Pushkin davri. "Pushkin davrining tabiati. Ijod bosqichi" darsining ishlanmasi Tirik iste'dod, o'lmas jin.

O'tgan asrning 10-20-yillari davri ko'pincha "Pushkin davri" deb ataladi. Bizning tariximizda Pushkin ramzi bo'lgan ushbu olijanob madaniyatni rivojlantirish uchun bir soat. An'anaviy qadriyatlar o'rniga Evropa ta'limi oqimi bo'ladi, lekin uni bekor qilib bo'lmaydi. Eski va yangining ilohiy g'iybati va qarama-qarshiligida hayot arzimasdir. Madaniy tafakkurning ilhomi - í odamlar hayotining marosimi, ular haqida dunyo, "dunyo xalqlarining maqolalari" haqida nima deyish mumkin - va patriarxal Rossiya viloyatlariga, hayotning sayohati va ta'qib qilishni vasiyat qildi. ..

Olijanob hayotning o'ziga xos xususiyatlarida iflos va yaxshi kun "Pushkin davri" guruchiga xosdir.

"Evgeniy Ongin" romanida bizda o'zgaruvchanlik va aniqlik nuqtai nazaridan olijanob Rossiyaning ajoyib panoramasi mavjud. Batafsil inventarizatsiya jozibali yashirish bilan to'xtatiladi, portretlar "o'sish uchun" siluetlar bilan almashtiriladi. Xarakter, ism, tilanchi, noto'g'ri talqin qilish usuli - va biz yashayotgan vaqt davomida biz muallifning fitnasiga o'tamiz.

Oldimizda shoirning ochimasi, yuksak madaniyatli odamlarning, hayotga yuksak vimog'larning ochimasi turibdi. Buning uchun rus harakati suratlari hamdardlik va yoqtirmaslikni yengib chiqdi,

Issiq va tanish. Romanda muallifning Pushkinskaya Rossiya obrazi yaratilgan. Ê níy va guruchda, Pushkin uchun cheksiz aziz, í guruch, hayotning solih qadriyatlarini bashorat qilish.

Sankt-Peterburg, Moskva va viloyatlar - romantikada Pushkin davrining uchta yosh namunasi. Bosh, yaxshi, individuallik va yorug'lik cyh dan teri erkinligi, hayot yo'lidir. Qurilish, Rossiyada bir soatni oqilona tarzda o'tkazish: Sankt-Peterburgda bu tez, Moskvada esa ko'proq, viloyatlarda va arzon emas. Vishche Peterburg hamkorligi, Moskva zodagonlari, viloyat shahar aholisi bir-biridan bir-biridan alohida yashash uchun "uya" qiladilar. To'g'ri, "glibinka" ning turmush tarzi poytaxtdan jadal rivojlanmoqda, lekin romantizm va Moskva "ildizi" da u hali ham qishloqqa tortiladi va Sankt-Peterburgning Ongin Larin tomonidan qo'llab-quvvatlangan ko'rinadi. Poytaxt va viloyatlarning har qanday o'zgarmasligi bilan vayronalar romantikasida, cheksiz raxunkada, Amerika Qo'shma Shtatlarida, davrning butun qiyofasi, shuningdek, Moskvada va Sankt-Peterburgda va Glibinda - zodagonlar. Rossiya, hayot hayoti.

Sankt-Peterburgdagi postning hayoti bizning oldimizda shonli va ko'p qirrali. Birinchi rasm romanda muqaddas marosimning tanqidi, marosimning beozorligi va ko'rligi bilan chalkashmaydi. Poytaxt hayotida juda ko'p sayohatlar, shovqin-suron va "yangi yoshlik", "giyohvandlik shovqini", tabiiy oqimlar ... Sevgi va do'stlik muallifning "Peterburg" yoshligining asosiy qadriyatlari, bir soat, romanda nima yashiringanligi haqida. "Moskva ... ruslarning g'azablangan qalbi uchun boy ovoz kabi!"

Tsi mashhur pushkinskiy qatorlar, ohangdor, binoning barcha tanqidiy maqolalari uchun eski poytaxtning ruhini etkazish uchun yaxshiroqdir, ayniqsa "Evgeniya Ongini" dagi tasvirga iliq. Sankt-Peterburg klassik chiziqlarini almashtirish, katta kechalarni yozish, qattiq qirg'oqlar va kichik saroylar - cherkovlarning chiroqlari, eski yog'och bog'lar va bog'lar. Shubhasiz, Moskva suspenziyasining hayoti bir odamdan kam emas, balki poytaxtning oloviga qo'shilgan Sankt-Peterburg jamiyatining hayoti emas. Moskvadagi Ale vdachi ê ti uy, patriarxal, o'z-o'zidan rus guruch, bu dushmanga "vítalen" ni ko'rishga yordam beradi. Muallif uchun Moskva Napoleon kabi tez emas, rus shon-shuhratining ramzi bo'lgan joy. Butun dunyoda odamlarda, o'tayotganda milliy tuyg'u, ularning or-nomusini milliy ulushga olib boradi.

Viloyat haqida nima deyish mumkin? Men u erda yashayman va Evropa uslubida emas. Pobut oilasi Larin provinsiya soddaligining klassik namunasidir. Hayot yovuz qayg'ularda va yovuz quvonchlarda saqlanadi: Rabbiyning sovg'asi, muqaddas, o'zaro tashrif. O'sha paytdagi qishloq odamlaridan Tetyaniyning zikrlari ohangdor tarzda faqat raqslarning qismi va xarakteri bilan tan olinadi. Shubhasiz, va viloyatlarda odamlarni "to'liq qabul qilish", hayotni qayta yaratish mumkin. Buning uchun dumba - bosh qahramonning amakisi. Lekin baribir, joziba kabi hiyla-nayrangning ipakdek soddaligida bir oz! O'z-o'zini, xotirjamlikni, tabiatni ... Aniq emas, "eski zamonlar", yangi adabiyotlar, jo'shqin bo'lmagan, tabiiy insoniy his-tuyg'ularga bag'ishlangan asar muallifi.

Pushkinskiy davri birdaniga rus madaniyatining "oltin viki"si sifatida taxmin qilinadi. Katlanuvchi, "Oleksandrivskoy" soat dramatik guruch qurish mayzhe noqulay, bir Pushkin romani jozibasi oldin keladi.

Mavzular bo'yicha yaratish:

1. Buyuk G'alaba kuni qoyasida M.Isakovskiy o'zining eng go'zal ijodlaridan biri - "Rus hayoti" she'rini yozdi va uni yangi ...

