Abstrakt i gjeneratës P Bunin. Gjenerata P, Bunin Ivan Oleksiyovich. Rëndësia e revolucionit në jetën e një shkrimtari

Gjenerata P
Unë. A. Bunin
Gjenerata P

Në vitet 1918-1920, fatet e Buninit, duke shkruar në formën e shënimeve të nxënësve të shkollës, frikën dhe zemërimin e tyre të pandërmjetësuar në Rusi në atë orë. Boshti i fragmenteve:
Moskë, 1918

1 sichnya (stili i vjetër). Mbaroi tsey mallkimet r_k. Por çfarë dhatë? Ndoshta është edhe më nxehtë. Navit këndon kështu ...

5 i ashpër. Që në fillim u ndëshkua ashpër me buti stil të ri. Pra, tashmë është tetëmbëdhjetë vjeç ...

"Oh, yakby!" Në Petrivtsi chentsi akulli me shpim. Kalimtarët triumfojnë të zemëruar: “Aha! Vignali! Tani, vëlla, zemërohu! »

Datat e mëtejshme janë hequr. Në makinën e tramvajit, një oficer i ri u pa, i cili kishte shpenguar, duke thënë se ai "për fat të keq nuk mund të paguante biletën". Priїhav Derman, kritik, - pikërisht nga Simferopol. Aty, me sa duket, "zhah i padukshëm", ushtarët dhe punëtorët robotikë "ecin drejt e deri në gjunjë në gjak". Si një kolonel i vjetër, karremi i gjallë ishte lyer me majat e lokomotivës. "Nuk ka ardhur ende ora për të eksploruar revolucionin rus në mënyrë të papërgatitur, objektivisht ..." Tse chuesh tani shokhvilin. Gjithsesi, nuk do ta përballoni dot papërgatitjen, por titulli: "parandalimi" ynë do të jetë gjithnjë e më i shtrenjtë për historianin e ardhshëm. Sa i rëndësishëm është “pasioni” i vetëm “popullit revolucionar”? Po unë, jo njerëzit, çfarë? Ishte nxehtë në tramvaj, ushtarët e zymtë me arinj po trokasin nga Moska, nga frika se do të dërgohen për të mbrojtur Petersburgun prej tyre. Zustriv mbi Kuharsky-ushtar pambuku, i copëtuar, i hollë, i ndyrë dhe i dehur. Duke më shënjuar surrat në gjoks, duke psherëtirë, duke më pështyrë dhe duke më thënë: "Despot, bir kurve!" Në muret e kabinave ka postera të afishuar, ata bërtasin Trockin dhe Leninin në tandem me gjermanët, në faktin se gjermanët u qelbet. Unë e ushqej Klestovin: "Epo, a i morën vetë bastardët aftësitë?" "Mos u turbullo, - duke psherëtirë me një buzëqeshje kalamuti, - në rregull ..." Rozmova me një plehra:

Epo, çfarë thoni, zotëri, garniturë?

Pra, çfarë thoni. Gjithçka është e keqe.

Dhe Zoti e di, - thotë kaçurrela. - Njerëzit e mi janë të errët ... Çfarë dimë ne? Ata do të jenë: i lëshojnë keqbërësit, boshtin e erë e keqe e kemi përkëdhelur, por duhet të mos i lëmë jashtë, por për një kohë të gjatë u desh të qëllohej peshqiri i ndyrë. E burgosën carin, por nën të renë nuk kishte një gjë të tillë. Dhe tani ju nuk mund t'i rezistoni këtyre bіshovikіv. Njerëzit janë dobësuar ... Jemi vetëm njëqind mijë, dhe ne jemi disa miliona dhe nuk mund të bëjmë asgjë. Tani do të hapim thesarin, do të na japim lirinë, do t'i shtrijmë fort të gjitha apartamentet tona.”

Rozmova, vipadkovo podsluhana në telefon:

Unë kam pesëmbëdhjetë oficerë dhe adjutante Kaledina. Çfarë pune?

Gjuaj keq.

Është si një manifestim, parulla, të qara, muzikë - dhe dikush në pyll, dikush për dru zjarri, në qindra kovtok: "Çohuni, ngrihuni, njerëz punoni!". Zëri i mitrës, së pari. Individët e grave janë Chuvash, Mordovian dhe Çolovik, gjithçka është si një pidbir, e keqe, të tjerët janë drejtpërdrejt Sakhalin. Romakët vunë maskën e të dënuarve të tyre stigmën: “Saue geget”. Ju nuk keni nevojë të vendosni asgjë në fytyrën e individit dhe gjithçka është e dukshme pa asnjë stigmë. Lexoni artikullin e Leninit. I pavlefshëm dhe shahrayska - herë ndërkombëtar, herë "pidyom kombëtar rus". "Z'ezd Rad". Mova Lenina. Oh, çfarë krijese! Duke lexuar për qëndrimin në fund të detit - oficerë të vrarë, të mbytur. Dhe këtu është Snuffbox Muzikor. E gjithë zona e Lubyanka shkëlqen në diell. Rіdka brud brizkaє z-pіd kolіs. Unë Azia, Azia - ushtarë, pambuk, pazare me xhenxhefil, hallvë, pllaka lulekuqe, cigare... Ushtarët dhe punëtorët, herë pas here, murmurisnin mbi jelekët e tyre, surrat triumfues. Në kuzhinën e ushtarëve të P., ringjalljet ... Duket se, padyshim, socializmi është i pamundur në të njëjtën kohë, por borgjezia ende duhet të rishkruhet.
Odessa. 1919 r

12 Prill (stili i vjetër). Mund të kenë kaluar tashmë tre ditë nga vdekja jonë. I vdekur, port bosh, i vdekur, rezervë e qytetit-Lista nga Moska ... në drapërin e 10-të erdhi vetëm këtë vit. Ndërkohë, posta ruse vdiq shumë kohë më parë, në fatin e 17-të: nga heshtja e vetë festës, siç kemi bërë, në mënyrën evropiane, u shfaq "Ministri i Postë-Telegrafëve ...". Në të njëjtën mënyrë, pasi u shfaq në radhë të parë, dhe "Ministri i Pratsi" - dhe po kështu, e gjithë Rusia hodhi pratsyuvati. Ai ligësia, gjakmarrja dhe arbitrariteti më i egër i Satanait të Kainit fryu mbi vetë Rusinë ato ditë, po të votohej vëllazëria, xhelozia dhe liria. Pikërisht atëherë ka ardhur mungesa e vetëbesimit, i dashur zot. Të gjithë bërtisnin një për një për më pak protirichcha: "Do të të arrestoj, bir kurve!"

