Golovna > Landshaft dizayni > Tibet Chents xudosi 5 harf. Tibet qora "jannat" haqida Tibet buddíyske vahshiylik. Lyudska shkira osilgan

Tibet Chents xudosi 5 harf. Tibet qora "jannat" haqida Tibet buddíyske vahshiylik. Lyudska shkira osilgan

Tibet chentsi: vlarsistlar kuchayib ketdimi yoki divaklar girdanmi? Tibetning diniy hayoti, hamma narsa uchun persh, ilohiy odamlar yashaydigan monastirlar sonida zooserezhena - Tibet rohiblari. Ajablanarli va sirli hidlarni Tibetda bo'lmagan juda ko'p odamlar yaratadilar va ular buddizm asoslarini bilmaydilar.

Ko'p vaqtini o'z monastirlarida o'tkazadigan rohiblar uchun ahamiyatsiz va odamlar Tibetning barcha aholisi hayotida yanada muhimroq rol o'ynaydi. Tibet chentsi nafaqat diniy marosimlarni o'tkazish va monastirlarga rahbarlik qilish, lamalar turli tortishuvlarga kirishishdan oldin; Tibetlik qora tanli odam bir so'z bilan yordam beradi, odamlarga unga yordam beradigan amaliyotlar haqida ma'lumot beradi, muammolarni hal qilish yo'llarini ko'rsatadi, ularni falsafiy jihatdan taqdim etadi. Men, Tibetliklar bilan qanday savdo qilish, haqiqatan ham samarali. Tibet oilalarida yosh Sinlar keksa odam bo'lishlari odatiy hol emas, chunki ular Sinami desilligining pasayishiga yo'l qo'ymaslikka harakat qilishlari kerak, agar ular o'z vatanlarida boy bo'lganlari uchun davlatchilikka dosh berish muhimdir. va umuman yil. Tibetlik bir nechta oilalarda ko'k (yoki ikkinchi) rohiblardan biri bor va doimiy ravishda monastirlarda yashaydi. 1959 yilda Tibet aholisining deyarli yarmi Buli Chentlar edi, ammo bir soat ichida Tibet Chentlari soni sezilarli darajada sekinlashdi. Hatto 1950 yilda 120 000, 1987 yilda esa atigi 14 000 edi, ammo shu kuni Tibetda 467 000 ga yaqin chentlar yashaydi.

Zhittya tibetskih chentsіv Zhittya chentsіv oson nemozhlivostі uchun tibettsі yilda bіlshostі svoїy namagayutsya maksimal dotrimuvatisya zhittєvoї modelі Budda, Yaky zmіniv svіy odyag oddiy Platt kuni, Goll oblichchya rahbari rohiblar egalari emas, balki vіdchuvati marnoslavstva, їdyat nayprostіshu їzhu i bagato soat conductive yilda meditatsіyah i fіlosofskih yuqori yozuvlar. O'ng tarafdagi chentlar uchun uxlash biroz qiyin, chentlardan biri, tibetliklar, Alegorinlar kuchi ostida monastirda o'z bolalari va yoshlik toshlarini yaratib, u erda qurbaqalarning hayoti uchun quduqlar yasagan, masalan, ichish. . Chentzyaning so'zlari ortidan Tsix Yunaklar uchun butun yorug'lik faqat quduq devorlari va bosh ustidagi osmonning qarsaklaridagilarni ko'rdi. Biroq, ko'p odamlar monastirdagi hayotining taqdirini hayotlaridagi eng ajoyib soat deb bilishadi. Mehmon uchun xalqda Chent bo'lishi uchun xushxabar va turbot chetda qolishi kerak, Chentsev podada haqida ozg'inlik va dbati o'tlatish kerak emas, ularning eski qarindoshlari haqida turbo, Men bo'lganlarning yelkasiga qo'yishim kerak. muammolar haqida qayg'urish uchun juda eski. Tabiat bag'rida hayot, odnolitki bilan spilkuvannya, ma'naviy va jismoniy rivojlanish - Tibet Chents dan, siz zo'rg'a Kim Vin bo'lib stat Tim qarori bilan bir marta olib haydashdan pushaymon so'zlarni eshitish mumkin.

Tibet chentsi - bolalar O'g'il bolalar yosh yigitni tugatish uchun monastirlarga boradi, taxminan beshta tosh, kichik rohib bo'lish uchun, kichkintoylar maxsus uyqudan o'tishlari va lamalardan duo olishlari kerak. Kichkina buddist monastirlarida ular mantiq, muqaddas matnlar bilan tanishish, meditatsiya saboqlari va amaliyot bilan mashg'ul bo'lishlarini tekshiradilar.. hidi achchiqlanadi, yon tomondan ale, bu bosh namunaning matbuot kotibi degan ma'noni anglatadi. Tibet, ilohiyotshunoslar va kitobxonlar yigitga imkoniyat berish sharafiga muyassar bo'ldi. Chentsi Tibetda ajoyib jangchi sifatida tanbeh beradi, onalar o'z go'daklaridan, aqlidan ajralib turadilar va ularning farzandlari o'ziga xos nurda iste'mol qilinadi, bu ularga bilimdan tortib, "kasb" turiga qadar ko'proq narsani beradi. Tibetdagi bolalarni o'ziga xos tarzda nishonlash, qurish, u erdagi barcha bolalar ajoyib sevgi va turbobotdan bahramand bo'lishlari uchun, do'stlar o'z farzandlarining do'stlariga qarashadi, keling, bolalar hayoti uchun yashaylik va hozirgacha. Kunning o'rtasida monastirda ovqatlanish uchun siz yuzlab muqaddas matnlarni ichishingiz va jonlantirishingiz mumkin.

Tibet Chentlarining kundalik hayoti Chentlarning kundalik hayoti o'zgartiriladi va tartibga solinadi. Rohiblar ertalab soat 5:30 atrofida aylanib yurishadi, Budda va Dalay Lami sharafiga yassi yog'idan lampalar yoqadilar va besh yil davomida meditatsiya va ibodat qilishadi. Peshindan keyin ikki kishi cherkovning markaziy minorasiga boradi va Rigada oqsoqollarning duosini bosish uchun g'o'ldiradi. Kunning soati ishg'ol qilish, ular tomonidan din bo'yicha munozaralar, o'liklar uchun ibodatlar, falsafiy bahslar va qo'lyozmalarning vivchennyasi uchun tayinlangan. Shu bilan birga, oddiy ovqat va choy uchun to'qqiztagacha tanaffuslar chentlarni taqsimlashda o'rnatiladi.Ko'plab rohiblar doimo o'zlari bilan matoga mahkamlangan yog'och idishni olib yurishadi. Monastirlarning hayotini yaxshi biladigan odamlar, monastir uchun kosa shaklini ishlatishlari mumkin - janoblar. Aholini ro'yxatga olishning o'rtasida yaxshi tashkil etilgan "kasbiy" ta'lim, oshpazlik san'atini boshlash imkoniyati, g'alabalar asoslari va ma'muriy nazorat mavjud. Nihoyat, Bagatix monastirlari davrida "Boyovy Chents" ning maxsus qo'mondonlari bo'lgan, bu monastirlarda har qanday ifloslanish holatlarida jang qilganlarning missiyasi. Chentsi o'z mehnati, fermerlarning xayr-ehsonlari va oilalarining moddiy yordami uchun sotib olinishi mumkin bo'lgan mahsulotlarning raxunokiga yashaydi. Vizual ravishda, Sino monastirda alohida xizmat bilan ishtirok etadi, dada Chents doimo o'z saytlari va haqiqat va ma'rifat hazillari yo'lida yozadilar.

Tibet rohiblari: meditatsiya Chimalu soatining bir qismi Tibet rohiblarining meditatsiyasiga bag'ishlangan. Agar siz zaiflashganlar, hayot va omon qolganlar - o'lim haqidagi wisloga qarasangiz, birinchi navbatda dam olish sirlari haqidagi bilimlarni o'rganing. Meditatsiya nafaqat dam olish, balki ijobiy, mehribon fikrlash, mehribon, ijobiy fikrlash uchun ovozdir. Bu amaliyotlardan biri, masalan, shunday ko'rinadi: bir rohib hayron aybdor, Budda haykaliga qarab emas, va tom ma'noda teri tafsilotini, shakli, rangi va shu paytgacha olib, bir zumda Budda vchenya haqida ko'taradi. O'z fikrlaringizga qiziqib qoling, rohib Buddaning qo'lida tafsilotlarni, qo'lini, oyog'ini, vajrasini tuzatadi. Bundan tashqari, rohib xudoga e'tibor qaratadi, dunyoviy haqiqatlar bilan kamroq fikr band bo'ladi. Bu amaliyotdan keyingi amaliyot texnikasi. Butun dunyodagi hamma narsa, Tibet Chentining fikriga ko'ra, doimiy va shvidkoplinno emas. Qolaversa, qanday bo'lish - bu tosh, va kosa daraxtdan singan, barcha xayollar, agar siz yorug'likka chiqsangiz, siz hech kimni o'zingiz bilan olib ketolmaysiz, yo'lingizni shamollayapsiz, shuning uchun ular qaytib kelishadi. moddiy uchun ko'p hurmat etarli ma'no emas. Eksa shunday falsafadir.

Kundalik hayotda Tibet chentsi Tibet chentsi hayoti shunchaki fikrlash va mulohaza yuritish emas, yangi boshlanuvchilar va yosh rohiblar davlatning minnatdorchiligi bilan band, hidni yuvish, sovrinlarni tozalash, suv olib ketish, eski choy kabi boshlash. Rohiblar kunni oyoqlarida o'tkazadilar, bir lahzadan eng muhim namozxonlarga yog'och palaturklarda o'tadilar. Eng shinam xonalarda siz teshik ochishingiz mumkin va sudya jazo uchun yaxshi vositaga ega bo'lishi mumkin: agar talaba matnni bilmasa, uni xotiradan o'qiganligi uchun aybdor. suv, va matnni olib yurmaydi.Rohiblar muqaddas matnlarni qayta yozish bilan shug'ullanadilar va ular bir soat davomida "chi ê at quyon ríg" kabi paradoksal, birinchi qarashda oziq-ovqatlarni muhokama qilishadi. Ruhoniylar va o'qituvchilar faqat vaqt o'tkazish uchun bir soat sarflashlari va ovqatga o'tirish uchun o'qishlari kerak. Rohiblar futbol va sport o'yinlarini o'ynaydigan ajoyib soat, ular monastirning bosh zaliga kirish uchun aqldan ozishdi, men velosipedchi sayyohlarning nigohini hurmat qilmayman. 1989 yilda Sichuan provinsiyasining birinchi yig'ilishida monastirlardan birida Persha tashkil etildi va faqat bitta jamoa saqlashga tayyor edi. O't o'chiruvchilar jamoasining 130 ê a'zosidan 80 tasi, yangi kelganlar ham yong'in favqulodda vaziyatlarda qatnashishi mumkin.

Tibetlik Chencian kuzatuvchilari Buddizmda guvohlik berishning kuchli an'anasi bor, ulug'vor rahbarga ega rohiblar o'z hayotini ixtiyoriy ravishda sodiqlik bilan o'zlashtirgan odamlar oldida joylashtiriladi, men bu haqda gapirishga majbur emasman. Rohiblar o'z ixtiyori bilan kuzatuvchilarga aylanishadi, odamlar xuddi shu qarorni qabul qilishdi va aytmoqchi, ularni cherkov abbatiga tayinlaydilar, ba'zilariga kuzatuvchilardan o'tishni nazorat qilish uchun vip tayinlanadi. , uyqusiz emas. Oriq kuzatuvchi tebranish yo‘lida haqiqatni bilish va ma’naviy ma’rifat sari yolg‘iz o‘zi tepalikka chiqib, o‘ziga g‘amxo‘rlik qilib, unga beradi. jirkanch yorug'lik, Inchi f, ular nibilsh suvory shlyaxni aylantirganda, tom ma'noda o'zlarini xatin bilan o'rab olishdi, kudi uni yemadi, ni uyqu nuri... Tsia lyudin turar joyga turtki berdi, uni ishonib topshirdi, yogh xatini devorlari orqasida virnishe, o'g'irlangan odamni va suvni olib keladigan guvohning o'zi kabi lyudin bo'lishni, xuddi shu soqolsiz. Devorning oxiridagi universitet orqali universitetga o'tkaziladi.

Tibet Chents Bagato monastirlarining Xarchuvannya tamoyillari o'zlarining mahoratiga olib keladi. Tuproqni etishtirish, o'stirish va o'stirishda Tibet rohiblari eng keng tarqalgan texnologiyalardan foydalanadilar, chunki ular uchun er va tabiat bilan maksimal aloqa yanada muhimroqdir. Tibet Chents irqlari haqida gapirish yanada ko'proq, lekin odamlar ozg'inlashganda, u "Tibet Chents oilasi" deb ataladi, haqiqat uchun monastirda yashash tarziga qarashning iloji yo'q. Tizimni ko'rish uchun Chentzi oziq-ovqat taqsimoti va vegetarianizm bilan shug'ullaning. Yutuqlar tuxum va sut mahsulotlaridan mahrum bo'lishdan uyaladi, garchi undan ko'p miqdorda bo'lsa ham.Chentlar hayotida choy marosimlari yanada muhimroq rol o'ynaydi. Schoranku lami Tsampadan barcha choyni namoz o'qiyotganda, sutra o'quvchining xizmatkoridan martabali ibodatga ko'tariladi. Chayuvannyalar uchun ibodat va muqaddas matnlarni o'qish kunlari ham nazarda tutilgan. Kechki chayuvannya ko'proq norasmiy bo'lishi.

Tibet Chenci: qum mandalasining ildizi Qum mandalasi san'ati - bu sirning o'ziga xos turi bo'lib, unda Tibet rohiblari aql bovar qilmaydigan yuksaklikka erishgan. Mandala maydalangan qopdan, don donidan, marmorik krichti yoki rangli kukundan uchib chiqadi. Malunoklar boshqa zarrachalarning yagona tartibida o'rnatiladi. Qum mandalasining rivojlanish jarayoni tsiklga g'amxo'rlik qilishi mumkin, ayniqsa butun muqaddas kichkintoyda ma'no, ichki, chaqiruv va tamnu shaklida. Chentsi vvazayut, yaxshi, bir mandala ochish, badbo'y hid barcha keraksiz, o'ziga xos turdagi, art-terapiya tozalanadi, bundan tashqari, bu faqat jimgina mandala ochish jarayonida olish haqida emas, balki yuzida bir oz, hozir. Siz eng so'nggi yillarda katlamali bagatoriya chaqaloqqa oziq-ovqat katlamasidan o'tganlarni topasiz, mandala vayron bo'lgan. Mandalani buzish jarayoni zamonaviy dunyoning doimiyligi va kichikligini anglatadi. Rangli sharbat, mandala singan, daryoda osilgan, suv bunga ijobiy energiya olib kelgan, bu kerak. Chentsív uchun ruinuvannya mandala jarayoni his-tuyg'ularni kamaytirmaydi, nízh vv isnuvrennya. Yovvoyi tabiatning chekkasida mandala olinadi.

