Головна > кліматичні системи > Імпульсивні дії проявляються. Види дій Імпульсивні дії проявляються

Імпульсивні дії проявляються. Види дій Імпульсивні дії проявляються

- Діяльність людини складається з дій різних видів і рівнів. Зазвичай розрізняють рефлекторні, інстинктивні, імпульсивні і вольові дії. Рефлекторних дій поза інстинктивних не існує: власне рефлекторні тільки руху, що включаються в різні дії.

Рефлекторні і інстинктивні дії

Як вважає С. Л. Рубінштейн, інстинктивні дії у власному розумінні слова, тобто дії, які не тільки виходять з органічних імпульсів, але і здійснюються незалежно від свідомого контролю, спостерігаються лише в ранньому дитинстві, наприклад смоктання. У житті дорослої людини вони ролі не грають. Таким чином, по суті при вивченні поведінки людини доводиться мати справу з двома видами власне дій (на відміну від рухів) - з вольовими і імпульсивними.

Однак не можна заперечувати, що поводження дорослої людини дуже багато в чому схильне інстинктам (наприклад статеву поведінку). І справа не тільки в тому, присутня свідомий контроль в діях чи ні, але також в ролі цього свідомого контролю. Очевидно, що багато дій людей відбуваються і при свідомому контролі, і всупереч йому.

імпульсивні дії

При імпульсивному дії відсутня або майже відсутня свідомий контроль. Імпульсивна дію виникає переважно тоді, коли потяг вимкнулося з інстинктивного дії, а вольова дія ще не організовано або вже дезорганізовані.

Не слід плутати це поняття імпульсивних дій з тим, яке дав В. Прейер, який вивчав руху немовлят і виділив імпульсивні руху як першу, генетично найбільш ранню категорію русі (за якими слідують рефлекторні, інстинктивні і вольові). Під імпульсивними рухами він розумів руху, які викликаються не зовнішнім периферичних роздратуванням, а є результат внутрішнього стану організму - прояв надлишку і результат розрядів нервової енергії. Більшість рухів зародка, здебільшого викликаються процесами харчування і кровообігу, і перші рухи новонародженого належать до цієї категорії. До числа таких імпульсивних рухів у дитини відносяться агукання, всілякі невпорядковані рухи, які у великій кількості спостерігаються у немовлят.

У імпульсивному дії істотну роль відіграють динамічні співвідношення. Імпульсивна дію - це афективна розрядка. Воно пов'язано з афективною переживанням. Імпульс, укладений в вихідному спонуканні, в ньому безпосередньо і більш-менш стрімко переходить в дію, не опосередковане передбаченням його наслідків, зважуванням і оцінкою його мотивів.

Імпульсивно-афективною дією є пристрасна спалах захопленого або афективний випад роздратованого людини, який не в змозі піддати свій вчинок контролю; в найбільш чистому, оголеному вигляді імпульсивні дії спостерігаються в патологічних випадках або станах, в яких нормальне вольове дію неможливо.

У імпульсивному дії роздратування переходить в дію, яке визначається динамічними співвідношеннями напруги і розрядки, що створюються у суб'єкта в залежності від ситуації. Напруга стриманого роздратування може дати розрядку, спрямовану зовсім че на того, хто власне його викликав.

Афективний дію-розрядка визначається не метою, а лише причинами, його породжують, і приводом, його викликають. Хоча відсутність усвідомленої мети і контролю істотно відрізняє афективний дію - розрядку від вольової дії як свідомого акту (імпульс переходить в ньому в дію більш-менш стрімко), проте межі між ними, як і всякі межі дійсності, рухливі, текучі.

вольові дії

Вольова дія є актом з великим участю свідомості, спрямований зазвичай на здійснення певної мети. Самі вольові дії включають в себе більш примітивно організовані дії і будуються на їх основі. Перехід від спонукання до вольової дії опосередкований усвідомленням мети і передбаченням наслідків.

Вольові дії, що цікаво, можуть переходити в імпульсивні. Причиною цього може бути конфлікт тенденцій, що вимагатиме вибору, зусиль, зосередженості і т.д. Якщо завдання виявиться надважкої і напруга, створене цим конфліктом, перейде відому міру, вольовий контроль може виявитися непосильним - дія перетвориться в аффективную розрядку; вольове дію переходить в імпульсивна. Таким чином вольовий контроль як би затягує пружину, але в якийсь момент вона зривається і далі відбувається розрядка без участі волі.

Рефлекторні і інстинктивні дії

імпульсивні дії

вольові дії

імпульсивні дії

Імпульсивні дії - клас малоосознанних дій, регульованих установками - підсвідомими мотивами, загальною особистісної спрямованістю. У всіх поведінкових стереотипах мотиви трансформовані в механізм установки.

Імпульсивні дії можуть бути викликані різними причинами:

емоціогенной обстановкою при несформованості у індивіда адекватних реакцій;
загальної емоційної нестійкістю індивіда;
станом сп'яніння;
звичними формами поведінки;
психопатичними аномаліями особистості.

У всіх імпульсивних реакціях проявляється особистісна готовність індивіда до певних дій. У конфліктних емоційних станах почуття, емоції пригнічують раціональні механізми регуляції поведінки і набувають провідну регуляционную функцію, перетворюються в основний механізм імпульсивних дій.

Іноді при збігу раптово виниклих обставин людина змушена діяти дуже швидко. Мотиви вчинків в таких ситуаціях неточно називаються «вимушеними мотивами». У зв'язку з цим слід мати на увазі, що в екстремальних ситуаціях мотиви дій людини бувають згорнутими, суміщеними з раптово сформованої метою. Чим керується людина, обороняється від раптового нападу? В даному випадку його поведінка визначається не продуманими мотивами, а загальним спонуканням, готовністю до самозбереження, які проявляються в стереотипних діях самооборони.

Нерідко імпульсивні дії відбуваються і по «внутрішнім приводів» - через прагнення особистості самоствердитися, забезпечити свою перевагу над оточуючими, дати вихід накопичилася негативним емоціям.

Найбільш гостро імпульсивність проявляється в стані афекту, сильного душевного хвилювання, що характеризується дезорганізацією свідомості, гальмуванням всіх зон мозку, крім гіпердомінантного вогнища, розгальмуванням великих підкоркових зон, різкою активізацією імпульсивних, мимовільних оборонних і агресивних реакцій. Усвідомлені цілі і мотиви при афекті відсутні - спрацьовує установка на подолання аффектори. Афект пов'язаний з нездатністю особистості вийти з даної гострої, критичної ситуації соціально-адаптованим способом.

Стан афекту гальмує все не пов'язані з гіпердомінантой психічні процеси і нав'язує індивіду «аварійний» стереотип поведінки (втеча, агресія, крик, плач, хаотичні рухи, зрушення в функціонально-фізіологічному стані організму). У стані афекту порушується найважливіший механізм діяльності - вибірковість у виборі поведінкового акту, різко змінюється звичне поведінку людини, деформуються його життєві позиції, порушується здатність до встановлення взаємозв'язків між явищами. У свідомості починає домінувати якесь одне, нерідко спотворене, уявлення - відбувається так зване «звуження свідомості» (гальмування всіх зон кори мозку, крім тих, які пов'язані з гіпердомінірующей зоною).

В діях, що здійснюються в стані афекту, мета не конкретизована, дія має лише загальну спрямованість. (Злочин, що здійснюється в стані афекту, має невизначений і непрямий умисел).

Конфліктним емоційним станом, що активізує імпульсивні реакції, є і стрес. Поняттям «стрес» (від англ. Stress - тиск, напруга) охоплюється велика різноманітність психічно вкрай напружених станів, викликаних різними екстремальними впливами (стрессорами). При цьому психіка людини може модифікуватися в формі:

крайней активізації рухово-імпульсивної активності,
розвитку глибоких гальмівних процесів (ступор),
генералізації - поширення активності на широку область об'єктів, порушення диференціювання у виборі цілей.

При демобілізується стресі (дистрессе) деформуються вся мотиваційна сфера особистості і її адаптивно-поведінкові навички, порушується доцільність дій, погіршуються мовні можливості. Але в ряді випадків стрес мобілізує адаптивні можливості особистості (такий різновид стресу називається австрессом).

Для юридичної оцінки поведінки людини в стані стресу слід мати на увазі, що в стані австресса свідомість людини може і не звужуватися - людина може бути здатним гранично мобілізувати свої фізичні і психічні можливості для подолання екстремального впливу розумними способами.

Людську поведінку як при афекті, так і при стрес не зводиться повністю на несвідомий рівень. Його дії щодо усунення аффектори або стрессора, вибір знарядь і способів дії, мовних засобів зберігають соціальну обумовленість. Звуження свідомості при афекті і стресі не означає його повного розладу.

Деформація в емоційно-вольовій сфері людини відбувається не тільки в стані афекту і стресу. Однією з різновидів так званих конфліктних психічних станів є стан фрустрації (від лат. Frustratio - марне очікування, розлад через обман очікувань) - вкрай емоційно напружене негативний стан, пов'язаний з виникненням непереборного для даної лютості перешкоди в досягненні значущої для нього мети. Стан фрустрації проявляється в нестерпно тяжкому, гнітючому психічному напрузі, в почутті відчаю, безвиході, крайньої агресивності по відношенню фрустратора.

Імпульсивність поведінки особливо характерна для психопатичних особистостей і осіб з акцентуйованим характером, прагнуть до негайного задоволення актуалізованих потреб без належного урахування обставин, схильних до миттєвим компенсаторним реакцій.

Імпульсивні злочину - «замикання» гострих психічних станів індивіда на конфліктні для даної особистості ситуативні обставини, які виступають пусковим механізмом її малоосознанних протиправних дій. Характер цих ситуативних обставин дозволяє судити про те, що криміногенної для даної особистості. Все імпульсивні злочинні акти відрізняються згорнутість свідомих регуляційних компонентів поведінки. У цих поведінкових актах деформується свідомо-вольова регуляція поведінки - свідоме прийняття рішень, розгорнуте програмування дії заміщуються установочними реакціями - готовністю індивіда до характерних для нього стереотипним діям в типових ситуаціях. Мотиви і цілі дії перекриваються генералізованим емоційним спонуканням - завдати шкоди травмуючого емоціогенние джерела.

Однак імпульсивні злочинні акти не можна розглядати як різновид випадкових злочинів. Вони, як правило, закономірно обумовлені особистими особливостями імпульсивних злочинців. І ця стереотипизирования імпульсивного злочинної поведінки має істотне значення для оцінки особистості злочинця і її ресоціалізації. Імпульсивність поведінки не може беззастережно розглядатися як пом'якшує відповідальність обставина. У багатьох випадках вона характеризує стійке суспільно небезпечне якість особистості, її вкрай знижену соціальну відповідальність.