Shpesh e hamendësoj atë hutim, me të cilin shpërtheu imazhi im i zi dhe i zi i popullit rus. ... Unë kush? Ju vetë, që jeni frymëzuar, plotësuar nga letërsia juaj, si njëqind vjet më parë, keni shpifur fjalë për fjalë të gjitha klasat, domethënë "prift", "banor", një qytetar, një zyrtar, një polic, një ndihmës, një i huaj. fshatar - me një fjalë, të gjithë, për faj, qofshin "njerëz" - bezkіnnogo, zvichayno - dhe trapa.

Në të njëjtën kohë, të gjitha shtëpitë janë të errëta, në temryav është e gjitha një vend, kremi është i qetë, ka kubla rozbіynitskie, - ka llambadarë që digjen, balalaika të çuditshme, mund të shihni muret e varura me flamuj të zinj, mbi të cilët kishte kafka me mbishkrime: "Vdekje, vdekje borgjezit!"

Duket, për të bërtitur, zaїkayuchis, me një rënie në gojë, sytë krіz varen shtrembër pince-nez janë pjekur veçanërisht. Një kravatë e mbështjellë lart në shpinë në një komisar të gjerë letre, një jelek krejtësisht i ndotur, mbi shpatullat e një xhakete të shkurtër - një lupë, flokë të yndyrshëm skuyovdzhene ... bukuri, mirësi dhe drejtësi spragoy "!

Ka dy këshilla mes njerëzve. Në njërën, Rusia mbizotëron, në tjetrën - Chud. E megjithatë, në atë dhe në tjetrin, paqëndrueshmëria e humorit, imazhet, "dinakëria", siç thoshin ata me kohë, janë të tmerrshme. Vetë njerëzit thoshin me vete: "jashtë nesh, si një pemë, - një klub, një ikonë", - në një vend djerrë në mobilim, varësisht se kujt i jep formë pema: abo Omelko Pugachov.

"Nga fitorja në fitore - suksese të reja të Ushtrisë së Kuqe të guximshme. Rozstrіl 26 njëqind e zezë në Odessa ... »

Chuv, se ne do të kemi një grabitje të egër, e cila tashmë po shkon në Kiev, - "zgjidhni" rroba që vzutya ... Ale motoroshno dhe në ditë. I gjithë vendi madhështor nuk është i gjallë, nuk mjafton të ulesh nëpër shtëpi, të dalësh në rrugë. Ne duhet ta shohim veten të pushtuar nga disa njerëz të tjerë të veçantë, të cilët janë jashtëzakonisht të tmerrshëm, më të ulët, mendoj se u janë dhënë paraardhësve tanë nga peçenigët. Dhe pushtuesi po godet, tregton nga stanet, na pështyn, "qaj i turpshëm". Për Deribasivsky-n, NATO-ja madhështore po shembet, e cila shoqëron vargun e një shahrai të tillë për hir të gjëmimit, të cilin njeriu e sheh pa ndryshim për "luftëtarin e lehtë" (të shtrihet në lirin e kuq ...), ose xhaketën e zezë bizele. luan në fizarmonikë, të cilën e kërcej “rreze e bërtas: E marinar , ku është macja! »

Vzagali, sikur vetëm vendi u bë “Chervonim”, natovp-ja ndryshoi befas, duke kujtuar rrugët. Është si një pidbir osib ... Në këto maska ​​nuk kemi përditshmëri, thjeshtësi. E gjithë erë e keqe mund të jetë ashpër irrituese, e cila përshkon marrëzinë e keqe, si një klithmë e zymtë për të gjithë dhe për gjithçka.

I bachiv Fushën e Marsit, në të cilën vetëm vranë, sikur të ishte sakrifica tradicionale e revolucionit, komedia e varrimit u vra për lirinë e heronjve. Çfarë ju duhet, çfarë ishte, pra, znuschannya mbi të vdekurit, ajo erë e keqe e bouleve u lirua nga një shenjtërim i ndershëm i krishterë, i çekiçuar në pluhurin e një vere të kuqe dhe i varrosur në mënyrë të panatyrshme në qendër të vendit të të gjallëve .

Nga "Izvestia" (rusishtja e mrekullueshme): "Fshatarët duket se na japin një komunë, abi na kurseni si kadetët ..."

Nënshkrimi nën poster: "Mos u ngrit, Denikin, në një tokë të huaj!"

Para fjalës, për odeskën e sipërme. Tani ka një mënyrë të re të shtënat - mbi një filxhan dollap.

"Perederzhennya" në gazeta: "Në thirrjen për faturat e larta, elektricistët së shpejti do të ikin". Më vonë, brenda një muaji, gjithçka u grabit: asnjë fabrikë, jo zaliznit, Pa tramvaj, pa shoferë, pa bukë, pa rroba - asgjë!

Herët në mbrëmje, së bashku me "komisarin" e kabinës sonë, ata u shfaqën duke luftuar në gjatësi, gjerësi dhe lartësi të të gjithë gurëve tanë "për të forcuar proletariatin".

Pse një komisar, pse një gjykatë dhe jo vetëm një gjykatë? E gjithë kjo vetëm nën zellin e fjalëve të tilla të shenjta revolucionare mund të kërcitet me kaq guxim deri në gjunjë në gjak ...

