Chotiridlik Lazar. qayta tirilgan Lazar haqida bir parcha faktlar va ba'zi boshqa baham ko'rish. Aziz Lazar cherkovi: tarix va fotosuratlar

Cherkov.

ustida Kiprda ikkita uchta ibodatxona mavjud: Larnaka shahridagi Sankt-Lazar, ushbu maqolada yangi joy va Famagusta shahridagi Sankt-Barbara monastirining cherkovi haqida. Budyvnitstvo Sankt-Lazar cherkovi 890 yilda boshlangan místsí allaqachon cherkovning o'sha soatda mavjud bo'lgan roci, de bov bir Iso Masih Lazarning dafn marosimi. Zasobi kundalik hayotda ular Kition shahriga (bu Larnaka shahrining nomi edi) Vizantiya imperatori Leo VI Donishmand, Sankt-Lazarning qoldiqlari qismining o'rinbosari tomonidan berilgan. Ma'bad tosh bilan ezilgan, uchta nef bilan hasratlangan - markaziy va bíchnymi pímíscheí va uchta gumbaz, o'rta nefda roztašovanimi. IN ma'badning dastlabki tarixi, agar hududi, de toklari ma'lum bo'lsa, buv aholi punktlari, boules botqoqlari (Sankt.

IN Kiprning venetsiyalik ishg'oli davri, Benediktin monastiri nomidagi ma'bad va Rim-katolik cherkovining mavjudligi. Shundan so'ng, turklar kabi Kipr zahopili, pravoslav cherkovi tomonidan qutqaruv ibodatxonasi (1589) turklar Pravoslavlikning mavjudligi shu qadar aniq ediki, badbo'y hid mintaqadagi Evropa katolikligining infuzionini o'zgartirishga harakat qilardi. Biroq Katoliklarga cherkov xizmatlarini kichik ibodatxonaning o'rtasida nishonlashga ruxsat berildi, yakala z pivnochí vvtaryagacha, 1794 yilgacha, agar arxiyepiskop Krizanfos va episkop Melitios bo'lsa.I, Xuddi shu volodinnya ma'badida katoliklarning da'volari bilan ko'milgan, ular katolik xizmatlariga ruxsat berishdan tortinmadilar.

Pro katolik mavjudligi "Quddus xochi", qaysi va to'qqizinchi cherkovga oq kirish qo'riqlash uchun foydalanish mumkin va ma'badning vívtarnoí̈ qismiga ulashgan kichik ibodatxonada lotin vívtar, roztasovaniya. V joyning rivojlanishi, ma'bad aslida monastir bo'lishni to'xtatadi, faqat hujjatlar bilan ro'yxatga olinadiXIXyuzboshi.
Uch gumbazlar har yili portlatilgan, yomg'ir chuvalchangiga o'xshash narsa yoki biror narsa, ular turk zagarbniklarini amalga oshirish uchun jazolangan (1571 yilgacha butun orol Usmonli imperiyasi tomonidan bosib olingan).

Arkada bylya ibodatxonasi bula pobudovana qayta tiklash ishlari keyinchalik.

IN Kiprdagi Usmonlilar hukmronligi davrida eshiklar va eshiklarning o'zlari panjara bilan o'ralgan - Sankt-Peterburg cherkovidagi qo'ng'iroqlar. IN 1856 yil Rossiya to'siqdan iqtibos olishni xohladi. bo'ylab tosh uyning umri tugadi, go'yo kelajakda u vayron bo'lib, yangilanadi.

ikonostaz ma'bad - yog'och ustida vílennya vysokoí maisterností o'ymakorligi. yoga yaratish 1770-yillarda boshlangan va o'nlab yillar davom etgan. qopqoq oltin vinolar, 120 ta piktogramma bilan bezatilgan. vivtar 1773 yilda maydalash ham yog'ochga o'ymakorlik hunarmandchiligi uchun standart edi. belgisi xochlar bilan qoplangan kiyimdagi Sankt-Lazar tasvirlaridan - episkopning libosi, Lazarning tirilishi haqida ogohlantiruvchi belgi va boshqa ko'plab piktogrammalar ma'bad devorlarini bezatadi.

Lazarning tirilishi.

arzimaydi Podíya, boshqa diniy hikoyani afsona, ertak va boshqalar deb atash mumkin. IN Soddalashtirilgan ko'rinish uchun siz uni quyidagicha takrorlashingiz mumkin:

LAzar va ikki opa-singil - Marta va Maryam Iso Masihning do'stlari bo'lib, ular 3 km uzoqlikdagi Iordan daryosining G'arbiy qayin bo'yida joylashgan Baytaniya qishlog'ida tez-tez o'z stendlariga tashrif buyurishgan. Quddus yaqinida.Est bir necha variantlar "Iso Lazar kasal ekanligini tan kabi."Phaqida bir o'lpon bilan, Lazarning kasalligi va uzoq o'limi vaqtida, Iso Iordaniyaga boshqa qayin ustida dam oldi va birining kasalligi va o'limini "Iso Masihni O'zining ilohiyligiga o'tkazdi", havoriylarga badbo'y hid va hamma narsa haqida gapirdi. darhol Baytaniyaga, Lazarning oldiga bordi.Phaqida aks holda, agar Lazar og'ir kasal bo'lgan bo'lsa, Iso havoriylar bilan birga Baytaniyaga ketayotgan edi, lekin do'stining kasal holatini haddan tashqari oshirmadi (hech bo'lmaganda hamrohlariga u haqida hech narsa oshkor qilmasdan). opa-singillar Lazar ularga havoriylar bilan birga to'g'ridan-to'g'ri Iso ekanligini tan oldi, ular namustrich gintsiv yubordi, shunday qilib, siz ularni silkindi. Marta Va Maryam Iso o'limda allaqachon o'zgargan Lazarni soxtalashtirishi mumkinligiga ishondi. Vídpravlení Lazarning opa-singillari tomonidan odamlar yo'lovchilarni tutib, ularga butun vaziyatni aytib berishdi. qat'iy nazar Iso havoriylarni bir necha kun tavba qilish uchun jazoladi. ustida tez yordam xonasida bunday ehtiyoj uchun havoriylarga bir ko'z tashlang, Lazarning yuksalish, Iso, nibito kabi, dedi: “Lazarning kasalligi o'lim uchun emas, balki Xudoning ulug'vorligi uchundir. U ulug'lagan, Xudoning gunohi ... " Tobto Lazarning mo''jizaviy tirilishi orqali, Iso iblisning Xudoni va o'zini ulug'lash vaqti uchun. IN a subbag, yuqorida tasvirlangan stsenariy birinchi biridan keyin, yoki, ehtimol, lekin, menimcha, Iso Baytaniyada paydo bo'ldi, agar Lazar allaqachon vafot etgan bo'lsa, bundan tashqari, u allaqachon kengayishni boshlagan edi. orqasida Dafn marosimining toshli kirish joyi bo'lgan pechdan qanday badbo'y hid chiqqanini batafsil tasvirlab beraman: "Hazrat, Rabbiy, birodarimiz Lazar, bir necha kundan beri yolg'on gapirib, hidlanib yuribdi!" — Marta Isoga dedi:lekinMen bu vaziyatda hayot birodarining tanasiga aylanish mumkinligiga ishonmadim. IN Falastinning issiq iqlimi o'liklarning jasadlarini chiritadi, shuning uchun dafn marosimi yana - odam vafot etgan kuni o'tkaziladi. ustida to'rtinchi doba, bunday iqlimda polni yotqizish belgilari aniq bo'ladi, aqlli odam, bunday chirigan tanani pompalasa, tirilish kabi bo'lish fikrini ayblamaydi. ko'proq shubhali Lazarning singlisi Marta qaysi uchrashuvga e'tibor qaratdi. IN Iso javob berib: “Birodaringiz tirildi, chunki Men tirilish va hayotman. Chi sizga men demasdan, agar ishonsangiz, Xudoning ulug'vorligini qozonasiz? » keyin Iso janoza o'choqqa borib, uning eshigini yopadigan toshni tozalashni aytdi. opa-singillar Lazar yordamga keldi va toshga g'amxo'rlik qilindi. navkolo stupivsya odamlar, barcha hurmat bilan unga ergashdi, scho vídbuvaêtsya. yahudiylar NATOda turish uchun ular Iso alayhissalomning manziliga baqirdilar, tupurdilar, ko'zlarini o'zlari qaragan nuqtaga ko'rsatdilar, boshqalari esa shunchaki hayratda qoldilar. Iso osmonga hayron bo'lib, duo o'qib, ko'z yoshlari yonoqlariga oqardi. bo'ylab Keyingi soatda Iso spiel dafn pechining ochilishiga yaqinlashdi va baland ovozda dedi: "Lazar, chiq! ustida ko'p odamlarning ko'z o'ngida, dafn pardalari bilan o'ralgan pechdan, Lazarning boshiga ro'mol bilan. orqasida ba'zi dzherelami, vin viyshov povilno, boshqalarga ko'ra - vibig, nibi perelakany kabi pastroq o'sha, odamlar. Iso dedi: “Yogoni yeching, qo‘yib yubor!” odamlar bouli pavement zdivavani tim, nima bo'ldi, hech kim bir so'z aytolmadi. harakat qiladi Yahudiylar, badbasharaning Isoga jahli chiqqanidan keyin, Quddusga shoshilishdi. U yerda badbo'y hidi Oliy Kengash a'zolariga (Eski Yahudiyadagi eng yirik sud organi) trapilos bo'lganlar haqida kuylangan, Isoni kaltaklash to'g'risida qaror qabul qilingani muammo emas edi. hujumkor Ikki kun Iso jonlangan Lazarning uyida qoldi. U yerda Vin Lazarga Kiprga borishni aytdi, shunda u yahudiylar tarafidan haydab yuboriladi. Lazar 33 pda Kiprga keldi. y vítsí 30 rokív, de zgodom mav Xitoyning birinchi episkopi unvoni. yashagan Lazar yakshanba kuni 30 rokív keyin Kition m (místsí bo'yicha Kition u Larnaka shahrida joylashdi, agar u ikki joylardan iborat bo'lsa: Larnaka daryosi va Rok port qismi, qaerda Sankt cherkovi. Lazar joylashgan edi). zgidno Afsonalarga ko'ra, Kiprga kelganidan keyin Lazar umuman kulmadi, yuzida bir necha bor tabassum paydo bo'ldi, agar u sharobini o'g'irlagan konchi kabi ichsa - "Loy loyni o'g'irlaydi!" - tabassum bilan vino deyish. Shunday qilib Xo'sh, men barcha sharobni asal bilan olaman (aks holda biz kam alkogollilarini yoga asosida ichamiz), nibito, "do'stingiz Iso uchun qattiqligingizni tuzlang". Ko'proq O'sha paytda Kitiondagi (Larnaci) Tuz ko'lida katta uzumzor bo'lganligi haqida afsona bor. Lazar u yerda sayr qilib, uzum sharbatini ichgisi kelib, ustaga pidishov berib, ruxsat so‘ragan. IN Albatta, janob yangisida uzum yo'qligini aytdi. agar Lazar, nima uchun turish kerakligini ko'rsatib, uzumga ishonib topshirdi, janob, kuchli ekanligini aytdi. hech qanday holatda uzumzor ziv'yav, va bu joyda botqoq o'rnashib qolgan, keyin esa - katta sho'r ko'l, bir vaqtning o'zida "Tuz ko'l" deb ataladi.