Rus madaniyati panoramasi. Adabiyot madaniyatning yuzi. San'at falsafasi romantikdir. Rus madaniyatining gumanistik g'oyalari. Ijodiy anti-pushback davri. Pushkinskaya Pleiada. Pushkina uch taunnitsi.
19-asrning birinchi o'n yilligi. Rossiyada katta pidyom bilan bog'langan muhitda o'tdi vitchiznya vyynoyu 1812 taqdiri, agar muqaddas rus xalqining o'rtasida nutqlarning hozirgi tartibiga qarshi norozilik etuk tuyg'usi bo'lsa. Yosh Pushkinning sayohat yo'lini butun soat davomida bilar edi. 1812 yilda dekabristlar qo'zg'olonidan oldin, poytaxtning birinchi uchdan bir qismi rus madaniyatining xarakteri aniqlandi. V.G. Bolinskiy 1812 yil rotsi yak haqida yozadi, u "Rossiya uchun yangi hayotni tiklagan" davr haqida yozadi, bu yaxshi, lekin o'ng tomonda bu nafaqat "eng ulug'vor davrda", ichki rivojlanishda hamma narsa uchun birinchi. momaqaldiroq davrining natijasidir ". Mamlakatning shubhali-siyosiy hayoti asosida g'oyalari, kurashlari, kurashlari va o'limlari rosumga va rus suspenziyasining madaniy hayotiga sarflangan dekabristlarning qo'zg'oloni.
Hozirgi davrda rus madaniyati san'atdagi yangi yo'nalishlar, ilm-fandagi yutuqlar, tarix adabiyoti bilan ajralib turadi, shuning uchun siz bizning madaniyatimiz panoramasi haqida gapirishingiz mumkin. Ruhlar panunining me'morchiligi va haykaltaroshligida, yuqori darajadagi bo'lsa-da, klassitsizm, ko'pincha Rossiya imperiyasini navivat qiladi. Rassomlikdagi muvaffaqiyat norozilik, asosiy oqimda - romantizm. Inson qalbining go'zalligi, yovuzligi va kengroq ruhi o'sha paytdagi romantik rasmga tushdi va butun portret uchun birinchi bo'lib O'. Birinchi rassom V. Tropinin oʻz ijodiy ishini rus rangtasviridagi puxta realizmdan uzoqlashtirgan (Pushkin portretini tugatish uchun).
XIX asrning birinchi o'n yilligi badiiy madaniyatidagi asosiy to'g'ridan-to'g'ri. - romantizm, ideallashtirilgan tasvirning haqiqiy harakatidan farqli o'laroq, o'ziga xos qutblilikning mohiyati. Rus romantizmi tarixdan oldingi Evropaning o'ziga xos shakli emas, lekin u ayniqsa o'ziga xosdir, lekin u milliy o'ziga ishonch, vichiznya tarixi, kuchli, hayotiyligini tasdiqlash uchun juda qiziq. mutaxassisliklar. Keyin badiiy madaniyatning rivojlanishi romantizmdan realizmga qulash bilan tavsiflanadi. Adabiyotda, ayniqsa, Pushkin, Lermontov, Gogol nomlari bilan bog'liq.
Rus milliy madaniyati va adabiyotining rivojlanishida A.S. Pushkina (1799-1837 yillar) ulug'vor. Gogol ajoyib tarzda hayratda qoldirdi: "Pushkin nomi bilan rus xalq shoiri haqida noto'g'ri fikr bor ... rock_v ". Pushkin ijodi Rossiya muammolari hayotini badiiy idrok etishda, Buyuk Pyotr podshosini tuzatishda va soatni tugatishda tabiiy sumkadir. Taqdim etilgan rus adabiyoti mas'uliyati edi.
Pushkinning adabiy ijodida rus madaniyatining "koinoti" haqida aniq fikr mavjud va bu shunchaki bashorat emas, balki uning ajoyib asarlarida bayon etilgan va uning nomini ko'targan. Pushkin davrida - rus adabiyotining oltin poytaxti - sir va hamma narsada birinchi bo'lib, Rossiyada adabiyot katta ahamiyatga ega bo'ldi. Adabiyot o'z mohiyatiga ko'ra, shubhali o'zini o'zi anglashning universal shakli sifatida paydo bo'ldi, ish beruvchilarning eng tabiiy g'oyalarini mag'lub etdi, boshqa shakllar yoki madaniyat sohalari vakolatiga aylandi. Bu sinkretizm faol hayot rolini o'ynashga imkon berdi: o'n yillikning so'nggi o'n yilligida adabiyot rus suspenziyasining ma'rifiy qismining psixologiyasi va xatti-harakatlarini tez-tez modellashtirdi. Odamlar o'z hayotlarini baland kitoblar ustida yashab, o'z farzandlari bilan shug'ullanib yoki adabiy vaziyatlarni, tipi, ideallarni boshdan kechirishgan. Unga eng yaxshi qadriyatlar bagatyoxining siri sifatida badbo'y hid berildi.
Tsiu boshqargan rus adabiyotining roli erta soatlarda sodda tarzda tushuntirilgan. Gertsen rus siyosiy irodasida kundalik hayotning eng muhim jihatini ilgari surdi: "Adabiyotni Evropa mamlakatlari uzoq vaqtdan beri iste'mol qilgan oziq-ovqatning o'xshash suspenziyasiga kiritish". Suchasny prelydniki (G. Gachev ín.), Asosiy sabab bilan aralashmang, buning uchun juda ko'p ruxsat bor, bundan ham ko'proq: rus hayotining butun ma'naviy mahorati uchun, - ichkarida, bu umumiy sabab emas, Emas. bog'langan, - badiiy dizaynning o'ziga xos shakli talab qilinadi va faqat dunyoda bunday san'at asarini yaratish uchun zarurdir.
Lekin nega rus madaniyatining ijodkorlar siriga, ayniqsa madaniyatning adabiy qiyofasiga bo'lgan qiziqishini tushuntirmaslik kerak, buning uchun mistik va falsafiyning yaxshi romantikasini hisobga olish kerakligi aniq.
Pushkin davridagi rus shoir va yozuvchilari doirasiga koʻplab fransuz romantik gʻoyalari kiritilgan: Rossiya J. de Stael, F. Chatobrian kitoblarini, V. Gyugo, A. Vinjaning statistik-manifestini yaxshi bilardi; polemika xotirasidan boules, J. Bayron hukmlari bilan bog'langan, lekin asosiy hurmat Shelling, Schlegel, Novalis va shu fikrda bo'lganlar nomlari bilan berilgan mashhur romantik madaniyat, kelgan. Xuddi shu romantizm falsafiy va estetik g'oyalarning boshi bo'lib, ular rus yozuvchilarining guvohi bo'lgan va, ehtimol, yangisiga aylanadi.
Agar siz romantizmning juda qisqa formulasini shukat qilsangiz, unda, shubhasiz, u shunday bo'ladi: romantizm - bu falsafa va iroda siridir, bundan tashqari, erkinlik beparvo, hech narsa o'ralgan emas. Chiroyli ishqiy romantiklar klassitsizm va o'qituvchilarning boshini ko'rsatadi, chunki ular "tabiat merosi" kundalik san'atini qamrab oladi. Romantiklar uchun Platonga yaqinroq, uning neyrasidan sezgir yorug'lik haqiqatiga va ruhning yaqinlashishi g'oyasidan g'ayritabiiy, yorug'likdan tashqari. Xuddi shu Novalis bir soatga qarab turibdi Men ijodkorman mikrokosmosning o'ziga xos turi sifatida, unda barcha yorug'lik jarayonlari tasvirlangan va rassomning tabiat tuyg'usi sifatida tabiatning barchaga intim tuyg'usi sifatida idrok etilishi "ilohiy koinot". "Spravzhny kuylaydi - hamma narsani biluvchi, - viguku Novalis, - kichik mannada vín samarali allsvyt". Umuman olganda, romantiklar xuddi shu tarzda ijodiy nur deb da'vo qilib, sir haqida afsona yaratdilar.
Zamonaviy adabiyotning oltin poytaxti sirining rus falsafasi yaxshi romantizmning uchta elementiga o'xshamaydi: jangovar sub'aktivlik, axloq dahosining ijodiy o'zini-o'zi tasdig'i bilan e'lon qilingan chalkashmaslik va axloqning etishmasligi. Rus adabiyotining tartibi Nimetskiyning sirli romantik falsafasining g'oyalarini berdi. turli tomonlar yaxshi natijalar bilan. V. Odoevskiyning badiiy eksperimentini, tabiiy utopiyani romantizmga qandaydir ko'p qirrali o'zgartirishlarda yakunlash. Natijada, "rus skeptitsizmi" formulasi paydo bo'ldi - tanqid va entuzizmga paradoksal e'tirof. Shunday qilib, vyavlya tsíliy vuzol í muammolari teskari bo'lib, aniqki, hozirgi holat doirasida bog'liq bo'lmagan, keyin juda "rus skeptitsizmi" va sprya hazil, fikr ufqlari cheksiz ravishda kengayadi. Bunday hazilning natijalaridan birini rus badiiy tafakkuri darajasiga tanqidiy realizmga, gumanizmga og'ir etkazish mumkin.
Rus suspenziyasining insonparvarlik g'oyalari ushbu madaniyatda - butun soatning yuqori fuqarolik me'morchiligida va monumental va dekorativ haykaltaroshlikda, sintezda ko'rindi, unda dekorativ rasm va qo'llaniladigan mistik uyg'un, sodda va olijanob, aniq va aniq. Xuddi shu uslubda kiyingan, hayotini buzgan Pushkinning o'zi ham dramatik podiylarga, tarixiy davrlar va baxtga to'lib-toshgan nuqta bilan to'ldirilgan. Qoshlarini burishtirish, fojiali eslatmalar va radio, bacchic motivlar, okremo qabul qilingan, lekin juda nordon butte emas va uni etkazish emas. Ular vaqt, o'tmish bilan "doim" bog'langan. Shunchaki ko'ylakning o'zgarishi - progressiv rivojlanishda, avlod va yoshning o'zgarishida va hayotni bilishda va ijodni qabul qilmaslikda, oxir-oqibat hayotning o'lim ustidan g'alaba qozonishida, engishda. o'lim. Tarixiy oqim jarayonida bolalarning farzandlarida soddalik, tabiiy qadriyatlar huquqlari yangilanadi. Umuman olganda va polyagaê, hayot qonuni dono.
Zulmat to'lqini, harakatlarning fojiali tartibsizliklari, Pushkin yorug'lik guliga, fikrning keskinligi va ravshanligiga, ko'rish va yorug'likni idrok etishning jonlanishi va ravshanligiga qarshi chiqdi. Gliboki ruhiy ruku yogo sheʼriyatida beqiyos, hayotiy badiiylik va beqiyos erkinlik bilan, lirik skripka shakliga ilohiy yengillik bagʻishlanadi. Qurilish uchun nibi Pushkin jargon, o‘ynoqi be-yaky rosemir, ayniqsa, iambik yozmoqda. Tsíy vyrsovana irshovanoy movi mysterystvo maister yilda ob'ekt ustidan, yovuzlik ustidan, cheksiz katlanabilen va uyg'unlikdan yiroq bo'lgan mahoratni bilish. Bu erda harakat elementi ko'rinishidagi atirgul bor, men uni engib o'taman, badiiy kosmosni yaratish tartibi va ko'rinadigan usuli.
Pushkinning she'riy uslubi me'yor sifatida rivojlanadi, chunki u barcha uslublarning birligi va ajralmas maqsad bilan uyg'undir. Shukan yangi she'riyat yo'lining stilistik sinteziga erishish, o'tmish va IX asrning Fet, Nekrasov, Maykov, Bunin, Blok, Asenin va boshqa shoirlarning uslublariga ham mos keladi. Bu nafaqat sayohatdan oldin. Pushkin nasrida "barcha boshoqlarda" nomlari bejiz aytilmagan.
Leyk va Chexov rus madaniyatining gumanistik ideallari bilan.
Pushkin barcha ijodiy shukanlarning markazida joylashgan va u o'sha soatda qo'shiq aytguncha hamma narsa unga ochiq bo'lgan va ular buni Protem bilan bejiz qilishmagan. Pushkin N. Movni "Vitonlanganlarning payg'ambari" deb atagan holda, u rassomning oxiratning to'liqligini, eng batafsil davrda nikoh odamlarini yuqori baholadi. Pushkinning rus adabiyotining oltin bilagi haqiqatan ham ijodiy g'ayritabiiy narsalardan olingan ma'lumotnomalar kitobidir. Ular Pushkin ovozining bosimini bo'g'a olmadilar, o'zlari yaratgan shoirlarning o'ziga xosligini bo'g'madilar. Karamzinistlarning pravoslavligi, aksincha, hayotning o'lim ustidan cheksiz g'alabasi, zulmat ustidan yorug'lik, yolg'on ustidan haqiqat g'alabasi bilan aql bovar qilmaydigan va adolatsiz g'alaba bilan bir xil mantiqiylik va sukunatga ega bo'ladi. Tarix oxiridagi to'xtovsiz tarixiy oqim davomida ularning soddalik, tabiiy qadriyatlarga bo'lgan huquqlari yangilanadi. Umuman olganda va donolik sohasida hayot qonuni melankolik eslatmalar bilan belgilanadi, P.A. Vyazemskiy; Injil adabiyoti va qadimgi sarimsoqning Shanuvalnik Glinka; Jukovskiyning maktublari, tinchlanish va qayg'u va qalbning lirik ruhi I.I. Kozlov; hamma she'riyat maktablarining amaliy olimi, o'zi bilmagan siyosiy zuhvalistyu pochatkov bilan vikupov ikkinchi mualliflik uslubi K.F. Rilav; eski uslubdagi hussar erkinliklarining sp_vak, beqiyos giyohvandlik haqidagi ertak bilan qadimgi she'riyatni jonlantirish uchun partizan-qo'shiqchi D.V. Davidov; zooseredzheniy - bu juda she'riy so'zning meisteridir, hamma narsa Gomer, N.I. Gnadich - hamma tseets qo'shiq aytmoqda, bu pushkinskiy syayva nurida qo'shiqni qabul qilish mumkin emas.
"Men o'zimni Pushkin kabi his qilgandan so'ng, - dedi Gogol, - bu hamma qo'shiqchilar uchun, xursand bo'lganlar uchun, osmondan she'riyat olovini otish kabi, shamlar kabi, ular o'z-o'zidan rang-barangni yoqishadi. . Pushkinlar bilan bir vaqtda Jukovskiy, Batyushkov, Delvig, Rilov, Mov, Baratinskiy kabi qo'shiq mo''jizalari yashab, yaratgan va ularning ko'plari 19-asrning ajoyib rivojlanishidan dalolat beradi. va takrorlanmas sharaf boyligi. Bu ko'pincha "Pushkin Pleyadasi" shoirlari haqida, "Pushkin Pleyadasi" qo'shiqchilari haqida yoki "kelajak avlod shoirlaridan vizual tarzda ko'rilgan maxsus video zarbalar" haqida emas (I.N. Rozanov). Kimda maxsus video ritmi bor?
Birinchidan, soat oxirida barcha ayblar uchun, praznenni yilda poezdda yangi g'oyalar, yangi shakllar qotib qoladi. Go'zalning idealini o'zgartirish: cheksiz panuvannya atirgul, klassikizmga qarshi estetikaning mavhum me'yori, ko'rish butosi, odamlarning hissiy va ma'naviy nuri qarshi. Borgga berilgan davlatning o'ziga xosligini buyurtma qilish uchun u o'ziga xoslikning qat'iyligi bilan o'zgartirildi va bu xususiy shaxsning hissi va tajribasi uchun qiziqarli edi.
Nareshty va ketma-ketlik juda muhim, Pushkin davrini kuylash, badiiy ulug'vorlikning umumiy kulti, shaklning uyg'unligi, she'rning to'liqligi va nafisligi Pushkin "noma'lum sezgir" deb atagan. Pushkin va uning hamkasbi she'riyatidan olingan dunyoni his eting, badiiy lazzatning yo'qligi, artistlik - shirinlik. "Pushkin pleyadasi" da bulalar shunchaki tarafdorlar emas, ularni Pushkin dahosining nuri, birinchi kattalikdagi yulduzlar alesi bilan ko'rish mumkin, chunki ular tendentsiyalarga kiritilgan o'ziga xos yo'llar bilan borgan. Pushkinning muvozanatini rivojlantirish uchun.
Romantik, sub'aktiv-emotsional, psixologik lirizm chizig'ini birinchi navbatda Jukovskiy va uning yonida Kozlov taqdim etadi. Venevitinov va shoirning "donolik" falsafiy lirikasining g'alabasi tugaydi. Ana shu an'ana asosida Baratinskiy lirikasida boshlangan.
Agar u romantik estetikani singdirishni xohlasa va unga intilsa, yagona to'g'ridan-to'g'ri - bu antik davr tarixidan kelib chiqqan va klassitsizmgacha qisqarishda davom etadigan o'ziga xos neoklassitsizm. Gnadich, Batyushkov, Delvig qadimiylikka saxiylik bilan hurmat ko'rsatdilar va shu bilan birga romantizmga xos bo'lgan klassik she'riyatni rivojlantirdilar. Ular uchun Teplyakov o'zining "fraksiyaviy elegiyami" bilan bog'liq.
Uchinchi guruh - ulkan jamoaning qo'shiqchilari, barcha dekabristlar uchun birinchi bo'lib, ular o'z ijodlarida 18-asrning vahshiy an'analarini romantizm bilan bilib oldilar. Rilov, Glinka, Kuchelbeker, Katenin, erta Mov va A. Odoevskiy sayohatda fuqarolik chizig'ini ifodalaydi.
Men nareshti, qolgan oqim - kuylash, mazmunli dunyo bilan ular ulkan she'riyat va romantizm pozitsiyalarini o'rtoqlashdilar, lekin ular ham harakatning mustahkam, realistik tasviriga murojaat qildilar. Pushkinning o'zi, shuningdek, Denis Davidov, Vyazemskiy, Baratinskiy kabi, boshqacha tarzda tugatilgandek ko'rinadigan realistik ijod tendentsiyalari hamma narsada birinchi.
Zrozumílo, Pershu cherga zagalny guruch poetsív íznykh maktablarida vrahoyuyut jinsiga o'xshash scho tipologik diagrammalar. Emas mensh suttuvim є і і ​​і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і ", Baratinsky aytganidek. O'z-o'zidan - "Munozaralar va saylovlar" P. Katenin, u muvaffaqiyatli "xalq" sayohatining boshida osilgan edi va to'g'ridan-to'g'ri o'sib-ulg'ayishini kutmasdan, shunday yozadi: "Har bir narsada bilimdon va ajoyiblar uchun. Rus adabiyoti va Pushkin she'riyati, bu rus klassiklarining uchta mahalliy dahosining xalq tili bilan muhokama qilinadi.
Birinchidan, bu uzoq vaqtdan beri hammaning raqibi - ijodning chalkashligi, uning ko'p qirrali va potentsialning yo'qligi, unda rus adabiyotining barcha ilg'or rivojlanishi asoslab berilgan. Pushkin nafaqat vositachi, o'ziga xos ilohiy tugatuvchi sifatida, balki adabiy-tarixiy jarayon jarayonida tobora ko'proq namoyon bo'ldi. Pushkin ruhining ilohiy uyg'unligi va puxtaligi, unda ilohiy ruh paydo bo'la boshlaydi (V. Rozanov).
Rus faylasuflari (V. Ilyin, P. Struve, S. Frank va boshqalar) Pushkin ruhini Pushkinning genialligiga ilhomlantiradilar. Bu katarsis, o'sha uyg'un go'zallik, yangi odamga qanday ruxsat berilganligi, rus faylasuflari nafaqat she'riy] darunkaning, balki robot sifatida tushunishlari uchun xalq hayotida hamma narsa baxtli va fojiali emas. insonning "o'zini o'zi yig'ishi" ("P. (S. Frank), qurbonlik, asketizm. Pushkin ijodi fidoyilik harakatidir.
Qachonki, Pushkin bizni stend quvonchining qalbiga olib kirmaydi, balki adabiyotda ko'pincha unga bog'langan, hatto bunday donishmandning barcha hikmatlarga qoyil qolganligini, biz atirguldagi o'zgarishlarni qanday ko'rishimiz orqali ko'rishimiz mumkin. Bunday martabada ijod kotibi Pushkinning e'tiboriga Pushkinning ixtisosligi - va eng aqlli, rus janoblarining hurmatini tortadi. Rus qalbining ehtirosli qultumi haqidagi jumboq haqida o'ylash uchun hidni his eting. "Pushkin rus qalbi uchun ê the chudova tamnitsya" (A. Kartashov); Va bu Rossiyaning aralashuvi yoki S. Bulgakovning so'zlariga ko'ra, "rus xalqi va rus dahosining yaqinligi" tufayli alohida bo'lganligi sababli. Alle, tsim bilan birgalikda, bizning vaqtimizda ayniqsa dolzarb bo'lib borayotgan "Ruskost" hodisasini ko'rish uchun "Ruskost" fenomeni kerak.

Darhaqiqat, asrning birinchi o'n yilligida rus adabiyotida bu provinsiya janri edi. Dekembrist shoirlarning she'rlari orasida - Rilaeva, Odoevskogo, Küxelbeker - yuksak jamiyatning pafosini talaffuz qilish, vatanning o'z asrab olishi va to'xtatilishiga xizmat qilish. Dekembristlarning momaqaldiroqlari ostida (1825) yozishda adabiyotda pesimizm kayfiyati kuchaydi, garchi ijod kuzgacha saqlanib qolmagan. Slid nagadati, scho Pushkin rus adabiy harakatining yaratuvchisiga aylandi. Bu haqli ravishda to'g'ri, lekin Pushkingacha Rossiyada juda ko'p adabiyot yo'q edi, glibin va ko'p qirralilik jihatidan Evropaga katta hurmat, Evropa ijodi yutuqlariga teng edi. Saytlarga amrlarni kuylaydi: "Ajdodlaringizning shon-shuhratini yozish mumkin emas, balki zarur ... Povaga oxirgi guruch o'qi bo'lgunga qadar, shuning uchun yovvoyi tabiatni tushunish bor ..." .

Shuningdek, A.S.ning hayoti uchun. Pushkinaning mashhurligi nabuvatiga aylandi N.V. Gogol ... Gogolning Pushkin haqidagi bilimlari 1831 yilda ko'tarilgan va Sankt-Peterburgda ikki qism "Dikanka fermasida oqshom" Pushkin sotib oldi. "Revizor" ning birinchi drukovan shakli 1836 yilda paydo bo'lgan. Yozuvchining ijodi haqiqatni va supravodjuvalos hayotining ko'rinishini oldindan mavjud satira va avtokratik tartiblarning g'alabalarini ochib beradi. Men Geniya Pushkinaning shaklini o'zgartirib, adabiy estafet yarataman Mixaylo Yuriyovich Lermontov ... Pushkinning Dantes bilan dueldagi egilishi Lermontovning rus nashrini uning she'riy iste'dodining butun kuchini ochib berdi. Qo'lyozmalarda shov-shuvga uchragan "Shoirning o'limi" va shoirning inshi she'riyati ijodi muallifga "darhol taxtda turgan" tomondan nafratni yo'q qildi, bu qisman uning buyuk duelda erta vafot etishini oldindan belgilab berdi. Pushkínskogo vyku oldin o'lmagan o'n shoir Mikoloy.
Slid zgadati, M.Yu.ning ijodi. Lermontov imperator hukumatining qoyasiga o'tdi Mikoli I (1825-1855), siz kirganingizda "Apogey avtokratiya"... Mikoli I ichki siyosiy yo'nalishining birinchi uylaridan biri boshqaruvning politsiya-byurokratik apparatini o'zgartirishga va avtokratning maxsus hokimiyatiga imkon yaratishga kirishdi. Biroq, M.Yu. Lermontov, shuningdek, adabiy homiylarning butun galaktikasi - Tyutchev, Jukovskiy, Batyushkova, va ular o'z yozuvlarida o'zlarini ko'rsatdilar Turgenova, Dostoevskiy, Tolstoy, Saltikova-Shchedrina - butun asr rus klassik adabiyotining cho'qqisiga aylandi. Tarixiy faktlar shundan dalolat beradiki, hatto XIX asrning o'rtalarida ham rus madaniyatining ahamiyati tobora ortib bordi.