Tibet lamalarini yollash Tibet lamalarining shkafida sotiladigan kiyim va kiyim-kechak, shati rohiblari - muqaddas matnlarda yozilgan asketizm va qonunlarning yana bir ko'rinishi. Tibet chentlarining standart kiyimlar to'plami uchta nutqdan iborat: antaravasaka - matoning pastki qismini jingalak qilib, kamarga bog'lab turadigan mato, Uttara sanga - matoning ajoyib shakli bo'lib, u o'ralgan. sovuq va haromlar orqali chentsia mot egalik yuqori qismida. Tibet monastir kostyumining an'anaviy rang diapazoni to'q sariq va bordo. Har kuni rohiblar dhonka ko'ylak, ustki sarong va peshtaxta kiyishadi, ba'zan esa shishgan mato, bosh kiyim va shim kiyishlari mumkin. Chentsi o'z kiyimlarini ongli ravishda kuzatib boradi, eskisini yangisiga almashtiradi, muammoni yo'qotish mumkin, chunki ulardagi latoklar soni o'ntaga o'zgargan.

Spív of Tibet chentsív Buddist marosimlari, mantralarni o'qish, ko'pincha musiqiy bezaklar tomonidan nazorat qilinadi. Spív Tibet Chentsív, qoida tariqasida deyakí Buddizm tarafdorlari, men o'z sehr bor. Bir soat davomida men maxsus energiyani faollashtirish uchun mantralarni josuslik qilaman, chunki men musiqiy sehrli kuch beraman. Musiqa asboblari, ko'pincha an'anaviy Tibet ruhlari va asboblari bilan boshqariladigan ba'zi o'yinlarda gullab-yashnagan mantralar. Spív chentsív velmi srydno, tomoq ta'siri bilan o'qish va spíw o'rtasida narx o'rta. Deyaky muzikoznavtsy tomoq spív Chentsyv-Buddistlar okremy musiqiy janrda navylyayut, tsíkavyy nafaqat musiqachilarga, balki turli fanlar vakillariga.

Tibet chenci - lami lami - Tibet monastirlarining markaziy arboblari va ruhiy ustoz va yo'l-yo'riq sifatidagi odamlar, ular odatdagi shaklda meditatsiya va fanlarni, shuningdek diniy fanlarni o'rgatadilar. Xavotir bilan lamalarga va ularga gliboku qo'yib, inodi nabuvak ekstremal topinish shakli, agar lamalar tirik ilohga tarbiyalangan bo'lsa. Lami olib relígíyí zbori í nizolarga aralashadi, aralashadi, shuning uchun odamlar umid haqida o'ylaydilar, bunday lamalar yordami uchun jinlarni haydashadi, omad tilaydilar, yaxshi va salomatlik qiladilar. , unda o'lgan lamining ruhi kirgan. An'anaga ko'ra, bunday odamlar ko'z o'ngida, muqaddas matnlar yoki e'tibordan chetda qolgan ba'zi binolarning vahiylariga aybdor asoslanish an'analarida aybdor, lekin jarayon yo'lida ko'pincha siyosat va fraksiya intrigalari shaklida yotadi. Nazariy jihatdan, lama ayol bo'lishi mumkin yoki Tibetda yashovchi emas, lekin amalda lamalarning boshlig'i juda ko'p bo'lishi mumkin. Lamis uvaga hazillarida ular eng kichik tafsilotlarni yoqadilar, yangi lamislarda, masalan, ular aybdor. chiroyli qo'llar Shunday qilib, o'z qo'llari bilan u bu maxsus marosim ruch uchun aybdor.

Tibet chentsi - chanovany lami Persh lama emas, yoshlar boshida, qoida tariqasida, besh kunlik kursdan o'tadilar. erta vik, Taxminan oltita rock_v. Lam shanuê butun Tibet bo'ylab, í̈kh portretlarini teri kabinasida emas, balki bir oz ko'rish mumkin. Agar sizga ro'mol kiyish uchun chaqaloq kerak bo'lsa, siz lamani qidirayotganda doimo ro'mol kiyishingiz kerak. Bunday sharflarni monastirda sotib olish mumkin. Lama tashlab yuborilganda, Tibet aholisi ko'pincha chentsi to'lovini olib tashlashga va itlar va kasalliklarni ushlash uchun maxsus hurmat belgisiga tegmoqchi bo'lib, tekis yiqilib tushadilar, bu esa trigonal marosim pichog'ini ushlaydi. nodavlat, giyohvandlik va tajovuzkorlikning o'ljasidir. Buyuk Tibet qo'shinlari yaqinida mer, ruhoniy, kotib va orakul vazifasini anglatuvchi lama yashaydi. Bagato lami mehr-muhabbatsiz jamiyatdan chiqib ketadi va kuchsiz oilalar yaratadi. Deyaky lami, ularning lagerini korystyuyutsya, podzarobiti o'tkazib yubormang: muqaddaslash uylari, ozg'inlik va odamlarning bir tiyin, o'rtoq yoki mahsulotlarning hidi.

Vaqti-vaqti bilan tibetlik rohiblar Buddizmning barcha an'analariga ega bo'lgan vaqti-vaqti bilan tibet rohiblari qoidalar va qonunlarga shunchalik qat'iy rioya qilmaydilar, ular o'tmishda yaxshi o'qitilmagan. Chentzi o'zgarishi. Bizning kunlarda aqlli poyabzal kiygan va zamonaviy telefonga ega rohib bir xil emas. Deyakí chentsi vílno víkuryuê meditatsiya paytida sigaretani, palichtsí ustida meva sovuqni patting yoki mos xatti-harakat uchun monastirdan íníto skuterda minish. Chentlar qo'pol matodan kiyimlarni ko'rishlari va yumshoq va qulay materiallardan kiyim kiyishlari mumkin, o'qishga ruxsat beriladi inozemni kino va elektronika olamida ilg'or texnologiyalarga intilish. Antiqa buyumlar va hunarmandlarni noqonuniy olib o'tish uchun pul yo'qotilishi natijasida ular monastirdan o'g'irlangan Budda haykallarini sayyohlarga besh mingdan ellik ming dollargacha sotishgan. Ale tse, zychayno, vinyatki. Rohiblar barcha noaniqliklari va sirliliklariga qaramay, yorug'likni ko'radilar, hech bo'lmaganda, turistlarni ko'rganlarida ular hidlamaydilar, ularni ko'rishni umuman yoqtirmaslikni xohlashadi.

Nashr berilgan, ê biz qo'shimcha sharhlar qo'shamiz: "Tibet va tibetlik qora tanli" jannatning o'zini oqlashi haqida "". Zahidna targ'iboti mening boshimga ajoyib "Tibet uchun to'lov" bo'ldi. Men unutganman, 1959 yilgacha, ehtimol, mingta raketalar, Tibetning toshbo'roni Xitoyning bir qismiga aylandi va atigi o'n yil davomida Yaponiyaning o'zini oqlash va katta yo'qotishlar, markaziy Xitoy okrugining yurisdiktsiya pozitsiyasini o'zgartirdi.

Mikola Rerich. Bilya pidnijzhya Shambali

Xulosa qilib aytganda, 1959-yilda Xitoyning o‘ziga xos “to‘lovi” yo‘q edi. Agar Amerika Qo'shma Shtatlari o'rta masofaga uchuvchi raketa dengiz sathidan 4-5 ming metr balandlikda ekanligini bilsa, undan ham yuqori masofali raketaga aylantirish zarurati paydo bo'ldi. Birinchidan, tse ochilishi bilanoq, u sindirildi, Tibet bir kun davomida markaziy qatorga pichoq bilan urdi. Ajoyib, nutqdan oldin - to'ymagan odamga qanday pichoq urish mumkin? Nega ular sizga qaytarib berishdi?

Norozilik, "to'lash" bo'ldi. Ale ovqatni yo'qotdi. Qishloqda yashovchi jismoniy muammosiz navigatsiya qilish uchun tiqilib qolgan yuqori martabali davlat nega opirini tuzata olmaydi? Nega Kraina monastiri Kojne darasi uchun mudofaa janglariga qaramadi? Nima uchun boyliklarning boyligi har qanday qo'llab-quvvatlashni tuzatish uchun kerak emas edi, zaif, zaif qurollangan va hatto Xitoy NVAC tomonidan elakdan o'tkazilmagan?

Shuning uchun u Bulo nikomning teokratik rejimini egallashi kerak. 1959 yilda Tibetning uchinchi aholisi rotsi buli rabi. Tretina - krípaki. Bundan tashqari, ravvinlar ham, krypaki o'qlari ham kartondan qilingan - lekin ular yo'q edi.

Qul boo mein. Yupqalik. Qul mumkin í talab bulo katuvati, kamaytirish, ochlik í qiynoqlar. Bu skalichiti bo'lishi mumkin - Tibetda lamis inson qo'llari, qo'llari va qadamlaridan tumorlarni yaxshi ko'rardi. Kamarga kiyilgan. Deyaki namunalari to'plar idishida inson go'shti bilan pishiriladi.

Cryposny o'zining huquqiy maqomida hisobga olinmaydi, amalda hech narsa. Faqat bitta yogo majburiyati bor - to'lash. Bulo nichim to'lashsa, uni qulga aylantirdilar. Buyuk monastirning Borges índekuvalysya - ínídí fíd 50 - 80% ínchí (bizning banklarimiz ovozli glitches va licks) va bolalar, onukív va nevaralariga o'tkazildi. Dovjok inson go'shti bilan ko'tarilganidan keyin - ettita a'zolari monastir qullariga aylantirildi.

Tibet lamalari Xirskaya viloyatining teokratik hukmdorlari edi. Million Tibetda 200 ming aholi boul rohiblari bor. Rashta - Rabbin va Kripaki. Chentsi, nutqdan oldin, kastaga tashlanmagan bo'lishi mumkin. Ularning aksariyati noto'g'ri edi va ular amalda jim qullar edi. Kozhen monastir mav svíy boyovy zagín, yakogo bulo pídtrimuvati píddanyh píddaníkh monastir erida xodimlariga. Yak vi rozumíête, jazolovchi zrobish jangchisi emas - nazariy jihatdan, bunday armiya "to'lov" ni ko'tara olmadi.

Axle, vasne, bu erda Tibet aholisi egri yashovchilarning erida emizmagan narsalar uchun faryod qilyapman. Tse Bula yer emas. Tse Bula - lamalar mamlakati. Volodar, xuddi bezori kabi, odamlardan juda uzoqda, Budda lamalarning o'zidan uzoqda.

Xo'sh, targ'ibot - demak, Shambhalidan Xitoydan kelgan egri bosqinchilarni istamagan olijanob Chentlar, dono hukmdorlar va cheksiz vatanparvar odamlar bilan kichik bir jannat bor edi.

***

Men Dalay Lamas hukmronligi davrida Tibet haqida o'ylayman, keyin esa o'tgan asrning 20-yillarida Tibetning ruhiy hukmdori bo'lgan suzidlar bilan urush uchun bir tiyin bilishga umid qilganlar haqida xabar bor edi. hurmatdan. Shunday qilib, kim xohlasa, nega hukmdor bilan pulingni yo'qotding, ularni soliq to'lashda ayblading va Evropada ularni o'lpon deb ataydilar.

Ular "Men o'sha vilny Tibetni tse, xitoylarni qanday olib kelish kerak?" Xo'sh, xudojo'y, keling, 1959 yilgacha Tibetni qurganlarga hayron bo'laylik, agar Tibetdagi Xitoy Milliy Armiyasining bag'rida Yerning qolgan kuchlari qul bo'lgan bo'lsa. Men Vignanna Dalay Lamaning Tibet jannati Nikoli haqidagi fotosurati chop etilmaganidan xavotirdaman. O'zingizga hayron bo'ling:

Yuqori qator, chapdan o'ngga: qo'rqib ketgan qullarning bosh suyagidan tibet lamalarining padalkasi - kesilgan qo'llardan tumor (ularni kamarga kiyib oling) - qulning orqa tomoniga chizilgan, u oyoqlarini kesib tashlagan. hukmdorning ishonchsizligi. Pastki qator chapdan o'ngga: Qul va it: ikkitaga bitta karavot - Quduqdagi qul - Oyog'i kesilgan qul

Yovuz: qul, vikollar och aybi uchun lama kabi. O'ngda: ketma-ket jazolovchi qullar

Tibet lamalarining hayotining tumanligi. Uzoqdan katta saroy majmuasini ko'rishingiz mumkin

Tibet lamalarining ravvinlari shunday yashagan. Zliva buyumlari, o'ng qo'l oilasining o'zi

Tibet lamalarining keksa, o'lik quli

Tibet ravvinlari cholovikning qo'lini kesdilar, tim oldida vidrubanu, yak yogo tiriklayin ko'mildi.

Yana bir bor takror aytaman: zodagonlarning barcha fotosuratlari 1959 yilda Dalay Lamas tomonidan yuborilgan Lxasidagi xitoylik fotosuratchilar tomonidan olingan.

Endi scho uchun qulni jazolashi mumkin bo'lganlar haqida uchtasi bor. Vidomiy vipadok, agar Egamiz buyruqlardan olisdagi qishloqqa qul yuborsa. Tunni dalada o'tkazgan odam havas qiladigan darajada o'rnidan turmadi. Dala mahalliy er egasi bo'lgan va quldan tun uchun bir tiyin siqib olgan uy egasiga o'xshardi. Bir tiyindan, albatta, ular qo'lning bir qismini olishmadi. Agar u hukmdorga qaytsa, sog'lom, yaxshi qul uni va uning do'stini jazolagan holda nogiron bo'lib qoladi. Nima uchun noto'g'ri, mo''jizaviy er barcha o'ng qanot tashkilotlarining xizmatlariga sazovor bo'ldi?