Avliyo Lazarning qoldiqlari.

oldinga avliyo Lazarning qoldiqlari 890 r yilda cherkovda nozil qilingan, go'yo ular Sankt-Lazarning pastki cherkovida tanbeh qilingan. ustida Kriptada "Lazar, o'liklarning ko'p kunlari, Masihning do'sti" deb yozilgan. IN o'sha soat Vizantiya imperatori Leo tomonidanVI Dono. vino bu bilim haqida bilib, ularga Muqaddas yodgorliklarni imperiyaning poytaxti Konstantinopolga etkazishni buyurdi. natomist saytida yangi ma'badning hayoti uchun xarajat va kuch allaqachon aniq ko'rgan. IN 1972 roci Sankt-Lazar cherkovining vvtar ostidagi sarkofagda avliyo qoldiqlarining bir qismi aniqlandi. tse Kition aholisi barcha urinishlarni aniq ko'rmaganlar haqida gapirish. sarkofag va shu kungacha o'z joyingda qol. ustida Bir tomonda yozuv "Do'st" so'zini anglatadi. vino sarkofagni yo'q qilish, Leo buyrug'i bilan Konstantinopolga bir turdagi buv vivezenVIAziz Lazarning qoldiqlarining bir qismi bilan bir vaqtning o'zida dono. h Kition, Muqaddas yodgorliklar Krysopolisga yetkazildi, keyin Sofiya soboriga ko'chirildi. IN Nadali LeoVIQrimdan Kitiondagi ma'badga, Yana biriga, xuddi shu avliyoning ismlari - Konstantinopolda, o'sha soatgacha qoldiqlarning bir qismi o'zgartirilgan, agar xoch tashuvchilar ularni suvga cho'mdirmasalar, ular bu joyni zabt etishdi. hidlash ular Avliyo Lazarning qoldiqlarini Marselga olib kelishdi, ularning ulushi ma'lum emas.

Fotosuratlar va matn: Anatoliy Sidorov

koordinatalari: 34°54'42" dus. lat. 33°38'05" E d. /  34,911546° shim sh. 33,634807 ° d./ 34.911546; 33.634807(G) (I)

Avliyo Lazar cherkovi(Gretz. Ιερός Ναός Αγίου Λαζάρου , Agios Lazaros) - Kipr Respublikasi, Larnaka shahridagi 9-asrdagi pravoslav cherkovi; Kipr pravoslav cherkoviga tegishli.

Tarix

Buyurtmalarga ko'ra, Lazarning qabri 7-asr o'rtalarida arab panuvannyasi davrida qurilgan. Larnacida 890 roki yaqinida yozuvli qabr topildi. "Xotiridlik Lazar, Masihdan biri". Zgidno imperator Leo VI ning farmoni bilan Lazarning qoldiqlari 898 yilda Konstantinopolga ko'chirildi, de buli Solih Lazar ma'badiga qo'yildi. Yodgorliklarni topshirish 17 (30) Jovtnya kuni nishonlanadigan pravoslav avliyoga aylandi.

Pasxadan oldingi bahor kunlarida, Lazar shanba kuni, muqaddas kunning soatlarida avliyoning ikonasi Larnaka ko'chalari bo'ylab ko'tariladi.

"Avliyo Lazar cherkovi" haykali haqida sharh yozing.

Eslatmalar

adabiyot

• Sophronios R. Michaelides // "Avliyo Lazar, Masihning do'sti va Kitionning birinchi episkopi (Larnakadagi Yogi ibodatxonasi tarixi)", Larnaka, Kipr, 1999 (ruscha)

Aziz Lazar cherkovini tavsiflovchi Urivok

G'azablangan g'azab endi aylanmadi va Kutuzov zaif yig'layotgan ko'zlari bilan haqiqatni va himoyachining so'zlarini tingladi (Yermolovning o'zi ertasi kuni paydo bo'lmadi). I Kutuzov Mav yana kuting.

Ertasi kuni kechqurun jangchilar tan olingan missiyalarga olib borildi va tunda ijro etildi. Bula kuz qora va liluvaty g'am bilan hech narsa, taxta holda ale. Yer baland edi, lekin zoti yo'q edi va qo'shinlar shovqinsiz yurishdi, faqat bir oz artilleriya shovqini eshitildi. Zaboroni rozmovlyat baland ovozda, tutun quvurlari, viskati olov; otlar havoga oyoq osti qilindi. Qabulning maxfiyligi uning shaxsiy imkoniyatlarini oshirdi. Odamlar quvnoq ketishdi. Deyakí koloniya zupinilis, echkilar sochiq qo'yish va muhtoj qaerda hidi, u erda keldi, deb bilib, sovuq yerga tushdi; deyakí (bílshíst) koloniyasi tsílu ních í ga bordi, aniqki, ular kerakli joyga bormadilar.
Graf Orlov Denisov kazaklar bilan (boshqalar orasida eng ahamiyatsiz o'lim) o'z joyida va o'z vaqtida yolg'iz o'tkazdi. Zagin zupinivsya o'ta chorrahasida, Dmitrivskdagi Stromilova qishlog'ining zinapoyasida.
Tong otguncha uxlab qolgan graf Orlov uyg'ondi. Ular frantsuz lageridan qochqinni olib kelishdi. Tse buv Ponyatovskiy korpusining polshalik komissar. Komissar polsha tilida uni xizmatda tuzilganiga o'tkazilganligini, uning ofitser bo'lish vaqti kelganini, u hamma bilan yaxshi do'st bo'lganini va ularni tashlab, xohlashini tushuntirdi. ularni jazolang. Vín, Murat ulardan bir chaqirim narida tunab qolayotganini va go'yo unga yuz kishini karvonga berishsa, jonli o'lja yogosini olishini aytdi. Graf Orlov Denisov o'rtoqlaridan xursand edi. Bu taklif, ta'bir joiz bo'lsa, maqtovga loyiq edi. Hamma borishga chaqirdi, hamma sinab ko'rmoqchi edi. Boy superechok va mirkuvandan so'ng, general-mayor Grekov ikkita kazak polki bilan unter-ofitser deb ataldi.
- Xo'sh, esda tuting, - dedi Count Orlov Denisov, unter-ofitser, unga ruxsat bering, - zbrehav davrida men sizga it kabi povísiti buyuraman, lekin haqiqat yuz chervintsív.
Komissar, qattiq ko'rinish bilan, so'zlarga javob bermasdan, sív tops va poíhav z tezda Grekovni tanladi. O'rmonda badbo'y hid paydo bo'ldi. Graf Orlov ko'zlarini qisib, tazelikka qarab, yaraga porlay boshladi, undan uyaldi, u o'z hayotiyligini his qildi, Grekovdan o'tib, o'rmondan parda o'rab, folbinning tabiriga qaradi. endi yonib ketish uchun pushti yaraning nurida aldamchi ko'rindi. Graf Orlov Denisovning o'ng qo'li, belgilangan sxemaga ko'ra, bizning koloniyalarimiz aybdor edi. Graf Orlov bundan hayratda qoldi; Ammo uzoqda kimni eslab qolishidan qat'i nazar, koloniyalar ko'rinmasdi. Frantsuz lagerida, graf Orlov Denisovga o'xshab ko'rindi va ayniqsa, yanada ko'rkam ad'yutantning so'zlaridan so'ng, ular buzg'unchilikni boshladilar.
- Oh, to'g'ri, pizno, - dedi graf Orlov tabirga hayron bo'lib. Sizga raptom, tez-tez sodir bo'ladigandek, shundan keyin, biz ishonadigan odam kabi, sizning ko'zingiz oldida boshqa narsa yo'q, sizga raptom unchalik ko'p emas, balki yolg'onchi ekanligi aniq va ravshan, u kelgan. tomir bo'ylab va faqat ikki polk qarshi barcha to'g'ri hujumlar zips, Xudo bir oz sharob olish uchun qanday biladi. Bosh qo'mondonni ko'chirish uchun bunday masi viysk bilan nima qilish mumkin?
- To'g'ri, vin breshe, tsey rogue, - dedi graf.
— O'girilib ketishingiz mumkin, — dedi mulozimlardan biri, bu o'z-o'zidan ravshan, xuddi graf Orlov Denisovga o'xshab, tabirga hayron bo'lsa, qabul qilinishiga ishonmaydi.
- LEKIN? To'g'rimi? .. qanday o'ylaysiz, nima istaysiz? Chi, yo'qmi?
- Orqaga qaytishimni hohlaysizmi?
darvoza, darvoza! - dedi graf Orlov jo'shqin ovozda, tug'ilgan kunga hayron bo'lib, - yaxshi bo'lasiz, yorug' bo'lasiz.
Men yunonlar uchun tulkiga yugurdim. Agar yunonlar orqaga burilsa, graf Orlov Denisov, sinovdan qoqilib, gandiraklab, piyoda kolonnalarining ajoyib zarbalariga qaramay, ularning hammasi ham o'zlarini ko'rsatmadilar va dushmanning yonida (yog'ning barcha odamlari uni tomosha qilishdi. xuddi shunday), hujumni yengish.
Poshepki sharobga buyurdi: "O'tir!" Rozpodililis, kesib o'tdi ...
- Xudo bilan!
"Uraaaaa!" - deb shivirladi tulki va osilgan ayiq kabi yuztadan keyin kazaklar quvnoq o'qlari bilan tayyor, oynadan lagerga uchib ketishdi.
Birinchi frantsuz kazaklarining hayratlanarli, qichqiriqli qichqirig'i va lagerda kiyinmagan, uyg'ongan hamma narsa harmatlarni, sochiqlarni, otlarni tashlab, hamma joyda o'ldirilgan.
Go'yo kazaklar frantsuzlarga ergashib, orqada va oldida turganlarni shafqatsizlarcha hurmat qilmasdan, Muratni va bu erda bo'lgan hamma narsani yomon hid tortib olgan bo'lardi. Rahbarlar nimanidir xohlashdi. Ammo kazaklarning joyini vayron qilish mumkin emas, agar stend va o'liklarning tubiga yomon hid ketgan bo'lsa. Men hech kimning buyrug'iga quloq solmadim. Bir ming besh yuz kishi uchun, o'ttiz sakkiz garmat, praporşistlar va kazaklar uchun muhimroq bo'lgan otlar, egarlar, gilamlar va turli xil narsalar uchun olingan. O‘zaro kelishib olishimiz, polone, garmatining qo‘liga tozalashimiz, berishimiz, baqirishimiz, o‘z oramizda urishishimiz kerak edi: bularning hammasini kazaklar hal qilishdi.
Ko'proq tekshirilmagan frantsuzlar o'ziga kela boshladilar, jamoalarni yig'ib, otishma boshladilar. Orlov Denisov, barcha koloniyalarni gol urdi va uzoqqa bormadi.