Аналіз і інтерпретація отриманих результатів

Імпульсивні дії - це один із проявів імпульсивності. Дія відбувається миттєво, без обдумування, під впливом афекту, без боротьби мотивів. Воно короткочасно і нерідко зовсім невмотивовано і направлено на прямий шлях вирішення проблеми.

Сучасна людина також дуже часто вдається до агресії як до способу вирішення життєвих труднощів. Використання в стресових ситуаціях агресивних і імпульсивних способів поведінки обумовлено, перш за все, відсутністю конструктивних навичок вирішення життєвих проблем.

Якщо провести паралель між домінуючими особистісними особливостями молоді та найбільш використовуваними ними стратегій подолання, то можна зробити наступний висновок. Спрямованість на зовнішній світ, інтерес до навколишнього, прагнення до спілкування і постійно перебувати в суспільстві людей обумовлює використання просоциальной стратегії подолання - пошук соціальної підтримки, т. Е. Звернення за допомогою. Швидкий темп реакцій, характерний для більшості молоді, детермінує використання імпульсивних і агресивних дій, тобто висока швидкість реакцій може характеризуватися імпульсивністю, необдуманістю, миттєвостями, а також сучасна людина заради досягнення мети в якійсь мірі може переступити прийняті в суспільстві норми. Ригідність детермінує використання пасивної стратегії подолання - уникнення, в силу нездатності перемикання з одного виду діяльності на інший, а також нездатність змінити запланованої програми поведінки.

При обробці даних методами математичної статистики був використаний кореляційний аналіз з метою встановлення зв'язків між особистісними особливостями людини і стратегіями долає поведінки.

У таблиці 4 наведені результати дослідження достовірних кореляційних зв'язків.

Таблиця 4. Показники достовірних кореляційних зв'язків

Що таке імпульсивність

У своєму житті кожна людина зустрічає людей з різними характерами. А чи доводилося вам мати справу з людиною, яка вражав своєю мінливістю? Такі люди, як правило, схильні змінювати свою думку досить швидко, їм властиві миттєві перепади настрою.

Здавалося б, тільки що він посміхався і перебував у прекрасному настрої, як раптом щось впливає на його настрій, і з'являються агресія і невдоволення. Також ці люди вражають своїми блискавичними рішеннями. Чим пояснюється така поведінка людини? У психології це називається імпульсивність.

Імпульсивність - це риса людського характеру, що виявляється в схильності приймати рішення, не продумавши наслідки. Імпульсивні люди керуються в своїй поведінці не розумом, а емоціями і тимчасовими обставинами.

Найчастіше така поведінка тягне за собою лише негативні наслідки. Це пов'язано з нестриманістю, запальністю і різкістю, які часто виявляються у таких людей. Іншими словами, можна сказати, що імпульсивні дії - це дії, що здійснюються без урахування наслідків, без попередніх роздумів.

Деякі люди плутають імпульсивність і рішучість, це досить поширена помилка. Однак різниця між цими двома станами велика. Рішучі індивіди твердо впевнені у своєму рішенні або дії, також ця впевненість поширюється і на результат їх діяльності.

Імпульсивні індивіди відрізняються тим, що вони спочатку роблять дії, а після обмірковують наслідки. Таким людям властиво розчаровуватися в кінці кінців, в результаті чого вони можуть відчувати каяття або ще більш ускладнити ситуацію, що склалася.

різновиди

Для кожної людини властиво іноді проявляти імпульсивність, однак для деяких індивідів це стає нормою життя. Імпульсивні стану мають кілька різновидів і можуть свідчити також про деякі психологічні захворюваннях:

Піроманія - потяг до підпалів.
Клептоманія - тяга до крадіжки.
Харчова імпульсивність - проявляється в різних взаємодіях з їжею.
Ігроманія - схильність до азартних ігор.

Це лише частина психологічних станів, коли людський розум не може чинити опір своїм бажанням. Імпульсивні рішення часто є наслідком слабкої самоконтролю. Відмінними рисами таких людей є підвищена активність і вибуховий характер.

Це погані співрозмовники: розмова з такими людьми буває складний і часто не має певної теми, так як вони схильні швидко перемикатися між різними темами. Ставлячи питання, не чекають відповіді і можуть говорити тривалий час, навіть якщо їх вже не слухають.

Імпульсивність різниться і по ситуацій, в яких вона виникає:

Мотивована - в цьому випадку вона викликається стресовими ситуаціями, коли навіть цілком адекватні люди можуть проявити несподівану реакцію на обставини. Таке траплялося з кожним, і це не викликає побоювань.
Невмотивована - коли дивні і незвичайні реакції на те, що відбувається стають нормою для цієї людини. В цьому випадку аномальна поведінка не є епізодичним і повторюється досить часто, що призводить до деяких психологічним захворювань.

Цей стан може бути як у дітей, так і у дорослих. Однак для дітей психологи не визначають це як діагноз, так як діти не завжди схильні обдумувати свої рішення і приймати за них відповідальність. А ось у дорослих це вже є відхиленням від прийнятих норм поведінки.

Дуже часто імпульсивна поведінка можна спостерігати у підлітків. Це цілком зрозуміло: різні стреси в такому критичному віці частіше є причиною необгрунтованого поведінки. Також це може бути і емоційне збудження або перевтома.

Іноді подібний стан підлітки викликають штучно, причиною цьому служить впертість і бажання проявити самостійність. Імпульсивні стану у дорослих є психологічним відхиленням тільки в тому випадку, якщо вони виявляються дуже часто і сам людина не здатна на самоконтроль.

Плюси і мінуси

Імпульсивна стан у багатьох викликає негативне ставлення. Це пов'язано з тим, що люди ототожнюють слово «імпульсивність» такими поняттями, як дратівливість, ненадійність, запальність. Звичайно ж, ці властивості можуть супроводжувати імпульсивним проявам, проте дане стан має і свої сильні сторони:

1. Швидке прийняття рішень. Не варто плутати його з рішучістю, проте це позитивна сторона імпульсивного стану. Такі індивіди схильні до швидкої адаптації. Зазвичай вони незамінні в ситуаціях, коли обставини змінюються швидко і потрібно приймати рішення, підлаштовуючись під них.

2. Інтуїція. Цей стан також розвиває інтуїцію. Кожен з нас був би радий мати інтуїтивним характером або мати поруч таку людину. Інтуїція - вельми сильна сторона характеру, яка допомагає нам в житті.

3. Явна емоційність. Імпульсивні стану мають на увазі відкритість людини. Такі індивіди не приховують своїх емоцій. Це теж можна віднести до позитивних особливостей. Чим краще розумієш емоційний стан людини, тим простіше складаються з ним стосунки. Імпульсивна людина ніколи не проявить прихованих намірів.

4. Правдивість. Мабуть, це найважливіший позитивний момент в імпульсивному стані. Люди, схильні до імпульсивності, рідко брешуть. Брехня більш властива тим, хто володіє спокійним і розважливим характером. З підвищеною емоційністю важко приховувати правду. Будь-який прояв брехливості дуже небажано для імпульсивного людини, так як рано чи пізно емоції візьмуть вгору і він висловить все.

Імпульсивні стану мають ряд переваг, як ми вже зрозуміли. Однак поряд з цим вони пов'язані і з цілим рядом негативних моментів. До них можна віднести часті помилки. Беручи швидкі рішення, людина робить необдумані дії, що частіше призводить до помилок.

Мінус імпульсивного стану і в тому, що у індивіда часто змінюється настрій, і ніколи не зрозумієш, що ним керує в даний момент і чого очікувати в наступну мить. А так як кожен індивід прагне до порядку і стабільності, то емоційна людина є причиною дискомфорту.

Це проявляється і в стосунках: з такими людьми складно відчувати романтичні почуття - то він вас любить і обожнює, то злиться через дрібних непорозумінь. Так як неможливо передбачити поведінку імпульсивного людини, то і підлаштуватися під нього вельми проблематично.

Однак спілкування з такою людиною має і свої переваги. Це дуже авантюрна особистість, і ви можете бути впевнені, що завжди отримаєте підтримку в несподіваних рішеннях. Також відкрита емоційність таку людину може допомогти вам навчитися вловлювати багато факторів, які впливають на його настрій, і в майбутньому використовувати це в своїх цілях.

У той же час не слід беззастережно довіряти йому: імпульсивні люди схильні часто змінювати думку і не завжди тримають обіцянки. Варто обов'язково пам'ятати, що імпульсивний індивід ніколи не буде виступати в ролі агресора. Якщо ви стикаєтеся з емоційним агресивним людиною, то швидше за все, це психічно неврівноважена особистість.

Імпульсивність не може бути поганою або хорошою. Це стан, який має як позитивні сторони, так і негативні. Імпульсивна особистість повинна використовувати свої сильні сторони і приділяти чимало уваги роботі над своїми слабкими рисами.

Різні види дії

Діяльність людини здійснюється за допомогою дій різних видів і рівнів. Зазвичай розрізняють рефлекторні, інстинктивні, імпульсивні і вольові дії. Рефлекторних дій поза інстинктивних не існує: власне рефлекторні тільки руху, що включаються в різні дії.

Інстинктивні дії у власному розумінні слова, тобто дії, які не тільки виходять з органічних імпульсів, але і здійснюються незалежно від свідомого контролю, спостерігаються лише в ранньому дитинстві (як-то: смоктання); в житті дорослої людини вони ролі не грають. Таким чином, по суті при вивченні поведінки людини доводиться мати справу з двома видами власне дій (на відміну від рухів) - з вольовимиі імпульсивними.

Специфічно людським видом є вольове дію, т. Е. Свідомий акт, спрямований на здійснення певної мети. Цим, звичайно, не виключається наявність у людини рефлекторних, інстинктивних і імпульсивних актів. Цим не виключається також і те, що самі вольові дії включають в себе більш примітивно організовані дії і будуються на їх основі. Перехід від спонукання до вольової дії опосередкований усвідомленням мети і передбаченням наслідків.

Основна відмінність імпульсивної дії від вольового полягає у відсутності в першому і наявності в другому свідомого контролю. Імпульсивна дію виникає переважно тоді, коли потяг вимкнулося з інстинктивного дії, а вольова дія ще не організовано або вже дезорганізовані.

Вивчаючи руху дитини, В. Пренер виділив імпульсивні руху як першу, генетично найбільш ранню категорію рухів (за якими слідують рефлекторні, інстинктивні і вольові).