"Sribny vik" rus madaniyati

(Kinets XIX asr - XX asr)

"Oltin g'alaba" rus madaniyat priyshov almashtirish uchun
"sredniy vik" ... "O'rta poytaxtlar" rus madaniyati tarixida 19-asr oxiridan 20-asr boshlarigacha qabul qilingan. "Sribniy vik" poytaxt chegaralarida tashkil etilgan. Tsei davri trivia unchalik uzoq emas, yigirma yilga yaqin, ale vin falsafiy fikrning engil mo''jizalarini taqdim etadi, she'riyat hayoti va ohangini namoyish etadi, eski rus ikonasini tiriltiradi, yangi san'at asarlarini, mistiklarni, soatlab sahnalashtirishni taqdim etadi.
Rus avangard ... Noto'g'ri, nomaqbul, ko'pincha avangard rassomlarni nazorat qilish, ularning o'ziga xos dramasini tan olish, yorug'lik bilan nomutanosiblik, o'z-o'zini anglash va uning fojiasi tasavvurida aylanib o'tish kabi.

Quloqning qabul qilingan xronologiyasida Rus avangard vcheni 1900-1910 yillarga to'g'ri keladi. 19-20-asr boshlariga xos bo'lgan asosiy tendentsiya, eng yaxshi ustalarning sintezi ... Adabiyot prodovzhuval grati sifatida mamlakat madaniy hayotida nihoyatda muhim o'rin tutadi, undan o'tish tendentsiyasi kuzatildi. realizmdan simvolizmga ... Dmitriy Merejkovskiy ovoz berdi yangi san'atning uchta elementi: mistik zmist, ramzlar va badiiy xilma-xillikning kengayishi.
“Simvolizm hayotida hamma narsa ramzdir. Chi ramziy emas - bu emas ", - deb yozdi u Marina Tsvêtaêeva. 1900 yoshda ramzlar - A.A. Blok, A. Biliy, V'yacheslav Ivanov O'sha ínshí ma'naviy -0 diniy, axloqiy - estetik va g'ayrioddiy g'oyalardagi tanazzul kasalligi tufayli, ba'zi bir shubhali manfaatlar bilan o'ziga xos manfaatlar bilan jalb qilinganligi sababli shukati ítsílennya bo'ldi. O'z-o'zidan, badiiy simvolizm usuli san'atida biz kuzatuv-idealistik talqinni rad qilamiz. Moddiy yorug'lik - shunchaki niqob, kryz yak ruhni ravshan qildi. Niqob, maskarad tasvirlari timsollarning sayohati va nasrida doimo miltillaydi. Moddiy yorug'lik g'oyalar va kun nuri kontekstida xaotik, xayoliy, pastki haqiqat sifatida namoyon bo'ladi. Rus simvolizmi qoloqlardan bir qator estetik va falsafiy munosabatlarni olib tashladi va ularni yo'q qildi.
Vladimir Solovyova "Nur ruhi haqida." Rus qo'shiqchilari o'zlarining "mahalliy aloqalari" nuqtai nazaridan, universal "yorug'lik jarayoni" suttasi bilan alohidalik va tarix muammosini katta stress bilan boshdan kechirdilar. Ular uchun o'ziga xoslikning ichki nuri fojiali chekinishning ko'rsatkichidir, shu jumladan " dahshatli yorug'lik»Bukilish bilan chegaralangan rus harakati, tabiiy tarixiy elementlarning rezonatori, yaqin uyg'onishning bashoratli ogohlantirishlari o'rnida.

Birinchi o'n yillik rus rassomining adabiyoti xarakterlidir nafaqat ramziylik... Birinchi rus inqilobi qoyasida vinikak myska poezíya ... Masoviy she'rning narxi mahalliy "quyi tabaqalar" ga yaqin: muallif, ko'pincha, o'z asari. Virshi razvedka va konkret, Tse ajoyib vidguk haqiqiy hikoya. Proletar sayohati inqilobiy hayqiriqlar bilan to'ldiriladi va rus proletariatining ruhi qo'llab-quvvatlanadi. Vírshi drukuvali bagatoh jurnallaridan zokrema, in zhittya, leqal marksizm masovimga aylanib, oʻn uch minginchi tirajga yetgan. Spívdruzhnost "Seredovische" va adabiy eddyl "Hayot" hamkorlik turi atrofida yozuvchilarning keng doirasini tashkil etishni tayyorladi. "Bilim" choli z ustida Maksim Gorkim ... 1904 yilda tosh o'sha soatda 80 minggacha muomalada ajoyib bo'ldi. Hamkorlik assotsiatsiyasining Primírnikív. Ommaviy kitobxon adabiy zavqga ega edi va bu davr madaniyati katta ta'lim salohiyatiga ega edi, o'z-o'zini tarbiyalash tizimi rivojlandi va rivojlandi.

Inqilobiy reaktsiyaning qoyasi rus san'atida o'ziga xos xususiyatga ega edi "Rad etish". Nybilsh katlama buv ijodiy shlyax Leonida Andryova , Taniqli yetakchilardan biriga aylanish kabi tanazzul Go'yoki, kapitalizm xalqining himoya issiqligiga qarshi norozilik ruhi.

Rus adabiyoti "neorealistik" uslubning paydo bo'lishining yo'lini bilardi, bu aniq belgi emas. Vinikal va yangi shaklning realizmidan ilhomlangan tartib romantizm. Bu, ayniqsa, sayohatda yaqqol namoyon bo'ldi. Yangi ijodiy pidyom buv xarakteristikasi uchun I. Bunina , Asarga aylanish "Granat bilaguzuk"
O. Kuprina ... Odamlarning ichki nurini aylantirishning yangi shakllarining pozalari ikkita yangi ramziy tendentsiyada ishtirok etdi: akmeizm va futurizm .

akmeizm (yong'oq - biror narsaning qadamini topishning bahosi, juda kuchli), Maqolada nazariy asoslar yaratgan N. Gumilova "Symbolizmdan voz kechish - akmeizm", S. Gorodetskiy "Hozirgi rus sayohatidagi Deyakiy oqimi", O. Mandelstam "Akmeizm uchun yaralar ", A. Axmatova,
M. Zenkevich, G. Ivanova Є. Kuzminoy-Karavayeviy. "Shoirlar ustaxonasi" guruhiga qo'shilib, hidlar "Apollon" jurnaliga tegishli edi, ular "taniq etilmagan" "millat elementi" ga mistik pragmatik simvolizmga qarshi chiqdilar, "nutq" tuyg'ularining o'ziga xos tuyg'usini e'lon qildilar. sevgi" XX asrning birinchi o'n yilligida Rossiyada XIX asrgacha juda ko'p qo'shiqchilar bor edi. 20-asrda siz "cho'l" bo'lishingiz mumkin.
20-asrning yana o'n yilining boshigacha adabiyotda yangi rus va maybut rus qo'shiq va nasri ham mavjud edi:
V.V. Mayakovskiy, Boris Pasternak, A.A. Axmatova, M.V. Tsvêtaêeva,
A. Tolstoy bu inshí. Butun davrda ramziylikni o'zgartirish uchun birinchi adabiy yo'nalishlar keladi. Risy ramziylik zgadan vishche kabi bir-biriga qarshi raqobatlashadigan shunday o'sishda o'zini namoyon qildi. futurizm, akmeizm, shuningdek, yangi dehqon poeziyasi, Biz divovizhniy qo'shiq aylangan nima vakili qilish Sergey Oleksandrovich Asenin ... Svitobachennyaning maxsus turi Uyg'onish davri odamlari Yigirmanchi asr nafaqat adabiyotda, balki dunyoda ham o'zini namoyon qildi xayoliy sir... Gurta san'atkorlari, ayniqsa, ramziylik bilan bog'langan holda paydo bo'ldi "Svit mystestva". Dekorativ va amaliy mintaqada shukannya "Svit bekasi" ikkita tendentsiyani ko'rsatdi: ulardan biri Abramtsevdan edi, Savi Mamontova 80-yillarda ko'plab rassomlar rus ikoni, qadimgi rus zamonlarini qayta tiklash ustida mashq qildilar. Xuddi shunday robotlar malika xalatida olib yurilgan M. Tenisheva , Smolensk viloyatida. Achchiq uslubning shovqin-suronining insha tendentsiyalari - zamonaviy uslub ... Butun uslub doirasida, the konstruktivizm.

1906 yilda bir guruh gurtok "Svit mystestva" bosh nomidagi gurt - Quyosh botishida rus sirini ulug'laydi. Davr madaniyati uchun mashhur shaxslar Sergey Dyagilov Sizning tashkilotchi sifatidagi iste'dodingiz yashiringanligini bilish - Parij vistavkasida vin vlashtovu "Ikki asr rus rassomligi va haykaltaroshligi" ... 18-asrning eng muhim rassomlari qatorida 19-asr - 20-asr qulogʻi 18-asr rassomlari orasida ham keng namoyon boʻlgan. Shunday qilib, Evropa madaniy hayotining yuragi - Parijning qurilishi rus sirlari bilan ta'mirlandi. 1907 yilda Parijliklar rus musiqasi haqida bilishadi. Chimal qadamda zamonaviy rus musiqasining beshta kontsert dasturlari bilan muvaffaqiyat, bastakorlarning taqdiri: Sergiya Raxmaninova , Mikoli Rimskiy - Korsakova bu inshih.
stverjuwati mumkin, scho "Diagilevkie fasllari" 1909-1911 toshli svitovyy mystetsky hayotida taniqli podíyas bo'ldi. Rus sirlari yangi san'at madaniyati shakliga kiritilgan. Yigirmanchi asrning yana o'n yilida badiiy taraqqiyot juda ko'p bo'ldi. 1910 yilda Moskvada, Buyuk Dmitriy Bula vidkryta vistavkadagi adabiy - mystetskiy gurta o'rtasida. Jek olmoslar , Ular o'z taqdirlarini oldilar

P. Konchalovskiy, M. Larionov , N. Goncharova , A. Lentulov, R. Falk - "livi" - ijodiy san'at vakillari. Ularning oldiga kelishdi futuristlar і kublar. M.F. Maxsus shoularni tashkil qilishning Larionovym boules - "pingvin hvist", "Mishen". 1913 yilda rotsi vin vidak gazetasi "rayizm" - mavhum san'atning ko'rinishi. Shu bilan birga, birinchi navbatda, mavhum g'oyalarga birinchi murojaatlar mavjud: V. Kandinskiy, K. Malevich, V. Tatlin. Ular o'z eshiklarini to'g'ridan-to'g'ri ochdilar, ammo 20-asrning 20-30-yillaridagi xorijiy san'at tarixida keng tarqalish: abstraktsionizm (Kandinskiy), suprematizm (Malevich), konstruktivizm (Tatlin).
20-asrning 19-yillari oxirida yangi me'morchilik uslublari paydo bo'ldi: zamonaviy, novorus uslubi, neoklassitsizm. Arxitektura nuqtai nazaridan, me'morlar organik tovushni "ajoyib material, qurilish va shakl" bilan ta'minladilar. Bu tendentsiya ham shu erda boshlanadi.
san'at asarlari sinteziga: rangtasvir elementlari arxitekturaga kiritiladi;
haykallar. O'zingizning innovatsion sog'lig'ingizni ko'rsating
V.M. Vasnetsov, M.A. Vrubel, A.N. Benois, I. E. Grabar, S.V. Milutin, A.S. Golubkina va o'sha rassomlar.

Rus avangardi bo'lganlar uchun ham qoloq, ham asotsial uchun og'ir, ijodiy "men" ni mutlaqlashtirish uchun ahamiyatsiz bo'lib, rus ijtimoiy va madaniy tuproqlarining noroziligi avantning ijodiga qaratildi. - bog'cha. Tse va "nimoti" fojiasi ("Qora kvadrat K. Malevich") va yangi diniy svidomostyning metafizik hazillari. Zavdannya avangard - vislovlyuvati "Ma'naviy mutlaq" mitti odamlar psixikasining glibin shakllarida - yovuz, biroz eskirgan nurning chekkasida joylashgan individ. Zvidsy, mozhlvo, kelajak sirlarini sintez qilish uchun praznennya, yangi spivisnuvannya uchun. Sribny Viku badiiy madaniyatining butun ramziy tizimi g'oya bo'lib xizmat qildi.
O'sha davrdagi rus madaniyati tarixi buklanish va ajoyib yo'lning natijasidir. Bu davrning shubhali xususiyatlari, sirlari va adabiyoti rivojlanishida to'g'ridan-to'g'ri, oqish, gurtlarning etishmasligi yo'q edi, ularning katta qismi yanada beqaror edi. Tse, zokrema va pidtverdzhuvalo madaniyatning pasayishi haqida fikr, vv kíntsí.
Iste'molchilikni tubdan yangi ilmiy va badiiy va jozibali harakatda idrok etish qo'llab-quvvatlovchi sifatda beqiyos bo'ldi. Bu erda diniy va falsafiy hazillar, í yangi turdagi odamlar, zo'ravonlik falsafasining qulog'i, í yangi turdagi madaniyat .

"O'tish" madaniyatlari davri har doim dramatik, ba'zan esa katlamali va o'ta og'ir. Vistupa davridagi odatiy guruch kosmologiya ... Rus madaniyatining kosmologik tabiati bir soatlik g'ayrioddiy ehtiyoj, g'azablangan tashvishli kayfiyat kabi shakllangan.
Falsafiy davrda kosmologiya nazariy jihatdan shakllanadi: V. Solovyov, N. Fedorov, V. Rozanova, N. Loskiy ... Kosmik to'g'rilik rus she'riyati g'oyalariga asos soldi (V. Bryusov,
A. Biliy, A. Blok) , Rus rasmining yangi to'g'ri chiziqlari ( M. Vrubel ) Men rus musiqasi ( A. Skryabin ). asosida yangi turdagi madaniyat shakllanadi tanqid: Ma'naviy madaniyat uzoq va hatto yaqinroq toshlar haqidagi bilimlarni qayta anglash poydevorida bo'ladi.