Larnaka, qadimgi Kition, tarixan qadimgi uchta muhim xususiyat bilan bog'liq: stoik maktab faylasufi Zenon. (1) , Afina generali Kimon (Kipr ozodligi uchun Fors garnizoniga qarshi kurashda vafot etgan) va Kiprga kelgan Masihning do'sti Avliyo Lazar Yahudiyada qayta tergov qildi va vafotigacha bu erda birinchi episkopi sifatida yashaydi. Xitoy. Muqaddas Lazarning Kiprga kelishi mistik an'analarda, balki mo''jizaviy Vizantiya ibodatxonasi, Muqaddas Xudoning qabridagi inducements haqidagi asosiy hikoyalarda nishonlanishi ma'lum edi.Ma'bad nafaqat Larnakaning muhim yodgorligi, balki. Kiprning eng muhim ziyoratgohi.
Ko'p sonli izdoshlarimiz va prochanlarimiz uchun biz ushbu kichik kitobni qisqa, ammo Sankt-Lazar cherkovi uchun qo'llanma sifatida nashr qilamiz.

Kition Chrysostomos episkopi

(1) Kítionlik Zenon (miloddan avvalgi 336-264) savdogar bo'lib, falsafani rivojlantirish uchun Afinaga ko'chib o'tgan. Bir yil davomida o'zining falsafiy maktabida uxlab qolib, u Rim falsafasiga katta oqim kiritdi.

Sankt-Lazar.

Larnasidagi Yogo ibodatxonasi tarixi

Larnaka, qadimgi Kition, Zinonning vatani, Volodya, Kiprdagi eng chiroyli va eng qadimgi cherkovlardan biri: Masihning do'sti Sankt-Lazar cherkovi. Cherkov avliyoning qabri ustiga qurilgan bo'lib, u Xitoyning birinchi episkopi bo'lgan an'ana merosidir.

Keling, tarixga qaytaylik. Muqaddas Lazar (Xevronlik Eleazar) Quddusdan chiqish joyidan 3 km uzoqlikda joylashgan Baytaniya shahrida yashovchi edi. Vin o'limidan keyin to'rtinchi kuni Iso tomonidan tiriltirilgan "Masihning do'sti" kabi tug'ilgan (Yuhanno 11:11). Muqaddas Kitob Rabbiyning Lazar oilasi bilan do'stligini belgilaydi, masalan: "Iso Martani, singlini [Maryamni] va [ularning ukasi] Lazarni sevardi" (Yuhanno 11, 5).

Kílka razív Masih koristuvavsya í̈x turar joy. Bir marta, Iso Jaliladan Quddusga qaytganida (de nezabara vín atirguldan oldin sinovdan o'tgan, "dunyo hayoti uchun" - Yuhanno 6.51) Lazarning ikki singlisi; Marta va Meri, ular Yogoni birodarlarining halokatli kasalligi haqida xulosa bilan yuborishdi: "Hazrat! Sen sevgan o'qi yomon". Rabbimiz, "bu kasallik o'lim emas", deb aytdi, balki Xudoning ulug'vorligi uchun, Xudoning O'g'li u orqali ulug'landi (Yuhanno 11, 4), ikki kun davomida uyg'onganini e'lon qildi va Baytaniyaga to'g'ri keldi. Masih Lazar dafn etilganidan keyin to'rtinchi kuni Baytaniyaga keldi. "Ruhida qayg'uli" Vín i ipning oldida turib, hayot va o'lim Volodar bo'lish - Lazarni tiriltirish, "Lazar ko'p kunlar qabrda o'lik yotib, allaqachon hidlanib qolgan" (Iv. 11, 1-44)

Píznishe Lazar buv zmusheniy vatanni tark etib, Kitiondagi shukati pritulku shunday qilib, o'sha farziylarning oliy ruhoniylari bo'ronga kirib, yoga bilan shug'ullanish uchun sakrab tushishdi. "Va oliy ruhoniylar ko'chib ketishdi, chunki Lazar yangi boy xalq uchun kelib, Isoga ishondi." (Yuhanno 12:10-11).

Eng muhim soat, agar Lazar Batkivshchinani tark etib, eramizning 33-asriga kirsa. men, aniqrog'i, qayta ko'rib chiqish muddati, go'yo ular Stefanni kaltaklagandan keyin saqlab qolishgan (2) toshlarga, agar nasroniylar-yahudiylar "Stepan orqali olingan qayta qidiruvda porladi, ular Fenikiya va Kiprga va Antioxiyaga borishdi" (Dííí 11, 19).

Xristianlik an'analaridan boshlab, Lazar 30 yilning o'ttiz uchinchi choragida edi. 30 yildan keyin birinchi yakshanba kuni u Kiprning Kition shahrida yashadi va milodiy 63 yoshida, 60 yoshida vafot etdi. Havoriylar Pavlus va Barnabo (3) ular 45 yillik yubileyiga kelgan soatda Yogoni bu erga tashladilar va Yogoni Kita yepiskopi darajasiga bag'ishladilar, 18 iyunda Avliyo Lazar shaharning nasroniy jamoasining cho'poniga aylandi (45 - 63 r.r. n.e.). Uning boshqa o'limi sharafiga, u muqaddas joyda dafn qilindi, de Nine baland, uning sharafiga Vizantiya ma'bad, (Div. Konstantinopol Sankt Epiphany Sankt 4 "bid'atlarga qarshi")

Biz uning hayoti va Kition yepiskopi lavozimidagi faoliyatining tafsilotlarini bilmaymiz, shuning uchun o'sha davrning xat hujjatlari bizning kunlarga etib bormagan. Tasavvur qilaylikki, o'ngdagi bu pastor, boshqa pastirlarning o'ng tomonidagi kabi, butparastlikning bir tomoni va ayniqsa Kiprdagi o'ziga xos kengayish bo'lgan Afroditaga sig'inish ikki supernikning kuchlari orqali oson bo'lishi mumkin emas edi. o'sha soatda va raqamli yahudiy momaqaldiroqlarining kattaroq fanatizmidan. Kipr cherkovi men g'alaba qozonishim uchun sud va muhim kurash olib borishdan uyaldi.

Larnatsdagi Avliyo Lazarning tanbeh qilinishi turli xil buyruqlar bilan bog'liq. Ko'rinib turibdiki, ulardan biriga qadar, yakshanba kunidan keyin o'ttiz yil ichida Sankt-Lazar umuman kulmadi va faqat bir marta ovozini buzdi. Kim alpinistni o'g'irlashni xohlaydi; nasosdan so'ng, Sankt-Lazar jilmayib, qichqirdi: "Gil loyni o'g'irlaydi". Aziz Lazar o'zining tashqi ko'rinishidan xijolat tortdi, xuddi do'zaxdagi Yomu kabi, de vin o'limidan keyingi kunlarni o'tkazdi. O'lganlarning ruhlari, go'yo ular Rabbiyimizning Xochdagi qurbonligi bilan hali ko'milmagandek, Sankt-Lazarni hayratda qoldirdi. (Xochdagi Masihning qutqaruv qurbonligi hali keltirilmagan, Masihning tirilishi hali kelmagan, go'yo odamlar gunoh va abadiy hukm shaklida vryatuvaly edi).

Ikkinchi takrorlash, Larnaka oldidagi atirgulga o'xshab, Tuzli ko'ldan Aziz Lazarning nomi haqida. Ushbu takrorlash ortida, Lazarning soatidan keyin sho'r ko'l ulug'vor uzumzorga aylandi. Bir marta trapilos Sankt-Lazar boshqa tomondan o'tadi. Vídchuvayuchi spragu, vín ustadan uzum berishini so'rab, sob vgamuvati vv. Gospodar sizni chuqurga ko'chirdi. Lazar mushukka ishora qilib, yak bula, ehtimol, uzum bilan to'ldirilgan. Agar xo'jayin aytgan bo'lsa, mushukdagi scho, Sankt-Lazar, ochko'zlik va ikkiyuzlamachilik uchun jazo sifatida, uzumzorni sho'r ko'lga aylantirdi.

Nareshti, yana bir retelling haqida, telbalarcha varto taxmin. Kipr Volodarka muborak Maryamga tashrif buyurishga arziydi.

Retelling tomonidan kimga qadar Vídpovídno (4) , Sankt-Lazar, endi Robbimiz va uning do'sti Muborak Bokira, Matir bachit mumkin emas, unga, sharmandalik ko'proq edi. Buning uchun, Muqaddas Yerga kema jo'natib, Kiprga bir vaqtning o'zida Aziz Yuhanno va boshqa ta'limotlarni olib kelish uchun.

Ammo bortida Bogomatir va uning hamrohlari tanbeh qilingan kema bo'ronni chayqab, Kitionga ko'tarilib, kemani uzoqroqqa, Egey dengizida, Gretsiyaga, Sankt-Peterburg qirg'oqlariga olib borsa. Kelajakda "iymonning yaxshi ishiga qarshi kurashadigan" (I Tim 6, 12) - rohiblar va asketlar kabi - Athos tog'ida barcha sokinlarning marhamati va shafoati uchun gunohingizni duo qilaman. Nareshti, Kitionga suv qo'shib, Sankt-Lazar bilan birga yurdi va sizga arxiyepiskopning palliumini berdi, ularni qo'llari bilan bog'lab qo'ydi. Kition ma'badini duo qilib, Bokira Maryam Muqaddas erga kirdi.

Lazarning Kiprga kelishi va Yogoning Xitoy yepiskopi unvoniga bag'ishlanganligi haqidagi qayta hikoyalar butun dunyo bo'ylab tarqalib, boshqa narsalar qatori uzoq Rossiyaga ham yetib bordi. Rossiyadagi Pskov monastirida "Xitoy episkopi avliyo Lazar" ga bag'ishlangan cherkov mavjud.

Uzoq vaqt davomida Larnakada shunday ovoz chiqarib: shanba kuni nishonlanadigan Avliyo Lazar kunida, Palma haftaligi oldidan, qo'llarida palma daraxtlari bilan bolalarning korteji uylarni aylanib chiqdi. cherkov aholisi. Marosimda bola Aziz Lazarni ifodalaydi. Qizil ko'knori va sariq yovvoyi papatyalar bilan bezatilgan Vín buv bezaklari "Lazaros" nomi bilan Kiprga keladi. Jarayon soati ostida bolalar jozibali qo'shiqni kuylashdi.

Xuddi shu kuni, ma'badning hovlisida barcha cherkov a'zolari ishtirokida Lazarning tirilishi tantanali ravishda tasvirlangan. O'lponda ruhoniylar va bolalar ishtirok etishdi, ruhoniylar avliyoning tirilishi haqida cherkov troparionlarini kuylashdi. Kunning bu vaqtlarida ular yo'q.

Muqaddas Lazar sharafiga cherkov qadimgi davrlardan beri xristian olamida ko'rinadi. Yigirmanchi asrning birinchi yillarigacha Ma'bad Muqaddas Yerga ziyoratchilarning doimiy ziyoratgohi bo'lgan. Qrimda o'sha shaxsiy shifo va boshqa mo''jizalar, bu erda Sankt-Lazarning inoyati tongini ko'rdi. 1614 - 1626 yilda Larnakani ko'rgan Rim zodagonlari va mandriving odami P'etro Della Baliga qanday qilib aytdingiz, agar u Sankt-kuni qaysi ma'badda ekanligiga shubha qilsa.