Під імпульсивними рухами він розумів руху, які викликаються не зовнішнім периферичних роздратуванням, а є результат внутрішнього стану організму - прояв надлишку і результат розрядів нервової енергії. Більшість рухів зародка, здебільшого викликаються процесами харчування і кровообігу, і перші рухи новонародженого належать до цієї категорії. До числа таких імпульсивних рухів у дитини відносяться агукання, всілякі невпорядковані рухи, які у великій кількості спостерігаються у немовлят. За даними Ш. Бюлер, такі імпульсивні руху складають до кінця першого року життя близько 30% всіх рухів. Лише дуже мало хто з цих рухів (потягування, позіхання) зберігаються в наступні роки; більшість з них в кінці другого року зникають. Імпульсивні дії, про які говоримо ми, не мають нічого спільного з імпульсивними рухами по Прейера. Імпульсивним рухом в нашому розумінні є не позіхання або потягування сонного людини, а, наприклад, спалах розгніваного людини.

У імпульсивному дії роздратування переходить в дію, яке визначається динамічними співвідношеннями напруги і розрядки, що створюються у суб'єкта в залежності від ситуації. Напруга стриманого роздратування може дати розрядку, спрямовану зовсім не на того, хто власне його викликав. Афективний дію-розрядка визначається не метою, а лише причинами, його породжують, і приводом, його викликають.

Хоча відсутність усвідомленої мети і контролю істотно відрізняє афективний дію-розрядку від вольової дії як свідомого акту (імпульс переходить в ньому в дію більш-менш стрімко), проте межі між ними, як і всякі межі дійсності, рухливі, текучі. І різні види дій, які з повною підставою виділяє науковий аналіз, пов'язані один з одним безліччю різноманітних взаимопереходов. Так, в самій загостреною і як ніби специфічній формі вольовий характер дії виступає там, де дія включає усвідомлюваний чинним суб'єктом конфлікт тенденцій і вимагає вибору, зусиль, і т. Д. Але саме в даному випадку вольове дію найлегше переходить в афективний. Якщо завдання виявиться надважкої і напруга, створене цим конфліктом, перейде відому міру, вольовий контроль може виявитися непосильним - дія перетвориться в аффективную розрядку; вольове дію переходить в імпульсивна. Якщо ж в умовах такого внутрішнього конфлікту людині вдасться все ж здійснити контроль над своєю поведінкою, вольовий характер його дій виступить з особливою силою, надаючи його поведінки особливий напруження.

Свого часу К. Левін спробував звести вольове дію в основному до того ж типу, що і афективна розрядка: в тому і в іншому він вбачав лише зміну динамічних співвідношень напруги і розрядки, розрізняючи їх тільки по тому, як цей динамічний процес протікає. Всі фази і моменти вольового процесу Левін визначав виключно їх динамічної характеристикою. Так, намір характеризується як виникнення стану напруги, а рішення - як усунення або вирівнювання напружень, що діють одночасно в різних напрямках.

Не підлягає сумніву, що кожен вольовий процес має відому динаміку, на різних стадіях різну. Але динамічні співвідношення самі по собі не визначають вольового акту. Розкриті Левіним явища, які визначаються динамічними співвідношеннями, характерні скоріше для афективного дії-розрядки, ніж для власне вольової дії. Тільки для першого вирішальне значення має співвідношення напруги і розрядки; для другого істотно зміст дії, його відповідність мети. * Тим часом цю основну сторону вольової діяльності Левін зовсім не брав до уваги.

* Одним з найбільш цікавих динамічних ефектів, розкритих К. Левіним, є заміщає (ерзац ») дію. Заміщує дією є така дія, яка розряджає напруга, створене який-небудь потребою, але не приводить до тієї мети, на яку направлено заміщені справжнє дію. Наприклад, коли людині не вдається осмислене дію, необхідне для досягнення поставленої перед ним мети, він іноді робить перше-ліпше безглузде рух, дає якусь розрядку створеного у нього напрузі. В такому заміщає дії ми маємо більш-менш чистий афект динамічних співвідношень напруги і розрядки, так само як в тих афективних розрядка, коли людина зриває роздратування, викликане однією особою, на іншу особу або на першій підвернулася під руки речі. Але ми не маємо в цих діях якраз те, що істотно для справді вольових дій: усвідомлена мета не визначає їх.

Головний недолік теорії волі К. Левіна в тому і полягає, що, об'єднуючи теорію волі з теорією афекту, він зводить вольове дію до незалежних від його змісту - в цьому сенсі чисто формальним - динамічним співвідношенням напруги і розрядки і ігнорує у вольовому акті специфічне для нього свідоме регулювання, що виходить з більш-менш ясно усвідомленої мети.

Види і методи боротьби з імпульсивною поведінкою

Імпульсивність в психології розглядається як схильність до стихійної, блискавичної реакції на будь-які зовнішні або внутрішні подразники без урахування можливих негативних наслідків. В рамках цього поняття говорять про імпульсивному поведінці, коли людина діє бездумно, але згодом нерідко розкаюється у скоєному або, навпаки, ще більше погіршує ситуацію, що склалася. Дана особливість характеру може проявлятися як в дитячому, так і в дорослому віці внаслідок підвищеної емоційної збудливості, перевтоми, емоційного перенапруження, а також деяких захворювань.

Такі якості, як імпульсивність, ініціативність, гнучкість поведінки, товариськість притаманні переважно екстравертів. Поняття імпульсивності можна протиставити рефлективності - схильності до ретельного обмірковування проблеми і зважування прийнятих рішень.

У психології і психіатрії імпульсивність також трактується як хвороблива форма поведінки, при якій людина здійснює певні дії, підкоряючись нездоланним потягам, тобто практично несвідомо. Виходить, що імпульсивних людей знижений рівень самоконтролю, а їх дії носять скоріше автоматизований характер.

Імпульсивна поведінка і його види

Імпульсивність проявляється труднощами в протистоянні таким собі миттєвим спонуканням, які в підсумку практично завжди призводять до неприємностей, як для самого хворого, так і для його найближчого оточення. Можна навести кілька прикладів хворобливого імпульсивної поведінки:

клептоманія - хвороблива тяга до крадіжки;
ігроманія - патологічний потяг до азартних ігор;
імпульсивні покупки - придбання непотрібних речей, заклопотаність покупками;
піроманія - непереборна тяга до поджігательстве;
імпульсивна статеву поведінку - неконтрольована, надмірна сексуальна активність, яка може проявлятися не тільки в статевої розбещеності, а й вуайеризмі, фетишизм, егсбіціонізме і інших схильностях;
імпульсивна харчова поведінка - компульсивний переїдання, анорексія, булімія і т.п.

Перераховані вище розлади зустрічаються досить часто серед дорослих людей і підлітків, і призводить до істотного зниження якості життя. Однак підвищена імпульсивність досить легко усувається за допомогою грамотної когнітивно-поведінкової психотерапевтичної роботи.

Імпульсивна поведінка в дитячому віці

Імпульсивність у дітей також є особливістю характеру, що полягає в діях по першому спонуканню внаслідок впливу будь-яких емоцій або подразників. З огляду на віковий недорозвиненості контролю поведінки подібна особливість часто зустрічається у дошкільнят і молодших школярів. При адекватному розвитку дитини така форма імпульсивності досить легко коригується, проте не виключено, що в міру дорослішання ця особливість поведінки знову повернеться.

У підлітковому віці імпульсивність часто стає наслідком емоційної збудливості, перевтоми, стресу.

Більшість психологів розглядають імпульсивна поведінка маленьких дітей в якості нормального явища, так як в зв'язку з віком і рядом інших об'єктивних чинників не можна вимагати від них повного контролю власної поведінки. Центральна нервова система активно формується в перші кілька років життя, а більш-менш регулювати спонтанно виникають імпульси дитина починає тільки до восьми років. По суті, відсутність довільної регуляції поведінки є просто природною вікової особливістю.

виявлення

Діагностика імпульсивності виконується психологом або лікарем-психотерапевтом за допомогою спеціальних опитувальників і тестів. Остаточний діагноз ставиться, якщо стан пацієнта задовольняє наступним критеріям:

імпульсивна поведінка постійно повторюється, незважаючи на негативні наслідки;
пацієнт не може контролювати власну поведінку;
хворий відчуває буквально непереборне бажання зробити імпульсивний вчинок;
після здійснення імпульсивної дії пацієнт відчуває себе задоволеним.

Імпульсивність - це стан, з яким необхідно боротися, перш за все, для підвищення якості життя самого пацієнта. Залежно від причин, що викликали імпульсивна поведінка, і особистісних особливостей хворого підбирається індивідуальна методика лікування.

методи боротьби

Отже, найкращий метод корекції лікар-психотерапевт завжди визначає строго в індивідуальному порядку, розглядаючи безліч факторів, у тому числі і особливості розвитку нервової системи пацієнта. У ряді випадків позбутися імпульсивності допомагає грамотно підібрана фармакологічна терапія із застосуванням антидепресантів і нейролептиків. Медикаменти призначаються в тих випадках, коли імпульсивність є проявом будь-якого психічного розладу особистості.

Боротися з імпульсивною поведінкою також допомагають різні психотерапевтичні методи. Найбільшого поширення набула когнітивно-поведінкова психотерапія, яка найбільш ефективна при проведенні в індивідуальному режимі, проте не виключено і відвідування групових занять.

Імпульсивність в дитячому віці також не можна пускати на самоплив. І хоча у міру дорослішання поведінка дитини буде змінюватися, основне завдання дорослих полягає в формуванні у нього здатності правильно співставляти власні спонукання і очікувані результати. Тобто, дитина повинна розуміти, що всі його дії спричинять за собою певні наслідки. При цьому важливо виробити систему заохочень, щоб у дитини сформувалося поняття про «правильному» поведінці. По суті, дорослий направляє дитини в потрібному напрямку і поступово перекладає на нього відповідальність за його поведінку. Варто зазначити, що найбільша помилка батьків полягає в тому, що вони намагаються «видресирувати» власну дитину, навчивши його самоконтролю за допомогою покарань. Дана стратегія в корені неправильна і може привести до розвитку у дитини серйозних психічних відхилень в майбутньому.

Велике значення в корекції імпульсивності у дошкільнят і молодших школярів мають спільні ігри, які передбачають стримування спонукань і прийняття до уваги інтересів інших учасників. Надалі ще більше сприяти нормалізації поведінкової активності стане навчальна діяльність.

невротичні стилі

Девід Шапіро «Невротичні стилі» / Пер. з англ. К.В. Айгон - М .: Інститут загальногуманітарних Досліджень, Серія Сучасна психологія: теорія і практика, 2000 г.

імпульсивні стилі

Ряд стилів, які ми збираємося розглядати, не цілком підпадають під певний психіатричний діагноз. В одному випадку імпульсивна поведінка може бути основною рисою діагнозу, а в іншому випадку, можливо дуже схожому, в діагнозі буде пріобладают інший симптом. Тому в обговорювану групу входять характери імпульсивні, психопатичні і частково пасивно-невротичні, або нарциссические характери, а також деякі чоловіки-гомосексуалісти, алкоголіки і, можливо, наркомани.