Tibetdagi ikkita ravvinni qidirib toping

O'lgan bola-qul

Qul, Rabbiyning kesilgan qo'li bilan

Robot uchun Tibet ravvin

Huski uchun ravvin (yoki kuniga bir marta hidlanadi)

Tsíêyu barcha 35 rockívning rabini

Ravvin kirpi uchun tilanchilik qilish uchun

Qul va itlar: hamma uchun bir piyola í̈zhí

Xo'jayinining quli

Rabbiy uning oyog'ini kesib, aybi uchun jazoladi

Xalq bayrami kuni Dalay Lama bunday sovg'ani sovg'adan olishi mumkin edi: osilgan odam shlunok, 2 bosh, inson boshpanasi, viroblena lyudska shkira

Lyudska shkira osilgan

Osilgan shkira nemovlyati

Nagada'em yana bir bor, 20-asrning 50-yillarida vayron qilingan fotosuratlar bilan. Sapienti o'tirdi

***

Do'stona feodalizm: Tibet haqidagi afsona

Do'stlar va lamalar uchun

Diniy to'qnashuvlarning egri manzarasi bilan bir qatorda, aniq, o'ziga xos ichki tinchlik va dinga o'xshab ketadigan yagona ong. Buddizmga murojaat qilish ayniqsa muhimdir. Aytgancha, dunyo dinlarining chidab bo'lmas vahshiyligiga, Buddizm aqidaparast va dogmatik emas - shuning uchun uni oling va uni izdoshlaridan saqlang. Ular uchun buddizm ilohiyotda emas, balki meditatsion va kognitiv tarzda, baqirish va ichki uyg'unlikni o'zgartirish va haqiqat yo'liga ko'rsatma berish uchundir. G'ayratli vipadkuda, ruhiy jihatdan nafaqat o'ziga, balki boshqalarning yaxshi irodasiga ham zooseredzhennya. Teri bir oz ko'proq hisistik impulslarga g'amxo'rlik qiladi va odamlarning yorug'ligi va nutqlari bilan aloqada ko'proq aql-zakovatni qidiradi. "Ijtimoiy yutuqlar buddizmi" ruxsat etilgan to'xtatib turishni rag'batlantirish uchun maxsus ijtimoiy tajriba yaratish uchun mo'ljallangan.

Tarixiy qarash, norozilik shuni ko'rsatadiki, buddizmning ko'p shakllari doktrinal aqidaparastlik uchun emas, balki kichik dinlarga xos bo'lgan qattiq ekspluatatsiya amaliyotlari uchun ham ayblangan. Shri-Lanz o'tgan soatlarda Buddist shohlari bilan kurashgan zafarli janglar haqida afsonaviy va muqaddas tarixga ega. Butun XX asr davomida buddistlar Tailandda, Birmda, Koreyada, Hindistonda va boshqa sanʼatlarda bir va buddist boʻlmaganlarga qarshi shiddatli va zoʻravonlik bilan kurashdilar. Ular Shri-Lanzidan har ikki tomondan ko'p hayotni oldilar va buddist-sinhal va hind-tamildan olib ketishdi. 1998 yilda AQSh Davlat departamenti o'ttizta eng yaxshi qattiq va xavfli ekstremistik guruhlar ro'yxatini e'lon qildi. Ularning yarmi diniy guruhlar, xususan musulmonlar, yahudiylar va buddistlardir.

1988 yilda Pivdenniy Koreyada Chogue ordeniga mansub minglab Chents-Buddistlar mushtlar, toshlar, otash bombalari va beysbol kaltaklariga qarshi bir-biriga qarshi kurashdilar. O'g'il bolalar tsílimi tyizhnymi bilan g'alaba qozonishdi. Chentsi Pivdenniy Koreyada eng yaxshisi bo'lgan, 9,2 million dollarlik byudjetga ega, butun dunyo bo'ylab juda ko'p kuchga ega va 1700 Chent berish huquqiga ega bo'lgan tartib ustidan nazorat qilish uchun kurashdi. Buloning tilanchilarida buddist avliyolarning boshi o'nlab tsentlarga topshirildi va o'nlab odamlar, jumladan, og'ir jarohatlarni olib ketishdi. Pivdennokoreansning Gromadska Dumka fraksiyaga jinoyatni qoraladi, vazhayuchi, yaxshi, bu o'zgarmas edi, hammasi bitta buyurtma boy eski, qimmatbaho kabinalar va mashinalarning manfaatlariga xizmat qiladi. Boshqa dinlarda bo'lgani kabi, payvandlash va kichik buddist sektalari ko'pincha moddiy manfaatlar, korruptsiya va rahbarlarning maxsus antipatiyalari bilan ko'tariladi.

Misol uchun, Yaponiyaning Nagano shahrida 1400 yildan ortiq vaqt davomida buddistlik sektalari uchun stend bo'lib xizmat qilgan nufuzli Dzenkoi ibodatxonalari majmuasida oliy ruhoniy Komatsu va Tachu - ibodatxonalar guruhi o'rtasida "katta jang" bo'lib o'tdi. nominal ravishda oliy ruhoniy uchun. Chentsi Tachu maxsus vigodi uchun ma'baddan harflar va badiiy robotlar sotishda Komatsu chaqirdi. Ular, shuningdek, ayollarning suspenziyalarida oliy ruhoniyning tez-tez paydo bo'lishidan hayratda qoldilar. Komatsu, o'z g'ayrati bilan, mav namir izolyuvati va yangi chentsív uchun tanqidiy sozlangan jazo. 5 yillik mojaro va institut sudlariga tarqaldi.

Ammo Tibet buddizmi haqida nima deyish mumkin? Chi vinyat emasmi? Suspenziyani qanday eritish kerak? Bagato buddistlari, 1959-yilda Xitoy bosqiniga qadar qadimgi Tibet qurilish bilan to'lib-toshgan, moddiy va buzg'unchilikdan xoli, ma'naviy yo'naltirilgan qirollikka aylandi. Zakhidny ZMI, sayohatchilar, adabiy ijod va Gollivud filmlari Shangri-La ma'lumotnomasi sifatida Tibet teokratiyasini ifodalaydi.

Dalay Lamaning o'zi Tibetda "buddizmga kirib borish" suspenziyani eritib, yorug'lik va uyg'unlikka botganini e'lon qildi. Ale vivchennya ístorííí Tibet, men rasm chizdim. Buddizmning qadimgi xizmatchisi: "Diniy ziddiyat qadimgi Tibetda namoyon bo'lishi bilan kengayadi" deb yozadi.

"Tarix tarixida bir vaqtning o'zida o'zaro bag'rikenglik va xayrixohlik bilan yashaydigan Tibet lamalari va emissarlari qiyofasi qabul qilingan. Darhaqiqat, bizning zamonamizning ahvoli bu keksa odamlarga juda mos keladi. .

V XIII asr, Imperator Kubla Xon, birinchi Oliy Lamani ochib, Rim papasi episkoplar ustidan o'xshab, lamalarning usimlari ustidan boshini tan oldi. Xitoy imperatori Bulaning armiyasi Tibetga yuborilganligi sababli, u Oliy Lamaga - xalqdan 25 yil uzoqda bo'lgan ambitsiyali xalqni yubordi, bu ularga butun Tibet hukmdori Dalay (okean) Lama unvonini berdi.

Boule lamalari sifatidagi birinchi "mujassamlanishlardan" ikkitasi birinchi Dalay Lamani uchinchi Dalay Lamaga aylantirdi. Birinchi (yoki uchinchi) Dalay Lama monastirga ega bo'lib, hech qanday mazhabga ega emas edi, shuningdek, buddist yozuvlarini eskirgan, chunki ular butun yil davomida muqaddaslik da'volarini o'z zimmalariga olishgan. O'zgartirish uchun kelgan Dalay Lama, sibaritstvuati, lich kohanok holda mav, do'stlar va vzagal hamkorlikda vlashtovuvav svyatkuvannya, o'zining yuksak qadr-qimmatiga to'g'ri kelmaydigan darajaga aylangan. Uning ruhoniylari tomonidan o'ldirilgan vín buv narxi uchun.

170 yil davom etgan, muqaddas maqomning e'lon qilinishiga ta'sir qilmasdan, beshta Dalay Lam bezori oliy ruhoniylar yoki ularning saroy a'zolari tomonidan kaltaklangan. Tibetdagi raqobatchi buddist sektalarning yuzlab raketalari aholi tarixida hukmronlik qilgan. 1660 yilda, beshinchidan so'ng, Dalay Lama Tsang provinsiyasida - Kagu sektasining qal'asida, Karmapa nomiga ko'ra oliy lama bilan cholda qo'zg'olon ko'tardi. Dalay Lama qo'zg'olonchilarga qarshi bema'ni harakatlarga chaqirib, mo'g'ul armiyasini erkaklar, ayollar va bolalarga "tuxum kabi, toshlarga qarshi kurashish uchun" yubordi ...

1792 yilda Kagu Bulining yirik monastirlari musodara qilindi, qolganlari esa Gelug sektasida (Dalay Lami sektasi) zo'ravonlik bilan shafqatsizlarcha vahshiyona o'ldirildi. Gelug maktabi, shuningdek, "Jhovty Kapelyuxi" maktabidan bo'lgan, buddist sektalariga nisbatan bag'rikenglik ko'rsatishni xohlamadi. Mazhabning an'anaviy ibodatlari quyidagi so'zlar bilan yoritilgan: "Baraka, ey, Muqaddas Kapelyuhaning dahshatli xudosi, buyuk narsalar ichgan hayvon, ulug' zotlarning va oddiy odamlarning, adashib, Gelugni eshitish uchun. "

18-asrda tirik bo'lgan Tibet generaliga buddist mazhablari - bir xil egri va zhorystokoi, shuningdek, boshqa barcha diniy to'qnashuvlar bilan kurashning inventarizatsiyasidan o'ch olishga yordam bering.

Tsya ma'yus tarixi Quyosh botishida Tibet buddizmining bugungi kundagi beqiyos elchisiga aylandi. Dinlar nafaqat zo'ravonlik, balki iqtisodiy ekspluatatsiya bilan ham bog'liq. Ko'pincha eng iqtisodiy ekspluatatsiya zo'ravonlikni umumlashtiradi. Shunday qilib, bu Tibet teokratiyasidan edi. 1959 yilgacha, agar Tibet Dalay Lamaning qoldiqlarini ocholyuvat qilgan bo'lsa, Bulaning ona yurtlarining katta qismi ko'ylakda tashkil etilgan va krypaks bilan qoplangan. Ikki ijtimoiy guruhning vakillari ikkita ijtimoiy guruhning vakillarini yedilar: boy er egalari va mumkin bo'lgan lamalar. Qadimgi tartib bilan hamdard bo'lgan muallif navigatsiya qilish uchun, viznaê, shuning uchun "unruffiness chap qismi volodya ulkan boylik kabi, monastirlarga tegishli edi."

Boylikning katta qismi "savdo, savdo-sotiqda qo'shimcha faol ishtirok etish va mashaqqatli mehnat uchun" to'plangan. Monastir Drepang Buv dunyodagi eng yirik er egalaridan biri bo'lib, ular orasida 185 matkiv, 25 000 qul, 300 ulug'vor cho'pon va 16 000 cho'pon bor. Monastirlarning boyligi oz sonli lamalar tartibida ma'lum bo'lgan. Bu erda oddiy rohiblar kamtarona yashashgan va katta boylikka ega bo'lmaganlar. Dalay Lamaning o'zi "Potala saroyida 1000 ta xona va 14 sirtdan tirik". Svitski rahbarlari bo'lmagan bo'lishi mumkin. Yaxshi dumba bilan Tibet armiyasining bosh qo'mondoni, Dalay Lami kabinetining a'zosi, aka Volodiv 4000 kv. kilometr er va 3500 krypakív.

Qadimgi Tibet chekinayotgan suv bosgan shanuvalniki xalqi va "politsiya tomonidan tasvirlangan xalq, chunki odamlar karmis qonunlarini ixtiyoriy ravishda qabul qilganlar" g'oyalari tomonidan ideallashtiriladi. Darhaqiqat, Tibetda professional armiya bor edi, garchi u ko'p bo'lmasa-da, u asosan yer egalari uchun jandarmeriya rolida xizmat qilgan, ular uchun tartib o'rnatilgan, himoya va hokimiyat o'tkazilmagan.

Tibet yigitlari zzvychay qishloq aholisining oilalaridan olinib, monastirlarda sotilgan, ular esa Chentsi shahrida sotilgan. Bir marta monastirga tushganidan so'ng, hid butun hayotga yopishib oldi. Chernets Tashi-Tsering povidomlyaê, dehqon bolalari o'sib ulg'ayganlarida, ular jinsiy zo'ravonlik monastirlariga topshirilgan. O'zini yutib bir necha marta zgvaltuvan berildi, 9 yil davomida ta'mirlandi. Monastirlar bolalarni xizmatchilar, raqqoslar va askarlar sifatida xizmatga tayinladilar. Qadimgi Tibetda qishloq aholisiga qiziqqan kam sonli dehqonlar va ehtimol "o'rta sinf" ni to'playdigan 10 000 dan ortiq odam - ettita savdogar, do'kon egalari va boshqa savdogarlar bor edi. Minglab mayda boullar.

Ravvinlar ham xuddi shunday qilishdi - uy xizmatkorlarini chaqirishdi, lekin ozgina kuch emas. Oh bolalar qullikka mahkum narodzhuvalis. Sylskoe aholisining ko'pchiligi xristianlar tomonidan yaratilgan. Ular qullardan ko'ra chiroyliroq trochi edilar. Xushbo'y hidlar hech qanday qamrovdan xalos bo'lmadi va tibbiy yordamga ega bo'lmadi. Bezori hidi yerdagi robotlarga bog‘lab qo‘yilgan, ular monastirga yoki monastirga yordam berishlari mumkin edi - ular xazya kabinasini koshersiz ta'mirlashdi, hosilni tashishdi va o'tin yig'ishdi. Ulardan, shuningdek, noziklik va transport xizmatlari uchun bosim o'tkazish kerak. Oh, janoblar qanday madaniyatni o'stirishni va qanday jonzotlarni ko'paytirishni buyurdilar. Xushbo'y hid, masalan, pomza ruxsatisiz do'st bo'lolmaydi. Siz o'z vataningizdan ajralib qolishingiz mumkin, go'yo siz uni qidirayotgandek, ularni boshqa uzoq missiyalarda robotlar uchun ijaraga olishingiz kerak bo'ladi. Hatto ishga qabul qilish amaliyoti tizimi bilan, qullik ongida, janoblar inqirozlar o'zgarishi uchun hech qanday ahamiyatga ega emas edi va o'z kuchini ko'rish bir oz bevosita manfaatdor emas, men azizlar himoyalangan bo'lishini istayman. Fortechni mali o'z o'zini ifoda pídtrimuvati. Ale, qul tizimida bo'lgani kabi, badbo'y hid o'z xo'jayinlariga bog'langan edi, men har doim qattiq mehnat qilishimni kafolatladim, chunki men uyushtira olmadim, ishlamay qoldim yoki oxirgi ishimgacha icholmadim.