Ushbu ziyoratgohning ahamiyati 1972 yil barglarining kuzida, ishlash, ma'badni tiklash vaqti kelganida, avliyoning qoldiqlari qismlari topilganida tasdiqlandi.

Ko'rib turganingizdek, Sankt-Lazarning qoldiqlari birinchi marta 890 r yilda o'sha kichik cherkovdagi qabrida, xuddi quyi cherkov missiyasida bo'lgandek, nozil qilingan. Sarkofagda "Lazar, o'liklarning ko'p kunlari, Masihning do'sti" degan yozuv bor. Vizantiyaning hozirgi imperatori Leo VI Donishmand bu haqda bilib, Muqaddas yodgorlikni imperiyaning poytaxti Konstantinopolga etkazib berishni buyurdi va Kitionda yangi ma'bad va maistriv qurilishi uchun tiyinlar berdi. Biz o'zimizni Kition aholisi muqaddas qoldiqlarning ozgina qismidan mahrum qilmasdan, barcha qoldiqlarini berganliklarini ko'rsata olmaymiz. 1972 yilda qoldiqlarning ozgina qismi aniqlangan va ularning hammasi ham tasdiqlanmagan. Bugun kechqurun saqlangan va unda qoldiqlar topilgan sarkofagning qarama-qarshi tomonida siz Vikonanni katta yunoncha harflar FGLUU bilan tartiblashingiz mumkin - bu oilada "Do'st" degan ma'noni anglatadi vydmínku. Ushbu sarkofag, ehtimol, qoldiqlarning bosh qismi bilan Konstantinopolga olib ketilgan boshoqning o'rinbosari etib tayinlangani juda ta'sirli.

Muqaddas yodgorliklarni Kitiondan Konstantinopolga olib o'tish munosabati bilan Kesariya episkopi Aretas bu ikki nazr marosimida barakalar bilan yangradi. Birinchi promoda ular Kitiondan Konstantinopolga muqaddas yodgorliklarning yetib kelganini maqtasalar, boshqa promoda esa imperator tomonidan yodgorliklarni Krisopolisdan buyuk Avliyo Sofiya soboriga o‘tkazish uchun uyushtirilgan jarayon tasvirlangan. Imperator Leo VI Kitiondagi Sankt-Lazarga bag'ishlangan ma'badga, xuddi shu avliyo sharafiga Konstantinopolda yana bir ma'badni ilhomlantirgan. 1204 yilda franklar Konstantinopolni egallab olgandan keyin (5) , Xazinalarning o'rtasida Masih tashuvchilar, Zakhidga olib kelgan badbo'y hid kabi, ular Sankt-Lazarning qoldiqlarini o'g'irlab, Marselga etkazib berishdi, ularni vayron qilish kerak. Bugungi kungacha ularning ulushi uyda emas. Aytganimizdek, Sankt-Lazarning maqbarasida mashhur qadimiy ibodatxona qurilgan va Larnaka shahri yozilgan. Kim ma’badga borib, baydujimdan qutula oladi?! Ilk nasroniylikning Vibrance va Pishno ibodatxonasi. Mashhur ikonostaz - yog'ochga o'ymakorlikning ko'zga ko'ringan dumbasi - oltin iplar bilan tikilgan ulug'vor kashtaga o'xshaydi. Avliyolarning noaniq siymolari bu mistik, haqiqiy "barcha aqllarning eng ulug'i bo'lgan Xudoning nuri" ni bezatadi. Chiroyli ikonostaz defiantly osmon gumbaziga va uning belgisiga qarab "porib yulduzlar", "sobori ... birinchi, osmonda yozilgan" (Ibron. 12. 23) haqiqiy rasm, bir rasm, deb. terlagan dunyo haqida jonli tartibni aytadi.

Aziz Lazar cherkovi bugungi kunda Kiprda tashkil etilgan ikkita uchta ibodatxonadan biridir. Ikkinchisi Famagusti yaqinida joylashgan. Aziz Barnaviy monastirining Tse ibodatxonasi. Ikkita cherkov odatiy me'morchilik turiga to'g'ri keladi va boshqa ko'p gumbazli ibodatxonalarga ko'proq o'xshaydi.

Ma'bad, allaqachon tayinlanganidek, IX asrning IX asrida (taxminan 890 m) Vizantiya imperatori Leo VI Donishmand tomonidan ilhomlantirilgan. Hammasi uchta nefli tosh bilan, markaziy va yon tomonda va uchta gumbazli, o'rta nefda sporadhenim. Tsí uchta gumbaz znesení yili edi. Buyruqlarga rioya qilgan holda, agar turk zobiti Larnaka portiga qo'ngan bo'lsa, masjid gumbazlari uchun Ma'bad gumbazlarini olib, tiz cho'kib namoz o'qigan bo'lsa, badbo'y hid Turk istilosi paytida amalga oshirildi. Gumbazlarning "qisqartirilishi" ni bir yil sharob bilan jazolab. Boshqa versiyada ishlab chiqilgan gumbazlar tuproq ishlari bilan qurilgan, ularning sanasi noma'lum; Prote 1734, agar rus rohib Vasil Barskiy ma'badni ko'rgan bo'lsa, gumbazlar allaqachon portlatilgan.

Franklar davrining oxirigacha (1191 - 1571 rr) va boshqa fikrga ko'ra, 1750 yilga yaqin (agar restavratsiya ishlari Xitoy episkopi Makarios I kulollari ostida o'ylab topilgan bo'lsa), arkada qurilgan, yak mi bachimo bu. ma'badda kun.

1857 yilda dzvinitsya uyg'ondi. Qaysi ma'badda tosh novdalar yo'q, lekin qo'ng'iroqlar yog'ochdan yasalgan pechka bilan bog'langan. ustunlar ustida turish. Ko'rinib turibdiki, 1571 yilda turklar Kiprni bosib olgandan 19-asrning o'rtalariga qadar barcha eshiklar xuddi nasroniy cherkovlaridagi eshiklar kabi bosqinchilar tomonidan o'ralgan. Birinchi panjara 1856 yilda, pravoslav Rossiya vimagala bo'lganida qurilgan. Shundan so'ng qo'ng'iroq qiling, siz faqat vazirdan olingan maxsus ruxsatnomadan so'ng qo'ng'iroq qilishingiz mumkin. Nikosiyada faqat bitta ruxsat bor - Faneromena ibodatxonasiga ulanish. Larnatsidagi Muqaddas Lazar cherkovi 1856 yilgacha kichik jiringlab turardi va turklar bunga ruxsat berishdi. Larnaka bagmenlari bir oz ko'proq erkinlik oldilar, Kipr aholisining quyi qismi, katta Evropa jamoasi Larnakada yashab, xorijiy konsulliklar sonini o'zgartirdi. Ale va yarim tungacha qaytib, Franklar ishg'oli (1192-1570) soatlarida, Sankt-Lazar cherkovi kichik va ta'sirli. Biz o'tgan asrning mandrivers tomonidan Evropada nashr Larnaka eski rejalari qarash mumkin, qaysi cherkov gumbazlar va hatto baland bunker bilan turadi, (div. Misol uchun OL Dapper, "NauKeurige", Amserdam, 1866).

Balki, turklar tomonidan bu dzvínitsya bíznyshe bula zruynovan. Va Vizantiyaliklar yuqori filiallari yo'q edi, chunki, biz birinchi filiali Italiya uslubida frank ishg'ol soat ostida sporudzhen edi tan.

Ma'badni Víkna, agar boules kamroq va balandroq bo'lsa, bir vaqtning o'zida pastroq bo'ladi. Shunday qilib, ma'badning o'rtasiga ozgina yorug'lik kirdi, bu Vizantiya cherkovi me'morchiligi ehtiyojlarini qondirdi. (Div. "0 mag'lubiyati Signor de Villamont, 1589 yilda xorijiy mandriller" "Excerpta Cypria" da.

Ma'badning me'morchiligi, vzagali kazhuchi, ê razkam rydkísnogo eski uslubda. Von, shekilli, ajnabiy mandrivinglarga chuqur mehr bilan titrardi. 1745 yilda Kiprni ko'rgan Aleppodagi (Suriya) ingliz konsuli Oleksandr Dramond, masalan, shunday deb yozgan: ayting: Men hech qachon bunday narsani orzu qilmaganman." Dono P'ero Della Bali (1614 - 1626) cherkovni "eski uslubda, chiroyli me'moriy uslubda qurilgan" deb ta'riflaydi.

Vikonlar cherkovining vinyetli ishlangan ikonostazasi Kiprdagi yog'och o'ymakorligining eng yaxshi namunalaridan biri hisoblanadi. Bu ikonostaz, xuddi Mixaylo-Arxangelsk ibodatxonasining "Trypetis" ikonostazasi kabi, Nikosiyadan kelgan Xaji Savvas Taliadorosning yog'ochga o'ymakorligi bilan urilgan. Ikonostazni ishga tushirish 1773 yilda boshlangan va 1782 yilda Nezabar tomonidan 1793 - 1797 yillarda yakunlangan. ikonostaz oltin bilan qoplangan va piktogramma rassom Hoji - Mixail va uning yordamchilari tomonidan bo'yalgan. Ajoyib hunarmandchilikning 120 ta piktogrammasi bilan bezaklarning ikonostazasi. O'n uchta piktogramma pastki qavatda, 60 ta kichikroq o'lchamdagi piktogramma yuqori qavatda (har bir sathda 30 ta) joylashtirilgan. Vivtardagi yon eshiklarga 25 ta piktogramma va Xrest belesining 4 tepaligi (atirgul) o'rnatilgan, badbo'y hid Xrest poydevoridagi "pelikan" ning ramziy tasvirini o'z ichiga oladi. Reshta - kichik tsiklik piktogrammalar, ulardan 16 tasi o'rta qavatda va 2 tasi ikonostazning tepasida joylashgan.

Vívtar ê yog'ochga o'ymakorlik asari (robot 1773), shuningdek, 1734 yilda yozilgan bula kabi Sankt-Lazarning ikonasi bo'lgan episkoplik joyi.

Ma'badda aziz Vizantiya piktogrammalarining deakonlari saqlanadi. Singlingly, ikonostazning old tomonida perebuvali badbo'y hid.

Ulardan birida xochlar bilan qoplangan episkop kiyimidagi Sankt-Lazar tasvirlangan. Xalq Vizantiya uslubiga mos kelish va Sankt-Lazarning yakshanba kunini tasvirlash uchun; Stendlarga bo'yalgan 4 ta ajoyib piktogramma markaziy kriptning tayanchlarini bezatadi:

Bokira Maryamning rus ikonasi o'ldirildi (6) , Lazarning tirilishining ikonasi, Sankt-Nikolayning ikonasi va Sankt-Jorjning ikonasi, uning hayotidan sahnalarni tasvirlaydi. Ushbu belgi 1717 yilgacha davom etadi va Kritlik ikona rassomi Yakovos Mososning qalamida yotadi. Aftidan, so'nggi soatlarda Sankt-Lazar cherkovining devorlari freskalar bilan qoplangan, shuning uchun o'tgan asrga qadar freskalar markaziy kriptning tayanchlarida ko'rinib turardi. Imovirno tsí freskalari katta vologostda, Larnaka mintaqasida va ayniqsa dengiz sathidan balandligi hatto kichik bo'lgan Skala kvartalida topilgan. Muqaddas Lazar cherkovi atrofida, tushdan keyin biz ma'badga Tuzli ko'l, ulug'vor botqoqli joyga kirdik. "Muqaddas Lazarevo ko'li" nomi ostida Vídomoí.