Незважаючи на видимі відмінності, цю групу об'єднують спільні риси поведінки. Об'єднують її та аспекти, пов'язані з цим поведінкою: стиль пізнання і, особливо, мотивації і характерний тип сприйняття дій.

Відмінною рисою суб'єктивного сприйняття виявляється спотворення нормального почуття наміри і волі. Ця особливість проявляється як "імпульс, якого неможливо чинити опір", і як "примха", що грає в житті імпульсивних людей найважливішу роль. Суб'єктивне сприйняття імпульсу не такий вже простий питання. Іноді, через примітивної природи деяких імпульсивних дій, створюється враження, що імпульсивні дії - це справжні вибухи, в яких звичайні системи діяльності або не задіяні, або знищені. Я бачу інший висновок: суб'єктивне сприйняття імпульсу саме по собі є ознакою стилю функціонування.

Додам кілька слів, щоб пояснити, чому я включив риси, зазвичай звані "пасивними", в число різновидів імпульсивного стилю. Причина в тому, що вивчення двох формальних протилежностей - імпульсивності і крайньої пасивності - показує їх близьку спорідненість. Я вважаю, що, у зв'язку з їх схожістю, правильно буде сказати про загальний пасивно-імпульсивному стилі. У певних умовах симптоматичне поведінка може бути віднесено як до однієї, так і до іншої категорії. Не всі імпульсивні дії - живі і драматичні. Іноді тихе і зовні дуже пасивне дію (наприклад, коли алкоголік п'є) формально може бути не відрізняються від набагато більш живого і зовні куди більш імпульсивного. Я також постараюся показати, що суб'єктивне сприйняття своїх власних дій вкрай пасивними або "слабкими" людьми, особливо коли вони "піддаються" зовнішньому тиску або спокусі, дуже схоже з суб'єктивним сприйняттям більш типового імпульсивного характеру.

Суб'єктивне переживання "імпульсу"

Імпульсивний пацієнт, художник, так розповідав про свою пристрасть до азартних ігор: "Я зробив це просто так - не знаю чому." Що він мав на увазі?

Можливо, пацієнт хотів сказати "Насправді я цього робити не хотів", - або: "Я цього робити не збирався". Імпульсивні люди часто говорять: "Я просто взяв і зробив, чому - не знаю"; - іноді вони говорять це з каяттям і жалем, іноді - ні. Такі твердження, як і відстороненість істерика від емоційних вибухів, не завжди цілком щирі. Часто це не тільки вираз суб'єктивного сприйняття, а й виправдання: "Винен, але намірів не мав".

Але, як би не був перебільшений цей момент заради виправдання, він все одно відображає суб'єктивне сприйняття, почасти схоже на сприйняття істериком емоційних вибухів. Важливе, незвичайне дія відбувається без ясної мотивації, без рішення або наміри. Тобто це дія, за яким не стоїть ні конкретного наміру, ні наміру. Але це не примус і не підпорядкування моральним принципам. Це бажання, прагнення або навіть рішення; але такі раптові, минущі і невловимі, \u200b\u200bщо їх навряд чи можна порівнювати зі звичайними бажаннями або рішеннями. Вони настільки невловимі, \u200b\u200bщо виправдання "винен, але ненавмисно" дуже близько до правди. Це дуже схоже на звичайну примху.

Невловима мотивація варіюється у імпульсивних і пасивно-імпульсивних людей. Іноді вона майже не відрізняється від звичайної примхи, зрозуміло за винятком того, що ця "примха" може спричинити за собою куди більш серйозні наслідки. Так, психопат, пояснюючи пограбування, може сказати: "Мені просто так захотілося", - маючи на увазі свою раптову примха. Інший різновид суб'єктивного сприйняття - це відчуття "прагнення" або "імпульсу". Але таке прагнення або імпульс не є припадком, що підкоряють собі людини, а, скоріше, спотворенням нормального бажання, сильним ослабленням наміри, яке потім взагалі заперечується заради виправдання. З цього випливає, що типове визначення нездоланного прагнення: "Я не хочу цього робити, але не можу контролювати свій імпульс", - можна перевести так: "Я відчуваю, що не повинен цього робити, і рішуче від цього ухиляюся. Але, якщо я на них не звертаю уваги, а мої руки, ноги і імпульси раптом роблять це самі, чи можна звинувачувати мене ".

В інших випадках описується, по суті, та ж невловима мотивація. Ми можемо припустити (не забуваючи і про захисну функцію), що це відповідь на зовнішню провокацію або можливість: "Я цього не хотів, але, коли я побачив, що гроші лежать на столі, я їх просто взяв". У пасивно-імпульсивних, "слабких" характерів, які ми розберемо пізніше, можна виділити ще один тип рефлекторного відповіді: "Насправді я цього робити не хотів, але він наполягав, і я просто здався". Ці варіанти: примха, прагнення або імпульс, податливість - з точки зору формальних якостей вони всі дуже схожі. Всі вони описують подібне спотворення нормальної мотивації. Всі раптові, минущі, невловимі бажання або рішення - це дії, в яких активну намір помітно ослаблене.

Я вже натякав на те, що подібна модель сприйняття дає імпульсивним характерам можливість з легкістю проводити певні захисні операції. Якщо говорити конкретніше, дійсне ослаблення наміри дає можливість захиститися від особистої відповідальності перед іншими або перед собою. Напевно, найвідоміша захисна операція - це "перекладання відповідальності".

Наприклад, зломщик пояснює свої періодичні злочину наступним чином: "Виходить так, що кожен раз, коли я виходжу (з в'язниці), мені ніхто не допомагає, натомість з'являється який-небудь хлопець і суне мені в руки лом".

По суті, ця людина говорить, що в дійсності він не збирався цього робити; просто він слабкий і піддався спокусі. Інший вид перекладання відповідальності можна бачити в спокусливій спокусі, наприклад: ". Тут лежали гроші." Тут таке ж виправдання: "У мене в думках не було цього робити". Таким чином, перекладання відповідальності є еквівалентом неконтрольованого імпульсу, оскільки в обох випадках йдеться: "Я це зробив, але, по суті справи, не збирався робити". Інакше кажучи, від імпульсивних і пасивно-імпульсивних людей можна очікувати відмови від відповідальності, як тільки вони відчують потребу в захисті, оскільки їх суб'єктивне сприйняття містить підстави для такої відмови.

Природно, суб'єктивне сприйняття примхи або імпульсу є не тільки у імпульсивних характерів, - це частина мислення всіх людей. Але в імпульсивному стилі така мотивація домінує і охоплює психологічні області, зазвичай займані більш рівним бажанням, вибором або рішенням. Так що можна назвати це спотворенням звичайного суб'єктивного сприйняття. Я спробую показати, що природа такого сприйняття у імпульсивних людей пов'язана з дефіцитом активної організації і ментальних функцій, а також з іншими особливостями. Таким чином, імпульс для цих людей не випадкове, а регулярне явище; це не результат несправності будь-якої функції, а складова частина їх форми існування. При невловимою мотивації людина регулярно відчуває свою непричетність до мотивів бажання або дії, так само як звичайна людина не цілком ідентифікується з кожної своєї примхою.

Таке сприйняття мотивації, відчуття непричетності є життєво важливим елементом у багатьох загальновідомих проявах імпульсивних особистостей. Наприклад, з таким сприйняттям пов'язані поспішні дії людей, чия свідомість не дозволила б їм зробити подібні вчинки навмисно. Можливо, почуття непричетність є також основним елементом в одному з найцікавіших проявів імпульсивного характеру - в явній самовпевненості і відсутності занепокоєння і тривожності (що при неврозі майже унікально). Наведу загальновідомий приклад: в стані сп'яніння багато звичайні люди відчувають посилення самовпевненості і звільнення від тривог, коли вони, як то кажуть, "не відають, що творять".

Якості імпульсивного дії

При міркуванні про формальні характеристики імпульсивної дії вони легко приходять в голову. Наприклад, я згадував, що імпульсивна дію поспішно; воно швидко минає, і, що більш важливо, проміжок між задумом і виконанням зазвичай дуже короткий. Крім того, імпульсивна дію виникає раптово і переривається різко, при тому, що нормальне функціонування, як правило, прагне до реальної мети і йому передують відповідні приготування. До цих двох характеристик можна додати третю, ймовірно, більш важливу. Імпульсивна дію - це незаплановане дію. Не можна сказати, що воно обов'язково несподіване; п'яниця цілком може очікувати чергового запою. Але очікування (наприклад, очікування снігопаду) - це зовсім не планування. Кожна з цих характеристик: поспішність, раптовість і незапланованість - відображає дефіцит процесів мислення, зазвичай перетворюють виникають мотиви в дії. Схоже, що перетворення мотиву або схильності в дію "скорочує" ( "short-circuit") активні ментальні процеси. Що це за процеси? Чи можемо ми приписати суб'єктивне відчуття непричетності і ослаблення наміри, яке також характеризує таких людей, їх дефіциту або "скорочення"?

У звичайної людини примха чи полусформіровашееся намір що-небудь зробити - це початок комплексного процесу, так що, якщо все в порядку, відбувається рівний і автоматичний процес. Перш за все, примха з'являється в контексті тривалих інтересів і цілей. У цьому контексті вона або набирає важливість, або її втрачає, командує і або привертає увагу, чи ні. Якщо вона увагу привертає - тобто якщо вона цікава, приваблива або збудлива - вона до якійсь мірі впливає на напрям інтересу, що існувала і раніше, і, в свою чергу, напрямок інтересу модифікує бажання. Таким чином, бажання інтегрується в тканину поточних цілей і інтересів. По суті, навіть не можна вважати полусформіровавшееся бажання або намір початком інтеграційного процесу, оскільки форма наміри - це частина яке існувало до того пласта і напрямки інтересів. Людина, яка цікавиться мистецтвом, по дорозі на роботу помітить картинну галерею і відчує бажання увійти; людина, не цікавиться мистецтвом, може її навіть не помітити. У будь-якому випадку, в звичайному інтеграційному процесі бажання або буде відкинута, або розвинуться інтерес і емоційна і асоціативна підтримка від існуючої тканини цілей і інтересів. Мені видається, що такий процес свідчить про трансформації пасивної примхи (або імпульсу) в активну і навмисне бажання, рішення або вибір. Те, що могло бути короткочасною забаганкою, стало постійним бажанням. Так закладається основа для планування, а планування підсилює намір.