Janoblar ikkala tizimning o'tishlaridan xursand bo'lishdi. 22 yoshli bir ayol, malika tomonidan qamal qilingan, shunday dedi: "Shahzodalarni hukmdor uy xizmatkori sifatida qabul qildi va ular noaniq ustunlik bilan g'alaba qozondi. Huquqlarning hidlari shunchaki qullar edi. qullar." Ba'zi joy-bir narsa ichish uchun, zarur qo'ng'iroq krypakom buv. Pomyshchiki mali qonuniy ravishda jimgina qo'lga olish huquqiga ega, hto namagavsya vtekti.

Bitta 24 kunlik o'rdak Xitoy bosqinining "zvilnennya" yakini payvand qildi. G'alaba tez, lekin g'alabaning kuchi bilan u uzluksiz oziqlanadi, u sovuq va och. Pislya uchinchisi, uzoqda emas, tinchlikparvarning odamlari tomonidan shafqatsizlarcha kaltaklangandan keyin, tinchgina, boshpanasidan chiqib ketgunga qadar, uning burni va og'zidan o'tmaguncha, qayta-qayta urinib ko'ring. Noxush hiddan yarangga alkogol va gazli suv quyib berishdi, sen qilasan deb.

Befrieness haqida Fortechny opodatkovuvali teri bolaning hujumi va oila a'zosining teri o'limi. Xushbo'ylar o'z hovlisiga daraxt o'tqazgani va yegan narsasi uchun o'lpon to'lashdi. Bulli diniy avliyo uchun soliq, ommaviy raqs va barabanlarda groo, undan aloqa va mustahkamlik uchun soliq. Agar robot buni bilmasa, ular muammosiz bo'lganlar uchun o'lpon to'lashdi va agar robotlarning hazillarida qishloqqa badbo'y hid yuborilgan bo'lsa, ular sayohat uchun soliq to'lashdi. Odamlar to'lay olmasalar ham, monastirlar 20-50% uchun bir tiyinni tashkil qildilar. Inodi Borgs pasayishdan dadadan ko'kka, diddan onukga o'tdi.

Ekinlari tufayli ekinlari uchun pul to'lamaydigan Borjnikilar qullikka sotildi. Teokratik religíyí vchennya sinf tartibiga aylanadi. Odamlarga va chiriganlarga, avvalgi hayotlarida bo'lgani kabi, badbo'y hidning o'zi ham o'z baxtsizliklarini o'ziga tortdi, deb taklif qilindi. Buzoqning o'sha badbo'y hidiga boullar o'zlarining bahaybat go'daklari bilan arzimagan pul evaziga xijolat tortadilar va chinnigulning maybutnasida o'z ulushini to'ldirishga astoydil umid qilib, karmi to'lashni qabul qiladilar. Bagati va kuchli o'tmishdagi va to'qqizinchi hayotdagi xizmatlari uchun shahar sifatidagi masofadagi ulushlariga qaradi.

Tibetlik kripaks o'z lagerida cho'ntak qurbonlari, g'oliblar qatoriga chidashni kutmagan edi. Yak mi bachili, deyakí bígli; Ular operativ mezonni tuzatdilar, ko'pincha pul bahosi uchun ortiqcha soliq to'lashdi. Feodal Tibet azob-uqubatlarida va kalitlarni qo'llashda, jumladan, ko'zlarning shafqatsizligi, kinolarning virivanligi, qarindoshlarning hayrati - ular sevimli turlar tomonidan jazolangan, ammo ular yovuz odamlarga yopishib qolgan va o'sib-ulg'aygan. bezovtalik.

1960-yillarda Tibetda narx ko'tarilib, Styuart va Roma Xerder kolik episkopidan interv'yu olishdi, qo'llarida ikkita qo'y bo'lgan Tseret Vang Tuei monastirga yolg'on gapirdi. Qoidabuzarlik uchun ular ko'zni qamashtirdilar va g'olib bo'lishdan ko'ra ko'proq e'tiroz bildirmaydigan tarzda qo'llarini o'chirishdi. Vin buddist bo'lishni to'xtatib, shunday deb tushuntirdi: "Agar Lama muqaddas Lamaga menga pul to'lashni buyurgan bo'lsa, men dinda yaxshi narsa yo'q deb o'yladim". Shunday qilib, hayotning rahm-shafqati Buddist vchennyaga super zid bo'lganligi sababli, deyokhintsylarga kuchli bichuvannyu berildi, keyin esa ular "Xudodan mahrum bo'lishdi". "Tibet va O'rta Evropa o'rtasidagi dushman o'xshashligi" - pidsumov Tom Grunfeld Tibet haqidagi kitobida.

1959 yilda Anna Luiza Strong tibetlik Volodar o'yinchilariga egalik qilish ko'rgazmasini taqdim etdi. Har xil o'lchamdagi kishanlar, jumladan, bolalar uchun manjetlar, burun va yaralarni almashtirish, qo'llarni sindirish va tendonlarni kesish uchun asboblar bor edi. Issiq brending, batogi va patron uchun maxsus qo'shimchalar uchun Buli prisosuvannya. Oxirgi o'qda e'tibordan chetda qolgan jabrlanuvchilarning fotosuratlari va guvohlari yoki hatto o'g'irlik uchun tushkunlikka tushgan suratlar mavjud.

Bir cho'ponga, Rabbiy viplachuvati olib kelingan bo'lsa ham, yuan va bug'doyda tovon to'lashda aybdor. Todi cho'pon hukmdordan sigir olib. Butun vaqt davomida qo'llar kesilgan. Boshqa chorvadorga qarshilik ko'rsatish uchun ular uning otryadini olib, tilanchiga berishdi, qo'llarini sindirishdi. Bullyga burunlari kesilgan va lablari yirtilgan kommunistik faollarning, shuningdek, avval qo'ng'iroq qilgan, keyin ularni ko'rgan ayollarning fotosuratlari taqdim etilgan.

Bizga kelsak, biz feodal-teokratik Tibetning zvorotniy hududida yashashni xohlamadik, lekin eski yangi buddizmga qiziqadigan o'sha romantik Shangri-Ladan cheksiz uzoq emas edik.

Sekulyarizatsiya va ma'naviyat

Xitoy jamoalari Tibetga 1951 yilda kelgan. Bula erlari haqidagi kelishuvni bajarish uchun Dalay-lamislarga sutta muxtoriyati berildi. Xitoydan oldin Tibetning nazorati va siyosiy rahbariyati o'tkazildi. Xitoyliklar, shuningdek, pozitsion ko'rgazmaning jadal rivojlanishi, iqtisodiyot va yo'lni rivojlantirish kabi ijtimoiy qayta tiklash faoliyatini amalga oshirishga da'vat etildi. Biz ruhoniy va monastir hokimiyatini musodara qilmadik, lekin er egalari o'z qishloqlarini xursandchilik bilan hurmat qilishdi. Xitoyliklar Tibet madaniyati va dinidan oldin buyuk rahbar bilan birlashtirilgan.

Xitoyning Tibetga bostirib kirishi bir necha bor oyoq osti qilindi. Qolgan vaqt davomida tibetlik yordamchilar va lami mast jamoani bezorilar, Xitoy bezori kommunistlari keldi. Kommunaning so'nggi soatida ular Tibetning to'xtatilishiga o'zlarining tenglik normalari va jamoaviy tamoyillarini joriy qilishni aytishlari kerak, deb qo'rqib ketdi. 1956-57 yillarda Tibet to'dalarining rok-guruhlari Xitoy xalq armiyasi karvoniga hujum qila boshladilar.

Qo'zg'olon uyquga ketdi, chunki u Markaziy razvedka boshqarmasining keng ko'lamli e'tiborini, jumladan isyonchilarni tayyorlash, Nepaldagi lager va guvohlar sonini tortib oldi. Qo'shma Shtatlarning faol javobidan ta'sirlanmagan Ale, qo'zg'olon tibetliklarning keng bo'shlig'iga etib bormadi va cheksiz sumkada muvaffaqiyatsiz tugadi.

1959 yilgi xitoyliklarning rahm-shafqati va hukmronligi uchun ahamiyatsiz bo'lgan badbo'y hid qullik va krepostnoy tuzumni kosteva pratsisiz yo'q qildi. Xushbo'y hidlar juda ko'p talonchilik o'lponlarini chaynashdi, ishga joylashtirish dasturlarini ishga tushirishdi va Tibetdagi hayot va bolalarni tezda o'tkazib yuborishdi. Muqaddas maktablar tomonidan monastirlar monopoliyasining muqaddasligini yomonlashtirib, badbo'y hidni yo'q qildi. Bundan tashqari, Lxasiyadagi suv ta'minoti va elektr ta'minotining yomon hidiga sabab bo'lgan.

Genrix Xarrer (u hayotining boshidanoq u SS serjanti edi) mashhur Gollivud filmi asosida o'zining Tibet janjali haqida bestseller yozgan. Tibetliklarni ko'rib, ishtirokchilar xitoylarni qo'llab-quvvatladilar, "ular aristokratiyaning o'rtasidan kelgan, yarim taniqli va lamalar, hukmdorlar oldiga kelganlar, ular qo'pol va muhim robotlarni olib ketishgan, ular kelajakdagi yo'l ko'prigini kutmoqdalar. sayyohlar ". .

Hidlar ham tabor, nikoh va volotsyug uchun mo'ljallangan to'plamda yashash uchun yuklangan - barcha faktlar Harrer zhakhlivaya \ u200b \ u200b Xitoy to'lov tabiati qanday aqldan dalil qaradi.

1961 yilgacha Xitoy vladalari yerni lamalarga eksport qilgan. Hidi boshqa fermerlar va yersiz qishloq aholisi orasida minglab gektar erlarni ko'tarib, ularni yuzlab kommunalardan qayta tashkil qildi. Uy hayvonlari podasi zodagonlari tashrif buyurib, ular cho'ponlarning jamoaviy kuchiga aylantirildi. Bully polypsheny yupqalik zoti, Silskoy hukumati unumdorligini oshirish uchun chaqirdi sabzavot va don, polynsheny tizimlari va o'sayotgan yangi turlarini joriy.

Bagato qishlog'i aholisi diniy kuchga ega bo'lishdi, chunki ilgari ba'zi bolalar diniy ordenlarga yozilgan bo'lsalar ham, endi ular monastirlarni tashlab ketishlari mumkin edi va minglab Chentlar, ayniqsa yoshlar, ularning erkinligidan mag'lub bo'lishmadi. Rashtaga sig'inuvchilar kamtarona stipendiyalar bilan yashashgan va dafn marosimlarida, dafn marosimlarida va hokazolarda xizmat qilishgan.

Dalay Lama í yogo radnik í uka Tendzin Hoegual sverdjuvalining aytishicha, "biz Xitoyning o'zini oqlashi natijasida 1,2 million tibetlikni yo'qotdik". 1953 yildagi aholini rasmiy ro'yxatga olish - Xitoy hukmronligining qattiq tashrif buyurishidan 6 yil oldin - Tibetning butun aholisi 1 million 274 ming kishini tashkil etgan. Insha aholini ro'yxatga olish Tibetning 2 million aholisi haqida gapiradi. 1960-yillarda xitoyliklar 1,2 million cholovikni haydab ketishganida, butun Tibet huvillab qoldi va bitta katta omborxonada qayta tiklandi. Butun davrda Tibetda ommaviy ibodat uchun o'lim taborining namoyon bo'lishining bir nechta guvohliklari noma'lum.

Tibetdagi son-sanoqsiz xitoy qo'shinlari shunchaki jismonan shunchalik ko'p odamlarni iznichit qila olmadilar, go'yo badbo'y hid butun soatni o'zlashtirgandek. Xitoy vlada stverdzhu, shho y'm tilny la'natli chetiga cho'zilgan, zarar etkazilgan zararlar uchun zarar va amputatsiyalar saqlash. Norozilik tibetlik Vignantlar zhorstokostda xitoylarning o'zlarini chaqirishdi. Vlad Xitoy, ayniqsa, 1966-76 yillarda, madaniy inqilob davrida, Xitoyda va Tibetda bo'lgani kabi, dinning o'tkazilishi yuqori darajaga etgan bo'lsa, "afv etish" bilan mashhur edi. 1950-yillarning oxiridagi Pislya qo'zg'oloni, minglab tibetliklarning qoyasi, bog'lanish boules. Bully peregynyi í kollektivlashtirish soatidan oldin - Buyuk sakrash - oziq-ovqat ishlab chiqarish uchun og'ir meros bilan. 1970-yillarning oxirida Xitoy nazoratni yumshata boshladi va "ikki o'n yil oldin qo'llash orqali zarbalarni sehrli tarzda to'g'rilay boshladi".

1980-yillarda Xitoy uryadi islohotlarni boshladi, chunki ular Tibetga nadati aybdor bo'lib, o'z-o'zini tarbiyalashda katta qadam bo'ldi. Tibetliklar buloda xususiy sektorni rivojlantirishga ruxsat berilgan Ipak davlatiga, Bulo so'nggi yorug'lik bilan yangilandi - tibetliklar Hindiston va Nepaldagi qarindoshlarini ko'rishga muvaffaq bo'lishdi.

Lamalar Xitoy bo'ylab va uning chegaralaridan tashqarida aylanib yura boshladilar, Tibet surgunlarining asosiy qismini Zakordonda, Tibetdagi yangi monastirlarni ko'rib, buddizmni vujudga keltirdilar.

2007 yilda Xitoyda roci Tibet buddizmi keng tarqalgan va rasmiy qoidadan foydalanishga toqat qiladi. Diniy ziyorat va shakllanish, agar qo'shiqchi havaskorlarsiz bo'lmasa, ijozatga sig'inishga qaratilgan. Barcha ekinlar hokimiyatga sodiq topshiriqni ro'yxatdan o'tkazish tufayli - ekinlar yaxshi biznes uchun o'zlarining tegishli maqomiga bog'liq emas. Dalay Lamisning fotosuratlarini kengaytirish noqonuniy deb topildi.