Uzoq eski joyda, agar Skala tumani (Sankt. Franklar orolni bosib olgan soatlarda, franklar cherkovni Benedikt (Rim - Katolik) monastiriga aylantirdilar, qisqa vaqt ichida monastir Virmenskiy Rim katoliklariga ma'lum edi. Agar turklar 1570 yilda Kiprni egallab olishgan bo'lsa, ular Lotinlarga rahbarlik qilgan barcha boshqa cherkovlar kabi Avliyo Lazar cherkovini ham egallab olishdi. 1589 yilda ma'bad 3000 kumush uchun pravoslav cherkoviga aylantirildi. Xuddi shu soatda, Rim katoliklariga ma'badda (Avliyo Lazar kuni va Magdalalik Maryam kunida) xizmat ko'rsatishga ruxsat berildi. (7) kichik ibodatxonada, pivnich kabi, pivnichny nave ibodatxonasidagi vvtargacha tutashdi. Biroq, 1794 yilda bu imtiyozlar arxiyepiskop Xrizanfos (1767 - 1810 r.b.) va Xitoy episkopi Melitios I (1776 - 1797 r.b.) zavdyaklari uchun mo'ljallangan edi, shuning uchun lotinlar ushbu imtiyozga asoslanib, zavdyaklar uchun mo'ljallangan edi. Ma'badga kirish joyida hali ham lotinlarning beshta xochli emblemasi mavjud (ular buni "Quddus xochi" deb ham atashadi) va vvtargacha tutashadigan kichik cherkovda kichik lotin vivtar saqlanib qoladi. tsikh archasi, Rimda katolik cherkovining mavjudligi haqidagi bashorat kabi. 18-asrning boshlarida Koli tumani Skala shvidko ris í bosqichma-bosqich boshqa joyga, Belya eski Larnakaga aylandi. Sankt-Lazar cherkovi butun yangi Skala shahrining bosh cherkov cherkoviga aylandi. Biroq, 19-asrning o'rtalariga qadar, cherkov o'sha vaqtdagi barcha hujjatlarda monastir deb atalgan, shu vaqtgacha u monastir cherkovi bo'lishni to'xtatganidan qat'i nazar. Cherkovda qora marosim nishonlanadigan ma'bad yaqinidagi turli turar-joy binolari va hujayralar, shaxsiy xizmatlar va katta cherkov xodimlari o'zining monastir qiyofasini berdi. Ushbu ma'baddagi ilohiy xizmatlar har doim yaxshilik va yaxshilik uchun mashhur bo'lgan. Ma'bad joylashgan turar-joy binolari (o'tmishda yigirmaga yaqin) o'tgan asrda mandrivniki, ziyoratchilar va savdogarlar uchun mehmon uyi sifatida xizmat qilgan.

Podvír'ya ibodatxonasining pívníchno-zahídnyy qismida Evropa savdogarlari, dengizchilar, ingliz konsullari va amerikalik missionerlar dafn etilgan qabrlar ustida marmur o'yilgan qabr toshlari bilan kichik protestant xazinasi joylashgan.

Muqaddas Lazar cherkovi Larnaka shaharlari aholisining hayotiga o'ziga xos marosim bilan bog'langan. Avvalo, davom eting, keling, joyning tarixi haqida qisqacha gapiraylik. Rok va Larnaka - egizak joylar roztashovani haqida bir mil uzoqlikda, bir, qadimiy Kition xarobalari saytida asrning o'rtalarida pobudovani hidi edi. Sponchatka, Franko-Venetsiya ishg'oli soatlarida (1192 - 1570 r.r.) Larnaka bulvari yaqinida, "Salines" nomi bilan evropaliklarga kirish - tuzli ko'l, todi, yak "The Rock" omborlari joyi. va Sankt-Lazar cherkovi yaqinidagi kichik aholi punkti. Aholi portni saqlash - tuz konini o'zlashtirish bilan shug'ullangan. Quvvat yuqori sifatli edi va Evropada muvaffaqiyatli sotildi. XV asrda. Famagusti dengiz portining roli endi unchalik ahamiyatli emas, Larnaka yulkalarining ahamiyati oshib bormoqda, bu 5-asrning o'rtalarida (XV asrdan XIX asr oxirigacha). . O'sha vaqtdagi turli Evropa mamlakatlariga o'q: Frantsiya, Angliya, Avstriya, Venetsiya, Ragusa, Sitsiliya, Ispaniya, Rossiya, Gretsiya, Gollandiya va boshqalar. Ular bu erda o'zlarining koloniyalari va konsulliklarida uxlab qolishdi. Portning ahamiyati ortib borayotganligi sababli, Skala dengiz bo'yidagi aholi soni ortib bormoqda. XVIII asrning ikkinchi yarmida. Dengiz bo'yidagi arzimas aholi punkti Larnaka yaqinidagi obod joyga aylandi, bu erda Evropaning mavjudligi egizak joylarda joylashgan yuzlab yevropaliklarning (savdogarlar, konsullar va chet elliklar) tanishligi orqali qabul qilindi. Shunday qilib, Skala shahrining turklar tomonidan bosib olinishi uchun - Larnaka Kiprning oltin dunyoga yagona "oynasi" sifatida Evropa sivilizatsiyasi bilan aloqa qilish mumkin edi, u erda yorug'lik o'sha muhim soatlarda kirib borishi mumkin edi. qullikdan.

Todyak Nikosiya mamlakatning ma'muriy markazi, Larnaka - orolning diplomatik va savdo markazi edi. 20-asr boshlarigacha Bu joy Kiprning ijtimoiy, madaniy, tijorat va yorug'lik hayotining asosiy omili bo'lib qoldi. Biroq, konsulliklarning Nikosiyaga ko'chirilishi va Famagusta va Limassol portlari qayta ochilgandan so'ng, Larnakaning ahamiyati o'zgaradi, bu joy o'zining yorqinligi va shon-shuhratini yo'qotadi.

Qavatdagi Sankt-Lazar cherkovi bu joyning hayoti bilan chambarchas bog'liq bo'lib, bu Larnaka tarixidan farq qilmaydi. Ikki yarim asr davomida (18-asrdan 20-asrning oʻrtalarigacha) Avliyo Lazar cherkovi shaharning diniy, milliy, xayriya va nuroniy markaziga aylandi, bu vazn diniy va ijtimoiy hayotga aylandi. Larnaka.
Tarixchi N. Kirias o'zining "Tarixiy hujjatlar nurida Larnaka shahri" kitobida shunday deydi: Kiprdagi cherkovlar Sankt-Lazar cherkovi ko'rsatganidek, shunday boshqacha faoliyat ko'rsatadi. Von maktablarga asos solgan va ularni qo'llab-quvvatlagan, likyor va omborxonalar haqida gapirgan, kunga yordam bergan, shahar aholisining manfaatlarini himoya qilgan, muhtoj bo'lgan har bir kishiga yordam bergan. Ma'bad joy va yoga qiziqishlarining kuchli va dono vakili edi.

Ma'badni boshqarish Qo'mita qo'lida edi, u 1854 yilgacha taqdiri bilan eng munosibini tanlash bilan tayinlangan. 1854 yildan keyin Rotis qo'mitasi parishionlarga aylandi. Z 1734 r ê qo'mita a'zolari va ularning faoliyati haqidagi arxivlar. 1734 yilgacha qo'mitaning faoliyati haqida hech qanday xat yo'q edi. Turk istilosi vaqtida cherkov qo'mitasi Skele shahrining barcha jamoalari tomonidan qo'mita tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan, shahar aholisi uni hurmat qilgan. Turkiya hukumati yogani omil sifatida ko'rib chiqdi, bu hidni hurmat qilish uchun aybdor edi.

Galereyadagi Avliyo Lazar cherkovining o‘ziga xos o‘rni xalqni yoritish edi. 19-asrning boshlarida Rok - Larnats yaqinida xususiy maktablar ishlagan, chunki ular faqat boy otalarning farzandlarini tarbiyalashlari mumkin edi.

1850-yilga yaqin, Sankt-Lazar cherkovi uxlab qolgan davlat maktablari, ertalab cherkov o'z zimmasiga oldi. Ushbu davlat maktablaridan biri 1857 yilda cherkov orqasidagi hovli yonida tashkil etilgan bo'lib, uni bugungi kungacha fasaddagi eski yozuv bilan ko'rishingiz mumkin.

Turkiya istilosi va Britaniya maʼmuriyatining dastlabki oʻn yilliklarida cherkov xayriya va ijtimoiy taʼminot sohasida shunday moʻjizaviy rol oʻynadi, chunki oʻsha paytdagi “kuch” bunday tartib-qoidalarni oʻrnatmagan edi.

Nareshti, 1922-1924 va 1927-1928 yillarda Cherkov qoʻmitasi raisi b.b. buv istorik doktor Kiriazis, buv ijodi "Avliyo cherkovi muzeyi. Ushbu muzeyda juda ko'p Vizantiya piktogrammalari (ehtimol, piktogrammalar eski ikonostazdan kattaroqdir) va boshqa cherkov xazinalari mavjud. Afsuski, bu buyumlar Larnaka mintaqaviy muzeyi joylashgan Skele turk kvartalida joylashgan qal'aga ko'chirildi. 1963 yilda, 1963 yilda turk qirg'inining birinchi soatidan keyin bu narsalar turklar qo'liga o'tib, halok bo'ldi.

Muqaddas Lazar ibodatxonasiga qo'ng'iroqlarning ohangi Larnakaning o'rtasida bir oz. Їx zvichny dzvín shahar aholisining shodlik hayotida bir-biriga bog'langan.

Ma'badga qo'ng'iroqlarni chalish uchun bir necha avlod odamlar erta va kechqurun xizmatga kelishdi! Bu urochist xizmatlari (kechqurunlar, ertalablar, Muqaddas Liturgiya, litiya), agar Sankt-Peterburg belgisi bo'lsa, alohida ahamiyatga ega. Tse bovaê Palm haftasi oldidan shanba kuni Sankt-Lazar kuni va bir kun oldin.

Shu kunlarda Larnaka aholisi avliyolarga yaqinroq qarashadi va "o'ldirilgan Masihning Do'sti qabrining yana bir haqiqiy Baytaniyada yakshanba oldidan ilohiy drama va mo''jizaviy daqiqalarni" qayta boshdan kechiradilar.

Eksa, qisqacha aytganda, bu go'zal dbaily olinadigan Sankt-Lazar cherkovining tarixi, Masihning do'sti, Xitoyning birinchi episkopi va Larnaka homiysi, do'st va qabrning qolgan qismi. Mingdan ortiq rokiv bo'lgan Vizantiya cherkovi.