Процес інтеграції примхи і постійних інтересів дає одночасно кілька результатів. По-перше, це трансформація полусформірованной примхи в активне бажання або намір. По-друге, модифікація і розвиток змісту плакати інтеграція з існуючими інтересами і асоціативне зміст змінюють примха, а активне планування дії ще більше розвиває і змінює початкове бажання. Третій наслідок процесу інтеграції - зміна ставлення до об'єкта. Так само, як полусформіровавшаяся примха отримує зміст і емоційну підтримку існуючих інтересів, і об'єкт отримує додаткове значення, яке існує і потенційне; коли примха трасформіруется в ясне і активне намір, його супроводжує зростання інтересу до зовнішнього об'єкта. Так що різниця між примхою і наміром, рішенням або планом не тільки в рівні бажання, різниця - і в ступеня інтересу до об'єкта.

Це результати звичайного інтеграційного процесу, і слід сказати, що жоден з них не досягається в "скороченому" інтеграційному процесі імпульсивної особистості. Якщо примха не може отримати емоційну і асоціативну підтримку від постійних цілей і інтересів, вона не може розвинутися в постійне активне бажання, намір чи вибір. Вона залишається імпульсом, скороминущим і невловимим. Якщо постійні цілі не змінюють зміст примхи або імпульсу або якщо його в процесі інтеграцію не збагачують асоціативні і емоційні зв'язки, то це зміст залишається простим і примітивним, йому не вдається вкоренитися серед постійних інтересів і імпульс залишається невловимим. І, нарешті, імпульсивна особистість відчуває прагнення (в той час як інші відчувають більш багате і стійкий намір) і вкрай мало цікавиться незалежним змістом об'єкта свого прагнення. Його цікавить не об'єкт, а власне задоволення.

Я описував вузькість східного інтеграційного процесу у істериків, але ясно, що, в порівнянні з імпульсивним стилем, здатність до зміни розвинена у істериків порівняно добре. Порівняємо, наприклад, романтичний інтерес істерика до об'єкта свого захоплення (інтерес, звичайно, швидкоплинний і, то що називається, "неглибокий") - з ще більш швидкоплинним і, по суті, експлуататорських інтересом до сексуального об'єкту у багатьох імпульсивних особистостей.

Навіть якщо очевидний дефіцит або "скорочення" інтеграційного процесу, залишається наступне питання: в чому полягає цей дефіцит? До цього можна додати заключний питання: який же інтеграційний процес відбувається в імпульсивних людей? Адже безсумнівно, що навіть самі безрозсудні імпульсивні дії є наслідком інтеграційного процесу. Альтернативну версію про те, що це просто вибухи інстинктивної енергії, в яких не задіяні виконавчі функції, дуже складно теоретично обґрунтувати, і навіть якщо таке трапляється, то явно тільки у психопатів. А імпульсивні люди зовсім не стають безпорадними жертвами інстинктивної енергії, і безцільно не вибухають. Вони діють; і, хоча зі звичайною точки зору імпульсивні дії здаються непостійними і божевільними, все ж вони адекватні і іноді дають чудові результати. Пізніше ми повернемося до цього важливого моменту, а тим часом звернімося до безперечного факту: імпульсивна дія є результатом інтеграційного процесу, хоча він відрізняється від інтеграційного процесу звичайної людини і безумовно більш вузьке.

Якщо допустити, що цей дефіцит є дефіцитом інтеграції примхи або імпульсу з постійними цілями і інтересами, то прийдемо до дуже важливого обставині. При знайомстві з імпульсивними людьми часто помічаєш, що їм не вистачає активних інтересів, цілей і цінностей, що виходять за межі повсякденних турбот. Тривалі емоційні контакти - міцна дружба чи любов - у них дуже рідкісні. Сімейні справи і навіть особиста кар'єра зазвичай не дуже їх займають. У таких людей зазвичай немає довгострокових планів і амбіцій, не кажучи вже про більш абстрактних цілях і цінностях. Зазвичай їх не цікавлять не тільки культурні та інтелектуальні проблеми, а й проблеми ідеології і політики. Те, що зазвичай викликає масовий інтерес: загроза війни, вибори тощо - проходить для них майже непоміченим. Є одне дуже важливе виняток, яке я приведу зараз, а розберу пізніше.

Одного разу подібний пацієнт, який до того не цікавився міжнародними справами, здивував терапевта тим, що став проявляти гострий інтерес до останніх новин. Свіжі газети писали про нову серію атомних випробувань, що було вельми загрозливим і зловісним подією. Пацієнт збуджено запитав, чи читав їх терапевт. У нього виникла ідея під час катастрофи торгувати медикаментами, і деякі кроки він уже зробив. З цього приводу він був сповнений ентузіазму.

Оскільки імпульсивним людям бракує устремлінь, інтересів і цінностей, що виходять за межі повсякденних турбот, то їм не вистачає і основних засобів для успішної модуляції і розвитку імпульсу (або примхи) або для "опору" імпульсу (або примхи). Рівні і стійкі інтереси і цілі є основою для регулярної життя саме тому, що вони виходять за межі випадкових потреб і бажань. З іншого боку, інтереси, пов'язані з ненавмисними потребами і турботами, націлені на отримання негайного задоволення, завжди мінливі і минущі. Довготривалі інтереси, цінності і емоційні зв'язки є тією самою початкової структурою, стабільним контекстом, в якому у звичайних людей з'являється примха або імпульс. Зазвичай цей контекст з самого початку проводить відбір виникають схильностей згідно з існуючим напрямку інтересів. З цього контексту примха отримує емоційну і асоціативну підтримку, але цей же контекст модулює зміст примхи. Наприклад, в контексті існуючих пристрастей, готовності до інтимних стосунків, визначених життєвих очікувань і т. П. Може розвинутися реакція на привабливу дівчину, отримати зміст, стати стійкою; тобто дівчина "включила" цей процес. Без подібного контексту це буде просто сексуальний імпульс.

Ці структури не тільки є основою розвитку і модуляції імпульсу, але і виконують стабілізуючу, я б навіть сказав консервативну, функцію. Ці структури не дозволяють раптовим імпульсам автоматично, без відбору перетворюватися в дії. Коли я говорю "не дозволяють", я не маю на увазі, що ці структури заковували в броню або просто втрачають чутливість до скороминущим примхам і провокацій. Я всього лише маю на увазі, що контекст постійних, довготривалих інтересів і цінностей створює перспективу, в якій примха сприймається як примха: можливо, збудлива, цікава, що стоїть чи ні, але не як щось негайно і автоматично приводиться в дію. Таким чином, ці структури, розвиваючі і стабілізуючі імпульс, створюють основу для усвідомлених дій.

Таке розуміння легко можна застосувати до концепції "терпимості" розлади або напруги, і з його допомогою можна підкоригувати певні непсихологические деталі цієї концепції. Я вважаю, що, кажучи про низьку "терпимості" імпульсивних людей до розладів і напрузі, психологи мають на увазі обмежену здатність до витривалості. Мені здається, що в цій концепції є і моральні аспекти. Але, хоча це спостереження досить грунтовно, воно не бере до уваги, що об'єктивно однакові розлади сприймаються різними людьми абсолютно по-різному.

Нормальна людина "терпить" розлад або хоча б відкладає задоволення своєї примхи, оскільки зацікавлений і в інших речах; він налаштований на цілі та інтереси, для нього важливіші, ніж примхи - ця та виходять далеко за її межі. Таким чином, витривалість просто залежить від існування подібних інтересів і цінностей. Це не просто питання інтелектуального вибору. Швидше, існування основних цілей і інтересів автоматично створює перспективу, в якій сприймається примха або тимчасовий розлад. При відсутності таких цілей і інтересів зростає суб'єктивна важливість пережитого розлади або очікуваного задоволення, і в подібних умовах витривалість або терпимість немислимі.

За відсутності таких високорозвинених і стабільних структур переважають інтереси імпульсивної особистості направляються на негайне досягнення і задоволення (що ілюструє приклад пацієнта, раптово вирішив торгувати медикаментами). Його інтереси також швидкоплинні, вони змінюються в залежності від настрою, потреб або можливостей. Контекст егоцентричних і мінливих інтересів не створює основи ні для високоякісної модуляції примхи або імпульсу, ні для відстрочки негайного задоволення. З іншого боку, якщо переважає орієнтація на негайне досягнення або задоволення, то, швидше за все, примха або імпульс отримає тільки відпрацьований набір засобів для негайного досягнення мети. Звичайно, це теж інтеграційний процес, але вельми примітивний у порівнянні з інтеграційним процесом звичайної людини.

Однак слід пам'ятати, що в певні моменти життя імпульсивний стиль може виявитися незамінним. Наприклад, якщо буде потрібно швидке дію або вираз, буде дуже корисна спонтанність. Добре відомо, що багато імпульсивні люди спілкуються спонтанно, і розмовляти з ними приємно і цікаво. Часто вони добре жартують, на відміну, скажімо, від важких, надмірно свідомих і тупуватих обсесивно-компульсивних людей, і при хорошій інтелектуальній основі вони бувають також кмітливими і цікавими. Безсумнівно, що багато справжні і вигадані "люди дії", люди, здатні діяти швидко, без вагань, відносяться до цього стилю діяльності. Я постараюся показати, яку роль в спонтанності грає модель когнітивної діяльності.

Імпульсивна модель пізнання

Я вже згадував про невміння імпульсивних людей будувати довгострокові плани. Можна уявити, що цей дефіцит автономний і просто випливає з схильності до швидких дій. Однак, як правило, в імпульсивному стилі пізнання не піддаються корекції ні активна концентрація, ні здатність до абстракції, узагальнення і обмірковування. Фактично пізнання імпульсивних людей характеризується недостатнім активним інтегративним процесом, яке можна порівняти з недостатньою інтеграцією афектів.

Спочатку розберемо так зване судження імпульсивної особистості. Той, хто слухав її судження, скаже, що воно неглибоко; деякі додадуть, що воно "довільно" або "безрозсудно". Добре відомо, що імпульсивна особистість здатна вплутатися в сумнівну справу або невідповідний шлюб. У такої поведінки є когнітивний аспект, пов'язаний зі схильністю діяти. Справа здається їй чудовим, хоча всі інші сумніваються; одружитися потрібно тільки на цій дівчині (хоча з нею ледь знаком); і навіть - як буде показано далі - здається, що вдасться провернути найбільш безнадійну злочин.

У сорокарічного чоловіка до початку психотерапії була багата історія різного роду імпульсивних дій. Він протягом кількох років дуже багато грав; раптово йшов з хорошої роботи і часто виписував фальшиві чеки. Це чередовалось з короткими періодами каяття, коли він заявляв (скоріше з почуттям, ніж з переконанням), що така поведінка не доведе його до добра. Він описував свої думки під час виписування фальшивих чеків наступним чином: йому здавалося, що "яким-небудь" чином він уникне покарання; "Можливо", йому вдасться отримати гроші; а якщо немає, він "розраховував", що все якось минеться. Насправді ці надії ніколи не виправдовувалися, і тепер він розуміє, що вони були марними, але в той момент він думав саме так. Він додав тільки, що "на самій-то справі він знав, що з цього вийде".