Chervonoarmytsiv smut - rozbeschenіst. Ka një cigare në dhëmbë, sytë e fatkeqësisë, sytë e pafytyrë, një kapak në xhup, "flokët" bien në ballë. E veshur me jaku zgjedh një draper. Wartov të ulet pranë hyrjeve të shtëpive të kërkuara në kolltuqe në poza shumë të liga. Disa njerëz ulen thjesht, në një rrip kafe, një klerik gjerman varet nga njëra anë dhe një kamë nga ana tjetër.

Thirrje në një shpirt thjesht rus: "Përpara, të dashur, mos e shpërdoroni kufomën tuaj! *

R. S. Këtu janë rruar shënimet e mia në Odessa. Gjethet, si të ndiqja tsimi, i gërmova aq mirë në një vend në tokë, sa para rrjedhjes nga Odessa, në fund të vitit 1920, nuk kishte si t'i njihja.

Duke lexuar "Gjenerata P" (Bunin, zmіst i shkurtër rrëshqiti larg), pa dashje e kap veten duke menduar se në Rusi, në një ndryshim të një "dite të mallkuar", do të vijnë gjithnjë e më shumë të reja, jo më pak se "të mallkuar". ... Tingëllon erë e keqe për një ndryshim, por thelbi i їх i mbingarkuar me teprime - rrënim, ndotje, shpifje, cinizëm dhe hipokrizi të pafalshme, si të mos futesh brenda, madje edhe vdekjen - jo rezultati më i mirë në asnjë mënyrë, por gjymtimi. shpirtin, duke e shndërruar jetën në një vdekje të vërtetë pa vlera, pa ndjenja të asgjëje veç vdekjes pa vdekje. Është e frikshme kur e lëshon, diçka e tillë ndihet në shpirtin e një personi. Dhe si të tregohet se "virusi" po shumëzohet dhe zgjerohet, duke infektuar miliona shpirtra, duke jetuar për dekada në të gjithë kombin, gjithçka është më e mirë dhe më e vlefshme? Motoroshno.

Moskë, 1918 rіk

Duke filluar nga shtatori 1918 deri në shtator 1920, shkrimtari i madh i Rusisë Bunin Ivan Oleksiyovich ("Gjenerata P"), pasi kishte shkruar në formën e një studenti - shënime të gjalla të një kolegu studenti - të gjitha ato që u panë në sytë e tij në Rusia post-revolucionare, në të gjitha ato shqetësime se po vuaja dhe për të cilat nuk u ndava deri në fund të ditëve të mia - do të luftoj për Batkivshchyna-n time.

Rekordi i Pochatkov u thye në ditën e parë të vitit 1918. Një "mallkim" rok pas, por nuk ka gëzim, edhe nëse është e pamundur të tregosh se Rusia është larg. Nuk ka asnjë optimizëm dhe le të shpresojmë për shpresën më të vogël për t'u kthyer në "rendin kolosal" ose për të ndryshuar shpejtësinë në një ditë më të mirë me një ditë të re të lëkurës. Në rozmovі z fërkim pіdlogi pidlogi shkarraviten fjalët e një "kaçurrela" që Zoti e di vetëm sot, se ne do të jemi me ne ... Aje z v'yaznits, nga mjekët psikiatër lëshojnë të keqen dhe hyjnoren, si krijesa me zorrët e tyre. nuhatën gjakun, u nuhatën gjak sundimi dhe bezkarnosti. "Ata mbollën carin", u hodhën në fron dhe tani ruajnë njerëzit madhështor dhe vrapojnë në hapësirat e palodhura të Rusisë: në Simferopol, duket se ushtarët dhe robotët ndëshkojnë të gjithë pa diskriminim, "ecin deri në gjunjë në gjak." Dhe çfarë është më e rëndësishmja - ka njëqind mijë prej tyre, dhe njerëzit janë miliona, dhe ata nuk mund të ndikojnë në asgjë ...

shqetësim

Prodovzhuyemo zmist i shkurtër ("Gjenerata P", Bunin I.A.). Më shumë se një herë, si në Rusi, ashtu edhe në Evropë, shkrimtari është thirrur në subjektivitetin e gjykimit për këto ardhje, duke deklaruar se vetëm një orë mund të jetë e paprecedentë dhe objektive në vlerësimin e revolucionit rus. Në të gjitha pikat e vipadi-t, Bunin konfirmoi pa mëdyshje - nuk do të mungojë përcjellshmëria në її rozumіnnі direkte dhe nuk do të ketë, por yogo "previousness", vystrazhdana їm në ato fate të tmerrshme, є yak nuk ka є neuperedzhenіst.

Vin mund të ketë të drejtën të urrejë, dhe të zhovchnist, dhe të zemërojë dhe të dënojë. Është edhe më e lehtë të jesh “tolerant”, nëse je pas tij, se po vjen nga një kutë e largët dhe e di që askush dhe askush nuk mund të të dëmtojë, përndryshe, është edhe më keq, prish mirësinë tënde, tund shpirti për një shpirt të pakuptueshëm ... Dhe nëse jeni të dehur guschavini qetësohuni podіy më i tmerrshëm, nëse dilni nga shtëpia dhe nuk e dini, kthehuni dhe jetoni, nëse rrini nga apartamenti i ajrosur, nëse ju' jeni të uritur, nëse jepni "një të tetën e krisurave", "i përtypni - smorіd është ferr, shpirti digjet", nëse ju vetë jeni fizik i padurueshëm, vuajtjet nuk duhet të shkojnë në përputhje me metaforat shpirtërore dhe nevgamovny, të pangopur, fitoni gjithçka pa shumë dhimbje në faktin se "fëmijët tanë, onukët nuk do të mund të tregojnë vendin e tyre, perandorinë, Rusinë, në një farë mënyre) ata jetuan, sikur nuk më vlerësuan, nuk më kuptonin, - gjithë jetën time, palosja, pasuria, lumturia ...", atëherë "paragjykimi" nuk mund të mos jetë, dhe do të bëhet matësi i vërtetë i së mirës dhe së keqes.

