja 19. stoljeća. Nedavno su počeli da prate virulentno ponašanje stvorenja, kako urođenih tako i inkubiranih. Prva naučna istraživanja izveo je 1894. L. Morgan, koji je pratio ponašanje svog psa. Konačni rezultati njegovog istraživanja objavljeni su u knjizi “Znakovi i instinkt” (1899).

U 20-30-im godinama 20. vijeka formirana je takozvana objektivistička škola, jer se oko zidova laboratorije najviše poštovalo oprez u prirodnim umovima.

Važni predstavnici K. Lorenz, N. Tinbergen i K. Frisch proučavali su instinktivno ponašanje životinja i njihov razvoj u ontota filogeniji. Oni se poštuju kao osnivači moderne etologije. 1973. Konrad Lorenz, Niko Tinbergen i Karl Frisch dobili su Nobelovu nagradu za svoja pionirska istraživanja u galusijskoj etologiji.

Golovne, koje dovodi u pitanje istraživanja Lorenza i Tinbergena, pokušaj je razumijevanja evolucijske i funkcionalne suštine ponašanja, kako uzročno tako i mehanizama.

Na primjer, u svom članku “Povijest i metode etologije” (1963.), Tinbergen formulira da je prehrana, po njegovom mišljenju, neophodna kako bi se u potpunosti razumjelo bilo koje ponašanje životinja:

1. Koji su razlozi zbog kojih stvorenja vrše ovaj ili onaj drugi čin ponašanja?

2. Kako dolazi do formiranja ovog akta u ontogenezi?

3. Koji je značaj vizije?

4. Kako je postignuta njegova evolucija?

U drugoj polovini 19. i početkom 20. veka. Razvojem etologije dominirala je zoološka direktnost, a osnivači etologije Heinroth (1911), Whitman (1919), Lorenz (1937), Tinbergen (1969), Tembrok (1969), Hind (1975) bili su zoolozi, a ovaj rezultiralo je terminom inologija i metodološka interpretacija eksperimentalnog materijala Čini se da se ponašanje stvorenja ne može odrediti bez poznavanja sredine, koja vrsta je uključena u proces evolucije. Knjiga R. Hindea “Ponašanje stvorenja” (1975) jasno pokazuje da se problem ponašanja stvorenja može riješiti putem smjernica nauke.

Godine 1981. objavljena je monografija D. Dusburna “The Behavior of Creatures”. Ovo je temeljni razvoj u Sjedinjenim Državama, u kojem se gotovo svi aspekti individualnog ponašanja stvorenja i njihova evolucija razmatraju u fundamentalnom aspektu.

Engleski istraživač D. Mac-Farland u svom djelu psihologija, etologija i evolucija (1988.) “Ponašanje stvorenja” (1988.) iznio je i uravnoteženo predstavio materijale zooloških, fizioloških i psiholoških aspekata etologije stvorenja u.

1.2.1. Uloga antičkih nauka u razvoju etologije

Nauka o ponašanju životinja već se brzo razvijala u Rusiji.

Sredinom 19. stoljeća, vrhunsko proširene idealističke i metafizičke teorije postepeno su slijedile historijski pristup razvoju žive prirode, istaknuta učenja, jedan od prvih evolucionista, profesor Moskov na ovom univerzitetu Karl Roulie (1814-1858). Odlučno smo se izjasnili protiv pojave, koja je tada bila mala, o natprirodnoj prirodi nagona. Potvrdivši da je u skladu sa anatomijom, fiziologijom i ekologijom potrebno naučiti instinkte životinja.

Prvi razlog za promjenu Rulovih mentalnih poremećaja je interakcija između organizma i medija u kojem se ovo stvorenje nalazi. Razvoj nagona se vidi kao proizvod interakcije vanjskog svjetla na tijelu, a specifične činjenice sličnosti nagona rezultat su interakcije grčevosti, zajedno sa postupnim napredovanjem nivoa organizacije í̈ stvorenja. u toku istorijskog razvoja. K.Rulie je objasnio svoje gledište o instinktu na osnovu terenskih istraživanja i eksperimenata, koji su otkrili ulogu i interakciju faktora sredine i fizioloških procesa.