Ieromonk Sofronios R. Michaelides

Jerelo. Aziz cherkovi. Lazarus Chotiridenno, Larnasi, Kipr.

YAKSHO VI pídhopiv moxov 12-ASRda sizning car'erna istiqbolingiz yomon ko'rinardi: ular eshitmaydigan bolalar uchun qo'rqinchli rolga mos edi. Odamlar bu kasallikning sabablaridan kam xabardor edilar, himoyachilar yuqumli kasallik haqida bilishardi, ular hamma aybdorlarni o'rtoqlikdan moxovlarni ayblash darajasiga etkazishdi. Sog'lom odamlar bilan aloqa qilishdan qat'i nazar, ularni maxsus joylarda - moxov koloniyalarida xo'rlashdi. Ushbu joylardan biri Quddusdagi Sankt-Lazar nomidagi moxov koloniyasi bo'lib, u ko'plab yuzlarga ixtisoslashgan. Templars u erga o'zlarining ko'plab a'zolarini yuborishdi va ularning qolishlari uchun pul to'lashdi.

Biroq, agar nasroniylarning yurishlari tez-tez bo'lib qolsa va Usmonli qo'shinlari rus eshiklarini taqillatgan bo'lsa (majoziy ma'noda), moxovlarning yuzlari jangsiz salomlashishga jur'at eta olmadilar, deb yolg'on gapirdilar. O'limni xotirjamlik bilan tekshirish uchun, badbo'y hid yana qo'llarini kiyib, keng qilichlarini olib, jangga kirishdi.

Muqaddas Lazar ordeni a'zolari o'zlarining yurishlarida ko'proq muvaffaqiyatga erishdilar deb aytish mumkin emas, lekin bu ular dahshatli raqib emasligini anglatmaydi. Vaqti-vaqti bilan boy bo'lgan er-xotin yigitlarning ko'z o'ngida sayr qilishmoqda, bundan oldin ular muqarrar va shved o'limi to'lqini, shuningdek asablar, boullar, aqldan ozgan, eng kuchli psixologik (va biologik) tashvishlar haqida bilishadi. ) avj olish. Moxovlar ordeni Gollivud uchun dahshatli syujetdir.

Keling, "biologik muammo" tarixining tafsilotlarini bilib olaylik ...

Muqaddas Lazar ordeni, raxunkadan keyin uchinchi, Viysk-Chernech ordeni, Muqaddas zamindagi poydevorlar, salib yurishlari davridagi Rusalimdagi birinchi poydevorlar. Ala Pershi Zgadets ultratovush haqida (Budinka tomonidan bekat) Sankt-Lazarning periga uchun, Krestovich Hiking Eposi keyin uyatchan va SHU - 1130 ROCA gacha, agar janob Storonih, Rovnikovy, Sovnyshno, Storoni, Bow Jetaistlar. , Frankcha, ) Avgustiniyaliklarning Qora ordeni toʻgʻrisidagi nizom bilan taqdirlangan va Avgustin ordenini anʼanaviy timsollar va rasmiy belgilarsiz qora rangda taqib yurgan mehmondoʻstlar (kasalxonachilar, kasalxonachilar). Butunlay imovirno, vin buv asoslari moxov koloniyasi (moxovlar uchun likarium), birinchi salib yurishi boshlanishidan oldin yunonlar va qadimgi odamlar tomonidan tashkil etilgan (men harakat qildim, "lotinlar" kelishidan oldin - salibchilar. Yunon pravoslav cherkovi yurisdiktsiyasi ostida quyosh botishidan Falastin). Muqaddas Lazar kasalxonalari, ehtimol, Avliyo Ioann ordeni a'zolari bo'lgan, ular ham tarixining dastlabki kunlarida xuddi shu nishonlarsiz qora Avgustin (yoki Benedikt) liboslarini kiyib yurishgan. Har bir holatda, Hospitallers ordenining birinchi rahbari (rektori) muborak Jerar (Jerard) an'anaviy ravishda Sankt-Lazar ordenining birinchi rahbari sifatida hurmat qilinadi. Ushbu versiyaning to'g'riligiga, bunday vaziyatni aytish.

Templars-Templars va kasalxonalardagi harbiy-qora buyruqlarning qoidalari (Nizomlari) o'z a'zolarini moxov (moxov) bilan kasallangan Sankt-Lazar ordeniga o'tkazdi.

1142-yilda birodarlik 1142-yilda bir oz Muqaddas Quddus shahrida cherkovning kuchiga qaror qilindi va 1147-yilda taqdir "Quddusning moxov birodarlar" ("Quddusning moxov birodarlar") nomi ostida tug'ildi. 1156 yilgacha Quddusdagi Avliyo Lazarning mustaqil konventsiyasi (monastir qabri) asos solinganligi haqida topishmoqlar eshitildi. 1157 yildan boshlab, lotin yilnomalarida nafaqat konventsiya, balki Avliyo Lazar ordeni haqida allaqachon aytib o'tilgan bo'lib, uning majburiyatlari moxovlarni vasiylik qilish va ularga qarashni o'z ichiga oladi va o'tmishda - shunday zahist prochan, go'yo ular Muqaddas qabrga qadar buzgan edilar.

Bu soatgacha, Tiberias, Ascalon, Akkon, Caesarea va Berit (Bayrut)dagi Din mamlakatining onasi Lazaritlari ordeni. Muqaddas Lazar ordeni mukofotlari kasalxonalar (pritulkiv) va cherkovlarning keng chegarasiga qadar, Muqaddas erlarda tashkil etilgan G'arbiy Masih tashuvchilarning barcha kuchlaridan o'ch oldi. Nutqdan oldin, Sankt-Lazar ordeni nomining o'zi "indirim" nomiga o'xshaydi, bu "ichimlik" (muhim viiskova) degan ma'noni anglatadi. Xushxabarlardagi folbinlik ordeni homiysi avliyo Lazar "Uch kun" (o'limidan keyin to'rtinchi kuni Iso Masih tomonidan tirilgan), Massiliya (Marsel) birinchi episkopi bo'lgan va. Masih uchun shahid bo'lib ikkinchi marta o'lgan.

Sxodi yaqinidagi "franklar" kuchlariga musulmonlarning kuchli hujumi dunyosida Sankt-Peterburg ordeni a'zolarining faoliyatida katta ahamiyatga ega. Ko'rinib turibdiki, Sankt-Lazar ordeni tobora katta rol o'ynadi, bu esa harbiy xususiyatga ega elementga aylandi. Ordenga qo'shilgan yaki shaxslar moxov emas edi, lekin, ehtimol, bosqichma-bosqich moxov bilan kasallangan bo'lib, yoga saflarida o'zlarining og'ir harbiy xizmatlarini o'taganlar va janglar va yurishlar orasidagi tanaffuslarda kasalliklardan ehtiyot bo'lishgan. Muqaddas Lazar ordenida "xizmatchi birodarlar" (xizmatchilar yoki serjantlar) tashkil etilgan bo'lib, ular arzon sayohatning moxovlari orasidan jalb qilingan. Muqaddas Lazarning yuzlari oq kamon va yashil xochli qora plashlarda (mantiyalarda) kiyingan (ular xochning uchlarida "kabutar quyruqlari" bilan tipik "Maltish" shaklini qabul qilgan) va ko'pincha cherkovda chaqirilgan. "Oq Xoch litsarlari" (Hospitallers-ioannitivs, "Qizil Xoch litsarlari" ( Templars-Tamplars) va "Qora Xoch litsarlari" (Teutonik yoki nemis, litsariya) yilnomalari va Yashil Xochning "yuzlari" ni hujjatlashtiradi. ) Garchi tarixan, Sankt-Lazar ordeni litars qora "Avgust" (aka "Benediktin") o'zlarining yashil xochlarini kiyib olgan bo'lsa-da, bir soat bilan dunyo geraldry qoidalarini ishlab chiqdi (qo'yish uchun to'siqlar qabul qilinishi bilan). metallga metall va emal ustiga emal), ko'katlar lazaritlari buyrug'i gerbida xoch qora rangda, lekin oq (kumush) maydonda soqov bo'lib qoldi.

Taxmin qilinganidek, Avliyo Lazar ordeni va boshqa harbiy va qora buyruqlar o'rtasida o'rnatilgan tartib uchun, moxov bilan kasallangan qolganlarning a'zolari lazariylarning omboriga borishdi (ularning boshlig'i). - Grand Master - Nizom uchun faqat moxovlar sonidan ishga olinishi mumkin edi; vtim, bunday qoida boshlanmagan va vaqti-vaqti bilan bekor qilingan). U erda bu sodir bo'lmadi, yilnomachilar bir necha bor ta'kidlaganlarki, agar musulmonlar jangda Muqaddas Pavlus ordeni "aka-ukalari" (shaxslar va serjantlar) moxovlari kolonnasini ta'qib qilsalar.

Imovirno, moxov jangchi-chentsivlarga (ayniqsa frontda, visorsiz, sholomax yoki ko'tarilgan visorli sholomalarda) hujum qilish ko'rinishi ular bilan umumiy jangda qatnashishi kerak bo'lganlar uchun juda qo'rqinchli edi. Hozircha, moxovlar jismoniy og'riqlarga befarq bo'lib tuyuladi, bu ularga ayniqsa xavfli raqiblarga zarar etkazadi.

Muqaddas Lazar ordeni harbiy kontingenti Misr va Suriya sultoni Saloh ad-Din armiyasiga qarshi Xittindagi jangda qatnashdi (1187). Bizdan oldin, 1244-yilda G'azi (Le Forbi abo Forb) da Sankt-Peterburg ordeni bo'yicha yaqinda bo'lib o'tgan "lotinlar" uchun jangda lazaritlarning qalam so'yish taqdiri to'g'risida xabarlar bor edi, xuddi sog'lom odamlar kabi, moxovlar "birodarlar". ", Grand Master asosida). Quddus 1243 yil qulagandan so'ng, Sankt-Lazar ordeni o'z qarorgohini Akkonga (Akkona, Acre, Ekron, Ekron, Saint-Jean d'Acre, Ptolemais, Ptolemeis) ko'chirdi, uni Sankt minorasiga qo'ydi, mudofaa qaysi tosh lazariylarga ishonib topshirilgan.

1253 yilda Lazariylar ordeni to'liq xo'rlangan taqdirda Ramla (Ramalli) va vryatovannya shahrida musulmonlarga qarshi harbiy ekspeditsiya boshladi, faqat Frantsiya qiroli Lui IX Muqaddas toji.

Musulmonlar sifatida Akkonni himoya qilishda qatnashgan Muqaddas Lazar ordenining barcha "birodar yuzlari" 1291 yilda Muqaddas zamin sohilidagi nasroniy tashuvchilarning qolgan qo'rg'oni sarasenlar tomonidan egallab olinganida halok bo'ldi.