Ndjenja dhe emocionet

Kështu, "Gjenerata P" e Buninit në një ese të shkurtër të kujton shkretim, poshtërim dhe intolerancë. Por në të njëjtën kohë, kur përshkruhen njerëz me fate të qeta, nën gjendjen e brendshme të lagësht dhe të lagësht, farbi i errët mund dhe duhet të merret jo me shenjën "minus", por me shenjën "plus". Foto bardh e zi, e ndryshuar \u003e\u003e\u003e\u003c\u003e\u003e\u003e, emocion dhe në të njëjtën kohë më i shkëlqyeshëm dhe më i hollë. Bojëja e zezë e urrejtjes para revolucionit rus dhe bjellorusëve në afidet e borës së bardhë të lagësht, "nxënësit e gjimnazit janë të mbuluar me të - bukuri dhe gëzim" - ky është një kontrast i dhimbshëm i bukur, që përçon menjëherë një lot dhe frikë, dhe unë besoj në ata që në fillim të jetës së një "njeriu të shenjtë", "një zgjues, një priftëri të lartë" janë të shëndoshë atë "beshketnik" dhe "ruinivnik" në shpirtin e një populli rus.

trotuaret

Libri "Gjenerata P" (Bunіn Ivan) të kujton, dhe të rimenduar, me fjalët e autorit për bashkëpunëtorët e tij: Blotsі, Gorky, Gimmer-Sukhanov, Mayakovsky, Bryusov, Tikhonov ... Gjykimi, në thelb, i pasjellshëm, i këndshëm. Asnjë moment I.A. Bunin kuptojnë, pranojnë dhe probachit їх "slurry" para qeverisë së re. Si mund ta bësh atë mes njerëzve të ndershëm, të arsyeshëm dhe bolshevikëve?

Cilat janë shenjat e Bilshovicëve dhe të gjitha kompanive - Tikhonov, Gorky, Gimmer-Sukhanov? Nga njëra anë, "lufta" e keqe me ta, i quan hapur "kompani aventurierësh", si për hir të pushtetit, duke pretenduar në mënyrë cinike "interesat e proletariatit rus", duke mbrojtur Batkivshchina dhe "beshketuar në boshllëkun". fronin e Romanovëve”. Po tjetra? Dhe z іnshgo - të jetosh "si në shtëpi" në kërkesën e Hotelit Kombëtar nga Rada, në mure ka portrete të Trotskit dhe Leninit, dhe poshtë - roja e ushtarëve dhe të shohësh "komandantin" e madh me një kalim. .

Bryusov, Blok, Mayakovsky, pa dyshim erdhën te bolshevikët, dhe, sipas autorit, njerëzit janë të këqij. Me të njëjtën erë të keqe, ata zmadhuan autokracinë dhe bishovizmin. Krijoni "letërsinë e tyre të thjeshtë", të tërë "të mbyllur". Dhe më e rëndësishmja, ata që "parkanojnë" këtë tufë gjaku i përkasin pak jo të gjithë letërsisë ruse, jo e gjithë Rusia mbrohet prej saj. Për t'u shqetësuar për një gjë - a mund të jeni në gjendje të vibroni parkanin? Ostanny, Mayakovsky, nuk mund ta detyrosh veten të sillesh në mënyrë të denjë, duhet të "ngrihesh" gjatë gjithë orës, pasi "pavarësia e çuditshme" dhe "drejtësia budallaqe e gjykimit" nuk janë "atributet" kryesore të talentit.

Leninit

Prodovzhuyemo zmist i shkurtër - "Gjenerata P", Bunin Ivan Oleksiyovich. Unë e urrej veçanërisht imazhin e Leninit në punën e rrjedhjeve. Autori nuk kursehet në një epitet ashpër negativ në adresën e "bandës Bilshovitsky" - "jo mirë", "Shakhraisky", "Oh, çfarë bishë!" ... Është thënë më shumë se një herë se nëpër vend u përhapën fletushka, se Lenini dhe Trocki ishin zvichayn "të neveritshme", zradniki, të blerë nga gjermanët. Ale Bunin as nuk beson në qi me ndjeshmëri. Vіn zogth në ta "fanatikë", të cilët në mënyrë të shenjtë besojnë në "dritën e botës", por është më e pasur, copëza fanatizmi - є mungesa e interesit vetjak, obsesioni, i cili shkon përtej të arsyeshmes dhe vihet vetëm në p'edestal. objekti i hyjnizimit të dikujt, dhe kjo do të thotë tmerr, і shkatërrim i pambrojtur i të gjithë të paaftëve. Zradnik Juda do të qetësohet pasi t'i heqë "tridhjetë srebnikët e merituar" dhe fanatiku do t'i shkojë deri në fund. Kishte mjaft prova për këtë: Rusia po lulëzonte në një "zagostrnі" të pandërprerë, jo terror pripinyas, lufta gromadyanskaya, gjaku dhe dhuna rrinin pezull, copëzat u zotuan me mjetin e vetëm të mundshëm për të arritur "methinën e madhe". Vetë Lenini, i frikësuar nga "si zjarri", "gjarpërinjtë u vërsulën" kudo, "drithërimat" për fuqinë dhe jetën e tij, ai nuk i fshiu copat dhe deri më tani nuk ka mundur të besojë në një fitore në Zhovtni.

Revolucioni rus

"Gjenerata P", Bunin - analiza e krijimtarisë nuk përfundon. Autori chimalo rozmarinë dhe për thelbin e revolucionit rus, pasi është i lidhur pazgjidhshmërisht me shpirtin dhe karakterin e popullit rus, "edhe nëse Zoti dhe djalli po ndryshojnë në Rusi". Nga njëra anë e orëve të vjetra të tokës ruse ata ishin të famshëm për "rozbіynichka" të "shtibu" të ndryshëm - "shkopinj, Murom, Saratov, Yariga, filluan, rebelohen kundër të gjithëve dhe gjithçkaje, sivachs saldimesh të forta, të pavërteta dhe shpresa joreale”. Nga tjetri - buv i "njeri i shenjtë", i orach, i punëtor, i budіvelnik. Ato ishin “luftë e pandërprerë” me beshketnikët dhe rrënojat, më pas pati një grindje të mrekullueshme përpara “gjithë saldimit, rebelimit, dembelizmit të shtrembër dhe budallallëkut”, si një gradë e pandalshme u lidhën me “hirin e madh, risinë dhe origjinalitetin e formave të ardhshme”. .