Незважаючи на деяку невизначеність, його історія звучала переконливо. Іншими словами, його мислення приблизно відповідало цьому опису, тобто він без будь-якої визначеності "розраховував", що все якось обійдеться. Однак слід погодитися зі справедливістю його твердження про те, що "насправді він знав, що з цього вийде". Його аналіз показує чітке розуміння, що шанси на успіх у нього були вкрай малі, але не схоже, що ця обставина в момент злочину привернуло його увагу. Зараз він прекрасно знає відповіді і, безсумнівно, знав їх і раніше. Залишається тільки зробити висновок, що йому вдавалося не ставити собі питань.

Подібні самокритичні питання, активний аналіз першого враження, організація інформації та зважування можливостей - все це становить звичайний процес створення судження. І, як правило, "судження" імпульсивної особистості подібний процес не передує. У такої людини була необхідна інформація, але у нього не було активного, аналізує уваги і організаційного процесу, зазвичай використовує цю інформацію. Звичайно, це момент неоднозначний, і у багатьох імпульсивних людей, в тому числі і у цього пацієнта, відбувається певний самокритично процес, проте не надто розвинений. Так, ця людина ще до програшу на скачках тверезо оцінює свої шанси, але його увагу зайнято іншою проблемою: на яку кінь поставити?

Цей активний процес критичного аналізу, який ми називаємо судженням, у обсесивних особистостей розтягується і стає ритуалом, у нормальних людей він протікає порівняно гладко і автоматично, а у імпульсивних особистостей він сокращется або знищується зовсім. Цей процес не в їхньому стилі. Якщо що-небудь штовхає імпульсивного людини на швидке дію, то його судження (або, скоріше, замінник судження) дозволяє йому не помічати ускладнень, які змусили б замислитися будь-якого іншого.

Так що неглибоке судження імпульсивної особистості відноситься і до пізнання в цілому, а саме до дефіциту певних активних процесів. Звичайна особистість аналізує, зважує і розвиває перше враження, а імпульсивна особистість реагує негайно; її перше враження або здогад миттєво, без подальшого розвитку, стає рішенням. Імпульсивна мислення "скаче". Істеричний спосіб пізнання, в якому є подібна недостатність, я б охарактеризував як "вразливий"; імпульсивна ж пізнання, де недостатність активного, критичної уваги набагато сильніше, можна назвати "пасивним" або "твердим". Я поясню, що мається на увазі під цими термінами, ілюструючи наступне імпульсивна "погане судження".

Імпульсивної молодій жінці запропонували непостійну і, цілком ймовірно, сумнівну роботу. Але при цьому обіцяли добре платити, а вона дуже потребувала грошей. В першу чергу її увагу привернуло обіцянку гарної оплати, як в подібній ситуації вчинив би будь-який інший. Але у цієї роботи були вельми неприємні особливості. Потрібно було подорожувати по маленьким містечкам без гарантії хороших умов і жити у людей, яких вона не знала і яким не довіряла, і т. Д.

Ці серйозні ускладнення були очевидні при першому знайомстві з роботою. Однак для неї вони не були очевидними або вона не звернула на них увагу. Тоді вона без подальших роздумів надійшла на роботу і через кілька тижнів звільнилася. Тепер незручності подорожей стали для неї самої нагальною проблемою, а рахунки і кредитори відійшли на другий план.

На цьому прикладі я хочу показати кілька речей. По-перше, кажучи, що увагу імпульсивного людини не займається активним аналізом, слід додати, що його увагою дуже легко повністю опанувати; він бачить те, що його захопило, і це не тільки початок когнітивного інтеграційного процесу, але, по суті, і його завершення. У цьому сенсі його пізнання можна назвати пасивним. По-друге, якщо він критично аналізує різні аспекти, він не може зрозуміти потенційне і логічне значення речей і бачить тільки те, що для нього важливо в даний момент. У цьому сенсі імпульсивний метод пізнання щодо конкретний. Так, жінка з вищенаведеного прикладу не помічає потенційні ускладнення, пов'язані із запропонованою роботою, вона повністю захоплена можливістю отримати гроші.

Обмеження цієї моделі пізнання проявляються різними шляхами, на деякі з яких ми вже вказали. Як правило, у імпульсивних людей не розвинені планування, концентрація, логічна об'єктивність і аналіз; для всього цього потрібні моделі пізнання, які імпульсивні люди не використовують. Для планування, як і для судження, необхідно зважувати різні можливості і звертати увагу не тільки на те, що вражає зараз, але і на те, що може стати важливим в майбутньому. Як правило, в твердому пізнанні неминуче домінує сьогодення і принижується значення далекого майбутнього. Концентрація вимагає гострого, сфокусованого, постійної уваги; а цього неможливо домогтися, якщо пасивно захоплюватися кожним новим подією. Для аналізу необхідно прокрутити ситуацію в розумі, активно звертаючи увагу то на один аспект, то на інший. Разом з тим для об'єктивності (щоб, як то кажуть, поглянути з боку) необхідно звернути увагу не тільки на поточні інтереси і насущні турботи, але і на речі більш важливі і довготривалі. Таким чином, пасивне, тверде пізнання не є об'єктивним, і в цілому воно егоцентрично.

Тут я знову повинен підкреслити відносність цих обмежень. Те, що розум імпульсивних людей не планує, що не відволікає і не аналіз, не означає, що він не діє. Навпаки, цим людям часто притаманний дуже гострий практичний розум, успішно виконує короткострокові нагальні завдання. Навіть вкрай імпульсивні люди, яким абсолютно чужі планування і аналіз, швидко схоплюють ті аспекти ситуації, які відносяться до їх особистим інтересам, і можуть реагувати досить ефективно. Вони "діють" і можуть досягти успіху. Розглянемо наступний приклад.

Під час відвідування в'язниці я йшов з тюремним психологом через двір, де було безліч ув'язнених. Ми йшли до сусіднього будинку, шлях займав всього кілька хвилин, і в цей момент прямо до мого супутника підійшов в'язень і дуже ввічливо попросив про особисту послузі. З його поведінки було зрозуміло, що він швидко зрозумів, що психолог, який гуляє по двору "в компанії" - прекрасна можливість попросити про послугу. Пізніше мені описали цю молоду людину як розумну, але вкрай імпульсивну і психопатичного особистість. Він кілька разів робив злочини і мав неприємності і в тюрмі, і на волі. І ця людина, який володів хорошим судженням, що не планував і не аналізував, діяв з сьогохвилинних, вкрай егоцентричних мотивів і досяг успіху.

Цей приклад змушує засумніватися в загальному переконанні, що такі люди не здатні до емпатії. Ця людина продемонстрував вельми вражаюче (хоча і дуже обмежене) емпатичних розуміння. Безсумнівно, самі по собі почуття психолога його цікавили мало. Він сприймав лише ті з них, які йому були корисні в даний момент, але при цьому він їх сприймав. Напевно, не так важливо, назвемо ми цей феномен "емпатією" чи ні. Однак психологічна чутливість, подібна до чутливістю імпульсивно-нарциссических людей (що звучить парадоксально, якщо цього не зрозуміти). Хоча такі люди зацікавлені в інших вкрай мало (і лише з метою експлуатації), але, якщо порушені їхні інтереси, вони роблять соціальні маніпуляції з великим розумінням.

Цікаво відзначити, що і у нормального, і у імпульсивного людини когнітивний процес займає різне місце в діяльності в цілому, особливо що стосується поточних потреб і імпульсів. Зазвичай ми вважаємо, що когнітивний і розумовий процес - це один з факторів, що підтримують стабільність особистості. При звичайної діяльності планування, аналіз, судження і об'єктивність стабілізують мінливі і імпульсивні дії. Наприклад, імпульс піти з роботи, тому що вона сьогодні дратує, стабілізується думками про те, що в інші дні робота не дратує або що це необхідна щабель до переходу на більш приємну роботу. Іноді аналіз бореться з імпульсом; іноді він розвиває бажання або імпульс в довготривалий і активний план. У будь-якому випадку, пізнання у звичайної людини об'єднується зі стабільними емоційними структурами, щоб не допустити негайного звільнення немодулированного бажання або імпульсу.

У імпульсивному же характер пізнання не виконує стабілізуючу функції. Над усвідомленістю тут домінує все, що пов'язано з поточним інтересом або імпульсом. Імпульсивна особистість не заглядає в майбутнє, не дивиться "з боку", і у неї обмежена сприйняття логічно важливого. Такий спосіб пізнання не може стабілізувати поспішне дію примхи або імпульсу; навпаки, він служить сьогочасної примхи або імпульсу.

Можна піти і далі. З точки зору такого пізнання, світ виглядає переривчастим і непостійним: серія можливостей, спокус, розчарувань, переживань і фрагментарних вражень. Таке пізнання і сприйняття світу не тільки не стабілізує імпульсивна дію, але і сприяють йому. Коли над свідомістю домінує роздратування від роботи, а сприйняття логічних співвідношень і майбутніх можливостей відсутня, ніякого опору не буде. В такому суб'єктивному світі чинити опір буде марно, а у мислення буде тільки одна функція - втілення поспішного дії.

Спосіб пізнання і спосіб афективної діяльності так пристосовуються один до одного, що їх неможливо роз'єднати. Можна лише сперечатися про їх психологічному пріоритеті. Коротше кажучи, допустимо стверджувати, що імпульсивна людина не йде за межі сьогодення, бо його інтереси і емоційні зв'язки обмежені негайним досягненням і задоволенням. Але разом з тим допустимо стверджувати, що обмеження пізнання і домінування над свідомістю поточних вражень і особистих інтересів стикаються з розвитком довгострокових інтересів і цінностей. Я вважаю, що це вже зокрема.

І діяльність, і що характеризують її способи існують разом і розвиваються разом: одна важко уявити без іншого. Основні риси обох способів однакові; паралельно миттєвого сприйняття і вираженню імпульсу йде миттєва когнітивна реакція. Паралеллю недостатнім афективною структурам, що становлять основу інтеграційного розвитку примхи або імпульсу, є недостатність когнітивного процесу. Наприклад, у імпульсивних людей не вистачає таких частин когнітивного процесу, як тверде відчуття об'єктивності, незалежної реальності, безперервності, часу і так далі. Однак цю область ще належить досліджувати.

Перш ніж приступити до розгляду двох варіантів імпульсивного стилю, я хотів би повернутися до проблеми, про яку згадав у вступі. Я вважаю, що це основна проблема в розумінні імпульсивних людей і в спілкуванні з ними, і її рішення в той же час допомогло б підвести деякі підсумки їх стилю.