1990-yillarda Tibetga ko'chib o'tish jarayoni xan etnik guruhining ko'plab vakillari bilan birga bo'ldi (ombor Xitoy aholisining 95%). Lhasia va Shigatse ko'chalarida Xanning borligiga ergashing. Xitoy zavodlar, do'konlar va boshqa korxonalarni qo'llab-quvvatlaydi. Tibetdagi xitoylik kadrlar shahar aholisiga vidstale va jonli sharoitda unchalik aniq qaramaydi, bu talab qilinadi. iqtisodiy rivojlanish va "vatanparvarlik yovuzligida". 1990-yillarda Tibet hamjamiyatining qoyalari va ma'muriy organlari milliy hamdardlik va ularning mahoratidan xalos bo'lishdan shubhalanishgan. Tibet bolalari muammolarni, visnovkani va separatistik va "ilohiy" faoliyat uchun primus robotlarini tan oldilar.

Tibet tarixi, madaniyati va dini maktablarda unchalik mashhur emas. Tibet tiliga o'tkazilgan asosiy materiallar Xitoyning asosiy tarixi va madaniyatining bir qismidir. Xitoy xalqini tartibga solish uchun xitoyliklar kelib, Tibetlik onalarning oilalariga uchtadan ko'p bo'lmagan bola bo'lishlariga ruxsat berishadi, o'sha paytda butun Xitoy bo'ylab Xon oilasi bir yoki ikkita bola bor. Yakshcho Tibet oila perevischuê chegarasi, "olish" bolalar davlat yordam ozod bo'lishi mumkin - tibbiy xizmatlar, yashash xonasida deb qo'shimcha yordam yoritib. Bunday jazo choralari tumandan tumanga qarab tartibsiz qo'llaniladi. Xitoy bosqinidan oldin, qayta sug'urtalangan ijtimoiy imtiyozlarning hech biri tibetliklar uchun mavjud emasligi juda muhimdir.

Lamalar va yordamchilar uchun jamoa aralashuvi dahshatli baxtsizliklarga olib keldi. Immigruvala Zakordonning katta qismi, shu jumladan Markaziy razvedka boshqarmasi yordam bergan Dalay Lamaning o'zi. Deyakí o'zining buyuk zhahu viyavili uchun, shuning uchun ím hayot uchun zakoblyat sobí o'zini olib. Bagatom, norozilik, yig'indining o'ziga xosligi masofasiga. 1960-yillar davomida Tibetning toshloq Uryadi, Emigrant ruhiy tovarlari 1998 yilda Davlat departamenti tomonidan e'lon qilingan hujjatlar bilan Markaziy razvedka boshqarmasidan Rikga 1,7 million dollar ajratdi. Ushbu faktni e'lon qilish uchun Dalay Lami tashkilotining o'zi 1960-yillarda Maoist inqilobini yaratish uchun Tibetda bolalarning hukmronligi uchun Markaziy razvedka boshqarmasidan Million dollarini to'xtatganligini tan oldi. Dalay Lama 186 000 dollarni xor bilan kesib tashladi.Hindiston taraqqiyoti ham birinchi va eng muhim Tibet vigantlarini moliyalashtirdi. Dalay Lama akalarining Markaziy razvedka boshqarmasidagi savoliga javob berishga qaror qildi. Markaziy razvedka boshqarmasi faktlarga izoh bermasligi mumkin.

1995 yilda Pivnichnaya Kaliforniydagi "News & Observer of Raleigh" gazetasi "Buddist din qahramonini sehrlaydi" sarlavhasi ostida reaktsion respublikachi senator Jessi Xelmsning jildlarida Dalay Lamining Kolorado fotosurati bilan navbat berdi. .

1999 yil maydonida Margaret Tetcher, Rim papasi Jon Pol va boshqa otasi Jon Bush bilan birga Dalay Lama Britaniya otryadiga Chilining ulkan fashistik diktatori va Markaziy razvedkaning eski kotibi Augusto Pinochet nomini chaqirdi. Agentlik. Dalay Lama, Pinochetdan Ispaniyagacha bo'lmaslikni so'rab, odamlarga nisbatan fitna uchun sud oldida aybdor.

Qo'shma Shtatlarning 21-asrida tibetlik bolalarni moliyalash allaqachon Markaziy razvedka boshqarmasi orqali emas, balki qo'shimcha muhim tashkilot - Demokratiya uchun Milliy jamg'armaning orqasida. Kongress Hindistondagi tibetliklar uchun 2 million dollar ajratdi, shuningdek, Tibet emigratsiyasining o'rtasida "demokratik harakatlar" uchun bir million qo'shdi. Krim tsyogo, Dalay Lama maxsus Jorj Sorosdan tiyinlarni kesib tashladi.

Maykl Parenti

2015 yil 22 yanvar

Tibet xalqi, aslida, Siriusning erdagi tizimidan kelgan musofirlarning joylari.
vidomo bagato vigadanihistoryy. Menga yangi bo'lish haqida gapirib bering
vayron bo'lgan erlar, masalan, yak Shangri-La, Tibet Chentlari haqida - lamalar,
tabiiy salomatlik ustidan. Tibet haqida haqiqat
kudi paydo bo'lish wimisladan ham ajoyib.

Qadimgi buddist afsonalari,
Mana, baland tog'li Tibet qirolligining markazida yig'ilish bo'lib o'tadi
Shangri-La - yorug'lik, muqaddas sokinlik hukmronligi, Shambhala unvonlari.
Tse kvitucha rodyucha vodiysi, bizdan chiqqaningda, yonib ket,
snigami bilan g'alaba qozonadi. Shambhala ezoterik bilimlarning markazidir,
uzoq vaqt oldin bo'lgan bo'lsa-da, hech qayerda hammasi aniq tsivilizatsiya emas. Bir xil
Bu erda Budda eski donolikni tushundi.

Fenugreek
Muqaddas odamlar irqi yashaydigan va buyuklikka qarashga o'rgangan
o'limlar. Siz zarba berolmaysiz, uning ustidan litaka va o'qda uchib o'ta olmaysiz
Potala, Dalay Lami saroyi, sirli er osti bilan ajoyib vodiy bilan bandajlar.
harakat qiladi.

Biroq
deyakí prelyidniki - deyakí idídniki miflariga ergashish -
vvazhayut, Shambhala Tibetning markazida emas, balki uning orqasida qovurilgan. Taiska
mifologiya, masalan, Te-bu erini nomlash va yordam berish
Bu erda Tibet í Sichuanda. Istorik Jeffrey Yesh pislya vivchennya
Shambhala roztashovan ekanligini bildirgan o'rta Osiyo va yong'oq matnlari
nagato pivnichnishe, Oltoyning uzoq tog'larida,
Pívníchny zadyd Mo'g'uliston.

Kiyik Blavatskiy,
Teosofik suspenziyaning asosi eng muvaffaqiyatli bo'ldi
Mo'g'ulistondagi Gobi kestrali va Ugorsk filologi Koshma de Ke-resh
kirishda Shukati Shambhala irodasi, Qozog'iston, Sir-Dar viloyatida.

deyaki
Xo'sh, muammolar va muammolar bor, lekin Shambhalida jismoniy yo'q
vílennya, siz kamida vimíryuvannya yoki undan ko'p bo'lmaysiz
ryvnyu svidomosty, shuning uchun his a'zolariga tegib bo'lmaydi, ale tilki
aql va ruh.

nizolar
Shambhala haqidagi afsonalar va buyuk er osti nuri Ag-Kharti haqidagi afsonalar,
qit'alar va nibito orqali er osti yo'llari orqali
roztasvanuyu pid Tibet baribir bu yerda Osiyoda. Alek MakLellan da
"Aghartning halokatli nuri" ning mavjudotlari
Agartaning yakimi bilan joy - eski "nadrasi" hayoti
yorug'likni ko'ring yer yuzasi, Ale yordam uchun yogo nazoratiga qayting
"Vril kuchi" deb ataladigan masxara qiluvchi va xurofotli kuch.

bagato
muallif ingliz okkultist Edvardning ajoyib kitoblaridan olgan
Ball-ver-Litton "Poyga kelishi", 1871 yilda ko'rilgan.
va ponin, biz tozalayapmiz,
faktlarga asoslanadi. Va eksa hammadan muhimroqdir
mo''jizaviy qudratga botgan taverna er osti odamlariga, - shunday tse
Adolf Gitler. Yak McLellan yozish, Gitler boo ediu opanuvati bilan obsessed
maxfiy mizzyu aghartianlar, yak, bilmay g'alaba qozonish, muvaffaqiyatga ishonch hosil qilish
to'y va muassasa haqidagi ulkan rejalaringiz
Ming yillik Reyx. "Vril suspenziyasi" - smut suspenziyasi deb ataladi
fashistlar Nimechchindagi okkultistlar. Gitler hazillar uyushtirmoqda
pídzemnoí̈ kraí̈ni kílka ilmiy ekspeditsiyalari, masalan, vím, shuning uchun
Men hech narsani bilmasdim.

tuyuladi
shuningdek, ular mahalliy hokimiyatning yordamisiz qilmadilar. Buddist rohiblar
O'tmishga asoslangan Tibet
fan buni tushuntirib bera olmaydi. Ta'sischilardan biri -
tumo: yaxshilik hidi
daraja, shuning uchun siz butun qishni ochiq joylarda o'tkazishingiz mumkin
snig, uning nozik niello birida, tanlangan yoki qaragan.

navik tumo
tinch yoga mashg'ulotlariga kirish va uxlash, bu belgidir,
opanuvav chi monk tsim mo'l-ko'l dunyoda ezoterik navik bilan, katta
nizh perekonliviy. "Talaba" muz ustida qolishning barcha vazifasi uchun aybdor
girskogo ko'li, lekin hamma narsa emas: ayb ham aybdor,
tanangizning harorati bilan, ko'ylagingizni quriting, kiyimdagi yak zanyutsya.
Muzdek sovuq ko'ylak visokhne, men Krizhanga suv quyishni va uni kiyishni bilaman
viprobuvanogo - va shuning uchun sokin bayramga qadar, svitanok shug'ullanmaguncha.

1981 yil
roci doktor Gerbert Benson Garvard tibbiyot maktabidan xususiy
Tibet Chentsgacha bo'lgan maxsus termometrlar,
va o'rnidan turib, ular barmoqlarning haroratini sozlashlari mumkin edi
nig va qo'llar 8 daraja S gacha, tananing pastki qismlarida esa natijalar pastroq.
Navik Tsei kengaytirishni o'z ichiga olgan Visnovkaga Priyshovni yutib oling
shkiridagi qon tomirlari, reaktsiya, jonli reaktsiyaga qarshi
sovuqda organizm.

Kam emas
divovyzhna va ynsha zdatnyst chentsív - lun-gom, o'qitish usuli, ichida
Bundan tashqari, ba'zi lamalar katta shaharda Myslim bo'lmaganlarga ko'ra rivojlanishi mumkin
shvidk_st. Shubhasiz, tezkor trekni izlashga arziydi.
intensiv trivial kontsentratsiya. eski pastorlar
Men dushman raqamlarni nomlayman: 20 khvili uchun 19 kilometrgacha. Pastda
"Tibet mistiklari va sehrgarlari" boshlovchisi Oleksandr Devid-Nil, 14 yosh
Tibetda sodir bo'lgan
biguna, ovqatlanmoqchi va suratga tushmoqchi edi. supervodzhuvav vv
Mistseviy qat'iy qattiq zaboroniv rezidenti. Yogo so'zlari ortida, be-yaky
qo'lda siz lamani tezda gliboga olib kelishingiz mumkin
Festivalda konsentratsiya va jamoadoshlarning o'zlari.

Avvalo,
Tibetning qolgan tamnitsalari, Vikladena bir kamarda, hayratlanarli darajada pastga -
"Vignannadagi Sontsya xudolari". Vvazayut, sho qiu ajoyib kitob yozish
Oksford ta'limoti Keril Robin Evans
u 1974 yilda vafot etgan va uni Devid Yegamon ko'rgan. Deyakning tashrif buyurishga kirishishi
Butun kitob ishonchli va men kudi o'rnatishga juda shubha bilan qarayman. U yerda
stverzhutsya, Tibet xalqi, "dzop" unvonlari - yaxshi sabablarga ko'ra
Siriusning Yer tizimidan begonalarning jismoniy yovuz joylari -
í̈kh kosmik kemasi miloddan avvalgi 1017 yilda Tibetdagi avarium bilan faxrlandi.
badbo'y hid moskvaliklar aholisini doimiy ravishda aylanib yurardi.

Taumne vchennya tibettsiv

Tibet mistiklari beparvo odamlardir. Ularning bilganlari yangi kelganlarini maxsus priyomlar bilan qoralaydilar, demova ozgina qarz oladi. Ushbu robot doirasidan tashqariga chiqish uchun tsikovoyu texnikasining tavsifi. Bu yerda kuzatuvchi-gozir olimlari o‘z ustoziga bir oz, katta soatdan keyin berganliklariga ishora berish uchun. Razrivívning ahamiyatsizligi o'rganishdagi muvaffaqiyat bosqichidan yoki ma'naviy ehtiyojlardan hayratda qoladi va qolganlari haqida faqat o'qituvchi hukm qilishi mumkin. O'qituvchi ta'limdan tortib to ta'limgacha kelajak voqealaridan o'tadi. Biroq, bunday tasavvurga hayron bo'lmang, agar siz odamni jihozlasangiz, o'qituvchi va ilm-fan (eng muhimi, ulardan eng ma'naviy rivojlangan) o'zini o'zi yaxshilashi mumkin.

Tibetliklar kelgan joyda, birinchi razdiliv biri sifatida, kirib va telepatiya. badbo'y hid, boshqa fanlar kabi, ta'lim uchun, ilm-fan bilan telepatiyaga bostirib kiradi. Bu nazariyani amalda saqlash uchun zaruriy tayyorgarlikni va barcha zarur sog'liq uchun foydalarni e'tiborsiz qoldirganlarning barchasi tomonidan g'amxo'rlik qilishi mumkin. Telepatik texnikani yoshartirish uchun tavsiya etiladi rivojlanish usullari... O'sha navchanlarning tibetlik tarafdorlari bir ma'noda bu namoyon bo'lishning birinchi sababini yanada kuchliroq deb atashadi, chunki u fikr konsentratsiyasi transiga yetib boradi.

Sokin, hto vivchaê telepatiya uchun navchannya asoslari bunday daraja bilan tasvirlangan bo'lishi mumkin. Hamma narsadan oldin, hamma narsani o'ng tomonga vikonuvati qilish kerak, lekin men o'z fikrlarimni bir ob'ektga jamlaganimda, sub ob'ektga aralashmaguncha, men transga aylanib qolaman. Bu rivnyy dunyoda zarur trenuvatya vikonanny dodatkovyh huquqiga ega, lekin o'zi: "dangasa" bu yangi aqldan ozganlik va tinchlik nafosatiga olib, pushti fazilat yoki yo'qligini isboti. Keyin, rivojlanish ko'rinishlarini ishlab chiqish va tahlil qilishdan so'ng, men yirtqich hayvon, mabut, asossiz aqliy va jismoniy idrok haqida o'ylayman, ayniqsa guvohlar bo'laman: quvonch, chalkashlik, uyqu qo'rquvi "Fikrlar harakati bilan til, ba'zi odamlar uchun. , xotirasida ular qanday hidni quritadilar.