1291 yilda, Saint-Jean d'Acre qulagandan keyin - Falastinda xoch tashuvchilarning qolgan qal'asi - Sankt-Lazar ordeni, yana bir bor Muqaddas erni tark etib, birinchi navbatda Kipr oroliga ko'chib o'tish va keyin - Ikkala Sitsiliya Qirolligiga (Neapolitan Sitsiliyadan oldingi Qirollik) Frantsiya, de lazaritlar yuzsiz kasalxonalar va kasalxonalarda uxlab qolishdi. tsogo soat lazaríti povnístyu pripinili oldin uning víyskovu díyalníst, prodovzhuyuchi ko'tarib svoê Gospítalêrsky sluzhínnya o'ng gacha 1342 p H soat, vnaslídok zmenshennya chiselnostín Kavalerív ning CC zmenshennya chiselnostín Kavalerív i ordeni bilan Saint pízarív i qo'shilish Sankt pízartív i ordeni Saint pízartív i Saint pízartív. Zgoda in Yogo katolitsku gílku , Men Malta ordeni deb ataganimdan boshqa hech kim).

Prote, 1565 yil 4 may, Rim papasi Piy IV, Sankt-Lazar ordenining huquqiy va tashkiliy mustaqilligini o'rnatgan. Biroq, volodіnnyah gertsogіv Savoy da tartibi Sankt Lazarning scho іsnuvali ning commanderies ustidan priznachenogo novim Buyuk Magіstrom lazarіtov dvoyurіdnomu aka rimskogo pontifіka, Dzhannotto Kastіlone emas yuz vіdnoviti kolishnyu ordensku tuzilishi, 1572 p Dyuk Savoysky Amedіa domіgsya achigan Demba viznannya svogo syuzerenіtetu (Verxovnaya svіtskoї yaxshi).

Z Davong Hivív Savogkoy sulolasining Najotkorining samoviy shafoati (nayza - Duchogskoye va Potimm í Korivskííchi) shahid Mavrikíi birligini silkitib - Davaorimskiy Kommunistik partiyasi, Fan Ligasining Vadazhokov, Christr Koncha6 shahridagi Kotry Ahd, Martyetsku 8-da. Perikodov, Krodvan Kristian. O'rta Muqaddas Rim imperiyasining eng qadimiy va eng muhim ziyoratgohlari va toj nishonlari ("suveren kleynodlar") soniga ko'ra, yuzboshi Longinusning Muqaddas ro'yxati tartibida "Avliyo Mavrikiyning qilichi".

1434-yilda Savoy gertsogi Amedeo VIII Muqaddas shahid Mavrikiy nomi bilan qora tanlilar jamiyatini tuzdi. Gertsogning o'zi Savoy taxtiga bir vaqtning o'zida ko'p sonli saroy a'zolari bilan kirib, qora tonusni olib, ochko'zlik, sezgirlik va eshitish uyini olib keldi va shahar uchun tashkil etilgan monastirga joylashdi. . Keyinchalik, hatto bir shox aka-uka yuzlari ularga keldi. Boy G'arbiy Evropa Buyurtmalari (masalan, kasalxonalar-ioannitiv, teutonic yoki zgadani ko'proq lazaria) bir ruhiy-litsarskoy tashkiloti vikonals uchun sof qora bir shunga o'xshash rivojlanish. Biroq, bir qator sabablarga ko'ra, Sankt-Mavrikiy nomidagi birinchi ruhiy va liturgik birlashma uzoq vaqt davomida uyg'onmadi. 1572 yil 10-sentyabr, seshanba kuni Avliyo Mavrikiy ordeni Papa Gregori XIII ning maxsus buqasi tomonidan berilgan. Apostol taxti, ayniqsa, Savoy gertsogi Filibertga Lazariylarning Buyuk Ustasi unvoni unga va Savoy taxtidagi shafoatchilar tomonidan doimiy ravishda berilganligi to'g'risidagi xat bilan tasdiqlangan. Diniy monastirlar va ruhoniylarning davlati saqlanib qolgan bo'lsa-da, chentsi movdagi papa harflarida gersoglar va boshqa lazaritlarning ma'muriy bo'lmagan tonuslari haqida endi hech narsa yo'q edi.

O'shandan beri Muqaddas Lazar ordeni Avliyo Mavrikiyning sulolaviy Savoyard ordeni bilan yagona yangi Avliyo Mavrikiy va Lazar ordeniga birlashtirildi. 1573 yil 15 sentyabrda rimliklar birlashgan tartibning yangi belgisini - Sankt-Peterburgning oq "barqaror" xochini tasdiqladilar. Gerb ayyor bo'lishi kerak edi, ammo Viysk-qora tartibli belgilar tarixida bu unchalik keng tarqalgan emas edi. Tsya ramziyligi har doim katta xilma-xillikdan ilhomlangan. Uning vikoristovuvalsya navit zyrka da, yak ko'pincha boshoq prolezhny Khrest haqida chimos vvazhayut.

Shunday qilib, Montjoie ruhiy va liturgik ordenining emblemasi (aka Montjoie Xudosining onasi) uzoq vaqt davomida qizil pyatikutna yulduzi edi! Masihning Livoniya yuzlari (qilich ko'taruvchilar) o'zlarining oq "Cistercian" buyrug'iga qizil qilich qizil shafaq ustida kiyib olganlar - bitta varaq uchun sakkizta, boshqalari uchun - oltita - yoki p'yatikutna shamollash uchun. Zirkaning o'rtasida ko'k qoziqli qizil zirka "zore-tashuvchilar" yuzlarining tartibini bezatgan va hokazo. Qanday qilib u erda bo'lmasdi, Avliyolar Moris va Lazar ordeni va shu kungacha Evropadagi eng qadimgi shaxsiy ordenlardan biri.

Frantsiyadagi Avliyo Lazar ordeni rozetkasi (de vin Quddus Sankt-Lazarning shaxsiy ordeni bo'lib, aniqrog'i, Sankt-Lazarning Quddus ordeni) o'z vlasnym yo'li bilan yo'l oldi. xuddi shu nomdagi Savoy ordenining dizayni. Vin frantsuz qirolichalarining sulolaviy ordeniga o'zgartirildi, "Karmelning eng muqaddas Theotokos ordeni (Muqaddas Yerdagi Karmel tog'idan)" nomini qoldirib, zokrema, "Quyosh qiroli" Lui XIVni alohida qadrladi. Quddus Avliyo Ioann ordeni muxolifi. 1696 yilgacha Frantsiyaning Avliyo Lazar ordeni o'z omborida 140 dan ortiq qo'mondonlik va harbiy eskadronga ega edi. Fransuz lazariylarining kemalari ingliz qaroqchilariga qarshi kurashdi. Sankt-Lazarning frantsuz yuzlari ko'kragiga kashta tikilgan to'q sariq-yashil tartibli xochli oq lapsard kiygan. 1790 yilda Frantsiyaning Rusalim Bouvining Sankt-Lazar ordeni, uning bosh supernik va raqobatchisi - Rusalimning St.

1798 yilda frantsuz qiroli Lyudovik XVIII Rusalimskiyning Avliyo Lazar ordenini topshirib, sizga Rossiyadagi imperator va avtokrati Pol I ning siyosiy boshpanasini berdi, shundan keyin 72-chi Grand kabi. Avliyo Ioann ordeni Buyuk Xoch bilan Frantsiya monarxining Courland poytaxti Mitau, Sankt suveren ordeni ustasi.

Avliyolar Moris va Lazarning yangi birlashgan Savoy ordenining maqsadi nima, keyin eski Avliyo Lazar ordeni, kasallar ustidan vasiylik qilishning an'anaviy missiyasi (muhimi, moxovlar ustidan, lekin nafaqat). Oskílki Oskílki ob'dnaniy Buyurtma mav endi bir emas, balki tílih 2 samoviy homiylar va shafoatchilar, keyin shoríchno 1 emas, balki tílih 2 tartib avliyolar bo'lib (22 bahor - Sankt Mavrikiy kuni va 17 ko'krak - Sankt. Lazar). Piedmontese (Sardiniya) qiroli ordeni (Savoy gersoglarining to'g'ridan-to'g'ri suvga cho'mishi), boshqalar qatorida rus generalsimo A.V. Suvorov, graf Rimnik va Italiya shahzodasi.

1839 yilda mukofotlar tizimi doirasida Sardiniya qiroli ordenning buyuk ustasi sifatida yaxshi ish uchun Mavrikievskaya (Mavrikianskaya) oltin medalini ta'sis etdi. Qiu medalini armiyada kamida 50 yil xizmat qilgan barcha Piemontelik askarlari ham qo'lga kiritdilar. Rossiyadagi darajaga o'xshash askarning Anninskiy medali va askarning Donat nishonlari Quddus Avliyo Ioann ordeni (Paul davri) edi. Yillar davomida Piedmont Mavrikiev medalining maqomi bir necha bor o'zgargan. Medal Italiyada monarxiya qulagandan keyin omon qoldi va Italiya Respublikasi qurolli kuchlari uchun saqlanib qoldi (Aytgancha, Avliyolar Moris va Lazar ordeni bilan hech qanday aloqasi yo'q).

1848 yilda nomzodning olijanob (olijanob) kampaniyasining tasdig'i sifatida, go'yo menga Avliyolar Moris va Lazar ordenini qabul qilish vakolati yo'qmi, kerakmi degan qaror qabul qilindi. Zih fir tartibi skarzhitisya boshladi va zodagonlar emas.

Pіslya ob'єdnannya Іtalії pid skіpetrom monarhіv Savoyskoї dinastії Sankt Morіsa i Lazar zberіgsya yilda yakostі odnієї nayvischih ketma ob'єdnanogo Іtalіyskogo korolіvstva i navіt otrimav volodіnnya, konfіskovanі pіslya 1860 p y Kostyantynivsky ning іstorієyu cholі Sardinskogo korolіvstva (P'єmontu) tartibi to'g'risidagi ziyon Avliyo Jorj ordeni (Parma buyuk knyazlik uyining sulolaviy shaxsiy ordeni va ikkala Sitsiliya qirollik uyi) va Avliyo Stiven ordeni (Avstriya Gabsburglar sulolasidan Toskana gersoglarining sulolaviy ordeni). Italiya qayta birlashtirilgandan so'ng, o'zining qora-qora xarakterini bir oz qoldirib, Avliyolar Moris va Lazar ordeni bilan taqdirlandi. Haligacha otliq-lazaritlar uchun foydalanilgan barcha diniy monastirlar musodara qilindi. Prote, Avliyolar Moris va Lazar ordeni, Vin Yakka va avvalroq daryodagi kasalxonada kasalxonada o'z vazifalarini bog'lamasdan. Lucerne, Lanzo, Valenza, Aosta va Turin.

1868 yildan boshlab, Avliyo Moris va Lazarning Savoyard ordeni 5 bosqichdan iborat bo'lishi mumkin (Frantsiya Faxriy legion ordenining o'xshash bosqichlarini kiritish):

1) I qadam - Buyuk Xoch kavaleri (Cavaliere di Gran Croce);

2) II bosqich - Buyuk (Buyuk) ofitser (Grande Ufficiale);

3) III bosqich - qo'mondon, qo'mondon yoki Commendatore (Commendatore);

4) IV bosqich - ofitser (Ufficiale);

5) V qadam - odam yoki otliq (Kavaler).