Veliki doprinos jednakom razumijevanju prirode nagona i razvoju same metodologije „biopsihologije“ dao je ruski biolog i zoopsiholog V.A. Wagner (1849–1934). Bavili smo se matematičkim proučavanjem ponašanja bića različitog stepena razvoja, a mnoga naša istraživanja imaju mali ravnopsihološki karakter. Važno je fokusirati se na rad njegovih robota, posvećenih edukaciji statističkog ponašanja stvorenja.

U svojoj doktorskoj disertaciji “Biološka metoda u zoopsihologiji” (1902), Wagner je prvo radio na psihologiji životinja. Wagner je naglasio da je od naučenog ponašanja potrebno koristiti posebne metodološke pristupe, posmatranje, fiziološke i ontogenetske pristupe.

Veoma poštujem V.A. Wagner je problem ponašanja pojedinca, kao i njegove uloge u životu životinja. On je takvo ponašanje nazvao „umom“, uključujući u ovo razumijevanje rezultate učenja, akumulacije znanja u obliku udruživanja i opadanja.

Wagnerov rad je značajno doprinio razvoju nauke o životinjama o ponašanju životinja. Njegovo uvođenje "objektivne biološke metode" izazvalo je široko interesovanje za rad životinjskih psihologa.

N.M. je dao poseban doprinos istraživanju ponašanja i psihe životinja. Ladigina-Kots (1889-1968).

Rođen 1921-1923 Ladigina-Mačke provele su preko 30 hiljada naknadnih studija s vrbama i psima na temu “Individualne varijacije u reakcijama na životinjske podražaje (boja, oblik, veličina beba)”

U procesu rada sa žljebovima Ladigina-Cots, razvijena je eksperimentalna metoda "Biraj po ustima", u kojoj je vikoryst detaljno naučio snažne simpatije maws i ustanovio da smrad razdvaja sve boje spektra i suptilne nijanse nky boja, geometrijske figure: trikutniki, rich-kuli, kuli. piramide, čunjevi.

Centralno pitanje Ladigine-Kotsovog rada bio je problem elementarnog razumijevanja stvorenja. Jedan od ovih važnih simbola. "Šimpanza nije toliko čovjek kao ljudska bića, ali uopće nije čovjek."

Značajan doprinos razvoju etologije dao je A.M. Sivertsiv. Jedan od prvih ljudi rođenih 1922. godine, koji je stekao poštovanje prema elementima ponašanja stvorenja kroz život, kao faktorima razvoja umova na pretjerano srednjoklasan način, koji se brzo mijenja.

O.M. Severtsov zajedno sa M.M. Ladigina-Cots (1923) je otkrio međusobne veze morfoloških i bihevioralnih elemenata u evoluciji životinja, pokazao adaptivni značaj nervnih procesa i ukazao na potrebu odabira adekvatnih životinja tokom eksperimentalnog i evoluiranog ponašanja bića.

Godine 1912. objavljena je knjiga E. Elanicha “O mentalnoj aktivnosti stvorenja” u kojoj se govori o nutritivnom odnosu ponašanja i mentalne aktivnosti stvorenja, važnosti instinkta i učenja u formiranom ponašanju stvorenja.

Nastavnik i nasljednik I.P. Pavlova – P.K. Anokhin (1949) je formulirao prvu biološku teoriju, uz pomoć koje je pokušao primijeniti značajne emocije na formiranje ponašanja stvorenja - "Biološka teorija emocija".

Posebni grad V.M. Ankilozantni spondilitis prije zoopsihologije je njegovo pisanje knjige “Psiha života”, koja je postala izvor rada M.M. Ladiginoi-Kots.

Jedan od glavnih osnivača eksperimentalne modifikacije ponašanja životinja u Rusiji je I.P. Pavlov (1849-1936), tvorac čuvene knjige o nervnoj aktivnosti.