Проблему можна представити у вигляді питання, заданого імпульсивним пацієнтом.

"Річ у тім, я не можу себе контролювати. Я не можу контролювати ці імпульси. Я знаю, що люди мають рацію, кажучи, що я наживу собі неприємності, але нічого не можу вдіяти. Ви повинні погодитися, що я нічого не можу вдіяти. Я знаю, що ви детермініст і визнаєте владу несвідомого. ви зі мною згодні? "

Як відповісти на це питання, відповісти не тільки пацієнтові, але і самому собі? Як примирити те, що ми дійсно детерміністи і визнаємо несвідомі сили, - з відчуттям, що людина просто користується цим фактом? Психіатричний погляд на людину як на маріонетку навряд чи нам допоможе; він просто змусить нас відповісти "так". Але є й інша відповідь.

Ні, я не згоден з твоїм твердженням, адже коли ти говориш, що "не можеш" зупинитися, то маєш на увазі, що хочеш зупинитися; або, принаймні, цього хоче твою свідомість. Я не думаю, що це так. Швидше за все, у тебе з цього приводу змішані почуття. Ти відчуваєш, інші вважають, що тобі слід зупинитися; ти і сам відчуваєш, що слід зупинитися, тобі неприємно, що ти не зупиняєшся, а якщо ти будеш вважати, що ні зупиняєшся добровільно, то тобі буде неприємно удвічі. Але захотіти зупинитися - зовсім інша справа.

Ти згадав про віддалену можливості неприємностей, але про це я скажу майже те ж саме. Ти відчуваєш, що повинен звертати увагу на віддалені можливості, цікавитися ними більше, ніж негайним задоволенням. Але я не думаю, що вони для тебе важливі, що ти в них зацікавлений.

Так що я не згоден з твоїм твердженням, що ти "не можеш зупинитися", оскільки не думаю, що ти свідомо зацікавлений в тому. щоб зупинитися. Але ти маєш рацію в одному: я детермініст і не вірю, що хтось інший може контролювати твою зацікавленість.

- клас малоосознанних дій, регульованих установками - підсвідомими мотивами, загальною особистісної спрямованістю. У всіх поведінкових стереотипах мотиви трансформовані в механізм установки.

Імпульсивні дії можуть бути викликані різними причинами:

емоціогенной обстановкою при несформованості у індивіда адекватних реакцій;
загальної емоційної нестійкістю індивіда;
станом сп'яніння;
звичними формами поведінки;
психопатичними аномаліями особистості.

У всіх імпульсивних реакціях проявляється особистісна готовність індивіда до певних дій. У конфліктних емоційних станах почуття, емоції пригнічують раціональні механізми регуляції поведінки і набувають провідну регуляционную функцію, перетворюються в основний механізм імпульсивних дій.

Іноді при збігу раптово виниклих обставин людина змушена діяти дуже швидко. Мотиви вчинків в таких ситуаціях неточно називаються «вимушеними мотивами». У зв'язку з цим слід мати на увазі, що в екстремальних ситуаціях мотиви дій людини бувають згорнутими, суміщеними з раптово сформованої метою. Чим керується людина, обороняється від раптового нападу? В даному випадку його поведінка визначається не продуманими мотивами, а загальним спонуканням, готовністю до самозбереження, Які проявляються в стереотипних діях самооборони.

Найбільш гостро імпульсивність проявляється в стані афекту, сильного душевного хвилювання, що характеризується дезорганізацією свідомості, Гальмуванням всіх зон мозку, крім гіпердомінантного вогнища, розгальмуванням великих підкоркових зон, різкою активізацією імпульсивних, мимовільних оборонних і агресивних реакцій. Усвідомлені цілі і мотиви при афекті відсутні - спрацьовує установка на подолання аффектори. Афект пов'язаний з нездатністю особистості вийти з даної гострої, критичної ситуації соціально-адаптованим способом.

В діях, що здійснюються в стані афекту, мета не конкретизована, дія має лише загальну спрямованість. (Злочин, що здійснюється в стані афекту, має невизначений і непрямий умисел).

Конфліктним емоційним станом, що активізує імпульсивні реакції, є і стрес. Поняттям «стрес» (від англ. stress - тиск, напруга) охоплюється велика різноманітність психічно вкрай напружених станів, викликаних різними екстремальними впливами (стрессорами). При цьому психіка людини може модифікуватися в формі:

крайней активізації рухово-імпульсивної активності,
розвитку глибоких гальмівних процесів (ступор),
генералізації - поширення активності на широку область об'єктів, порушення диференціювання у виборі цілей.

При демобілізується стресі ( дистрессе) Деформуються вся мотиваційна сфера особистості і її адаптивно-поведінкові навички, порушується доцільність дій, погіршуються мовні можливості. Але в ряді випадків стрес мобілізує адаптивні можливості особистості (такий різновид стресу називається австрессом).

Деформація в емоційно-вольовій сфері людини відбувається не тільки в стані афекту і стресу. Однією з різновидів так званих конфліктних психічних станів є стан фрустрації (Від лат. frustratio - марне очікування, розлад через обман очікувань) - вкрай емоційно напружене негативний стан, пов'язаний з виникненням непереборного для даної лютості перешкоди в досягненні значущої для нього мети. Стан фрустрації проявляється в нестерпно тяжкому, гнітючому психічному напрузі, в почутті відчаю, безвиході, крайньої агресивності по відношенню фрустратора.

Імпульсивність поведінки особливо характерна для психопатичних особистостей і осіб з акцентуйованим характером, Що прагнуть до негайного задоволення актуалізованих потреб без належного урахування обставин, схильних до миттєвим компенсаторним реакцій.

імпульсивні злочини - «замикання» гострих психічних станів індивіда на конфліктні для даної особистості ситуативні обставини, які виступають пусковим механізмом її малоосознанних протиправних дій. Характер цих ситуативних обставин дозволяє судити про те, що криміногенної для даної особистості. Все імпульсивні злочинні акти відрізняються згорнутість свідомих регуляційних компонентів поведінки. У цих поведінкових актах деформується свідомо-вольова регуляція поведінки - свідоме прийняття рішень, розгорнуте програмування дії заміщуються установочними реакціями - готовністю індивіда до характерних для нього стереотипним діям в типових ситуаціях. Мотиви і цілі дії перекриваються генералізованим емоційним спонуканням - завдати шкоди травмуючого емоціогенние джерела.

Людини складається з різних окремих дій. На думку С. Л. Рубінштейна, виділяється три типи дій:

рефлекторні,

імпульсивні,

рефлекторні дії

У даній групі вивчимо будемо вивчати як рефлекторні, так і інстинктивні дії. Схема рефлекторного дії представлена \u200b\u200bна малюнку 1. З точки зору С. Л. Рубінштейна, інстинктивні дії здійснюються без домінування свідомості і проявляються, в основному, в дитинстві (наприклад, хапальний рефлекс). У дорослому стані вони не грають такої істотної ролі.

Малюнок 1. Рефлекторний дію

Однак і доросла людина час від часу зустрічається з інстинктивними діями (через зростаючу роль чоловічих і жіночих гормонів). Тут також може спостерігатися відсутність свідомого контролю виконуваної дії.

імпульсивні дії

Так само як і при інстинктивному дії, при імпульсивних актах практично не спостерігається контроль свідомості. Саме це і є головною характеристикою даного дії.

зауваження

Це визначення легко сплутати з тим, яке дав В. Прейер, Який ототожнював імпульсивні і інстинктивні дії. Імпульсивні дії, на його думку, є результатом стану організму, тобто, по суті, надлишок внутрішньої енергії, а не зовнішніх подразників.

визначення 1

імпульсивна дію - це якась розрядка, яка пов'язана з переживаннями. Зародилася імпульс переходить у зовнішнє рухове стані, знаменуючи при цьому початок імпульсивного дії. У таких видах дій збудження переходить в роздратування, яке, в свою чергу, переходить в дію в залежності від ситуації.

Сама розрядка, яка є результатом імпульсивного дії, визначається не власне метою, а скоріше причинами.

Імпульсивні дії в своєму «чистому» вигляді проявляються при патологіях, у психічно здорової людини все ж існує якась частка контролю при здійсненні тих чи інших вчинків.

зауваження 1

Також варто згадати про те, що хоча імпульсивна дію і не має свідомого контролю, його деколи складно відрізнити від вольової дії, так як вони можуть переходити зі стану в стан.

вольові дії

визначення 2

За А. Н. Леонтьєву, вольове дію - це перемога ідеальних мотивів в індивідуальній системі мотивів людини над мотивами об'єктно-предметними.

Вольова дія є актом з великим участю свідомості, спрямований зазвичай на здійснення певної мети.

Самі вольові дії включають в себе більш примітивно організовані дії і будуються на їх основі. Перехід від спонукання до вольової дії опосередкований усвідомленням мети і передбаченням наслідків.

Вольові дії, що цікаво, можуть переходити в імпульсивні. Причиною цього може бути конфлікт тенденцій, що вимагатиме вибору, зусиль, зосередженості і т.д.

зауваження 2

Якщо завдання виявиться надважкої і напруга, створене цим конфліктом, перейде відому міру, вольовий контроль може виявитися непосильним - дія перетвориться в аффективную розрядку; вольове дію переходить в імпульсивна.

Таким чином вольовий контроль як би затягує пружину, але в якийсь момент вона зривається і далі відбувається розрядка без участі волі.

Розглянемо компоненти простого і складного вольового дії. Компоненти простого вольової дії наступні:

Постановка мети.

Виконання дії.

Складне вольове дію складається з:

Постановки мети.

Продумування способів дій, які допоможуть досягти поставленої мети.

Планування своєї діяльності.

Виконання рішення.

Оцінка виконаних дій.

Ухвалення рішення може відбуватися по трьома основними шляхами:

Вчинення вольового акту без внутрішнього супротиву та зовнішніх перешкод.

Рішення може виступати як дозвіл внутрішнього конфлікту.

Підпорядкування дій єдиної мети навіть при наявності суперечить конфлікту.

Малюнок 2. Види дій

При міркуванні про формальні характеристики імпульсивної дії, вони легко приходять на розум. Наприклад, я згадував, що імпульсивна дію по спішно; воно швидко минає і, що більш важливо, проміжок між задумом і виконанням зазвичай дуже короткий. Крім того, імпульсивна дію раптово виникає або різко переривається, в той момент, коли нормальне функціонування, як правило, прагне до реальної мети і йому передують відповідні приготування. До цих двох характеристик можна додати третю, ймовірно, більш важливу. Імпульсивна дію - це незаплановане дію. Не можна сказати, що воно обов'язково несподіване; п'яниця цілком може очікувати чергового запою. Але очікування (наприклад, очікування снігопаду) - це зовсім не планування. 3 Кожна з цих характеристик: поспішність, раптовість і незапланованість - відображають дефіцит процесів мислення, зазвичай перетворюють виникають мотиви в дії. Схоже, що перетворення мотиву або схильності в дію «скорочує» ( «short-circuit») 4 активні ментальні процеси. Що це за процеси? Чи можемо ми пояснити їх дефіцитом або «скороченням» суб'єктивне відчуття непричетності і ослаблення наміри, які також характеризують таких людей?