Bundan tashqari, siz bir nechta toshlarni cho'zgan holda ma'lum bir daraja bilan mashq qilishni o'rgansangiz, o'qituvchi bilan meditatsiya bilan shug'ullanishingizga ruxsat berishingiz kerak. Jinoyat tinch, muloyim yoritilgan xonada qolib, fikrlarimni bir xil narsaga jamlang. Maktabda o'qituvchi o'z meditatsiyasining barcha bosqichlarini, g'oyalarni rivojlantirishni, shuningdek, jarayonda sub'aktiv namoyon bo'lishini bilish huquqiga ega. Bular o'quvchi meditatsiyasining lahzalari: bir-birining ma'nosidagi o'xshashlik va farq.

O'rganishning keyingi bosqichida men o'qituvchining meditatsiyasi mavzusi haqida hech narsa bilmayman, men bu haqda o'z fikrlash tarzimda o'ylash, uni yangi vakuumga ochish va bu haqida o'ylash imkoniyatini yaratish haqida o'ylayapman. hokimiyatda deb o'ylash mumkin emas. Winikli ilm-fanda bir soat, to'g'ri fikr va tasvir yana, lamalar tahlili, qaysi vaqt tarafkashlik, sessiyaga bir soat davomida fikrlarni singdirdi. Endi o'qituvchi sizga aniq natijalar beradi.

Qolganlari zoosereditsya butun bir soat uchun aybdor, mentordan kichik vaqt uchun perebryuyu. Echib qo'y desangiz, bu yangi boshlovchining qarashlaridan ko'rinadi. Trenuvannya ahamiyatsiz, bundan tashqari, o'qituvchi va biz o'rtasidagi masofa qanday qadam tashlashni o'rganamiz. hidi endi bir necha qishloq, ale qarz perebuyuyut kichik xona xuddi shu uyg'onishda, vlasnu xatin yoki pecherada aylanishni o'rganish uchun va o'n soatdan keyin lami tomonidan uydan chiqib, bir necha kilometrga qaytib kelish uchun.

Tibetda, agar vasvasaga tushib qolsangiz, boshqa odamlarning fikrlarini qanday o'qish haqida o'ylash oson emas. Oskílki guru volodín shunday aqlli, yogo olimi, tabiiyki, siz telepatik signallarni uzatishda pastga tushishingiz mumkin: guru nymír persh haqida bilib oladi; Shuning uchun siz uyingizga telepatik signallarni almashish huquqi bilan uni tuzatishni o'rganyapsiz. Yangi boshlanuvchilardan ikkitasi marosimni o'tkazish uchun birlashtiriladi va ular o'z lamalarining buyrug'iga ega bo'ladilar. Їx trenuvannya mayzhe zbígaêtsya s tavsifi maqsadi.

Keksa olimlar o'zlarining muvaffaqiyatlarini qayta ko'rib chiqishlari to'g'ri, agar ular berilgan rejaning telepatik ko'rinishini o'zgartirmasdan kimgadir biror narsa qilishlari mumkin bo'lsa, shunday paytda, agar qabul qiluvchi band bo'lsa va shu bilan birga, men bu haqda o'ylamayman. har qanday telepatik signallar. Telepatikning yordami, barcha fikrlarni shishirishga chaqiruvi tufayli yoki bo'lmasa, avvalgi badbo'y hid tufayli ularning hech biri bir vaqtning o'zida o'qitilmagan. Deyakilar egizaklarga magnitlanishadi. Band tomonida va yuksalishda, o'ng, kunning ohangiga yetib to'g'rilangan, rock borish.

Natijalarni ko'rish maqsadga muvofiq emas, chunki trening kursidan o'tganlarning hammasi ko'p, haqiqiy natijalar kutilmoqda. Bulo, rahm-shafqat bilan, buyuk monastirlarda kollejlar kabi olimlar katta kontingenti bilan maktablar qadar okkultizm bilan band prioryvnyuvati guruhlari. Ular orasida hech qanday o'xshashlik yo'q.

Mamlakatning ko'p qismida, ko'pchilik odamlar kestrelning hayotiga yaqin qisqa soatga borish uchun juda ko'p olimlarga ega (olimlarni kamroq chaqiring). Aholi yashaydigan joydan uzoqda, bu girskiy darasida faqat uchta yangi odamni yaratish mumkin. Men adeptlar uchun juda ko'p muvaffaqiyatlarga erishmoqchiman, telepatik qo'ng'iroqlarga muntazam ravishda tayyorlanaman, tasavvufning barcha nufuzli o'qituvchilari ularni qabul qilishni xohlamaydilar. G'ayritabiiy binolarning sa'y-harakatlariga hayron bo'lish, masalan, har qanday qiziquvchan bola kabi.

Biz buyuk ko'zlar o'z olimlaridan onaning bazannya telepatik qo'ng'iroqlari ortida telepatik bo'lishi va yordam berish, deyaki nazorat qilish, nurda tirik ruh bo'lishi mumkinligi haqida to'liq xabar beramiz. Ale, men buni bir marta nazarda tutmaganimdek, yaxshi sog'liq - bu kuchli ruhiy barkamollikning qo'shimcha mahsuloti va psixika qonunlarini katta bilish natijasidir. Agar ruh ruhida, his qilish hissi, hazil va pratsy g'oliblari, o'zlarini va "bo'lganlar" ga mutlaqo yengillik bilan qarashni to'xtatsalar, kunning nuqtalari yo'qoladi, telepatik jiringlaydi. bundan ham oddiyroq. O'ylaymanki, men buni bu erda to'liq muhokama qilmayman, chunki bu nazariyalarda haqiqat va tasavvurning bir qismi bo'ladi.

Zorova telepatiya, mabut, shuningdek, Tibetda ísnu. Tibetliklarning talqini bo'yicha mashhur lamalarning hayoti buzilganidan so'ng, biz ularda bunday ko'rinishlarni qo'llamasdan bilishimiz mumkin. Ale haqiqati va vygadka qadimiy "Hayot" ning cichida bir-biri bilan chambarchas bog'langan, u erda rivoyat qilingan mo''jizalar ta'rifiga ko'ra, ularning adolatida fikrlardan o'tib ketgan. Norozilik va bizning kunlarimizda odamlar uchrashadilar, ularni ushlab qolishga harakat qilishadi, lekin ularning o'zlari telepatik qo'ng'iroqlar orqali mamlakatga yuborilgan bezori bor. Tsi bachennya orzularida hech qanday o'xshashlik yo'qdek. Agar kimdir o'ng qo'li bilan band bo'lsa, bir soatlik meditatsiya uchun ba'zi hidlar paydo bo'ladi.

Aytish kerakki, tibetliklar, qoida tariqasida, psixik ko'rinishlarning virusli rivojlanishidan qochmaslikka, shuningdek, robot boshlovchisining bosh kodlaridan birini o'rnatishga chaqiradilar. Tibetliklar ruhiy hodisalarga fakt sifatida qarashadi va ba'zida ular ularni ba'zan istalgan vaqtda chaqirishadi, agar ular unchalik beixtiyor bo'lmasalar, ular haqida faqat bilishadi, faktlarni tahlil qilish mumkin emas. Xushbo'y hid tibetliklarning svidomostini buzmaydi, tabiat qonunlari to'g'risida, "kayfiyatsiz", lekin "baxtsiz" bo'lganlar haqida, quyosh botgandagi kabi. Qadimgi dunyoda ko'plab tibetliklar bor, chunki ular tan olinmagan, shuning uchun ham bu haqda o'ylashning iloji yo'q, lekin buning uchun hamma narsa mumkin, "odam", va ular mo''jizalarni ko'zlarida ko'rganlari uchun odamlar shunday qilishadi. ularga hayron bo'lib uyg'onmang.

Ko'p odamlar Tibet haqida faqat oftalmolog va oftalmolog Lobsang Rampi kitoblari ortida o'ylashadi. Chi varto aytadiki, aslida hamma narsa ainakshe deb ataladi?

Tibet haqidagi eng keng tarqalgan afsonalarni ko'rish mumkin.

Mif birinchi.

Tibet madaniyati - duzhe qadimiy

Madaniyatni topsam - bu hind va xitoy, men Tibet madaniyatini yaxshi ko'rganimga aminman, keyin bu ajoyib, o'z-o'zidan gapirish, lekin bu katta qiziqish va men yosh emasman. Tibetda yashash haqida hali ham ko'p o'ylar mavjud va odamlar u erda qanday qilib o'rnashib qolganligi aqldan ozgan, chunki ko'proq qabul qilingan aqlli odamlar allaqachon band. Tilki butun Tibet madaniyati bo'ylab Lobsang Rampa, Muldashov va uning izdoshlari kabi fantaziyani yozish uchun eski bo'lishi mumkin emas.

Bular haqida, Tibet madaniyati haqida faqat 6-7-asr tariximiz va tarixiy hujjatlarimiz, arxeologik sehrgarlar haqida alohida gapirish mumkin.

Mif boshqacha.

Tibet chencii va tibetliklarning soddaligi Tibet tibbiyotining qadimgi bilimlaridan ham ko'proq yashash uchun

Yuz yildan ko'proq vaqt oldin, Tibetda hayotning o'rtacha ahamiyatsizligi qirq yilga yaqin edi. Tibet tibbiyoti pol qoplamasiga befarq. Issiqlikka quyilgan ozgina kasalliklar bilan dori-darmonlar sig'masdi, chunki u g'arbiy tomondan oqib chiqa boshladi va unda teshik bor edi. Hozirgi kunda tibetliklarda 60 yoshdan 67 yoshgacha bo'lgan kichik djerellar uchun hayotning o'rtacha ahamiyatsizligi.
Tibet tibbiyoti o'ziga xos, o'z-o'zidan mag'lub, hatto tsikava, garchi hamma narsaga qodir bo'lsa ham. Vona, aqldan ozgan holda, tibetliklarga ularni suvoriylarning ongida ko'rishga yordam berdi, lekin bundan ortiq emas.

Mif uchinchi.

Agar siz Ma'naviyat ummoniga kirmoqchi bo'lsangiz, Tibetga boring

Butun "okean" da zanuritiya qilish uchun, haqiqat uchun, virashati talab qilinmaydi. Siz xonadan chiqa olmaysiz. Ma’naviyatni chanqaganning bilimi ma’nosida topib bo‘lmaydi.

Xo'sh, agar siz Tibet ma'naviyatidan uyalsangiz, unda siz unga tegasiz va Tibetga emas, balki yanada chiroyliroq borasiz (bu erda hamma narsa, buning uchun etarli emas, xitoylar tomonidan madaniy inqilob toshida faol ravishda bosib olinadi va yashirin targ'ibot. ): , Tibetliklar va Tibet Chentlarining (masalan, Dharmasala) ma'naviy va ommaviy joylashuvi.

Masalan, Tabo qishlog'idagi Spit (Hind Himolasi) vodiylarida bitta monastir bor. Minnatdorchilik vín buv u 998 rotsy. So'nggi ming yil ichida an'ana bir soniyaga to'xtatildi, yangisida o'ynab, dummilar mashinada bir soat uzoqqa, uzoqqa uzatiladi.

Kvartallar haqidagi afsona.

Muldashevning kitoblari - seryozny naukoví pratsí tamnitsí Tibet haqida

Muldashev - prodovzhuvach Spravi Lobsang Rampa, Glibin Gіmalaїv Skarby yilda prihovanі haqida Perche yozuv bizga, tsivіlіzatsії poperednoї taєmnichih Pechery yilda velicheznі "atlantіv" splyachih haqida i Suvorov Hills, levіtatsії, astralnі podorozhі haqida prohodzhennyah krіz stіni i INSHI mo''jizalar qilib yaxshi tibetskimi rohiblarning ohoronyuvanih . Ale, talab qil, ayt, kitoblarini yozishdan oldin Muldashov ijodkorlik bilan shug‘ullanib, o‘z o‘rtasi, myako, xayolparastlikdan voz kechdi. Nepal va Tibetda bo'lmagan tinch odamlar uchun oftalmologning kitoblari ishonarli bo'lishi mumkin yoki agar siz shunchaki tinch odamlarni ziyorat qilishni istasangiz, Muldashevning qilayotgan ishlari tijorat loyihasidir. Agar kimdir Ufa oftalmologining ko'proq ma'ruzalarini o'qishni istasa, Raj Muldashev nazariyalaridan toshga tosh qo'ymagan Pyotr Obraztsovning "Izvestiya" gazetasining ilmiy tadqiqoti kitoblariga murojaat qiladi.

Lipni 2016 rokida Maliy Tibetga (Hind Himolasiga) sayohat.

P'yatlar haqidagi afsona.

Iso Masih buddist monastirlarida Tibetda tunni o'tkazmoqda

Bularning barchasi uchun bazhann_ vin zm_g bi tse zrobiti emas. Men hindlarning ikkinchi ko'rinishi (yaxshi, okremoi rozmovi mavzusi) haqida pitching va taxminlardan foydalanaman, lekin nazariy jihatdan biz buni qila olamiz. Xo'sh, Tibet tan olishi kerakki, Tibetdagi birinchi buddist monastirlari Masihning o'limidan keyin 600 yil o'tgach paydo bo'lgan.

Dahshatli afsona.

Tibetda ovqatlanib, Tibet chantslari bilan vaqt o'tkazganingizdan so'ng, siz ajoyiblikni bilishingiz mumkin

Ushbu nazoratsizliklar bilan Tibet Chentlarining ko'pchiligi muhim ahamiyatga ega va ularning o'zlari volodymy emas. Tibetdagi monastirda ovqatlanib, siz noyob Tibet madaniyati, Tibet tibbiyoti va Tibet buddizmining asosiy asoslari bilan aloqani yo'qotishingiz mumkin. Hammasi - dovga í, shu jumladan emas, balki suvorning amaliyoti. Deyaki inozemtsi markazga boring. Deyakí navít lamalar (Biroq Tibet buddizmining barcha maktablari emas, lekin ular bilishadi). Faqat Tibetdagi monastirlarga tushganlar ale mitty uyg'onishiga erisha olmaydi.

Mif siyomy.