Fashizm hukmdori Benito Mussolini taqdirida (uning davrida Italiya qiroli aslida "hukmronlik qilgan, lekin hukmronlik qilmagan") Avliyolar Moris va Lazar ordeni bilan taqdirlangan, fashistik diktatorning o'zidan boshlab, barcha buyuk bo'lishi mumkin. fashistik Italiya va uning ittifoqdosh kuchlarining nufuzli shaxslari, qo'shimcha ravishda Gitlerning "Uchinchi (ming) Reyx" ning raqamlari. Agar 1943 yilda saroy ko'chishi natijasida Mussolin qulagan bo'lsa, qirol marshal Badoglioni ordenning yangi boshlig'i deb tan oldi, ular "Avliyolar Moris va Lazarning otliqlari" ga raqiblar mamlakatining harbiy qo'mondonlarini jalb qila boshladilar. Italiyaning boshqa jahon urushida.

Shunday qilib, hech qanday "o'tishsiz" fashistlar Germaniyasining "stovpiv" idan so'ng Avliyolar Moris va Lazar ordeni bilan Britaniyaning 8-armiyasining omborida 2-Polsha armiyasi korpusini boshqargan polshalik general Vladislav Anders berildi. "Bentikinskiy Monty Monty kassino oilasi kitoblarida" Leytenant "etakchi Liza kompaniyasining buyrug'i bilan, 1943 yilda" Bentikinskiy "Riyinli Riynyavi" Riynyavi "Riyiniy Riyniyavya veitione, Sho 1-ї NiPUEU parashuto-Rimots ї-ni mag'lubiyatga uchratdi General fon Fitingoff qo'mondonligi ostida n_metskoí armiyasi. Uzoq, juda achchiq va qonli janglardan so'ng va nemis qo'shinlarining ko'z o'ngida. 1944 yil 17 mayda polyaklar uchun "Gustav chiziqlari" (inglizcha xakida "Polsha" chiziqlari bilan", Radyanskiy kuylagan va nasr yozuvchisi Kostyantyn Simonov o'z she'rlaridan birida yozgan) 1944 yil 17 mayda ular monastirni qayta qurishni xohlashdi.

Avliyo Mavrikiy va Lazar ordeni nafaqat general Andersning o'ziga, balki uning ba'zi ofitserlariga ham topshirildi. Orden shahzoda Umberto II ning farmoni bilan "Italiya qirolligining general-kapitanasi" va avliyolar Moris va Lazar ordenlari va Savoy uyining barcha qirollik ordenlari bilan jasorat va erkaklik uchun taqdirlangan. ular tomonidan Monte Cassino uchun janglarda ko'rsatilgan. Shahzoda Umberto umrining oxirigacha Italiya taxtiga da'vosini davom ettirdi va - Italiya Respublikasi hukmdorlaridan ko'proq noroziligi uchun, chunki u Savoy palatasi a'zolarining Italiyaga tashrif buyurishiga imkon yaratdi! - 1983-yilda general Vladislav Anders xotirasiga bag‘ishlab vafotigacha Portugaliyada quvg‘inda yashab, bizni faxriy sharaf bilan taqdirlagan bizni Avliyolar Moris va Lazar ordeni, shuningdek, boshqa qirollik ordenlari va nishonlari bilan taqdirlash. ofitser Monte Kasinoning ba'zi polshalik askarlari haqida, ular "Qizil (polyak qonidan - V.A.) Monte Kasino ko'knori" qo'shig'ini kuylashdi va faxriylarni o'zlarining rasmiy kirish joylarida avliyolar Moris va Lazarning buyruqlari bilan bezashdi.

Shubhasiz, buyuk o'quvchi oziq-ovqat so'rash huquqiga ega bo'lishi mumkin, u sulolasi Savoy ordeni obro'sini berib, u, bo'lishi mumkin, Italiya qirolligi uchun o'ng kuchlar mamlakatga qarshi tomonida. Gitler koalitsiyasida boullar bir vaqtning o'zida mukofotlandi va Polsha generallari va zobitlarining yangi do'stlari va quroldoshlariga aylandi, garchi yaqinda Italiyaning ko'plab nemis ittifoqchilari xuddi shu orden bilan taqdirlangan. Tsikavo, bir oz o'ychan general Anders kabi, yogo im'ya qilganlar haqida o'ylab qachon orden kansleri (Canceliere dell'Ordine) Sanktlar Mavrikiy va Lazar ordeni Buyuk Xoch ritsarlari ro'yxatiga kiritilgan edi - Reyxsmarshal (Reyxning uchinchi imperator marshali) ) Hermann Gyoring va SS Reyxsfürer Geynrix Himmler nomlari orqasida. Shu bilan birga, Anders taniqli harbiy qo'mondon va Boshqa jahon urushi soatlarida eng mashhur polsha generali edi, shuning uchun hech narsa uning obro'siga putur etkaza olmadi.

Bir lahza urush tarixi shunga o'xshash voqealarga boy bo'ldi. Shunday qilib, Korolіvstvі Rumunії (Tovur soyuznikіv Gіtlera ning pіslya Yogo bliskavichnogo o'tish i vіyni Nіmechchinі e'lon suprotivnikіv Yogo lager, zrozumіlo!) King Mіhay Gogentsollern-Zіgmarіngen ketma vischoyu rumunskim vіyskovim tartibi Mіhaya Horobrih Cheema Radyans'ka generalіv i ofіtserіv (i prodovzhuvav nagorodzhuvati їh yilda CIM buyrug'i to'g'ridan-to'g'ri rasmiy "qiroat" ga qadar va 1947 yilda SRSRni qo'llab-quvvatlash uchun kommunistlar hukmronligiga qarshi haqiqiy pozitsiya!). Shu bilan birga, "imperator marshali" Herman Gering kabi boshqa birov emas, balki undan bir necha yil oldin xuddi shu Ruminiya qiroli Maykl Usima tomonidan Maykl Maykl va nemis ordeni bilan taqdirlangan. Feldmarshal fon Manshteyn - Ikki tomonlama yaxshilik ordeni! Boshqa tomondan, qirol Mayklning o'zi aqlli bo'lib, o'zini "antifashist", "erkinlik va demokratiya himoyachisi" va boshqalarga aylantirdi. , shunda siz o'z xavfsizligingizni ta'minlay olasiz)!

Italiya Respublikasida (1946 yildan) Litsar Avliyolar Moris va Lazar ordeni Savoy sulolasi bilan birgalikda Italiyaning Vignanna Qirollik uyi ordenini yo'qotib, suveren sharaf maqomiga ega bo'ldi. Prote, Avliyolar Moris va Lazar ordeni kasalxonasi tuzilmalari Italiya Respublikasi hududida saqlanib qoldi - bu asosda an'anaviy ravishda gumanitar va tibbiy funktsiyalarni bajaradi (masalan, Malta ordeni bilan o'xshash tuzilmalar).

dzherela

http://www.proza.ru/2015/01/23/1684

http://voinstvo12age.narod.ru/index/0-8

http://www.templar.globalfolio.net/Epoha/voeno_monasheskije_ordena/Lazarj/orden_lazarja.htm

http://knight-spirit.mianie-system.org/orden-svyatogo-lazarya/

Va bu erda siz uchun nasroniy tashuvchilar haqida yana bir nechta ma'lumotlar mavjud: eksa va o'q. Tasavvur qiling, yana kim va nima uchun shunday. Va eksa ajoyib Asl maqola saytda InfoGlaz.rf Nusxasi tayyorlangan maqola asosida -

O'rta asrda moxov butun Evropani azobladi. Baxtsiz kasalliklar o'zlarining yorqin yillarini butunlay izolyatsiyada o'tkazish uchun g'azablandilar - yuqtirish osonroq edi. Bida va urush qatnashchilari o'tib ketmadi: allaqachon Falastin hududida, Quddus devorlari tashqarisidagi moxovlar koloniyasida quvongandek, yuzsiz moxovlar paydo bo'ldi. Aynan shu erda moxov yuzlarining ajoyib tartibining ajoyib tarixi boshlanadi, chunki ular bir qarashlari bilan dushmanga qo'rquv uyg'otgan.

1098 yilda Falastindagi Masihni tashuvchilar, bunday tashkilotlarning butun tarixidagi eng g'ayrioddiy buyruqlardan biri uxlab qoldi. O'ng tomonda, Quddus Sankt-Lazarning Viysk va kasalxona ordeni katta ko'k moxov likyori bo'lganligida.

ajoyib urushlar

Bir lahzada bu ichimlikning o'zi Yunoniston Patriarxiyasining yurisdiktsiyasiga kirishga harakat qildi, bu haqda Muqaddas Taxt vakillari o'zlarini lirik deb e'lon qilganlarga aytdilar. Lavalardan oldin, Sankt-Lazar ordeni faqat moxov bilan kasallanganlar tomonidan qabul qilingan - bu to'g'ri, jang maydonida bunday jangchilar hech narsadan qo'rqishmagan.

Xoch ostidagi jaholat

1255 yilgacha "Avgustin nizomini" to'g'ridan-to'g'ri tashkil etuvchi orden Muqaddas Taxt tomonidan tan olinmagan. Biroq, evropalik qirollar moxovlarga nisbatan o'zboshimchalik ko'rsatdilar, lekin g'azablangan yuzlarga emas: tartib bobi asta-sekin Muqaddas zaminda kuchayib bordi.

Uchinchi chorrahaga sayohat

Buyurtma soatining asosiy qismi tinch kiyinish xonalarida o'tkazildi. 1187 yilda Yak Saladin Quddusni talon-taroj qilganidan so'ng, Sankt-Lazarning yuzlari janglarda faol ishtirok eta boshladi. Saqlangan shaxsiy bo'lmagan hujjatlar, moxovlarning bir turi bilan zgídno, uchinchi salib yurishining uchinchi soatida bir necha marta janglarga kirishgan.

Forbesdagi qirg'in

1244 yil 17-noyabr Buyurtma bir zumda o'zining asosini yakunladi. Forbes jangi shafqatsiz rizanina ko'proq taklif edi: nasroniy tashuvchilar tilanchilik mag'lubiyatlarini tan, lekin Sankt-Lazar ordeni, jang maydonida barcha yuzlarini o'ldirib, qurilish jang - xo'jayinning o'zi, shu jumladan,.

Kuldan ko'taril

Biroq, Zumili Vídnoviti ordeni. Boshqa salib yurishi arafasida Lyudovik XVII moxovlarni Boignesda pul va daromad bilan ta'minladi. Bu erda, Falastindan nasroniy tashuvchilar kelganidan so'ng, orden uchun yangi qarorgoh tashkil etildi.

zamonaviy salibchilar

1608 yilda frantsuzlar Karmel bizning xonim ordeni bilan birlashishning g'alabasini ko'rdilar - endi kasalxonalar o'zlarini Karmel va Quddusning Sankt-Lazarining Qirollik ordeni deb atashgan. Bunday ko'rinish bilan tartib 1830-yillargacha o'rnatildi. Vlasne, tashkilot (allaqachon o'z nomlarini aylantirgan) bugungi kunda ham qo'llanilmoqda. Muqaddas Lazar ordeni dunyoning 24 mamlakatida qarorgohga ega va xayriya faoliyati bilan shug'ullanadi.