У звичайної людини примха чи полусформіровашееся намір що-небудь зробити - це початок комплексного процесу, і якщо все в порядку, відбувається рівний і автоматичний процес. Перш за все, примха з'являється в контексті тривалих інтересів і цілей. У цьому контексті вона або набуває важливість, або її втрачає, домінує і, або привертає увагу, чи ні. Якщо вона привертає увагу - тобто, якщо вона цікава, приваблива або збудлива - вона в якійсь мірі впливає на напрям інтересу, яке існувало і раніше, і, в свою чергу, напрямок інтересу модифікує бажання. Таким чином, бажання інтегрується в тканину поточних цілей і інтересів. По суті навіть не можна вважати полусформіровавшееся бажання або намір початком інтеграційного процесу, оскільки форма наміри - це частина яке існувало до того пласта і напрямки інтересів. Людина, яка цікавиться мистецтвом, але дорозі на роботу помітить картинну галерею і відчує бажання увійти; людина, не цікавиться мистецтвом, може її навіть не помітити. У будь-якому випадку, в звичайному інтеграційному процесі бажання буде або відкинуто, або розвинеться інтерес і емоційна і асоціативна підтримка від існуючої тканини цілей і інтересів. Мені видається, що такий процес свідчить про трансформації пасивної примхи (або імпульсу) в активну і навмисне бажання, рішення або вибір. Те, що могло бути короткочасною забаганкою, стало постійним бажанням. Так закладається основа для планування, а планування підсилює намір.

Процес інтеграції примхи і постійних інтересів дає одночасно кілька результатів. По-перше, - це трансформація полусформірованной примхи в активне бажання або намір. По-друге, модифікація і розвиток змісту плакати інтеграція з існуючими інтересами і асоціативне зміст змінюють примха, а активне планування дії ще більше розвиває і змінює початкове бажання. Третій наслідок процесу інтеграції - зміна ставлення до об'єкта. Так само, як полусформіровавшаяся примха отримує зміст і емоційну підтримку існуючих інтересів, так і об'єкт отримує додаткове значення, яке існує і потенційне; коли примха трасформіруется в ясне і активне намір, його супроводжує зростання інтересу до зовнішнього об'єкта. Так що різниця між примхою і наміром, рішенням або планом не тільки в рівні бажання, різниця - і в ступеня інтересу до об'єкта.

Це результати звичайного інтеграційного процесу, і слід сказати, що жоден з цих результатів не досягається в «скороченому» інтеграційному процесі імпульсивної особистості. Якщо примха не може отримати емоційну і асоціативну підтримку від постійних цілей і інтересів, вона не може розвинутися в постійне активне бажання, намір чи вибір. Вона залишається скороминущим і невловимим імпульсом. Якщо постійні цілі не змінюють зміст примхи або імпульсу, або якщо його не збагачують асоціативні і емоційні зв'язки в процесі інтеграції, це зміст залишається простим і примітивним, йому не вдається вкоренитися серед постійних інтересів, а імпульс залишається невловимим. І, нарешті, імпульсивна особистість відчуває прагнення (в той час як інші відчувають більш багате і стійкий намір) і вкрай мало цікавиться незалежним змістом об'єкта свого прагнення. Людину цікавить не об'єкт, а власне задоволення.

Я описував вузькість східного інтеграційного процесу у істериків, але ясно, що в порівнянні з імпульсивним стилем здатність до зміни у істериків порівняно добре розвинена. Порівняємо, наприклад, романтичний інтерес істерика до об'єкта свого захоплення (інтерес, звичайно, швидкоплинний і, то що називається «неглибокий») - з ще більш швидкоплинним і, по суті, експлуататорських інтересом до сексуального об'єкту у багатьох імпульсивних особистостей.

Навіть якщо очевидний дефіцит або «скорочення» інтеграційного процесу, залишається наступне питання: в чому полягає такий дефіцит? До цього можна додати заключний питання: який же інтеграційний процес відбувається у імпульсивних людей? Адже безсумнівно, що навіть самі безрозсудні імпульсивні дії є наслідком інтеграційного процесу. Альтернативну версію про те, що це просто вибухи інстинктивної енергії, в яких не задіяні виконавчі функції, дуже складно обґрунтувати теоретично, і, навіть якщо такі вибухи відбуваються, то явно тільки у психопатів. А імпульсивні люди зовсім не стають безпорадними жертвами інстинктивної енергії, і безцільно емоційно не вибухають. Вони діють; і, хоча зі звичайною точки зору імпульсивні дії здаються непостійними і божевільними, вони все ж адекватні і іноді дають чудові результати. Пізніше ми повернемося до цього важливого моменту, а тим часом звернімося до безперечного факту: імпульсивна дія є результатом інтеграційного процесу, хоча він відрізняється від інтеграційного процесу звичайної людини і безумовно більш вузьке.

Якщо допустити, що цей дефіцит є дефіцитом інтеграції примхи або імпульсу з постійними цілями і інтересами, то прийдемо до дуже важливого обставині. При знайомстві з імпульсивними людьми часто помічаєш, що їм не вистачає активних інтересів, цілей і цінностей, що виходять за межі повсякденних турбот. Тривалі емоційні контакти - міцна дружба чи любов - у них дуже рідкісні. Сімейні справи і навіть особиста кар'єра зазвичай не дуже їх займають. У таких людей зазвичай немає довгострокових планів і амбіцій, не кажучи вже про більш абстрактних цілях і цінностях. Зазвичай їх не цікавлять не тільки культурні та інтелектуальні проблеми, по і проблеми ідеології і політики. Те, що зазвичай викликає масовий інтерес - загроза війни, вибори, тощо - проходить для них майже непоміченим. Є одне дуже важливе виняток, приклад, який я приведу зараз, а розберу пізніше.

Одного разу подібний пацієнт, який до того не цікавився міжнародними справами, здивував терапевта тим, що став проявляти гострий інтерес до останніх новин. Свіжі газети писали про нову серію атомних випробувань, що було вельми загрозливим і зловісним подією, Пацієнт збуджено запитав, чи читав їх терапевт. У нього виникла ідея під час катастрофи торгувати медикаментами, і деякі кроки він уже зробив. З цього приводу він був сповнений ентузіазму.

Оскільки імпульсивним людям бракує устремлінь, інтересів і цінностей, що виходять за межі повсякденних турбот, їм не вистачає і основних засобів для успішної модуляції і розвитку імпульсу (або примхи), або для «опору» імпульсу (або примхи). Рівні і стійкі інтереси і цілі є основою для регулярної життя саме тому, що виходять за межі випадкових потреб і бажань. З іншого боку, інтереси, пов'язані з ненавмисними потребами і турботами, націлені на отримання негайного задоволення, завжди мінливі і минущі. Довготривалі інтереси, цінності і емоційні зв'язки є тією самою початкової структурою, стабільним контекстом, в якому у звичайних людей з'являється примха або імпульс. Зазвичай цей контекст з самого початку проводить відбір виникають схильностей, відповідно до існуючого напрямку інтересів. З цього контексту примха отримує емоційну і асоціативну підтримку, але цей же контекст модулює зміст примхи. Наприклад, і контексті існуючих пристрасті, готовності до інтимних стосунків, визначених життєвих очікувань і т. П., Може розвинутися реакція на привабливу дівчину, отримати зміст, стати стійкою; тобто дівчина «включила» цей процес. Без подібного контексту це буде просто сексуальний імпульс.

Ці структури не тільки є основою розвитку і модуляції імпульсу, але і виконують стабілізуючу, я б навіть сказав, консервативну функцію. Ці структури не дозволяють раптовим імпульсам автоматично, без відбору, перетворюватися в дії. Коли я говорю «не дозволяють», то не маю на увазі, що ці структури заковували в броню 5 або просто втрачають чутливість до скороминущим примхам і провокацій. Я всього лише стверджую, що контекст постійних, довготривалих інтересів і цінностей створює перспективу, в якій примха сприймається як примха: можливо, збудлива, цікава, що стоїть чи ні, але не як щось негайно і автоматично приводиться в дію. Таким чином, ці структури, розвиваючі і стабілізуючі імпульс, створюють основу для усвідомлених дій.

Таке розуміння легко можна застосувати до концепції «терпимості» розлади або напруги, і з його допомогою можна підкоригувати певні непсихологические деталі цієї концепції. Я вважаю, що кажучи про низьку «терпимості» імпульсивних людей до розладів і напрузі, психологи мають на увазі обмежену здатність до витривалості. Мені здається, що в цій концепції є і моральні аспекти. 6 Але хоча це спостереження досить грунтовне, воно не бере до уваги, що об'єктивно однакові розлади сприймаються різними людьми абсолютно по-різному.

Нормальна людина «терпить» розлад, або хоча б відкладає задоволення своєї примхи, оскільки зацікавлений і в інших речах; він налаштований на цілі й інтереси для нього важливіші, ніж ця примха, і виходять далеко за її прибудови. Таким чином, витривалість просто залежить від існування подібних інтересів і цінностей. Це не просто питання інтелектуального вибору. Швидше за існування основних цілей і інтересів автоматично створює перспективу, в якій сприймається примха або тимчасовий розлад. При відсутності таких цілей і інтересів зростає суб'єктивна важливість пережитого розлади або очікуваного задоволення, і в подібних умовах немислима витривалість або терпимість.

За відсутності таких високорозвинених і стабільних структур переважають інтереси імпульсивної особистості направляються на негайне досягнення і задоволення (що ілюструє приклад пацієнта раптово вирішив торгувати медикаментами). Його інтереси також швидкоплинні, вони змінюються в залежності від настрою, потреб або можливостей. Контекст егоцентричних і мінливих інтересів не створює ні основи для високоякісної модуляції примхи або імпульсу, ні основи для відстрочки негайного задоволення. З іншого боку, якщо переважає орієнтація на негайне досягнення або задоволення, то швидше за все, примха або імпульс отримає тільки відпрацьований набір засобів для негайного досягнення мети. Звичайно, це теж інтеграційний процес, але вельми примітивний у порівнянні з інтеграційним процесом звичайної людини.

24.04.2021

кліматичні системи

Найцікавіше:

Як вибрати і встановити підкладку під теплу підлогу

Для чого потрібен байпас в опалювальних системах

Що таке байпас і в яких випадках він необхідний