Rus psixologiyasining guruchlari madaniyatlar tayoqchasiga xosdir. dolzarbligi , So'zlarning orqasida bir soatni yoqing
A.P. Krasavina va "jangovar ateizm". Biz vistupaê madaniyatining yangi turiga ketyapmiz vira, rosum emas ... Buning uchun Rossiyada ular nafaqat yangi qadriyatlarni, balki yangi ideallarni aralashtirib yuborishmoqda hayotiylik qadriyatlari, "mutlaqo yaxshi", "Vichnu va netlinnu go'zalligi", tarixdan tashqari donolik.
Qaytarilmaydigan, yorqin intellektuallik, yangi Uyg'onish davri falsafiy falsafasi, yangi Uyg'onish davrining zamonaviy falsafasi o'tmish olimlari va o'sha davrning keng g'arbiy jamoatchiligi tomonidan madaniyat, falsafaning yangi shtammlarini berishni xohlaydigan keng tarqalgan. falsafadan

Poytaxt boshidagi ruscha yozuvlarga boy bo‘lganlar haqida gapiraylik dramaturgiya ... Bu tabiiy: teatr ulug'vor tomoshabinga aylandi, u kuch va quvvat holatida.
Yoshlar sahnasida badiiy teatr p'êsi qo'ying L. Tolstoy , A. Chexov, M. Gorkiy ... "Vanyushin bolalari" muvaffaqiyati bilan jinoyat
S. Naydionova , AMD L. Andryova , S. Yushkevich ... Inqilobiy taomning qulog'i tashkilotning yozuvchi-realistlardan birini amalga oshirish mas'uliyatiga bog'liq. Stvorene 1899 yilda Moskvada rotsi N. Teleshovim adabiy ruh yaratish "Seredovishche" zrobilosya bunday zgurtuvannya markazlaridan biri. Sp_vdruzhnost_ po'latining a'zolari Bunin, Serafimovich, Veresaev, Gorkiy, Andrayev. Zboriv "Seredovishcha" Chexov, Korolenko, Mo'min-Sibiryak, Shalyapin, Levitan, Vasnetsov .

Rus modernizmi- bu hodisa tabiiy, rus madaniyatining glibinny jarayonlari bilan viklican. Rus adabiyotining rivojlanishi uchun oziq-ovqat, asosan, uchta muammoga qaratilgan edi: rus adabiyoti an'analariga olib kelish, zm_stu í shakliga yangilik qiymati, viznachennya zahalno-estetik sv_toglyadu. Ehtiyojni so'z bilan ifodalagan Valeriya Bryusova , "Tumandagi yulduzni biling".

Ijodiy ziyolilar vakillari tanqidiy idrok etar ekanlar, dunyoni o‘zlashtirishning boshqa yo‘llari haqida pichirlab gapirib, badiiy tamoyilni avvalroq kiritdilar. Ba'zi virili, shuning uchun siz tabiatga qarab shoshilmay, bezposredniyni bilishingiz mumkin. Shubhali vidnosin tahlili bilan beqaror, vidkrivaly hidi "Kundalik hayot uchun sokin poza"... Ular yangi asr odamlarining his-tuyg'ulari va ehtiroslarining badiiy timsolida jamlangan. Bagatiyaliklarning ko'z o'ngida ular ramzlarga kiritilgan, chunki ular katlama birlashmalari modasi bilan bog'liq. Rivojlanishning barcha maqsadlari - uyni erkalash uchun malim uchun kunning namoyon bo'lishi ortida, yorug'likka tegish, haqiqatni yangi rassomga ochib berish yo'llari.

Agar sirni bitta tsilim tushungan bo'lsa, "Srybny vik" adolatli ravishda "buyuk sintez soati" deb ataladi. Yaqinda yangi badiiy filmlar sintetik ijodning tasvirlarini boshqa tomondan va boshqa tomondan chetiga olib tashlash imkonini berdi. Soat ideali umuminsoniy tipdagi rassom, yovuz san’at ideali esa teatrdir. Teatrning o‘zida ham madaniyat yoshlari fikriga ko‘ra, ko‘pdan beri saqlanib qolgan birlik, san’at sinteziga erishish mumkin. Teatr tomoshalari har soatda rassomlarning butun ijodiga singib ketadi. Gras, fantastika - bu davrda hamma narsa ko'plab rassomlarning ijodiga juda yaqin bo'ldi. Teatr "arlekinada" ning dafn etilishi, Misky - musiqa, adabiyot, teatr, rasmdagi hodisaning bir turi. Tasvirlar - maskalar, lyalki, marionettes - ijodkorlikdagi bo'yalgan belgilar I. Stravinskiy, A. Bloku, K. Somova .

Keling, qisqacha sumkaga ega bo'laylik: "o'rta poytaxt" badiiy madaniyati ajoyib tarzda batafsil va boy. Ikki inqilobning (1905-1917) tarixiy ta'siri bilan she'riy shukan va badiiy madaniyatning xarakteri va boyligi yaxlitlikka sezilarli darajada singib ketdi. Madaniyatning barcha turlari va janrlarida navkolish harakati, burjua madaniyati va tsivilizatsiyasini qabul qilmaslik, kundalik hayot tartibini va madaniyatni tubdan rad etish mavjud edi. Yangi soatning intuitiv transferi... Deyarli bir soat davomida yangi versiyalarda men ushbu davr rassomining butun madaniyatiga singib ketaman.
Bu stverdjuvati ortiqcha bo'lmasdan mumkin, shuning uchun "o'rta kapital" ning rus siriga erishish mumkin. engil ma'no... Adabiyot, rassomlik, haykaltaroshlik, teatr va musiqa XX asr sirining o'ziga xos muqaddimasi bo'ldi, xuddi oynadagi kabi, yangi davr madaniyatining ishqalanish va buklanishlarini olib keldi.

reja

darsda.

Mavzu : "Evgeniy Ongin" romanidagi Pushkin davri.

meta : Dars kognitiv jihatdan eski.

A) yozishmalar ekskursiyasi teatrga chasiv A.S. Pushkina

(Peterburgdagi Oleksandriyskiy teatri).

B) Vidviduemo balet, dramatik ijro, opera í í.

V ) Musiqa, raqs, raqsdan zavqlaning .

G) mirkuumo muammoli ovqat ustida.

ustatkuvannya : Interfaol doska, kompyuter, audio va video disklar, sintezator.

Eslatma : Barcha ko'rinishlar interaktiv mediada tasvirlangan. (Taqdimot mavjud)

O'ziga xos loyihaga o'tish uchun saboq estetik svitoglyaduni joriy etish g'oyasi bilan eski rus teatrini joriy qilishdir. Bizning mavzuni kesib o'tish teatrga tinglashdan mahrum bo'lib, Pushkin matniga ko'ra qat'iy pratsyumo.

Darsga boring .

Tashkiliy moment.

Asosiy qism (ular bilan yalang'ochlik va dars).

o'quvchining so'zi : "Pushkin davri" ni "Evgeniy Ongin" romanining epizodi kabi tahlil qilish mumkin. Masalan, viloyatlarga, Larinim o‘g‘illariga borish uchun qahramonlarni kuzatib borishimiz mumkin. Biz Nevskiyda Ongin bilan bir vaqtning o'zida sayr qilishimiz mumkin. Biz to'pga borishimiz mumkin. Alem Pushkin teatrini ko'rgani bordik. Ko'rinib turibdiki, yig'laydi, scho, mozhlivo, uning o'zi kuylaydi, u bu erda o'tirishi mumkin, spektaklga ishonib yoki hayratda.

Zvertaêmo hurmat O.S. Pushkin cho'tkasi O. Kiprenskiy portreti va shoir hayotining taqdiri haqida - 1799-1837.

eshitish ... I. Onginim teatriga kirishni tasvirlaydigan romandan urivoklarni Smoktunovskogo o'qish. Men aktyorning intonatsiyalari í robimo visnovokga hurmatni kuchaytiraman, shunda Pushkin kinoya bilan tasvirlangan epizodlarini tugatishi mumkin. Shu ma’noda, teatrning sirlar ma’badi ekanligi va, tabiiyki, odamlar teatr oldiga yanada yaramas va ulug‘vor muhabbat, jumladan, qo‘shiq kuylashlari uchun terini yoritgani ham hayratlanarli. Nega Pushkin teatr haqida bunchalik istehzo bilan yozadi? Biz mamagatisya shukatiga saboq beramiz, ovqatlanish muammosini ko'rsatamiz.

Romandan Urivok:

Ongin teatrda.

Xvii

Spraga kelixivni so'rang

Kotletlarning issiq yog'ini quying,

Ale dzvin bregeta ím inform,

Bu yangi balet.

Yovuz qonun chiqaruvchi teatri,

tavba qilmagan yuzma-yuz

Maftunkor aktrisalar,

Hurmatli Hulk lashtunkiv,

U teatrga uchdi,

De kozen, vilnistu dikhayuchi,

urishga tayyor kirish,

Phaedra to'plami, Kleopatra,

Moinu viclikati (tartibda

Shchob tilki chuli yogo).

Xviii

Charivny chekka! Qadimgi toshda,

Satiri smílivoyu volodar,

Ozodlikning do'sti Fonvizinni tanishtirdi,

I malika binosi;

U erda Ozerov mimovoly danini

Narodnykh sl_z, oplek_v

Uch yosh Semyonovo diliv;

U erda bizning Katenin tirildi

Kornelya gen_y janoblari;

U erda Kolka Shaxovskoy tirik

Uning galaslivy riy komediyasi,

U erda Didli shon-sharaf bilan yakunlandi,

Ana, u yerda, tilanchi lashtunlar

Kunlarim o'tib ketdi.

XIX

Mening xudoyim! Nima qilay? De vie?

Ovozimni his et:

Hammasi bir xil? Inchi l divi,

Seni almashtirmadilarmi?

Chorini bilamanmi?

Men sizga ruscha terpsichori beraman

Viconiesning ruhi uchyaptimi?

Qarasam, siz summalarni bilmaysiz

Zerikarli sahnada ularning ko'rinishini biling,

I, boshqa birovning nuriga yo'naltirish

Lornetning jozibasi,

Baydujining quvnoq nigohi,

Men aqldan ozaman

I haqida zgaduvati o'tdi?

Teatr allaqachon yangi; lojalar dushman;

Parterre í crísla - hamma narsani qaynatib oling;

Raykuda chayqalish uchun,

I, g'azablangan, shovqin qilish uchun zavis.

Bliskucha, yarim havodor,

Maftunkor tinglovchiga,

Natovpom nimf otochened,

Varto Istomina; yutuq,

Pidloglar bir oyog'i bilan tebranadilar,

Yana aylanib yuribdi,

I raptom sribok, í raptom chivin,

Eola og'zidan chivin, yak paxmoq;

O'sha stan soviyot, keyin rozib'ê

I shvidkoy nízhkoy nízhku b'ê.

XXI

Hammasi chayqaladi. Kirish uchun Ongin,

Ide mízh krisel oyoqlarda,

Sliding lorgnette skositi to'g'ridan-to'g'ri

Noma'lum xonimlar uyida;

Hamma qavatlarga nazar tashlab,

Barcha bachivlar: shaxslar, kiyim-kechak

Norozi vinolarga och;

Yon tomondan boshlar bilan

Taʼzim qiling, keyin sahnaga chiqing

Buyuk rossiyuvannyaga qarab,

Kirib - va o'tib,

Men moviv: “O'zgarish vaqti keldi;

Balet men sabr qilaman

Ale í Dídlo mení nabrid ".

XXII

Ko'proq amuri, chorty, ilonlar

Sahnada sakrash va shovqin qilish;

Bundan tashqari, kampirlar ham kiritilgan

Mo'ynali kiyimlardan uxlash uchun;

Ular hali ham oyoq osti qilishdan to'xtamadilar,

Shakatisya, yo'tal, shikati, chayqalish;

Ko'proq qo'ng'iroqlar va hamma o'rtada

Skríz shine likhtarí;

Hali ham o'simlik, otlar poyga qilmoqda,

O'zingizni tanlashdan zerikkan

Men murabbiy, haydovchi yaqinida,

Yotgan pan va b'yut vodiyda, -

Va hali Ongin viyshov gett, bo badbo'y

Dodomuyutsya í̈de vín.

Rubrika - "Tirik lug'at ". Talaba pratsyuvala dodatkovo z tlumachnyh lug'atlar va eski so'zlarning lug'atlari. Von sinfdoshlaringiz bilan muloqot qilish uchun jonli shov-shuv ko'rinishida. Haqiqat shundaki, bolalar ovqat uchun qabul qilinishi mumkin emas, balki breget, parter, jabduqlar, murabbiy, antrasha va in. Robimo visnovok: o'qish kerakligi haqidagi roman, vikoristovuchi lug'atlar va sharhlar, masalan, Yu.M.Lotman tomonidan.

o'qituvchi: "O'sha paytdagi teatr janrlari uchta boshda o'ynagan bo'lsa ham, bir vaqtning o'zida eng mashhurlari: baletlar, dramalar va operalar. Ko'rinib turibdiki, barcha turdagi teatrlashtirilgan tomoshalar spektakl deb ataladi.

Musiqiy-dramatik janrga o'tish – balet . olim, ensiklopediyani ko'ring, chunki biz bizga balet tarixi haqida qisqacha ma'lumot beramiz ( qisqa xarakteristikasi janr).

o'qituvchi: Pushkin soatlarining eng buyuk balerinasi Avdotya Istominoining qisqacha tarjimai holi. (Rokki hayot va fotosuratlar taqdimotni hayratda qoldiradi). Dushmanlarning qisqacha almashinuvi: yillar va yillardagi ikkita toshli balerinaning surati.

shogird A. Istomina raqsining ixtisosligi haqida gapiring.

9.Wistupu rejasi :

1. Balerinaning shon-shuhrat sari yo'li.

2.A.Istomina raqsining o‘ziga xosligi haqida hikoya.

3. Pointe.

4. Pushkin balerinalarning mohirligi haqida.

5. Slaydlardan oldingi izohlar.

xabar matni : "Dictionnaire Movi Pushkina" vkazuê, scho Terpsichore - "yunon mifologiyasidagi raqslar ilhomi, raqs ramzi" va nominal implantatsiyada bu so'z balerina degan ma'noni anglatadi. Pid "Rus Terpsichore" Pushkin - yaxshi aktrisa. Istominaning tarjimai holi shunday yozadi: “Men Istomina ismli hamkasblarim ma’buda rus terpsichorasini raqsga tushuraman. íí polotnom raqslarida í̈ boules eng yorqin guruch ítchiznya raqs maktabini o'zgartiradi ". Charlz Didli baletlari uchun teatr ommabopligi yuqori baholandi va Pushkin soatlarining baletmeysteri deb nomlandi. Ístomínoi Pushkin zgadu ímen Terpsichori í Eola munosabati bilan vipadkovo emas. 1808 yilda to'qqiz bosqichli rotsi Istomina birinchi marta "Zefir va Flora" baletida sahnaga chiqdi. Imperator teatr maktabining inshi vixovankalari bilan birgalikda Vona spektakl finalida Malovnichi guruhiga aylandi. Spektakl yangilanganda, Istomina Flori rolini raqsga tushirdi va bu rol butun repertuarda markaziy o'rinni egalladi. Tanqid va xalqning ko‘zi bir yoqlama cho‘kib ketganidan bexabar edi.