Orgji ruse

Për çfarë fajësoi dyshemenë nіsenіtnitsa që qante? Duke spirale mbi robotët e Kostomarov, Solovyov për orën e trazuar, mbi mendimet e F. M. Dostoyevsky, I.A. Bunin t'i nënshtrohet raundeve të trazirave të forta, kolivanit dhe dinakërisë në Rusi në errësirën shpirtërore, rininë, pakënaqësinë dhe zhvillimin neurologjik të popullit rus. Rusia është një vend tipik beshketnik.

Këtu historia ruse "mëkatoi" mbi "përsëritjen" epike. Adzhe buv dhe Stenka Razin, dhe Pugachov, dhe Kazi-Mulla ... Njerëz, si t'i rrahësh me nxehtësinë e drejtësisë, ndryshimet e pamata, lirinë, xhelozinë, një rritje bujare të mirësisë, aq sa nuk e kuptoni vërtet. , p_nіmavsya dhe yshov pіd flamurtarët e tyre vatazhkiv, pseudo-mbretër, mashtrues dhe njerëz ambiciozë. Bouvët, si rregull, janë më manipuluesit, por në fillimet e "Bacchanalia ruse", pjesa më e madhe ishin fshatarët e këqij, ledarët, bastardët dhe turma. Meta parësore nuk është më e rëndësishme dhe është harruar prej kohësh - për të shkatërruar rendin e vjetër dhe për të mbirë të reja në këtë botë. Vernishe, idetë fshihen, por shuhen deri në fund - është e nevojshme të sjellësh vërtet kaos dhe errësirë. E lejueshme është grabitja e re, e njëjta barazi, vullneti i lirë përballë çdo ligji, pezullimi dhe feje. Nga njëra anë njerëzit dehen me verë e gjak dhe nga ana tjetër bien me fytyrë përpara “vilës”, për mosbindjen më të vogël, qoftë një moment dënimi me vdekje deri në torturë. "Russian Bacchanalia" kthen gjithçka në një mënyrë të madhe, deri në atë që është shumë. Shkalla, "marrëzi" dhe veçanërisht, e padukshme për asgjë "pamëshirë" e verbër, e vrazhdë, nëse "duken duart e të mirëve, duart e të këqijve po gjëmojnë për çdo të keqe" - boshti i figurave kryesore të ruse. revolucionet. Unë do të rinovoj verën time në rozmirin madhështor ...

Odessa, 1919 rіk

Bunin I.A., "Gjenerata P" - një ese e shkurtër mbi kapitujt mbi të cilët nuk përfundon. Në pranverën e vitit 1919, shkrimtari u transferua në Odessa. Unë rinovoj jetën time për t'u shndërruar në një kulm të ri të rozv'azki suedez. Moska ka shumë kontrolle nіmtsіv, naїveno vvazhayuchi, erë e keqe e karrierës në punët e brendshme të Rusisë dhe thirrje її në telashet e mëdha. Këtu, në Odessa, njerëzit vrapojnë pa pengesa në Bulevardin Mykolaivsky - chi varto, shumë larg shkatërruesit francez. Është kështu - do të thotë që unë dua të jem zahist, shpresoj, por nuk është ashtu - zhah, kaos, zbrazëti, dhe pastaj gjithçka ka marrë fund.

Plagët e lëkurës fillojnë nga leximi i gazetave. Erë e keqe e pak spovneni dhe e pakuptimtë, її shtroje të akumuluara që mund t'i mbytësh, dru ale chi, chi ftohtë - njësoj autori jeton dhe njollos pjesën tjetër të qindarkave. Çfarë është Petersburg? Çfarë ka në Kiev? Cilat janë Denikin dhe Kolchak? Catering pa ndihmë. Në vend të tyre - titujt ulëritës: “Ushtria Chervona vetëm përpara! Kruemo miqësisht nga fitorja në fitore! ” ose “Përpara, të dashur, mos i lini kufomat!”, Dhe nën to, i qetë, i varur pranë jush, si duhet, shkoni të shtoni për të shtënat e pafund të armiqve. Më vjen mirë, ose “ përpara” për lidhjen e elektricitetit nëpërmjet furnizimit të plotë të zjarrit. Epo, pіdbags ishin chіlkom ochіkuvani ... Brenda një muaji ata "grabitën" gjithçka dhe gjithçka: "pa hekurudhë, pa tramvaje, pa ujë, pa bukë, pa rroba - asgjë!"

Vendi, nëse është halasliv dhe rrezatues, i gjithi në errësirë, qyteti i Krimesë, de "Apartament" "bіshovitskiy kubla". Aty digjen llambadarët, flakërojnë balalaikët, në mure duken pankarta të zeza, mbi kafkat e bardha me tym: “Vdekje borgjezisë! Por e frikshme jo vetëm natën, por edhe ditën. Nuk mjafton të dalësh në rrugë. Vendi nuk është i gjallë, i gjithë vendi madhështor është ulur nëpër shtëpi. E shohim se vendi është pushtuar nga një popull tjetër, do ta përmendim të veçantë, që është më e frikshme se çdo dosje e vjetër. Dhe pushtuesi i tij rri rrugëve, luan në harmoni, kërcen, "qan turpësi", duke na pështyrë, duke tregtuar nga tezgat dhe me maskën e një të riu, nga një pushtues tjetër, së pari për gjithçka, pa përditshmëri, pa thjeshtësi. . Shpesh është ashpër irrituese, e cila lakaє marrëzinë dhe injorancën e saj të keqe gjatë gjithë jetës me "do të vrenjemi dhe së bashku me këta lakej" me një thirrje për gjithçka dhe gjithçka ...