Naučnik I.P. Pavlova L.O. Orbel (1882-1958) na osnovu opreza i eksperimenata, saznavši za proces sazrijevanja urođenih reakcija ponašanja, koje ulaze u repertoar specifičan za vrstu, koji ne ometa ponašanje y, koje je nastalo kao rezultat životnog prijekora. L.O. Orbel je autor argumentovanog koncepta sazrijevanja ludih refleksa pod utjecajem i interakcijom s mentalnim. Od bogatog broja naučnika I.P. Pavlova po saznanjima profesora MDU L.G. Voronjina (1908–1983). Roboti L.G. Vrana je bila posvećena nutritivnom proučavanju mentalno-refleksne aktivnosti životinja različitih taksonomskih grupa, što može dovesti do različitog razvoja mozga.

L.G. Voronin (1977) je primetio da se u procesu evolucije stvorenja pojavilo šest nivoa nervnih mehanizama stečenog ponašanja. Ovo je u skladu sa terminologijom:

Reakcija sumatizacije;

Reakcija blijedi;

Mentalni refleks koji se može samostalno ponovo probuditi nakon gašenja;

Pravi mentalni refleks;

Kombinacija mentalnih refleksa;

Apstraktno-logičke mentalne veze.

Važan doprinos istraživanju ponašanja i psihe čovjekolikih stvorenja dali su naučnici L.O. Orbeli – L.A. Firsova. Numerička istraživanja L.A. Firsov je pokazao da čimpanze imaju visok nivo razvoja ponašanja i psihe.

Ovo laboratorijsko ispitivanje uključivalo je jednaku procjenu:

različite vrste memorije;

Hladnoća dok se ne smiri;

Osvježenje do ključanja;

Različiti aspekti društvenih interakcija među humanoidima.

Velike zasluge za očuvanje i razvoj zoopsihologije i ravnopravne psihologije kao samostalne nauke u Rusiji pripadaju profesoru Fakulteta MDU K.E. Fabryja (1923-1990), što svjedoči o originalnom istraživanju otiskivanja ptica. Godine 1976. postao je svjetski prijatelj, K.E. Fabry "Osnove zoopsihologije".

Godine 1977. odazvali su se ohrabrenju O.M. Leontovič K.E. Fabri organizirao je grupu zoopsihologa na Fakultetu za psihologiju Moskovskog državnog univerziteta, koji je kasnije pretvoren u laboratoriju zoopsihologije.

Dalji razvoj teorijskih istraživanja ponašanja stvorenja za koja se zna da se ogledaju u robotima P.K. Anohin (1975), K.V. Sudakova (1983) i in.

Metoda stroge brige o stvorenjima u nedostatku tehničkih metoda i logike naučne apstrakcije predstavlja najmoćnije sredstvo eksperimentalnog istraživanja. U zavisnosti od postavljenih zadataka E.I. Admin (1971), L.K. Ernst (1974), T.M. Venidiktova (1978), V.I. Velikzhanin (1975) je razvio metode za treniranje ponašanja domaćih životinja.

L.M. Baskin (1976) je vidio biološke oblike ponašanja: hrana, odbrana, stanje, materinski.

Pogledajte oko sebe L.K. Ernst i njegovi koautori (1974) daju dokaze o razvoju istraživanja ponašanja velikih rogatih mršavosti i ptica. Moja ruska porodica je 1977. objavila knjigu „Etologija poljoprivrednih životinja“, koju je uredio J. Hauptmann, koja je omogućila da se nauči o nutritivnom ponašanju životinja u glavama industrijskih životinja.

Ponašanje životinja predmet je proučavanja fiziologije visoke nervne aktivnosti, zoopsihologije, genetike, molekularne biologije, etologije. Posebno koristan za praksu životinja je spoj fiziologije i etologije. Fiziološki pristup treningu ponašanja životinja je u osnovi fragmentiran od strane L.O. Orbeli, K.G. Bikovim, P.K. Anohinim, I.E. Beritašvili, O.D. Slonim, K.V. Sudakov i drugi.