Stroflarga murojaat qilingXXbirinchi boshlig'i. Ístomínoí̈ tasvirlarining í, aniqrog'i, xuddi shu soatda í raqsi e'lon qilindi. Stomina o'zining ulug'vorligi va jozibasi bilan mashhur edi. Istomína viconuê stribok va siyosat. Siyosatdan tashqari, barmoq texnikasi guruchning romantik xoreografiyasida ildiz otgan. Mashhur xoreograf raqsning organik ovozi, raqs texnikasi va myakim o'yinini anglatadi. Qudratning romantik raqsi to'g'ridan-to'g'ri tepaga, tepaga, osmonga ko'tariladi, erdan chiqing, butun raqsda, punktdagi panuvannya raqsini yutib oling.

Barmoq uchida tobto atamasining zamonaviy ma'nosida punktda raqs qilish klassik raqsning asosiy elementiga aylandi. Islohot xoreograflar yoki teatr tanqidchilari tomonidan aniq hujjatlashtirilmagani ajablanarli emas.

Bizni quramiz, Istomina 10-20 yoshga to'lganida, mening mashinamning kosasida, baland yarim barmoqlarda, o'sib borayotgan natkhnennyaning sustligida, oyoqning yuqori barmog'ida raqsga tushdi.

"Yarim havodor", "tinkering" so'zlari, ayniqsa, odatiy bo'lmagan vitonizatsiyalangan palatsovy texnologiyasidan dalolat beradi. Uning o'zi foyda olish uchun qo'shiq aytishni unutdi va yogo oyatlarida ko'rindi.

Pushkínske noto'g'ri talqin qilish bulo bagatosharovim va íznosnorimovanim. Istomina obrazi o‘z romantikasida yosh ayolni, yosh ayolni, go‘zal va iste’dodli ayolni, madaniy an’analarga tayyor bo‘lmagan tarbiyachini, baletning badiiy mahoratiga g‘arq bo‘lgan ayolni o‘ziga tortdi.

10. Visnovok: O.S. Pushkina soatlari baleti juda g'alati!

11. Biz dramaga boramiz ... Ensiklopediya, qisqacha dramalar tarixi uchun faryod qiluvchi olim.

12. shogird O.S. Pushkin, Katerina Semenivna Semyonova soatlarida eng yaxshi aktrisaning ulushi haqida gapiring.

Taqdirni tan olish uchun Hto bazhaê:

1. E. Semyonovaning o'xshashligi.

2. Manera gri.

3. Aktrisaning maxsus hayotidan ma'lumot.

4. Pushkin Semenovaning iste'dodi haqida.

5. Slaydlardan oldingi izohlar.

Xabar matni:

1786 yil kuzining ettinchi kunida qishloq aholisi Katerina Semenivna Semyonova paydo bo'ldi. Shvidshe hamma narsa uchun, dada vv buv vlasnik krípakív. Yak Nimfodor singlisining qadr-qimmatini va teatr maktabida qanday badbo'y hidni iste'mol qilishini muqarrar ravishda o'tkazdi. Shubhasiz, faqat qizil bo'lganlar - bezori antirohi opa-singillar bir-biriga o'xshamaydi. “Tabiat har bir kishiga xuddi rassom kabi sovg‘a bergan”, deb yozgan ediXIXpoytaxt biografi A.A. Yartsev. - Vona qadimgi yunon go'zalligining puxta turini, buqaning fojiali rollari uchun esa ayol go'zalligi idealini ifodalagan. Qattiq, olijanob profil vv nagaduvav, ziyofat guvohi uchun, qadimgi kamolar: to'g'ridan-to'g'ri mutanosib nís kichkina dumbali, kashtan sochlari, qoramtir ko'zlari, tomirlar bilan qoplangan, ichki og'zi - barchasi bir vaqtning o'zida "maftunkor" Bagato shoirlari yosh Semyonovoning go'zalligi va iste'dodidan ilhomlangan. Aktrisani boshqargan xo'jayin va Kostyantin Batyushkovlar orasida juda xilma-xil qatorlar bor edi. Zakoxaniy unda xotirasiz, idealga, "go'zallik ma'budasiga" oshiq kuylaydi, u mo''jiza sifatida erga tushdi. Aktrisaning o'zidan uyalish uchun u iste'dodga tabiiy hurmat, normaga aylangan zakoxannost va sajda muhitida yashadi.

Aktrisa protege, knyaz Ivan Oleksiyovich Gagarin, bagach, san'at va otlarning qadri, teatr va parom rahbari. Shahzoda beva bo'lib, Starodubskiy laqabini berib, chotiroh bolalar aktrisasi bilan pul ishlagan. Katerina Semyonivnaning ehtiyojlarini hurmat qilmasdan, aktrisalarga protegatsiya ovozi bo'lgan Gagarin. To'g'ri, homiy avliyo doimo uni ko'plab leopardizatsiya bilan bezovta qilgan. Rol muallifi va rolni qayta o'zgartirish, rollarni o'qishda unga yordam bergan aktyor va rejissyor, ayniqsa, roztashuvannym yogoga e'tirof etilgan.

1828 yilgi qishloqda knyaz Katerina Semyonivnaga o'n besh yillik ijtimoiy hayot uchun turmushga chiqdi. Shubhasiz, bolalar lagerining narxi buziladi. Men bolani, sinani, shahzodani viznayasiz qoldiraman, unga laqabini, unvonini bermayman. Shunday qilib, knyazlarning ukasi Gagarinix oilada tan olinmagan Starodubskiyga o'zini yo'qotdi. O'zgarishdan oldin ham Semyonova teatrning soyasida edi, u soatlab havaskor svit spektakllarida paydo bo'ldi. 1832 yilda rotsi von shahzodani maqtadi. Uch soat davomida Katerina Semyonivnyaning hayoti juda ko'p oila va do'stlar orasida o'tdi.

Katerina Semenivniyning qulashi bo'lgan buyuk Gagarinsk tanazzul parchalanib ketdi. Katta qizi Nadiya cholovikdan qariyalarga ketdi. Obrazovyv cholovik bolalar bilan spivjitti jiringlab, sudga qaradi. Youmu monastirda nevirnoy otryadining chalkashligini izlash uchun uzoqqa cho'zildi. Katerina Semyonivna institutlarni aylanib chiqdi va Nadiykaga qaradi. Hammasi davom etdi va davom etdi.

Shiddatli 1849 yilda aktrisa mashhur bo'ldi, u nyman_y kvartirasida yashadi, ich tifidan g'azablandi. Von hayotdan oltmish ikki rokkigacha o'tdi ...

13. Visnovok - bu dramatik harakat, hech qanday xulosalarsiz, u injiq bo'lishi mumkin!

14. olim ha opera haqida tushunasiz.

15 ... o'qituvchi : “Pushkin soatlarida ikkita opera haqida gapirishimiz mumkin. Volfgang Amadey Motsartning "Charivna nay" operasi va Mixail Glinkaning "Tsar uchun hayot" operasi. Vatanparvarlik dunyolaridan, tabiiyki, Glinkaning operasi.

16. Operadan parcha tinglash (xor).

17. Visnovok: birinchi janr kabi, opera ham aqlli tur edi!

18. O'qituvchi: Assalomu alaykum, nega u teatr haqida yozayotganda bunchalik kinoya bilan kuylaydi, eng muhim teatr janrlari bezorilik bo'lsa?

quyida bayon qilinganidek:

A.S. Pushkin teatr haqida.

Oleksandr Sergiyovich Pushkin (1799-1837) nomlaridan rus teatri pov'yazaní yilda Naybílshí qayta mujassamlanishi. Men buyuk shoirning dramatik ijodi birinchisi chegarasidan chiqib ketishini istaymanXIXpoytaxti, Dekabristlar davri bilan bevosita bog'liq dramaturg Pushkin faoliyatini ko'rish yonida.

Rus madaniyati tarixida yangi davr Pushkin tomonidan sharaflanishi kerak. Win vistupaê biz rus adabiyotini qayta belgilaymiz - she'riyatda, nasrda, dramada, rus tilining o'zini qayta belgilaymiz. Yogo nazariy jamoatchilik bilan aloqalar rus estetik tafakkurining yangi bosqichini boshlaydi. Pushkin rus adabiyotiga yangi to'g'ridan-to'g'ri va sirni - realizmni birinchi bo'lib kiritadi.

Bachachi tasavvufda buyuk kuch, to'xtatib turish kayfiyatiga singdirilishi uchun ajoyib, Pushkin va ijodda va nazariy oshkoralikda, tasavvuf ijodining katta g'oyaviy kuchiga ehtiyoj.

Pushkin teatrga o'ziga bo'lgan ishonch g'oyasini ishtiyoq bilan e'lon qiladi va o'tmish merosiga, "butun rusning butun Evropaga" bog'lanishiga qarshi harakat qiladi: Yak її o'z qizg'in, jilmayib, muhim va munosib, mashhur imtiyozlar qo'pol eshik, hududning erkinligi qadar borish?

Pushkin teatr san'atining odamlari turlarning uzoqdan foydalanish imkoniyati bilan o'ralgan emas: ular dramaga im'ya voskonalennyadagi odamlarning hayoti sifatida qarashadi.

Milliy madaniyatning katta qismi teatrga hurmat bilan kuylaydi. Yogo fikrlari uchun teatr "tomoshabinlarning ozligi, cheklangan soni" uchun emas, balki keng omma uchun aybdor, ularga etakchi g'oyalarni keltiring. Tribunada teatrning yakkaxoniga qarab, Gogol, Ostrovskiy, Saltikov-Shchedrin va boy rus yozuvchilari va dramaturglarini targ'ib qilishga umid qilamiz.

Pushkin - aqlli teatr tomoshabin, o'tkir nigoh, uni yoshligida go'zal rus aktyorlari qadrlashgan. Lyubov to'p teatriga mehr-muhabbat bilan qo'shiq aytadi: g'alaba qozongan bir guruh sahna sirlarini sevuvchilar bilan birgalikda spektakllarni muhokama qilishda doimiy ravishda qatnashib, ko'plab statistik ma'lumotlarni yozadi.

Rozdumuvati teatr haqida tez-tez Litseysk rokida kuylaydi. Vino litseyidan chiqib, lashtunlarning maftunkor nuriga, manzarali rasmning taumnitlariga ishtiyoq bilan cho'ziladi. Vinni asta-sekin Sankt-Peterburgdagi Buyuk teatr bilan tanishtirdi, bu ajoyib repertuarni o'ylash uchun tirikchilik qiladi. Shaxovskiy kechalarida aktyorlar va mualliflarning o'zlarining sahnaviy ulug'vorligi va g'ayrioddiy tuyg'ulari, operalar, baletlar haqida suhbatlarda yangi bilimlar bag'ishlanadi.

"Rus teatriga hurmatim" (1820) maqolasi hamkorlik kunidan boshlab bir marta o'qish uchun mo'ljallangan. Biz dunyoning rus aktyorlari orasida tanish va ibtidoiymiz, ular o'zlarining xarakterini tartibga solish uchun ovoz, imo-ishora, plastika bilan yaxshi tartibga solingan ma'noda o'zlarining tushunishlari va xatti-harakatlari bilan faxrlanamiz. Ayniqsa, sharob narxi - E. Semyonovaning tabiati. Rus fojiasi haqida gapiring, Semyonovo haqida gapiring, ehtimol u haqida. Iste'dod, go'zallik bilan biz o'zimizni tirik va jonli his qilamiz, u o'z-o'zidan dabdabali bo'lib qoldi. Semenova nikoli originalga kichik emas. Shahar hayotiy, har doim ravshan, dengizning olijanobligi, organi toza, ishtiyoqli, haqiqiy tabiatni qabul qiladigan va ko'pincha qo'zg'atadigan, har doim hech kimga qarashga arziydi. Vona baxtsiz Ozerovning tugallanmagan asarini bezatib, Antagoni va Moinu rolini ijro etdi; vimiryana ryad Lobanovning o'sishiga yordam bermaydi; So'nggi bir necha so'zda biz kuch va olov, muzli lazzat va uyg'unlik olib kelgan "yanskii virshi Katenin" so'zlari bilan sharaflandik. Semyonova super qiz emas. Oldinga nozik va o'lik qurbonliklar, novella olib keldi, tashvishga tushdi, suveren malika fojiali bosqichni yo'qotdi ... "

Pushkinning maqolalarida rus aktyorlarining xususiyatlarini bilish mumkin: A.S.Yakovlev, J.G.Bryanskiy, M.I.Valberxova, balerinalar A.I. Istomínoí̈ va ínshih.

Bagatozhenrovim o'zini ko'rsatib, rus teatr sirini kuylaydi. Vin hech qachon opera va baletni hurmatsiz o'ynamagan. Rus sahnasining islohotchisi M.S.Shchepkinning ijodiga Pushkinga alohida hurmat ko'rsatgan. Shchepkinaning mahorati meni shu qadar mazmunli his qildiki, men buyuk rassomning keyingi avlodlarga yetkazgan xabarlarini etkazishga singib ketdim. Pushkin o'z qo'li bilan Shchepkin eslatmalarining birinchi iborasini yozgan.

Pushkinning buyuk xizmatlari bilan Vitchiznyan teatri oldida rus milliy dramaturgiyasining asos solingan. Vin nafaqat realizm estetikasini nazariy asoslab beradi, balki estetika estetikasi tamoyillari asosida dramatik ijodni yaratadi.

19. zgaduemo bandi , Krypak haqida ko'taradi nima, yilda tunda ko'chada pan tozalash uchun qanday qish soati... Zrozumilo, shho mova yde haqida kriposne o'ng.

20 ... Bizning darsimiz dobigak kinsya , Men syurpriz tayyorladim. (P. I. Chaykovskiyning "Evgeniy Ongin" operasidan qo'shiq mualliflarining olimlarining g'alabasi.)

21 ... Operadan parcha tinglash Turetskiy Vikonan xorida.