"Gjenerata P", Bunin, film i shkurtër: visnovok

Në pjesën tjetër të ditëve të dimrit të vitit 1920, fati i J. A. Bunin me veten e tij ryatuvavsya që rrjedh nga Odesa. Gjethet e çerdhes u shkatërruan. Prandaj në cilin vend rruhen shënimet e Odesës...

Në fund të artikullit "Gjenerata P", Bunin: një përgjigje e shkurtër për krijimin, do të doja të jap edhe një fjalë të autorit për popullin rus, si një verë, duke mos u mrekulluar nga zemërimi i tyre, zemërimi i drejtë, i dashur dhe shanuvav immirno, oscillki buv pazgjidhshmërisht pov'azaniya za svoyu Vіtchiznoy - Rusi. Vіn duke thënë se në Rusi ka dy këshilla midis njerëzve: në të parën Panuє Rus, në tjetrin - Chud. Ale, në njërën, dhe në tjetrën, është e mrekullueshme, herë pas here ndrojtja e humorit dhe e imazheve është e tmerrshme, kështu quhet "dinakëri". Nga njerëzit e rinj, si nga një pemë, një klub, një ikonë mund të vijë. Të bjerë gjithçka në funksion të arredimit dhe në funksion të atij që obtіsuvat pemën: Omelyan Pugachov ose Reverend Sergiy. Unë. A. Bunin tsyu "ikonë" bachiv dhe të dashur. Të kesh respektuar dikë, që vetëm urrente. Ale nuk e di. Zemërimi ishte në formën e dashurisë dhe në formën e vuajtjes, aq i pafuqishëm, aq i egër përballë asaj që po ndodh kundër saj. Ju baçi, por nuk mund të bëni asgjë.

Edhe një herë, dua t'ju them se në artikull kishte një gjuhë për TV "" Gjenerata P ", Bunin. Zmist i shkurtër Unë nuk mund të përcjell të gjithë hollësinë dhe thellësinë e ndjenjave të autorit, kështu që leximi i plotë i shënimeve të Schodennnikov është thjesht i nevojshëm.

"Gjenerata P" u shkrua nga Bunin në 1918 si student, në të cilin u bënë shënimet. Ata vetë jetuan në të gjitha disponimet, siç u bënë me kalimin e viteve, pasi ndryshuan jetën e njerëzve të pasur në Rusi.

Rënia e mbretërimit të Car Mikolit është një tjetër. Dhe jo vetëm njëri prej tyre vdiq, e gjithë kjo joga u zhduk me një vdekje të vështirë, kështu që kohët ishin edhe më të tmerrshme, dhe jo shumë si ato të egra. Nachebto e kaloi këtë lumë, aq të rëndësishëm, sa të hiqte shumë jetë dhe shumë gëzim. Por gjithsesi, unë nuk kam humor të mirë, madje edhe tani provojnë orgji të njerëzve të thjeshtë, fshatarë, ai është i qetë, që përpiqet të marrë fronin. Hyni brenda dhe përsëri - futuni brenda. Të gjitha këmbët tashmë janë në gjakun e njerëzve fatkeq dhe të pafajshëm. Të gjithë përpiqen të vendosin një lloj rendi, në mënyrë që drita të jetë më e mirë, por era e keqe vetëm sa bëhet më e keqe. Vetëm se në Rusi po vërehen mizori – siç i shkruan Bunin studentit të tij.

Të gjithë keqbërësit u lanë nga burgu, dhe njerëzit hyjnorë thjesht u lanë në rrugë - duke lëvizur, duke jetuar, sikur të burgosesh dhe të mbyllur ilegalisht.

Bunin gjithashtu thërret në studentët e tij paaftësinë e njerëzve të pasur, edhe nëse nuk mund të hani oriz të tillë - quhet baiduzhistu dhe zhorstokistyu gjakftohtë, baiduzhistu për gjithçka, që është kaq e rëndësishme në këtë orë - për njerëzit, për njerëzit. qeveria, pra. Është e rëndësishme të kuptosh ato kampe në të cilat njerëzit njihen dhe ju vetë, dhe në asnjë mënyrë nuk reagoni ndaj çmimit - qoftë marrëzi, ose frikë, apo pamëshirshmëri. Jo të gjithë i kuptuan të dhënat e studentit Bunin, por ata filluan jogo, tek ai që ishte shumë i shqetësuar për Batkivshchyna e tij.

Foto e abo vajzave të vogla Gjenerata P

Ritregime dhe këshilla të tjera për lexuesin

• Zmist i shkurtër Viskochka Prishvina

  Qeni v'yushki është heroina kryesore e opiacionit "Viskochka", krijuar nga shkrimtari i Radyansk Mikhail Mikhailovich Prishvin. Vaughn vіdmіnno vіdmіnno vіdmіnno vіdmіnno vіdmіnno vіdmіnno vіdmіnno vіdmіnno vіdmіnі vіdіnі budinі їіh gospodarіv. Pamje me yje preferencë e vogël: veshi është i ngjashëm me rіzhki, bishti është i ndezur me një unazë

• Film i shkurtër i Operas Pija e dashurisë së Donizettës

  Në një nga forcat, djaloshi Nemorino jeton me një psherëtimë të çuditshme në vajzën Adina, por dashuria ende hesht. Nuk është vetëm jogo, por është unike për djemtë e tjerë, dhe si të thuash karficat e flokëve

• Short zmist Qyteti në snuffboxes Odoevskiy

  Historia fillon me faktin se babai i tregoi djalit të tij Mikhail një kuti të bukur muzikore, në vazhdën e të gjithë vendit në miniaturë. Misha dëshiron një dhuratë dhe madje dëshiron të kalojë kohë në këtë botë shumëngjyrëshe dhe të ndritshme

• Filmi i shkurtër i Rowling "Harry Potter dhe Urdhri i Phoenix".