Tibet qulligida tibet rohiblari "bili va shishgan kazaklar emas" deb ataladi.

Dunyodagi eng yuqori sinf maktablaridan biri. Selische Kibber. Visota 4 200 m. Maliy Tibeti.

Ba'zi bloglar va saytlardagi toshning qolgan qismi uchun "Tibet haqidagi butun haqiqat" shov-shuvli sarlavhalar bilan materiallar o'qi (erning old tomoni) bor edi. Guvoh tomonidan fotosuratlardagi dalillar bilan (va Xitoyning "Sinxua" axborot agentligining logotipi soyada qoldirilgan !!!) Tibetning mehnatkash xalqiga ekspluatatorlardan. Bitta blogdan ci vigadalarni biriga jalb qilishdi va ular hamma joyda shunday izohlar bilan nazorat qilishdi: “O'q yaxshi! Mi: Dalay Lama, Dalay Lama! Va bir zhe zhisnik svitovogo imperializmu yilda! Va Markaziy razvedka boshqarmasidagi tibetliklarning barcha qo'zg'olonlari! »Va o'zlarining materiallaridan norozi bo'lgan bloggerlarning o'zlari Tibetga kirmaganlari va tirik Tibet Chentlarida yashamaganlari hurmatga sazovor emas. Biz minglab odamlarning hayotini targ‘ib qilib, yashab kelmoqdamiz. jur'at qilaman.

Tibet madaniyati va urf-odatlari cheksiz ko'rinishda saqlanib qolishi uchun men allaqachon joylarda juda ko'p tosh kunlarni o'tkazdim. Men Tibet va Tibet rohiblari bilan boy birlashganman. Tse suvori, soat zhorstki, odamlar. Va kim tinch joylarda odamlar bo'lishi mumkin, agar siz yashamasangiz, lekin ko'rsangiz? Biroq, xuddi shu soatda, yaxshi va oddiy, va shunchaki yaxshi emas, va Xitoy tashviqoti bilan bog'liq bo'lgan eng kichik sokin yomonlikning yomon hidi.

Xullas, Xitoyning Tibetga bostirib kirishi oldidan feodal toʻxtatib qoʻyilgan. Vono, nol, mukammal emas. Jasurlar uchun Tibetdagi ruhoniylar va feodallarga bulo emas, balki xitoylarning to'loviga qarshi isyon ko'tardilar, bundan tashqari, qo'zg'olonchilarning asosiy massasi xitoylar "zedoleni" ga qarshi devor bilan o'ralgan edi. portlovchi moddalar».

Formatda berilgan material Men boshqa mavzuda yozishni xohlamayman. Qisqacha xulosa: Tibetda qullik qaynamadi, "Tibet ruhoniylari va feodallari haqidagi haqiqat" - zamonaviy jamiyatda Tibet inqilobi genotsidini oqlash uchun "Sinxua" chuy tanqidiy agentligi tomonidan boshlangan tashviqot.

Va nihoyat, tibetlik qishloq aholisi Dondub Chodongning "Qizil bayroqli xalq kommunasidagi hayot" kitobidan xitoylar kelishidan oldingi hayot haqida kichik bir iqtibos: "Men xitoyliklar tibet deb ataydigan jimjitlikka yotibman. haromlar... Biz oltitamiz... Stendimiz ikki qavatli, atrofi devorlar bilan o‘ralgan edi. Birinchi marta yupqalikni: cho‘tir yoq, yigirma yetti qo‘y va qiz, ikkita eshakni qirqdik. Bizning yerimiz yarim Khel (0,37 gektar) bilan chotiriga aylanmoqda. Va bizning mytsyahimizda shovqinli tartibsizliklar yo'q ".

Bu Tibetga ko'plab dalillar va ikkita haddan tashqari tanish. Biri - "Azizlar" kabi barcha Tibet Chentlarining cho'kib ketishi - mo''jizakorlar. Do'st - Tibet ruhoniylarining dahshatli reaktsionizmi haqida fikr. Va aje o'rta o'zini oltin deb atash uchun sovg'a emas ...

Tibet astrologiyasida juda ko'p sonli jinlar, afsonaviy xudolar, elementlarning ruhlari va boshqalar mavjudligi, buddizm paydo bo'lishidan oldin ko'p sonli bular ko'rilgan va qadimgi Tibet dini - Bon bilan bog'langan. Tantrik buddizm svitoglyaddagi barcha tsix istotlarini yoqdi.

Tibet astrologiyasida xudolar kundalik, oylik va kunlik tsikllar bilan bog'langan elementlarning, sichqonlarning, daraxtlarning, toshlarning, gir, dzherel, suv va boshqalarning tabiiy kuchlarini ramziy qiladi. Oskil odamlar har doim tabiiy otochennya bilan aloqada, hidi ular tabiat bilan uyg'un bo'lishni istayman, chunki, majbur harakat bezovta qilmaydiganlar haqida dbati aybdor. Men xudoni, nevroz kasalligining hidini, odamlar va mavjudotlarning kasalliklarini, epidemiyalarni olishni yaxshi ko'radiganlar haqida gapiryapman. Tom Tibetliklar alohida hurmat astrolojik jihatlarga, shuningdek, lagerga taalluqli bo'lib, ular uchun suzib yurish mumkin.

ALLOHLAR:

Ilohiy toshning homiysi hisoblanadi.

idam(Tib. Yi-dam abo yi-damlha, lit. "Bajaniy xudo") - o'z homiysi xudosi sifatida vibiraê meditatsiyasi bilan shug'ullanadigan ma'rifatli xudo. Vajrayani buddist mifologiyasida xudo Ohorondir. Tibetda idam shaxsiy xudo - ma'lum bir buddist maktabining homiysi va shaxsiy xudo - qishloqni egallab olgan kishining homiysi sifatida tasvirlangan. Tantrik amaliyotlar, meditatsiya, tasvirlar, haykallar va mantri ideallarga bog'langan. Idam emotsional tegirmon (spokíyny, nívny va radísny) ko'ra, pidlozi (cholovíchí va zhínochy) ustida rivojlantirish, shuningdek, yh yh yhíkonografíchny viglyad yaxshilash.

Kalachakra - "Soatgacha g'ildirak".

Kalachakra (Skt. कालच्र, "Soat g'ildiragi") - idam (tantrik xudo), Men tantralarning eng yaxshi katlama tizimida g'olib bo'laman - Kalachakra Tantra.

"Kalachakri" g'oyalaridan biri - bu bitta butti ta'limoti.

L.E. Mäll viznachak Kalachakri mikrokosmos bilan makrokosmosga ishora sifatida, odamlarning barcha nuri. Win vkazuê, scho, "Kalachakra uchun barcha ko'rinishlari va odamlarning ongi va ruhiyati bilan o'zaro bog'liqlik jarayonlari tushunarli, shuning uchun odamlar o'zlari uchun nurga guvoh bo'lishadi".

Kalachakra Tantra soat uchun uchta g'ildirakni ko'radi: soat uchun jiringlash g'ildiragi, ichki va o'zgarish (inshe, scho transform). Soatning eng yangi tsikli - bu yangi darajadagi, kun va kun darajasidagi o'zgarishlarning uzluksiz oqimi. Soatning ichki aylanishi - bu ichki darajaga, yashash asosida, prana, kanallar va bog'lanishlar darajasida doimiy tsiklik o'zgarishlar oqimi. Kalachakra Tantra uzuk chaqiruvidan yashirin kiyinishning ichki doirasini his qiladi. Oqim va ichki sxema Sansar tomonidan bir soat davomida saqlanadi. Velosiped haydash kuchlar tomonidan boshqariladi, men ularni "vytri karmis" deb atashim mumkin. Karma vinikak, agar u ko'rinish uchun aldash uchun rozum bo'lsa. Ummonga Tse chípliannya ê haqiqat, jaholat, jaholat bilan to'la. (Atirgulni g'ayrioddiylarning "rangida" unutib, men bilan "rang" haqida o'ylayman. assimilyatsiya ishtirokisiz karmoyu dei.) Nomi va ichki Kalachakri - tozalanishi kerak bo'lgan tse (zabrudnen dan, suv bosgandan). Insha Kalachakra tozalanishi kerak bo'lgan narsalarni tasvirlaydi.

Odamlarning ichki nuri, uning ruhiyati va ongi bilan o'zaro bog'liq bo'lgan qo'pol hodisalarning tebranishlari, keyin o'zini o'zgartiradi, odamlar o'zimizdan va yangi nurga singib ketadi. Ichki dunyo va xotirjamlikni o'stirish orqali biz barcha odamlar orasida tasalli beruvchi odamlar bilan uyg'un bo'lishimiz, dunyoda mehr-oqibat va ma'naviyat makonini kengaytirishimiz mumkin. Boshqa tomondan, qo'shiqchi cho'ntak salohiyatining etukligi haqida o'ylagandek, bir qo'pol odam bu haqda o'ylaydi. Kalachakri munajjimligi odamlarning ichki energiyasini tashqi muhit energiyasidan uyg'unlashtirishga imkon beruvchi erta ta'mirlash vaqtini kutib olishga qaratilgan. Kalachakra Bula astrolojik tizimi yangi Tibet astrolojik taqvimini yaratish uchun asos bo'ldi. *

Tantra shuningdek, inson tanasining nozik ichki tuzilishidan o'ch oladi. Gliboki amaliyotiga, ya'ni tugatish bosqichiga kirish uchun amaliyotchi ruhiy ruhiy tananing tuzilishini o'zining energiya kanallari, vitra (prana), driblinglar (bindi) bilan ifodalashda aybdor bo'lib, ular ushbu kanallar bo'ylab yiqilib, maxsus nuqtalarda uzilib qoladi. tana. Nadi (energetik kanallar), prani (energiji) va tanamizning nuqtalarini yaratish tantrada ichki Kalachakri deb ataladi va tantri amaliyotida tozalash uchun asos yaratadi.

* 1027 rik Tibetda yangi astrolojik kalendarning birinchi toshiga aylandi. Tibet kalendariga asoslanib, Kalachakra-tantrada g'alaba qozongan 60-richny tsikli. Zamonaviy munajjimlar Yupiter qo'shig'i (11,86 yil ~ 12 yil) va Saturn (29,46 yil ~ 30 yil) bilan o'ralgan davrlar bilan butun tsiklni to'qishadi. Astrologiyaning alohida ma'nosi bilan kelgan Kalachakra sayyoraga Merkuriy, Venera, Mars, Sonce va Misyats kabi qaraydi. (Sіm dnіv tizhnya pіdkoryayutsya vіdpovіdnimi sayyoralar.) Kalachakra ning Krіm faqat haqida osoblivі astrologіchnih sayyoralar Rahu i Kalagnі (Povny vіdpovіdnіst Rahu i do'st ham іnduїstskoї astrologії yilda dіysnostі Xo'sh tsі Planet simvolіzuyut pіvnіchny i Pivdennyy vuzli orbіti Mіsyatsya / ravshan Rahu brokerlari "yazaniy o'tgan z ming yillik o'chirishlar, Kalagni - uyqusiz qorayish bilan). Kalachakri munajjimligida 12 ta zodiak belgisi, ala, zodiak suzirlarining cixi, ularda 27 ta zodiak belgilari ham mavjud. Ekliptikaning oxirgi toifasi 27 suziryivgacha cho'ziladi. Chotir elementlardan biri dermal suzir'ya va teri kuni - tuproq, suv, olov, olov (shamol) ga tegishli. Kunning elementiga ko'ra, suzir elementi mavjud, de Misyats qo'shiq soatida butun kun bo'lishi kerak, shuning uchun bunday dy yak bey uchun yoqimli daqiqa bor, meditatsion o'z-o'zidan, qora rangga qarang va ichida. . Tibet munajjimlari bilimni yangi kalendarning asosi qilib qo'yishdi. O'sha soatda, badbo'y zo'ravon 12 ta ramziy mahsulot va beshta birinchi elementning kombinatsiyasini to'xtatib, Xitoyning hisoblash tizimi haqida gapirib berdi. (Bu tizim Tibet zavodi Vencheng, Tsar Srontsangambo Xitoy armiyasi ildiz otgan. Xitoy an'anasidan mavjudotlar va elementlar bilan tantri. Cichning sintezi asosida buv hosil qilishning ikkita tizimi, yangi oylik-uyquli kalendar. Tibet taqvimida 27 ta suzir'ev ham mavjud bo'lib, ularning terisi o'ziga xos im'ya va tartib raqamiga ega (raqamlar 1 dan 26 gacha, 27-suzir'ya esa 0 raqami). 21-suzir'ya ikki suzir'ya bilan bog'liq (u o'xshash xususiyatlarning hidiga o'xshaydi), unga nisbatan taxminan 28 suzir'ya.

Chervoniy Garuda (Tib. Khyung dmar po).

Chervoniy Garuda ê ilohiy va idam bilan yoritib, zapobíga kasalliklari va muammolari, viklikaní nagami (suvlarning hukmdorlari) va Sadagami (erning hukmdorlari) amaliyoti. Maxsus burgut, uchta dumaloq ko'z va egilgan dziob bilan yomon ko'rinish. Uning boshida ikkita shoxi bor va ularning tepasida - oltin tusli kashtan sochlari va Nagas qiroli tomonidan quchoqlangan qimmatbaho tosh boshining yuqori qismini bezatadi. Garuda ikkala qo'lida ham, dzhobida ham ilon kabi burishadi. Oltin namistlar va bilaguzuklar bilan bezatilgan bezaklar, tanasining pastki qismi yashil pir'om bilan qoplangan va yangi ko'rinish ortida katta krill bor. Oyog'ingizga mahkam turib, Garuda quyosh diski va lotus bargi ustidagi o'n ikkita ilonning chigalini g'azablantirmoqda. Garuda apelsin va qizil tillarning yarmida turadi, bu ta'limning donoligi va energiyasini anglatadi. Samantabhadraning Garuda tasvirlari ustidagi oltin koli (Tib. Tig le) da, boshoq Budda. Klassik hind mifologiyasida Garuda qushlar shohidir. Tantrik buddizmda Garuda tse idam bo'lib, u orqali Buddaning hayoti nagalar, Sadagamislar va kuchli kuchlar tomonidan qo'llanilishi mumkin bo'lgan shkodi va kasalliklarni ushlay olish uchun paydo bo'ladi. Ammo buddist falsafasi nuqtai nazaridan, eng katta muammo va eng katta muammo - giyohvandlik, gniv va jaholat.