III. Pidsumkiv yetkazib berish.

Yurak va miyada Strum mitsny
O'tmish davrining yuksak uyg'unligi,
Vulgar haqida nima deyish mumkin
Men murosaga kela olmayman.
A.M.Jemchujnikov, 1898 r
1926 yilda Ivan Bunin kinoyasiz yozgan edi: "Men uzoq vaqtdan beri hayron bo'ldim: so'nggi o'n yil ichida Pushkinning "yangi rus adabiyotida" ayg'oqchi sifatida Pushkin uchun shunday qiziqarli tovushlar bor, - ko'rishingiz mumkin. Pushkinni vitinya soddalik, olijanoblik, erkinlik, salomatlik, rosum, xushmuomalalik, miri, lazzatlanishni qanday ko'rish mumkin? "(1) Va yon tomondan, ular ona va ularning bolalik toshini o'zlarining" qadimgi davrlarga (...) otalar va bolalar va uzoq kunlar, to'plar kunlari ... "(2) "Hech narsa" dan taxmin qilishadi. bolalarim uchun eski dunyolar go'zal bo'lmasdi, yoshlik va u dunyo she'riyati, u ulg'aygan, bog'larda ajoyib albomlarning uslublari bor, siz ularni shunchaki sevmaysiz, sizga yoqmaydi. kuylaydi, lekin yonoq uniki, bizniki! "(3)
Soborning o'ng qismida, 19-20-asrlar bo'yida, milliy tarixiy va madaniy tarixda birinchi bo'lib Pushkin soati o'xshashligini topib, meros sifatida qoyaning badiiy madaniyatida hukmronlik qilganlardan biri sifatida paydo bo'ldi. 1900-1910 yillar. Buning sababi shundaki, Todi rus hamjamiyatining qo'g'irchoqidir, aytmoqchi, men birinchi marta uzoq muddatli istiqbolga ehtiyoj borligini bilardim, shunda madaniyat va adabiyotga qarash ko'proq tashqi va misli ko'rilmagan. uning oltin poytaxti (bu xalqning nomi). Yagona tarixiy nuqtai nazardan, bu odamlar uchun zarur bo'lgan retrospektiv intilishga imkon berdi, Pushkina davri uning ichki barqarorligini, ayniqsa muhim odamlarni o'z vaqtida oldi. Ochuchuvala harakati kelajakka ozgina harakat qildi - 1891 va 1898 yillardagi ocharchilik, 1896 yilgi Xodinskiy falokati, 1890-1900 yillardagi talabalar uchqunlari va namoyishlari, egri va dasturli. Rus-yapon viynasi 1904 r, nareshty, inqilobiy zavorushennya 1905-1906 rr. chimal qurbonlari bilan, Rossiyaning o'ziga bo'lgan ishonchining fojiali pasayishida, muqarrar ravishda, ularning pedagoglarining xizmatlari bunga jalb qilindi.
Xaos va vayronaga qarshi antiteza rus madaniyatining keyingi hayoti uchun zarur - eng kuchli ideallar dunyosi, bu madaniy mutlaqdir. Vibir buv aqldan ozgan va nazoratsiz - í̈m po'lat Pushkin í visoka madaniyati th soat. Bolalar avlodida I.A. Bunina Pushkin, o‘sha yosh yigitlar ham, davrning o‘zi ham adolatli uyg‘unlikning guvohi bo‘lgan va faqat shunday bir narsa yo‘qolganki, “tarixiy lahzada o‘rta asrning zarracha ovozi yo‘q, unda hech narsa yo‘q. ruhning qo'rqinchli bag'ishlanishi. "(4)
Dahshatli siyosiy muammolardan uzoqda bo'lgan buyuk shaxs bo'lgan Pushkinning she'rlari va nasri rus qalbiga boshqa hamma narsa haqida - sevgi, hurmat, so'z, o'lim, rus tabiatining go'zalligi haqida gapirdi. “Biz Pushkin uchun sevdik, Dostoevskiy uchun azob chekdik”, - deb yozing yoshligim, yozuvchi Mixail Osorgin stol chetiga yiqildi.(5)
Shoirning yengil dahosida xalq guvohligi uzoq vaqtdan beri “Buyuk rus, rus va rus” murosalari bilan ta'minlangan. (6) Poytaxt burilishida da'vogarlarning ijodiy faoliyatida har qanday millatchilik tendentsiyalaridan himoyalangan izolyatsiya va pravoslav o'z-o'zini o'ylashda mutlaq erkinlikka to'sqinlik qildi. Ayni bir soatda klassik G‘arbiy Yevropa madaniyatining buyuk qatlami sohibi Pushkin musiqasining “ilhomi” buyuk vatanparvarlik va milliy o‘ziga ishonch hissini yaratishga imkon bermaydi. Tsim yakistyu selektsionerlari Pushkin, (u haqida - Tolstoy va Dostoevskiy) va bo'lish, G.P. Fedotov, "rus xalqining qirollik egasi" ma'lumoti (7)
Pushkin soatigacha Zvernennya, birinchi qarashda, siz adabiyotni yo'qotasiz va xayoliy sir, Umuman olganda, rus madaniyatida ko'plab umumiy global diqqatga sazovor joylar mavjud edi. Bu paradoksal ravishda, 1880-yillarning oxirida tashkil etilgan va 1910-yillarga qadar davom etgan badiiy simvolizm bilan aniq bog'langan to'plar davri jozibasi asrining chegarasiga bir qarash. Haqiqatni faqat passiv intilishlar yoki dasturlashtirilgan madaniy polifoniya davri uchun tushuntirish juda achinarli. O'sha vaqtga qadar 1900-1910 yillardagi retrospektiv rus neoklassitsizmi - G'arbiy Evropa san'atida to'g'ridan-to'g'ri o'xshashliklarsiz Pushkin soati estetikasining bevosita ishtiroki. Tse kamroq bir degan ma'noni anglatadi - tse bir oz narsa rosíyske ildiz hisoblanadi. Men shuni aytishga harakat qilaman. Ijodning bilimdan ustunligini mustahkamlagan ramziylik birinchi marta badiiy ijodkorlar oldida emas, balki boshqa ijodkorlar oldida vijdonsiz ta’zim qilib, insoniy san’atning o‘ziga xos qiyofasini yaratdi. Rassom xuddi shunday, o'z-o'zidan dialogda halok bo'ladi, u oddiy va zerikarli kundalik hayotning ikki pozitsiyasi kabi tirik, lekin shu bilan birga, ajoyib kichik yig'lar, g'ayrioddiy va zaif tomonlar, aksincha, haqiqatga qo'shilish uchun. Chilindagi yangi voizlar. Ayni damda, beg'ubor insoniy tabiatning jo'shqin ko'rinishi, davr, men yaxshi bo'lganimda, sizni yomonliklarda ko'rish va o'z in'omingizni namoyon etish uchun hamma narsani kechirdim. Pushkin hatto shaytoniy tasvirga duch kelmadi, ale vin buv geniy va bu noaniq emas edi, shubhali hurmat markazida uning hayotidagi barcha burilishlarning ramziy davri aniqlandi.
Ular rassomga shunchaki ramziy ma'noni berishmadi, ular she'riyat san'atini, ale va xilma-xil apokaliptik motivlarni ko'rishmadi, madaniyatning mag'lubiyatini, hamma narsani etkazishdi. Lenskiy halokati. Simvolizm davri fonida jiddiy falsafiy qutilar buziladi. Tsi rok, ilgari ijtimoiy optimizm fonida ilgari bo'lgan progressiv to'xtatib turishning unutilmas g'oyasi natijasida odamlarning butun madaniy tarixini fundamental tahliliy qayta baholash soatiga aylandi. Davr qulog'iga qadar N.Ya.Danilevskiyning g'oyalari - Shpengler va Toynbiyning hozirgi ma'lum davomchisi, xalqning madaniy va tarixiy davri tushunchasini shakllantirgan; Poytaxt chegaralarida S.L.Frankning ijtimoiy falsafasi, K.Leontyev g‘oyalari, tabiiy boyliklarni osib qo‘yish va madaniyatning tanazzulga uchrashi orqali sivilizatsiyaning yemirilishi tasvirini chizgan A.Bogdanov ijodi paydo bo‘ldi.
O.Spenglerning mashhur “Zanepad Yevropa” kitobini (9) (1918-1922-yillarda koʻrilgan) ramziylik davrining oʻziga xos falsafiy talabasi sifatida atash mumkin. ... Faza yaqqol tanazzul va hayotiylik, xarakterli guruchni panga solishda - falsafa ruhida, ateizmda dinning hayotiyligida, ma'naviyatni amaliy aql bilan almashtirishda, dunyoda tiyinlarning o'zgarishida talqin qilinadi. sirda giyohvandlik va chuttauvost yaratish. Bir qator faylasuflar ellin madaniyati, o'zgargan vahshiylik, yogo tafakkuri, Rim tsivilizatsiyasi haqida juda ko'p taassurot qoldirdi. Biroq, konfederatsiyalarning o'zlari tomonidan tinch yo'l bilan tanazzulga uchragan poytaxt chegaralaridagi Rossiyadagi madaniy vaziyat bilan nima sodir bo'lishi muhim emas. Shpenglerning haddan tashqari ta'siri poytaxt rus adabiy va falsafiy tizimining asosiy mavzularining o'ziga xos xususiyati bo'lib xizmat qilishi mumkin edi.
G'arbiy Evropaga o'xshash rus madaniyatida apokaliptik motivlarning paydo bo'lishi simptomatikdir. Spenglerning fikricha, har bir madaniyat tsivilizatsiya bosqichiga qadriyatlarni umumiy qayta baholash shaklida o'tadi, bu o'z madaniyatining qulashini, hatto dekadensiyaning yaqqol tanishligigacha qaytarishning o'zi ham achchiqdir. XIX asr Rossiya uchun rivojlandi, biz o'zining tarixiy, madaniy va estetik-falsafiy natijalarini eslaymiz - G'arb dunyosi kunlariga xos bo'lgan muammolarning butun spektrini tasvirlash uchun uzoqdagi xuddi shu rus madaniyati. yangi Trochi jarayondan oshib ketdi, D.S. Merejkovskiy shunday deb yozgan edi: "Biz Pyotr uxlab qolmaguncha, biz Rossiyaning boshoqlarida uxladik; Pyotrdan Pushkingacha bo'lgan chegaralar yilning birinchi yarmida Pushkindan L. Tolstoyga va Dostoevskiyga o'tib, G'arbiy Evropa xalqining uch ming yillik hayotidan omon qoldi. Ruh jamiyatdan chiqib ketishni xohlaydi, xuddi tosh otish joyiga uchib ketgandek. (10), bu Evropa madaniy jarayoni bilan sinxronlikka aylandi (bu faqat madaniy) va rus ramziyligi davrini fojiali "tsivilizatsiya uzatilishi" vaqtidan o'zgartirdi.
Rus ramziyligi dualistik bo'lib, qo'ng'iroq g'arbiy Evropaning ko'rinishiga, qadriyatlar, madaniyat an'analari, madaniyatining shafqatsiz arxitekturasi bilan birlashtirilgan milliy ildizlarga yaqinlashdi. Yo'qotishni, kelayotgan falokatni, misli ko'rilmagan mavhumlikning yaqinlashib kelayotgan ahamiyatsiz bulasini ko'rish hissiyotining butun jihatida. Rossiyada, o'sha toshloq joylarda birinchi marta milliy mentalitetni - makon va soatni tushunish uchun asoslarni talqin qilishda global o'zgarishlar aniq paydo bo'ldi.
Rossiya uchun A. “Bachachi svit yak Cosmos anʼanaviy suspenziya xalqi nafaqat xarizmani, balki yangi dunyo uchun volodyani muqaddaslik deb biladi. Zamonaviyning suspenziyasida (muallif Zakhidnu Yevropaga nisbatan - M.N.) nur ratsional (desakralizatsiya, muqaddaslikni ozod qilish (...) .) Nurning juda muqaddasligi va yangi odamlarga qo'shilishi mumkin. barcha axloq uchun an'anaviy qo'llab-quvvatlash. ”(11) ...
boshiga so'zlar D, z Lixachova: "Keng kenglik ruslarning qalblaridan iborat edi, Vono birinchi navbatda bo'lmagan guvohlik va namoyonlikka aralashdi. Masalan, erkinlikdan iroda nimadan kelib chiqadi? Tim, iroda yagona erkinlik, u kenglik bilan birlashtirilgan, u bo'shliqni hech narsa bilan to'sib qo'ymagan. (...) Uzoq vaqt davomida rus madaniyati xalq uchun eng katta estetik va axloqiy ne'matning irodasi va kengligini hurmat qildi. "(12) Rozkritning ushbu so'zlarida rus xalqi va tabiatining tovushlari" qon "dir, shuning uchun uni bir vaqtning o'zida Yaratuvchining yaratilishi va ulug'vor mo''jizaviy yaratilishi, ilohiy uyg'unlikdan, jiringlashdan tashqarida ko'rish mumkin. soat adabiy yodgorliklarida rus madaniyati sifatida. Rus erining cheksizligi, kosmosning cheksizligi, uni qanday olib o'tish, oddiylarning sayohati haqidagi tasavvurlari uchun Pushkinning tabiati shunday. Yogo ochima oldidagi yorug'lik hayot qonunlariga bo'ysunadigan barcha yorug'likning prototipidir.
Vaqtning misli ko'rilmagan cho'zilishi bilan stol Rossiyada qoldi va soatning talqini, Sonets, Misyats, ziyofat g'oliblari, robotlar tomonidan berilgan - soat tsiklik edi va bir xil versiyalarga bo'linmadi. ”(13) Hayot quyoshning kirishi va tushishi, taxtalar yoki qurg'oqchilik, ekinlar yoki hosilning etishmasligi bilan boshlandi. Boulening tabiiy tsiklik koordinatalari hayotni o'rab turgan terining to'g'ridan-to'g'ri oqishidan ko'ra sezilmas darajada muhimroqdir. Qadim zamonlarda o'xshashlikni moslashtirish bunday sababga ko'ra oson - ko'rinib turibdiki, dunyoning qadimgi dunyosi uchun u tafsilotlarga ahamiyatsiz bo'lib qolgan. XVIII - XIX asrning birinchi yarmida. Asosiy míscem, de lauded bir qismi rus suspenziyasi, kichik bir guruh mysyatsív (ko'pincha ko'proq pívroku), bula sadiba tomonidan amalga oshirildi. Bu yerda, bolalar uchun odamlarni chaqirdi, sulola sodir bo'ldi, bu erda vatanning keksa avlodining odatlari hech qachon tugamagan, chunki oilaviy bog'larda yo'ldan tashqari yo'l bor edi.