  Libri fillon me faktin se Harry, pas Turneut të Triokh Charivnikov, u kthye në rrugën e yew. Dita e verës prej lëkure duke dëgjuar me respekt lajmet e Muggle. Vіn chekaє duke dashur një zachіpka të vogël, jak rozpovіst svіtu për ato

• Zmist i shkurtër Kіplіng Pse deveja ka gunga

  Për orë të tëra, nëse drita vetëm shfaqej, të gjitha krijesat ishin në rendin e njerëzve. Qelbësirat rrahën gjithë punën që iu besua. Ale, në shkretëtirën e largët, jeton një deve krenare, e cila nuk kujdeset për punën e saj dhe ka më pak gjasa të përkëdhelë për shëndetin e saj.

Në çerekun e parë të shekullit të 20-të, në vitet 1918-1920, shkrimtari rus Bunin, në studentin e tij të specialitetit, përshkroi në formën e shënimeve të vogla me shkrim të gjitha gjërat e shumta që ndodhën në territorin e rajonit. Krimi i situatës politike globale, Bunin shkroi edhe për jetën e njerëzve të shquar, siç janë verërat në rrugë. Në fakt, tvir rozpovidaє për një vіdrіzku të vogël Historia ruse nga pozicioni i një shkrimtari të shquar, i cili nuk ka interesat e tij në këto vizita dhe thjesht përpiqet të jetojë i vetëm dhe të ndihmojë të tjerët.

1918 rik Bunin pa

Dokorіv sumlіnnya e quajnë "dreq", dhe në të ardhmen verërat mrekullohen në të njëjtën kohë jo me shpresë, në mënyrë të vendosur rozmirkovuchi për ato që problemet do të jenë përgjithmonë, dhe me zhvillimin e suksesit të tyre do të bëhet gjithnjë e më shumë.

Shënimi jopersonal i shkrimtarit i kushtohet situatave më domethënëse të jetës, me disa të meta në lëkurë. Lëkura prej tyre jep një lexim të situatës së vështirë në vend dhe ndryshimeve në praninë e njerëzve, jak, vtіm, ata përpiqen të riparojnë reformat popullore që vijnë.

Pra, Bunin shkruan për ushtrinë suedeze që qëndron në anën e ushtrisë gjermane, por, megjithatë, nuk tregon një frikë të veçantë nga banorët e mëdhenj,

Dhe shumica e njerëzve luftarakë përpiqen t'i shpëtojnë thirrjes në buzë, nga frika se do të dërgohen në ballë. Oficerët në detyrë mund të thyejnë rregullat e komunitetit, duke mos pasur frikë nga ndonjë pasojë.

Nga Simferopol në Moskë, një kritik me emrin Derman mbërriti me shpejtësi në aksionet e tij. Për ushqim në lidhje me arsyet e mbërritjes së tij, ai dha vjersha të tmerrshme për zhakët që enden në rrugët e Simferopolit të hershëm paqësor: kudo ka strehë, kufoma dhe panik. Pas fjalëve të Dermanit, një kolonel njëvjeçar u dogj i gjallë, si një kuti zjarri bagattya vicoristovuyuchi e një lokomotivë me avull.

Bunin e kupton se shumica e njerëzve të pamend po përpiqen të përhapin fjalën për revolucionin popullor, duke thirrur të jenë racionalë dhe disi të paparashikueshëm, duke dashur të kuptojnë veten në mënyrë të përsosur, por është e pamundur.

Tramvajet janë në një gjendje kaosi qytetërues: ushtari natovu razlyuchennyh vіdchayutsya nxiton në drejtim të Moskës, me frikë të ndjeshme se mund të dërgohen në Shën Petersburg për të luftuar me trupat gjermane. Duke ecur në rrugët e qytetit, Bunin një herë goditi një djalë brenda Forma ruse, Çfarë një buv p'yany nastіlki, karrierës ecin me forcë. Vetë ushtarët, duke iu nënshtruar armaturës flagrante dhe duke mos kuptuar se tani do të jenë me shtetin, sillen në mënyrë të pahijshme, duke bredhur dhe imituar të gjithë civilët, i zënë në kurth rrugës.

Në mure, stovpakh dhe parkana ka postera dhe postera, në të cilët flitet për shitjen e natyrës së figurave të tilla politike, si Lenini dhe Trotsky, sikur të ishin blerë nga komanda e ushtrisë gjermane. Askush nuk e di për sasinë e saktë të "khabariv", por autori është i bindur se atje kishte më shumë se qindarka të mjaftueshme.

Pasi bisedoi me një oficer, Bunin pranon se, sipas mendimit të më shumë ushtarëve, të gjitha problemet në vend përmes një ndryshimi të mprehtë të pushtetit, sikur ato kaluan shpejt në duart e keqbërësve, të liruar së fundmi nga vendi, de їm vetë mіsce. Shumë nga viyskët do të donin të qëllonin veçanërisht ato të rënduara, por ata nuk kanë guxim.

Njerëzit mblidhen në rrugë me postera që bëjnë thirrje që populli rus të ngrihet dhe t'i japë një vizion armikut të madh. Është ironike që ata veprojnë, si rregull, ata vetë nuk janë rusë, dhe drejtuesit e fjalimeve të tilla nuk janë të acaruar qartë nga sjelljet e veçanta, pasi ata vetë janë të lejuar në liri nga shpirtrat e këqij, sikur po rihetojnë qëllimet e tyre.

Në Lub'yantsi, një pazar i madh, i cili ruhet në një rresht dyqanesh tregtare, kuzhinash në rrugë dhe shitës të thjeshtë, është rritur, duke shtyrë artikujt e tyre prej lëkure, të cilët do ta kalojnë agimin në arën e tyre. Herë pas here, ka avantazhe, që të kujtojnë ushtarët e lodhur dhe të kënaqur, që përsërisin ndryshimin suedez në komplot, nga i cili mund të fitosh shumë pasuri. Të gjithë njëzëri deklarojnë se socializmi, në kushtet më të ulëta, është i paimagjinueshëm, por duhet futur pa dështuar boshti i borgjezisë, për të cilin kujtohen mbishkrimet numerike në kabinën e lëkurës.