Nodjin (gnod sbyin) - buddizmda Yakshamga, zberigach xudolariga o'xshatiladi. yerning tabiiy resurslari. Bosh - Vaishravana, to'y qo'riqchisi va boylik xudosi. hid ham dori bilan bog'langan: o'n ikki asosiy Yakshas Bu sutra o'qib yoki mantra taqlid barcha jimgina qo'lga Tibbiyot Budda turar joy berdi.

Lha (lha) - bili xudo, Odamlarga mehribon roztashovany.

Eksa - bu sakkizinchi sinfga qo'llanilishi mumkin bo'lgan qisqacha tavsif:

1.Lu (klu) - suv xudolari, buddizmdan oldingi. Hind hind nagasi bilan o'rnatiladi. Yer ostida, dzherels, ko'llar, rychki va afsonaviy xudolar tomonidan vvazhayutsya bo'lish butun ma'noda yashash uchun. Nagas shohligi Meru tog'lari etagida joylashgan. Їx qirol - Nanda Takshaka (Tib. Jogpo). Hid hindlarnikiga o'xshash beshta kastaga bo'linadi: qirol tabaqasi, zodagonlar, brahmanlar, Vaishev va Shudralar. U yarim odam, yarmi ilon. Buddizmda siz qo'ng'iroq qilganingizda, Virupaksha boshqaruvidan oldin hid qanday topilganiga o'rganasiz. Nagalar ko'pincha Padmasambhavining qimmatli matnlari Termaning qo'riqchilaridir. Yak m_stsev iloh Naga xudoning hayotining o'rtasi kabi qasos bo'lishi mumkin. Suv to'siq, suv omborlari va eshkak eshish, sug'orish robotlar, joriy rychok davomida - har bir narsani Nagov va yomon teri kasalligiga chalingan, nervlarni, shkirni va qo'zg'atishi mumkin іnshіnuyuvuyu uglyuvuyu motvoritikh kishi, vіdіvіtіvіt svіtіvіvuvati nagov va vіklіkati moxov, nervіvі, wіkіrnі va tіnіvіvіvuyuvuyu svіkіvіvіkіvіy pіvіtіvі, tínívítívívívati nagov va víklikati moxov.

2. Nyen (gnyan) - asosan atmosferada yoki yer yuzasida va dalalarda yashaydigan yovuz ruhlar. Ularning bolalari daraxtlarda yashaydilar, shuning uchun almanaxlarda nazarda tutilgan kunlarda daraxtni kesmaslik kerak. Nyoni ê kasallik bagatio sababi, zokrema, deyakim saraton turlari. Vvazhaêtsya, ko'p yashil rang narxiga, bikiv o'ynashga qo'ng'iroq qilish uchun.

3.Sadag(Sa bdag) - yerning Parvardigori uchun. Yerlik robotlar, quduqlarning boyligi, birinchi kunlarda uyg'onib, yerga shikast etkazish va Sadag'ni rivojlantirish mumkin. Buning uchun, haftaning boshidan oldin, ular egallab olgan erning g'olibiga ulardan qutulish uchun bog'ni bog'ga boqishga harakat qilishlari kerak. Tibet matni "Vaidurya Karpo" Sadagning yangi ro'yxatiga ega. badbo'y hid ê ístotning muhim guruhi, í roztashuvannya ulardan odamlar astrolojik almanaxlarda paydo bo'lishlari shart. Rux Sadag kunlik, oylik va kundalik tsikllardan boshlanadi. Qirol Sadag Te Se qizil uzukli, qizil libosda, midining ulug'vor Garudu rangidagi bezak va Sadagning 12-ry tsiklining boshi. Yogo mísce roztashuvannya vídpovídaê to'g'ridan-to'g'ri jonzot oqimi toshga. Rik mish (pivnich) da gʻalaba ziyofatda, rik bikada — pivnich yigʻilishida, yoʻlbars va quyon — tushishda í T. D. Uning do'stining otryadi - Bila Hang Chi trim emas, ajoyib oltin glechik. Ojiz xudolarning qirollik mulozimlari orasida: yogo sin Ti Z, vazir LONP Trangkun, munajjim Seva La Khyen, xizmatkor Xal Khy, Se Chi qo'riqchisi, ohoronets Se Kulya, aborigen Ta Tri, qarindoshi Rang Tay. Ulardan teri taqdirga cho'zilgan holda siljiydi.

Tibet almanaxlarida kichik sadaglarning rivojlanish yo'llarini ko'rsatish, shuningdek, bunday o'ziga xoslik va uyg'unlashtirish usullarini tasvirlash uchun diagrammalar taklif etiladi. Yak ko't, siz astrolojik almanaxdan matnni keltira olasiz: "King's Te Se Rank Ta y yogo zbro'nosets Ta Uch roztashovuyutsya kiraverishda, keyin unicati (umuman) sotib olish yoki otlarni sotish, sayohat cho'qqilari, bo'lish uchun murdani tashish. Umuman olganda, hamma narsa bolalar va dafn marosimlari bilan bog'liq ".

Z Sadag nafaqat 12-tsikl, balki Meva va Parkha hamdir.

Sadagi- "dunyo janoblari" deganda, ruhlar Yerning qo'shiq missiyalari va energiyalarida yashaydilar. Sadagami bilan bog'langan o'rta darajadagi holda tabiat va navkolishny kenglik bilan jinsiy aloqa odamlar. Noto'g'ri yo'llar Odamlar tabiat bilan bog'liq bo'lib, ular norozilikka duchor bo'lishlari va Yerning ruh ustalarini olib kelishlari mumkin. Gniv Sadagov o'zini namoyon qilishi mumkin: iqlimiy aqllarni yo'q qilish, pozhezhi, poveni, yerliklar, zsuv, epidemiya, kasalliklar va boshqalar Tom, uyg'unlik uchun. sahroda Odamlarga olijanoblik kerak - masalan, bolalar, har qanday holatda va har qanday vaqtda noqulay bo'lishlari va odamlarning o'zlari uchun ham, yangi tabiat uchun ham noqulay meros olib kelishlari uchun.

Quyidagi rasmda - Tibet qo'lyozmasidan Sadagovning surati.

4.Narx (btsan) - toshlarda yashovchi cholovich stati ruhlarining yuragi. Ishtirok etish uchun, o'tmishdagi ruhlar, chunki ular o'z jamoalarini vayron qilgan. Ular buyuk amaliyotchilar va ular ko'pincha cherkovlar, avliyolar va monastirlarning qo'riqchilari bo'lishadi. M chervonya chaqaloqdan uyalaman.

5.Gyalpo (rgyal po) * (tsati sinfiga qabul qilingan) - o'z mehmonxonasini vayron qilgan shohlar yoki oliy lamalarning barcha yovuz ruhlari. Oq rangning hidi, uni kiyishga taklif qiling. Ko'pincha, eng muhimi, xudolar haqidagi afsonalar, masalan, gir xudolari.

* Bir vaqtning o'zida o'ziga xos bo'lgan eng noqulay sinflardan biri mavjud. Istot Sakkizta sinfda, odamlarda bo'lgani kabi, o'ziga xos tarzda. Misol uchun, Nagas jalb olish uchun - ular eski marta erishish mumkin, ular hatto Daniya soatda, hatto katta bo'lishi mumkin, va hatto volodymy kuchli kuch, Gyalpo kabi, navpaki, mahrum yosh sinfni tugatish uchun. yaqinda kuch. Yogo asosiy oqimlari asabiylashish, bezovtalik va sum'yattya hisoblanadi. Namxay Norbu Rinpochening so'zlari ortida, madaniy inqilob Xitoy va Tibetda, yaqinda Yugoslaviyada va Gyalpo oqimi orqali boshqa ko'plab sinovlar.

Sered Gyalpo ê ístoti, chunki ular qishloqqa odamlarga shkodi bermaslik uchun berdilar. Tibetga kelgan Guru Padmasambhava kengaygan buddizmdan oshib ketgan diniy ruhlarning kuchli qo'llab-quvvatlashini yaratganiga guvohlik berish tarixi. Ulardan ba'zilari tartibda va himoya uyini bog'lashdan keyin va odamlarning ruhiy amaliyoti bilan shug'ullanish uchun bo'lishi mumkin. Misol uchun, ulardan biri Tibetdagi eng qadimgi buddist monastirlaridan biri bo'lgan Samyening qo'riqchisi bo'lgan Gyalpo Pexar. Balki qishloq ahlining o‘lponlarini inobatga olib, ular bunday qishloq ahlini o‘ylamagani uchun shaxsiy ruhlar va isstot guruhlarini nazorat qilib, butun xalqimizni yashashiga to‘sqinlik qilgandir.<прим. не вошедшее в книгу>.

6.Dud (bdud) (Skt Mara) - yovuz ruhlar eshigida tinch, lekin o'tmishda ular Dharmi prototipini o'z-o'zidan ravshan emas. Qora rangning hidi, siz insoniy uslubda yashashingiz va amaliyotchilar uchun chorrahani yaratishingiz mumkin.

7.Mamo (ma mo) - gentil ayol xudolarining son sinfini o'rnatish. Boshidan buddizmgacha, hind matrikalari, jonli erlari va kriptalari bilan ruhning hidi. Bu qora ma'budalar tabiiy kuchlarni ifodalaydi, masalan, azob chekayotgan, halokatga uchragan va o'zgarishlar va epizodlarni keltirib chiqaradiganlar. Uxlab yotgan smittya, ayniqsa plastmassa va gumi, juda provokatsion bo'lishi mumkin. Tibet matnlari ta'riflariga ko'ra, otocheniya Velikaya zhhisnitsa Dharmi kirib va sumkalar, ko'proq ifloslantiruvchi mikroblar ko'tarib hidi.

8.Za (gza ') (Sanskrit Graha) - epilepsiya kabi kasalliklar kabi yovuz sayyoraviy ruhlar. Ulardan yigitlar ma'lum bir mavsum uchun bog'langan: "Qora it" - soyabon, "Ajdaho tulubi bilan ajoyib" - tomchi, "Qora otda tepa" - yiqilish va "Fenix" - zaryad. Slíd vrahovuvati í̈kh ashula va robiti diagrammalarini yozish.

Bundan tashqari, ro'yxatga Shinzhi, Vladik O'limni qo'shishingiz mumkin, O'lim Yamining otochennyasiga kiritiladi. Є shuningdek, hidlarni kemiruvchi ruhlar sinfidir (Skt. Gandharva, Tib. Driza). Kuchli, o'tkir hidlar notinch va yoqimsiz hid muammolarni hal qilishi mumkin.

Qora tanlilarni yo'q qilish, zo'rlovchi o'lim, nafrat yoki kuchli giyohvandlik yovuz ruhlar sohasidagi odamlarga olib kelishi mumkin.

Kasalliklarni yoki vikradati La va yurakning hayotiy kuchini yaratish uchun binoda ko'plab ruhlar mavjud. Ko'p cho'ntak sabablari uchun: oxirgi hayotda ruhlarni bezovta qilgan, unda ularni tutgan kasalliklardan juda ko'p azob-uqubatlar bor. Agar ikkinchi darajali sabablar bo'lsa va odamlarning hayotiy kuchi zaiflashsa va elementlar muvozanatdan chiqsa, bunday oqim kayfiyatni buzadi. Xullas, odamlarning hayotiy kuchi tartibga solingan va elementlar uyg'unlashgan, siz shkodi yaratolmaysiz. Nopok odamlarning iloni bo'lmagan va yovuz ruhlar bu oilaning zaif a'zolariga hujum qiladiganlar bilan bir qatorda - Tibet shifokorlari hozirgi kasalliklar va qo'shiqchilik muammolarini tushuntiradilar, chunki bunday narsa yo'q. Umuman olganda, maxsus amaliyotlarni aniqlash kerak, ularning yordami uchun siz Skoda-ni qo'yishingiz mumkin, men o'tmishdagi ruhlarni va, ehtimol, kasallikning sababini keltiraman.

Yuraksiz jinlar turi. Deyaki dzherela nomi 360 dan 84000 gacha!

Jinlar tashqarida, ichkarida va tashqarisida harakat qilishadi. Zovnishni zovníshni zvníshni pereshkodi. Ichki ê kasallik va zararning sababi. Taumni - ní scho ínshe, yak turbuyut dumki. Qoida tariqasida, qo'rquv va ruhiy o'tishni bilmaydigan nevrozlarimizni ramziy qilib qo'ying.

Bu ruhlarning salbiy oqimini kamaytirish, ularning ildizlarini tinchlantirish va ular bilan uyg'unlashtirish uchun bema'ni marosimlardir. Ko'pincha, bunday marosimlar, kuylagan kabi, agar siz yalivtsevlarni yoqib yuborsangiz, amalga oshiriladi va biz bolalarga xizmat qilishni, xabar va odamlarning energiyasini tozalashni va uyg'unlashtirishni xohlaymiz. Tormni boqish marosimlari ham bor, masalan, boroshn, yog' va boshqa omborlardan quyish. Shakl va rang juda foydali bo'lishi mumkin, chunki ba'zi maqsadlar uchun ma'lum bir hid sinfini olib yurish kerak. Nagamni tug'ish marosimlari ayniqsa qiziqarli bo'lib, har kuni astrolojik almanaxlarga qo'shilish yoqimli va noqulaydir: ishtirok etish uchun, agar siz ular bilan nomaqbul kunda aloqada bo'lsangiz, siz kamroq odamni olib kelishingiz mumkin. Nagam spirtli ichimliklar, sut, shudgorlash bilan oziqlanadi, lekin hech qanday oziq-ovqat so'zidan o'ch olish uchun emas.

Tibet ayollarining maxsus qalqoni bilan yaxshi odamlarni Budinku (Tib Pug lha) xudolariga olib kelishadi, chunki ular Vognishcheda - oshxonada o'tirishadi. Men charchab qolaman, lekin tartib tezda stendga kiritiladi, parchalar aralashadi, lekin puglha shafqatsiz va beparvolikka toqat qila olmaydi. Qanchalik badbo'y hid eskirgan bo'lsa, oila a'zolarining sog'lig'iga, birinchi marta ayollarga, shuningdek, oilaning yaxshiligiga ham foydali bo'lishi mumkin.

20.08.2020

Landshaft dizayni

Naytsykavíshe:

Monarxiya partiyasi ustasi Anton Bakiv Rossiya Federatsiyasi prezidenti Grigoriy Grabovi va Anton Bakiv elektorati taqdiri haqida gapirdi.

Bilyarddagi do'stlar: sayyoradagi eng muhim odamlarning do'stlarini qanday ko'rish mumkin

Grigoriy grabovoyu i bakiv Monarxistlar partiyasi rahbari Anton Bakiv Rossiya Federatsiyasi Prezidenti saylovida o'z taqdirini aytib berdi.