Allaqachon, Rossiyada ramziylik davrida, qadimgi zamonlardan beri o'z ildizlari va kichik etnik-geografik bog'liqliklari bilan birga kelgan dunyoning rasmga o'xshash tasviri mavjud bo'lib, uni tushunish uchun oqilona tarqoq, to'liq mozaikani qaytarib bo'lmaydigan darajada o'zgartiradi. katlama Mahalliy xalqlarning ko'rinishidagi cichs belgilarini adabiyotda ham, poytaxt chegarasidagi nashrlarda ham bilish oson. Bunday vaziyatda nuqtai nazarni bilish kerak, men rus dumbasining doimiyligini nazarda tutyapman - bu hozirgi zamonning axloqiy va madaniy ramziga aylangan Pushkino davri edi. Murakkab soatga nazar tashlaydigan bo'lsak, ma'naviy uyg'unlik teginish sehri milliy o'zlikni saqlashga umid uyg'otdi.
Sadiboydagi Pushkin soati madaniyatining beqaror halqasi (butun so'zni o'sha qoyalarda topish mumkin) 18-19-asrning 18-13-13-yillaridagi bog' yodgorliklariga bo'lgan keng va qiziqarli qiziqishni yo'q qildi. San'at va adabiyot sohalariga qiziqishning dastlabki belgilari stolga tushadi.
1895 yilda allaqachon yosh rassom S.Yu. Jukovskiy, beparvo ijodiy hayotda qanday ko'p qirrali vid va sadib po'lat uchun, 1897 yilgacha M.V.ning malovnichi durdonalari. Moskva Vvedenskiyning klassik uyg'unligini tatib ko'rgan Yakunchikovoi-Weber "Choxli" va "In the Old Booth". 1898 yildan beri ular eng buyuk ramziy rassomlardan biri V.E.ning rasmlarini ta'mirlamoqda. Borisov-Musatov, u o'rta bog' manzaralarida otliqlar va xonimlarni eski uslubdagi matolarda tasvirlagan. 1902-1903 yillarda Golitsinskiy Zubrilovka go'zalligidan ilhomlangan mashhur "Olib keling" va "Suv" kartinasi paydo bo'ldi, 1905 yilgacha saroy taqdiri A.I. 1901-1903 yillardagi sadibnoy variantlaridan ilhomlangan Derojinskiyning "Ilohiy orzusi", "Kuz oqshomi", "Quyosh botishidagi sayr". "O'tgan soat aks-sadosi" _ bog'dagi qiz portreti Kiyinish xonasida Empire.Bolalar va buvilar hayoti, nareshti, o'tmishdan uzoqda o'zimiz yashashga harakat qilamiz. hayajonlanish motivi, shu qadar yorqin pragmatik bo'lib, o'z viglyadingizga eski uslubdagi kostyumda qoyil qolasiz.
Pushkin soati va uning qahramonlari tasvirlari jamoatchilik tomonidan namoyish etilgan va uning rasmlari haqida tanqid qilingan. Graf S.D.ga qadar choyshabdagi hayvon. Sheremet'ev rassomi uning ko'rinishini shunchalik hayratda qoldirdi: "Sizning Astafyevskaya va Kuskovskaya kabinangizga yozishga ruxsat bera olasizmi, bilmaysiz. Men eski uslubni, ayniqsa Pushkin soatini yaxshi ko'raman. Bu erda u juda aniq o'ralgan va ajoyib tarzda saqlangan. (...) Afsuski, (..) chinakam madaniyatli va latofatli odamlar kam, ularni zavodlarga aylantirmagan, balki o‘tin bo‘lgan bog‘lar”(15)) Tanqidchi bu rasm haqida “Ro‘z’izd” deb yozgan. ; “Viglyadda ko'rinmaydigan eski uslubdagi panskiy stendining o'qi, ustunlarda yozuv ayvonli ale; derazalar olovlarda ko‘rinib turibdi... Darhol oldimizda xola va Onginning soatlari tirilib, o‘tgan zamonning yolg‘onchi, romantizmi, sekin-asta, shiddatli hayot safari tiriltiriladi. o'tgan asr. "(10) Boshqa tuval haqida matbuot qiziquvchanlik bilan ko'rdi:" Spogad "ham eski moda, panska, ale tilki, mabut, bir sadiba ishga tushirildi. Lavida, birinchi xiyobonda stendgacha yotgan xiyobonda Ongin devoriga o'tirish mumkin edi. "(o'n olti)
Tabiiyki, adabiyotda sadistik Pushkin davrlari tasvirlari ma'lum edi. 1900-yilda yozilgan Bunin mashhur e'lon "Antonevskiy Yabluka" qahramoni, bog'da o'tgan baxtli ruhlar haqida, 19-asrning buyuk bog 'madaniyatining daqiqasi uchun katta nostalji bilan qabul qilindi ... Batyushkov, litseychi Pushkin. Men buvimni, klavikordlarda vv polonesi, "Evgeniya Ongina" dan oyatlarni o'qishni zgadaєsh. Men eskicha hayot sizning oldingizda tez ... "(17)
Tsia "eski dunyoviy hayot", yaku haqida ular poytaxt chegaralarida yashab, hurmatli qiyofa va me'morchilikni - davrning ma'naviy intilishlarining o'ziga xos ko'zgusi va yashashning eng o'ziga xos usullarini soya qila olmadi. Biroq, ajoyib qayg'uli Uyg'onish davri (18) haqida gapirmaslik mumkin emas, Rossiyaning XX asrdagi tajribasi nafaqat madaniyatdagi eng muhim tendentsiyalardan edi, balki 1905 yilda ulkan va barqaror iqtisodiyot uchun keldi. Tsí rokakh haqida G.P. Fedotov shunday deb yozgan edi: "Birinchi inqilobni boshdan kechirgan va g'alaba qozongan sakkiz kishi bizning hayotimizdagi odamlar orasida qadimgi Rossiya hayotida ulug'vor mitti nomini yo'qotdilar. Aniqrog‘i, yerning muhim dardlari haqida aytildi, yer umr ko‘rdi, hayot tejamkordek tuyuladi. Promislov_st nosozlikni boshdan kechirayotgan edi. Haryachka budivnitstva, u hamma joylarni ovlaganda, u davlat sovg'alarini orzu qilardi, u qishloq energiyasining yangi vikhidini sog'indi. Boyroq Rossiya buyuk ruhiy energiyani rivojlantirdi. "(o'n to'qqiz)
Onglar ongida keng sadistik hayotni qayta tiklash mumkin bo'ldi. Sadibi pushkin soatiga bo'lgan qiziqish cho'qqisi yakraz va 1910-yilgacha toshloqlarga to'g'ri keldi. Anna Axmatova bilan aynan shunday bo'ldi.
“Xiyobonlarda aylanib yurgan qora tanli yosh,
Sumuvav ko'li bo'yida,
I tomoni mi plekaêmo
Timsohlarning muzga sezgir shitirlashi. ".
Їíí "Smaglyaviy o'smir" \ u200b \ u200b 1911 yilda yozilgan roci.
Arxitekturada Pushkin soati yorug'ligini she'rlash rus klassikasining uzr so'rashining to'liq aniq shaklini bilardi, bu ilgari poytaxtning "Xudoning nuri" uyushmasi a'zolari tomonidan tarqatilgan. Xuddi shunday oilaning birinchi manifestati A.M.ning maqolasi edi. Benoisning "Picturesque Peterburg" (20), 1902 yilda nashr etilgan. 1903 yilning hujumida ham, birinchi bo'lib kelajakni tushunib bo'lmaydigan neoklassik uslubda loyihalashtirganlar paydo bo'ldi. Ular orasida yosh arxitektorning roboti I.A. Fomina (21), nezabarom (1904 yilda) "Moskva klassitsizmi" (22) dasturiy maqolasi bilan "Svit mystetva" jurnaliga kirib, birinchi navbatda (o'n yildan keyin "bir xil uslubda" va imperiya.
Fomin ta'riflaganidek eksa: "... Imperiya Rossiyada" do'stona tuproqni "biladi. Imperiya "rus", "Moskva" ga aylandi. Agar biz "eski uslubdagi rus panskiy kabinasi" desak, biz imperiya haqida gapiramiz. Sokin davrda, ular Buyuk Pyotr maktabidan o'tib, yevropalik bo'lib, bizga, bizning rus uslubimizga begona bo'lib qoldilar va hozirdan boshlab, ular bir qatorga eski uslublardan biri bo'lib tuyula boshladilar. , lekin ularga yoqmadi.Zamonaviy barning xarakteri, "Imperiya" uslubi oddiy, sokin va ajoyib bo'lib, pafos va antiklarni qo'shadi. "(23)
Palata Moskva imperiyasining olijanob lakonizmi va uyg'unligi bilan to'lib-toshgan holda, tabiiy daraja Pushkin davri madaniyatiga va hatto o't o'chirilgandan keyingi joyga, yana va yana Moskva to'plarining sehrli bog'iga aylandi. Y. Shamurin shunday deb yozgan edi: "Rus qalbining ovozi mening lirik nurim bilan hamma narsani go'zallik va sayohatga aylantiradi, azizim, men" olijanob uyalarga "sevib qoldim. bosqichlari zulmat o'rtasida zamriyaní alcoves edi, ustunlar, daraxtlar ortida ko'rish, chap darvozalari va kursi tor parki. Idilya sadib shov-shuv, shtovxaninoi va joylarning sustligidan farqli o'laroq, romantik tanazzulga, ko'p spogadalarga bog'langan. "(24)
O'sha 1904 yilgi rotsi znayshov me'moriy-badiiy mashg'ulotda yangi ideal prezidentning bayonotlari - Fomin 20-asrning inson qulog'i oldida, imperiya uslubida daraxt dacha loyihasini yaratdi. eski moda panskoy sadibi zbirny tasvirni joylashtirish. Bilokamyaniy paypoq, silliq yuzasi qoramtir taxtalar bilan qoplangan, "imperiya" nisbatidagi tugunli derazalar bilan sepilgan va katta ustunlar bilan o'ralgan, an'anaviy imperiya vinolari va ajoyib burmalar bilan bezatilgan pediment, mítsno eng mashhur yondashuvlardan biriga aylandi. sadibiy neoklassitsizm, rus sadibligi va ichki oxiratini rivojlantirishning tarixiy jarayonidan o'tgan. T.P.dan butun tashrifni kutmaslik mumkin emas. Kajdan; "Neoklasitsizm zavershuvav lіnіyu rozvitku sadibnoї arhіtekturi XIX - eringni XX stolіttya, povertayuchi її" vitokіv pomіschitskoї madaniyatiga to'liq doira ", stvoryuyuchi Povny іlyuzіyu traditsіynoї іdealnoї sadibnoї seredovischa yakіy yilda qo'lidan organіchno i plіdno funktsіonuvati i rozvivatisya rіznomanіtna Suchasna Zhittya shuningdek, urf ichida pishirishni madaniyatga yo'llar bilan, yangi badiiy yo'nalishlar bilan. "(25)
Yaka rus madaniyatida 20-asrning qulog'iga o'xshagan sadibining "sakralizatsiyasi" jarayonida Pushkin mavzusi yanada muhim rol o'ynadi. Yangi neoklassik bog 'ansambllarining deputatlari (va nafaqat Pushkin buv "svoim" bo'lgan zodagonlar, balki birinchi savdogar) zrobiti bilimlarini museslar bilan sehrlab, ... Biroq, yangi sadiblarning me'moriy shakllari, agar ular bo'lmasa, Pushkinning murabbiyi bilan bog'lanishi mumkin edi. Ajablanarlisi shundaki, qo'shiqchilarning she'rlari orasida bunday narsa yo'q tasvirlab beraman zvnyshnyy viglyadu sadibnyh budyvels. Arxitektura durdonalari she'riyatning o'zi etarli emas, balki qayg'uli hayotning ma'naviy mohiyati, tabiat bilan bog'liqlik, "qadimgi go'zal davrlarning vahiylari" Vertikal qatorlar bilan ishlab chiqilgan.
“Qanday baxtiyorman, agar men poytaxt va hovlining zerikarli shovqinini qo'yib, bo'sh joylarga, Movchazning cikh suvlari qirg'og'ida.
"Panskiy hayrat stendi,
Vítriv sabzavot bog'lari tog'i,
Daryo ustida turish. masofada
Uning oldida gullar va gullar bor edi
Yaylovlar va nivi oltin,
Migotili qishloqlari; bu yerda va u yerda
Podalar yaylovlarda aylanib yurdi,
I ko'k qalin kengaydi
Ulug'vor qarovsiz bog',
Yirtqich driadning panjasi.
Rag'batlantirishning ko'proq qal'a buvilari,
Yak qulflari aybdor bo'ladi:
Ajoyib mo''jizaviy va sokin,
Pushti eski brendning lazzatiga ega bo'ling. "
— Xola yolg‘iz ketdi.
Ha, yaxshi. Men sizning oldingizda qichqirdim
Z pagorba pansky stendni buzib,
Selische, yigit pid pagorbom
Men yorug'lik ustida bog' qilaman. "
“Ularda nima bor? Sizni ko'rganimdan xursandman
Hamma qiu ganchir'ya maskarad,
Butun blisk, í shovqin, í chad
Kitoblar javon uchun, yovvoyi bog' uchun,
Kundalik hayotimiz uchun,
Shunday qilib, kamtar xazina uchun,
De nini chrest va qalay gilok
Uyqudan oldin enagam..."
"Nudgadan, nastilka riznomanitnoy,
Men ovoz bermayman pagorbi, ta'zim,
Tinist_ chinor shaharga,
Pestelniy daryosi bo'yi
Men Silska Ozodlik. "
Mulohaza yuritishning ahamiyati yo‘q, lekin shoirning nigohi, chaqqonlik bilan bosh stendga o‘girilib, har doim bolaning bog‘i chekkasida – kamon, dalalar, pagorbilar va qoplamalar, uning yuragini va fikrini yanada ko‘proq ifodalab turardi. Bu ajablanarli emas, hatto Pushkin qishlog'idagi hayot ham o'tish davri sifatida o'tmagan, Men bir qismini bilmayman uning ichki etik, va bir qarash uchun bu bog'ning chaqiruvi "o'rtasi" eng tez-tez to'g'rilash - shoir varshivlari Mixaylovskoe bu kabina derazadan soxta tomonidan qurilgan, deb bejiz emas.
Shu qadar rag'batlantiruvchi va mashhur "Men o'sha kichik yerni ko'rganimni bilaman ..." va men nasriy yozuvlarda sadibni tasvirlayman. “Varaflardagi roman”da shunday deyiladi: “Tog‘dagi eski uy, bog‘, ko‘l, qarag‘ay, har doim va pul, arziydi, bu juda ko‘p pul, lekin bu shunchaki suhbat va ozgina. yerdagi ramkadan". Men Dubrovskiy qishlog'idagi sadiblarni nazorat qilaman va tasvirlayman. Troyekurov sadibasi haqida: “... zich yashil tusda yashil qoplamalar va ulug‘vor kamanniy kabinaning belvederi osilgan – narigi tomonda besh gumbazli cherkov va eski uslubdagi cherkov bor...”; Dubrovskiyning sadibasi haqida: "... faqat qizil qopqoqli kichkina keksa bolakay". Biroq, uslub tabiiydir, Pushkinning parchalari o'z hamkasblarining majoziy xotirasiga aylantirilgan, bunday aqlli odamlar uchun, bundan ham muhimi, to'liq ma'noda rivojlanishi uchun qiymatni to'ldirish kerak edi. bog'larning tavsifi haqida bayonot.
Bundan tashqari, ma'ruzaning og'zaki tavsiflari ko'rinishiga hayron bo'lmang, suloladan bo'lgan rus xalqining terisi guvohligida Ongin sadibi, Larin kabinalari tasvirlari yashab, manzarani sovitgan. Ko'rinib turibdiki, kuchli, sog'lom janjallardan tug'ilgan teri ohangining o'ziga xos ko'rinishi bor, lekin ularning barchasi ruh tomonidan so'z bilan ifodalangan, chunki u yolg'onni ko'rish huquqisiz imkoniyat bergan, lekin ba'zan. qandaydir soxta tasvirlar mavjud. mashhur me'moriy metafora.
Rus sadibiga ajoyib muqaddima so'zlari ortida A.N. Moskvada Petrovskiy (Durnova) da grechka "bosh tomondan ustunlar bilan tik turgan fligel uyg'onish - tipik" Larinsky Budinochok ", to'g'ri bezash uchun tayyor." (26) Xolomkov knyazlari Gagarinning tavsifida rassom Volodimir Miloshevskiyning xalq va tasdiqlanmagan memuaristning ba'zi hikoyalari: "Oneginolar landshafti! M'yakiy o'zining sokin, ale shakllarini tarbiyalash! "(27)
Pushkinskiy tasvirlari bilan o'xshashliklar Moskva Pidmovian ko'ylagi Ostashevo sumkalarida topilgan - K.R.ning o'g'li Buyuk Gertsog Oleg Kostyantinovichda:
Allaqachon nich quydi.
Sadiba kaltak...
Zakolisu me ry mih vrazhen,
Birinchi tush, bir nechta uyqusirab, eski odamlarni ko'rsatdi,
I zgadavsya meni puskínsky Єvgeníy Sukunat o'rtasida bog'da Larinim. Xuddi shu kabinalar, komissarlar ham, Devordagi portretlar, barcha kutalardagi tarozilar, Divon, oyna, chinni, igrashka, girka va katta stellarda uyqusiragan pashshalar. "(1912-1913 rr.)
Rossiyaning ideallashtirilgan "Ongina-Larinskiy" ning tabiiy murakkabligi - nicryposnytskyi va eski, uyatchan, she'riylashtirilgan ijodiy va bosh general portretlarining an'anaviy simmetrik uch qismli kompozitsiyasini ifodalovchi. Ulardan ba'zilari o'z bog'larida F.O Shekhtel (Gorki), V.D. Adamovich (Islavskoe), A.E. Erichson (Lyubvino), IV, Joltovskiy (Lipki-Alekseysk, Berejki, Lubenkino), A.E.Belogrud (Parafiyivka va Kachanivka), I.A. Fomin (Xolomkov) va inshi.
Yak va boshiga biriktirilgan barcha pererakhovani, shahzoda A.G.ning shkafidagi bosh uy. 1912-1913 yillarda Fomin tomonidan asos solingan Pskov viloyatining Gagarina Xolomkov rr. quloq XIX Art. Vidatniy Radianskiy tarixchi bekasi M.A. Ilyin tsyu bahsi haqida shunday deb yozgan edi: "Genii Quarenghi vitaê tsim suvorim uyg'oq." (29). Dyisno, Fominskiy kabinasi, Joltovskiy, Shekhtel, Erixson kabinalarining tartibi, milliy svidomostiyada ulug'langan rus sadibining eski qiyofasini eslab, ajoyib tarzda.
Jo'jalarning uyg'un klassik kompozitsiyalarining lakonizmi kutmoqda, aniqki, V.E. Borisov-Musatov. Bu majoziy ma'noda munozarali - simptomatik - 1900-1910 yillardagi neoklassitsizm uchun juda muhim, hamma narsa nozikroq bo'lib, qadimgi sadibi haqidagi muhim dunyo ishtirok etgunga qadar, maqol tafsilotlaridan aniq tozalangan, hatto nuqtagacha.
Pushkin soati ruhini tiriltirish uchun nozik stilistlar, o'qimishli mutaxassislar tomonidan yaratilgan murakkab ansambllar orasida, Rossiyada, bu toshda, bir necha kamtarona neoklassik bog'dorchilik dam olish kunlari bor edi. Masalan, Moskva viloyatida - Dubki grafinyasi Livinda, Kursk viloyatida - A.N.Makarivtsida. Smetskaya, G.A. Lebedinga. Novosiltsev, Fítízha Stremoukhovikh30 da va boshqalar. Shakllarning nou-xau o'z soatining tabiiy va badiiy tajribasini "Ongina-Larinskiy" sadibi - dunyoning jozibasi va zamonning erishib bo'lmaydigan ideali - ruhimni "qayta hikoya qilish" ale shaklida ko'rdi. o'zimning mistik soatim.
Yolg'iz emas ê XX asr qulog'iga xosdir. boules va eski imperiya butiklarini rekonstruksiya qilish. Eski uslubdagi pídmoskovnyy Znamenske-Gubailovo klassik viglyad bosh kabinalari eng yaxshi tejash bilan qayta hayajon Buv. Charivny klassik bog'dorchilik uyi P.V. Vvedenskiy pid Zvenigoroddagi Lopuxina, dastlabki ko'rinishni saqlab qolgan bo'lsa ham, qayta tiklanadi. ("Qadimgi uy bekalari o'rmonlarni gullab-yashnashdi - ular yaqinda buzilgan edi va oxirgi kuni Vvedenskiyning ustasi graf Gudovichning ovozi bir xil - Kamyaniy" (31))
1900-1910 yillar oxirlarida buv imperiyasi sadibi, sadibi pushkinskiy qiyofasi va dacha hayotidagi taqdiri. Buyuk ustalarning qasos kuchi bilan emas, o'rta sinf, Ziyolilar katta bog'lar ko'rinishida o'zlarining dachalarini yaratish uchun foydalandilar. Yak oqi Bunin shunday dachalardan birini tasvirlab berdi: “Dvir dacha, sadibaga o'xshaydi, buv ajoyib. O'ng qo'li nadbudovda nazoratchi bilan bo'm-bo'sh uy bilan yo'ldan chiqdi, xizmatkorlar uchun oshxona uchun yana bir kichik fligel, yassi qayin va ohak orqali hayratga tushdi, yovuz, ale qattiq, dumli tuproq, keng, ular qarib qoldi. qarag'ay daraxtlari gigant timsohlar va goydallar, dal, hatto bilya stini lisu, bula rivna kroket maidanchik. Bungalov ham juda zo'r, aftidan yo'lga qarshi turadi, uning orqasida katta maydonni o'rmon almashuvi va eski dalalarning ma'yus-mahobatli ale bog'i egallagan. hammom va qoziq uchun orqa balkon. "(32)
Masalan, xuddi shunday dushmanlik rassom Jukovskiyning Tver viloyatidagi dachasini larzaga keltirdi: “Dachaga yaqinroq qarang, Stanislav Yulianovich vafot etdi, men katta uy o'ynadim, jovtiy kolirda dovdirab qoldim. (...) Mendan keyin kichik uy pomishitskoy sadibining janjali edi. Vaziyat biroz aniq va foydali edi. Ajoyib xonalar tuval va ramkalar bilan eslab qoldi. "(33)
Isrofgarchilikdan tashqari, hissiy va sog'lom "o'zgartirish" ga bo'lgan ishtiyoq, chunki qurol soati bog'i yorug'ida haqiqiyroq qiziqarli bo'lishi mumkin - bolalik, bolalik, kelajak bilimlari ... Pushkinskiy sadibi, u "kitoblar politsiyasi va yovvoyi bog'i" bo'lgan Larinimning uyi bo'ladimi, Mixaylovskoyedagi uy bo'ladimi, Pushkinoning o'zi uning me'moriy shakllari ortida yanada kamtarroq bo'ladi. Yuqori sifatli xodimlar, ular yangi, ko'pincha daraxtlarda yaxshi ko'rinmasdi, dacha kabinalari 1910-yillar rock_v.
Moskvaning Udilnoy qishlog'ida provinsiya imperiyasi uslubida maftunkor yog'och kabinalarni qurish - oddiy, ustunli ayvonli, ustunlar ustiga ochiq ayvon bilan sepilgan, oqlangan pechlar bilan. Tsedacha L.A. Tamburer, I.V vatanini bilar edi. Tsvêtaêva va qizlari 34 Vishikuvav y 1908-1909 s.
Va rus falokatlarining unutilmas nayzasi, undan, ehtimol, eng katta, o'zgarmas dosi, madaniy ofat, Ongin-Larinskiy Rossiyani keltirib chiqardi, kundalik hayotning nebuttya va "lorinskiy" jadvallarini yomonlik bilan olib ketdi. Ulardan zaif slid va "vibirkova" vaziyat, xotira tufayli undan mahrum bo'ldi, u soatsiz, pravoslav tarzda kichrayib ketdi.
Adabiyotlar ro'yxati
1 Bunin I.A. Pushkin haqida o'ylash. // Bunin I.A. Yig'ilgan op. T, 6.M., 1988, S. 619.
2. O'sha yerda. P.620.
3. O'sha yerda. P.621.
4. Dolgopolov L. Ale Poytaxt chegaralari. XIX asr rus adabiyoti - XX asr qulog'i haqida. L., 1985. S. 275.
5. Osorgin M.A. Tomosha qiling. Yekaterinburg, 1992 yil, 535-bet.
6. Fedotov G.P. Rus xalqining baham ko'rishi va ta'siri. 1-jild, Sankt-Peterburg, 1991 yil. 179
7. O‘sha yerda, 143-bet.
8. Gorulov M.M. Stanislav Yulianovich Jukovskiy. Hayot va ijod. 1875-1944 yillar. M., 1982. S. 150,
9. 1886-yilda frantsuz shoiri Jan Mora tomonidan kiritilgan “simvolizm” atamasi (“Symbolizmning manifesti” dasturiy asarida) haqiqatda san’atda belgilari paydo bo‘lgan yangi badiiy yo‘nalishning o‘z-o‘zini belgilash jarayonini yakunladi. 1850-1860 yillarda G'arbiy Evropa ... Bodlerning virsovani opuslari, Vagner operalari, Rafaelchilargacha boʻlgan rasmlar, D.Reskinoning falsafiy gʻoyalari, U.Morrizoning serqirra ijodi vichi oʻqi boʻlib, u simvolizmning badiiy qarashining asoslari shaklini olgan. 19-asrning ikkinchi yarmidagi butun rus madaniyatiga xos bo'lgan G'arbiy Evropa madaniy hayotiga keyingi hurmat. Rossiyadan oldin simvolizm g'oyalari decilkoh zmistnyh registrlarida bi kabi kirib keldi va o'zlashtirildi. Frantsuz simvolizmini adabiyot orqali etakchi daraja sifatida badiiy noto'g'ri talqin qilishning pishirish usuli - Bodlerdan tortib to Valeriyagacha, vizual plastik shakl printsipi sifatida - Puvis de Shove, Moreau, Gogen, Redon va ba'zi eng amaliy rassomlarning rasmlari orqali, va ularning ko'pchiligi turli xil ilovalarda Bundan tashqari, afishada. 1880-yillarning oxirida V.S. 1893 yilda rus adabiy simvolizmining birinchi manifestlari paydo bo'ldi - bu D.S.Merejkovskiyning "Pisttirma va hozirgi rus adabiyotidagi yangi tendentsiyalar haqida" risolasiga aylandi. z 1894 V. Ya. Bryusov ham "Rus simvolizmi" to'plamining bir turi. 1890 yildan 1900 yilgacha simvolizm mavzusi rus rasmiga keng o'zgartirildi - M.V. Nesterov robotlarida, A.I. Kuindji, V.M.Vasnetsov, M.A.Vrubel, M.V.Yakunchikova, V.E. Borisov-Musotov va boshqa rassomlar. 1910 yilda Andriy Biliy o'zining "Simvolizm" kitobini nashr etdi va bu, eng muhimi, badiiy harakatning shonli asoslarining boshlanishi edi. O'sha davrda, ahamiyatsiz, ular hatto o'sha davrda ramziylikning qulashi haqidagi ovozga aylangan, xuddi shu qoyadagi A. Blok kelajak istiqbollarini topishga harakat qilgan. Yo'naltirilgan sanalar rus madaniyatining tarixiy kontekstida to'g'ridan-to'g'ri zoríêntuvatiya imkonini beradi.
10. Merejkovskiy D.S. L. Tolstoy va Dostoevskiy. // Povna. Yig'ilgan Op. T. XII. Moskva, 1914 yil. P.270.
11. Kara-Murza S. Rosiya: “quyosh botmaslik” degani nimani anglatadi? // Ishtirokchimiz, 1997 yil, 9-son, 125-bet, 127-128.
12. Lixachov D.S. Ko'p joy. // Lixachov D.S. Vibrane. SPb., LOGOS, 1997. S. 472, 475.
13. Koro-Murza S. Farmon op., P. 128.
14. Nashchokina M.V.Farmon.soch., P. 2.
15. Romanov N. XXXI Peresuvna vistavka Moskvada. // Ilmiy so'z. Kitob 5. 1903. S. 153.
16. Erch. Kunning yakshanbasi. XXXI Peresuvna rasmlari namoyishi. // Moskva varag'i, 1903 yil, 13 aprel.
17. Bunin I.A. Antonivskiy yabluka. // Op. T.2. M., 1987. S. 168.
18. Nashchokina M.V. Moskvaning neoklassik sadibi. // Rus sadiba. Zb. TVRU 3 (19). M., 1997 .. B.73.
19. Fedotov G.P. Op. Cit. 170-bet.
20. Benois A.N. Malovnichiy Peterburg. 1-5.
21. Nashchokina M. V. Ivan Fomin: neoklossikaga murojaat qilish. // Nur arxitekturasi. Vip 7. M., 1998 .. S. 104-105.
22. Fomin I.O. Moskva klassitsizmi. (Katerini II va Aleksandr I davrida Moskvadagi arxitektura).
23. O'sha yerda. 188-bet.
24. Shamurin Yu.I. Pidmoskovny. M., 1912. S. 4.
25. Hamma, T.P. Rus sadibining badiiy nuri. M., 1997 .. S. 272.
26. Grech A.N. Vinok Sadibs. // Vatan yodgorliklari. Vip 32. M., 1995. S. 9.
27. Milashevskiy V.A. Vchora, bir kun oldin ... Rassomga yordam bering. M., 1980. S. 277.
28. Rossiya o'tmishda va hozirgi paytda. M., 1914-1915. R.X. [S. 54-55.]. I.V.ning kelajakdagi ijodining ishonchliligi. Rilskogo muallif tomonidan tashkil etilgan, rangli hissasi "Rus sadibi. 4-son "im'ya I.V. Joltovskiyga pomilkovo aytiladi.
29. Ilyin M.A. Ivan Oleksandrovich Fomin. M., 1946. S. 18.
30. Xolodova E. Sadibi, Kursk viloyati. Tarixiy va arxitektura narislari. // Kutubxona "Slovenskoho dom" 2 - +1997.
31. Grech A.N. Farmon. op. 18-bet.
32. Bunin I.A. Zoya va Valeriya, // Farmon. op. T.5. P.321.
33. Iqtibos. Iqtibos: M.M.Gorulov Farmon. op. P. 101.
34. Sineokovo T.L. Pitoma oldin va keyin ... Pitoma, 1994, 16-bet.