Njerëzit u ndezën ashpër me urrejtjen për letërsinë e shtrigave, përfaqësuesit e së cilës mbronin gjithmonë interesat e njerëzve të thjeshtë, marrëzinë vismіyuyuchi të anëtarëve arrogantë të qeverisë hromada, ndihmësit dhe zyrtarët e korruptuar.

Bunin jep një përshkrim të shkurtër, por në të njëjtën kohë informues të viktimës së shkëlqyer të represioneve dhe revolucioneve popullore: vështrim i ashpër dhe fanatik, tre duar në zemërimin e drejtë, rroba të yndyrshme, rrush pa fara të neveritshme të një trupi të gjatë të pa rruar dhe thirrje të vazhdueshme me zë të lartë për ". dashuria për botën dhe njerëzit”. Shkrimtari është shumë i habitur që njerëz të tillë mund të sjellin dashuri, se janë më pak si pufkë në duart e manipuluesve të njerëzve.

Në Odessa, sigurohuni që të shkoni më shpejt. Njerëzit brohoritnin në shtëpitë e tyre, drita digjej vetëm në strofkat e keqbërësve dhe ushtarët kryesisht harruan sjelljet dhe të folurit banal, duke u futur në kabinë dhe duke rënë të gjitha këmbanat.

Shënimet e Buninit do të përfundojnë në vitin 1920, nëse shkrimtari i absurdit është nga pakujdesia nga Odesa, shtyje djalin e tij me aq shpresë sa ne vetë nuk do të mund ta dimë për një kohë të gjatë.

Gjenerata P

Në vitet 1918-1920, fatet e Buninit, duke shkruar në formën e shënimeve të nxënësve të shkollës, frikën dhe zemërimin e tyre të pandërmjetësuar në Rusi në atë orë. Boshti i fragmenteve:

Moskë, 1918

1 sichnya (stili i vjetër). Mbaroi tsey mallkimet r_k. Por çfarë dhatë? Ndoshta është edhe më nxehtë. Navit këndon kështu ...

5 i ashpër. Që në fillim u ndëshkua ashpër me buti stil të ri. Pra, tashmë është tetëmbëdhjetë vjeç ...

6 i ashpër. Në gazeta - për sulmin ndaj nesh nga nazistët. Të gjithë thonë: "Ah, yakby!". Në Petrivtsi chentsi akulli me shpim. Triumfojnë kalimtarët, tërbimi: "Aha! Kanë përzënë! Tani, o vëlla, po qesh!"

Datat e mëtejshme janë hequr. Në makinën e tramvajit, u pa një oficer i ri, i cili kishte shpenguar, duke thënë se ai "për fat të keq nuk mund të paguante biletën". Priїhav Derman, kritik, - pikërisht nga Simferopol. Aty, me sa duket, "zhah i padukshëm", ushtarët dhe punëtorët robotikë "ecin drejt e deri në gjunjë në gjak". Si një kolonel i vjetër, karremi i gjallë ishte lyer me majat e lokomotivës. "Nuk ka ardhur ende ora për të eksploruar revolucionin rus të papërgatitur, objektivisht..." Gjithsesi, nuk do të mund ta përballoni papërgatitjen, por është një gjë e keqe: "paraardhësia" jonë do të jetë gjithnjë e më e shtrenjtë për historianin e ardhshëm. A është “pasioni” i rëndësishëm vetëm për “popullin revolucionar”? Po unë, jo njerëzit, çfarë? Ishte nxehtë në tramvaj, ushtarët e zymtë me arinj po trokasin nga Moska, nga frika se do të dërgohen për të mbrojtur Petersburgun prej tyre. Zustriv mbi Kuharsky-ushtar pambuku, i copëtuar, i hollë, i ndyrë dhe i dehur. Duke më shënjuar surrat në gjoks, duke psherëtirë, duke më pështyrë dhe duke më thënë: "Despot, bir kurve!" Në muret e kabinave ka postera të afishuar, ata bërtasin Trockin dhe Leninin në tandem me gjermanët, në faktin se gjermanët u qelbet. Unë e ushqej Klestovin: "Epo, a i morën vetë skitatët?" "Mos u turbullo, - duke psherëtirë me një buzëqeshje dinake, - me qëllim ..." Rozmova me një plehra:

Epo, çfarë thoni, zotëri, garniturë?

Pra, çfarë thoni. Gjithçka është e keqe.

Dhe Zoti e di, - thotë kaçurrela. - Njerëzit e mi janë të errët ... Çfarë dimë ne? Ata do të jenë: i lëshojnë keqbërësit, boshtin e erë e keqe e kemi përkëdhelur, por duhet të mos i lëmë jashtë, por për një kohë të gjatë u desh të qëllohej peshqiri i ndyrë. E burgosën carin, por nën të renë nuk kishte një gjë të tillë. Dhe tani ju nuk mund t'i rezistoni këtyre bіshovikіv. Njerëzit janë dobësuar ... Jemi vetëm njëqind mijë, dhe ne jemi disa miliona dhe nuk mund të bëjmë asgjë. Tani ne kemi hapur thesarin, ata do të na jepnin lirinë, ne i kishim shtrirë fort të gjitha apartamentet tona.

Rozmova, vipadkovo podsluhana në telefon:

Unë kam pesëmbëdhjetë oficerë dhe adjutante Kaledina. Çfarë pune?

Gjuaj keq.

Znovu si manifestim, prapori, të qara, muzika - e kush është në pyll, kush është dru zjarri, në qindra kovtok: "Çohuni, ngrihuni o njerëz punoni!". Zëri i mitrës, së pari. Individët e grave janë Chuvash, Mordovian dhe Çolovik, gjithçka është si një pidbir, e keqe, të tjerët janë drejtpërdrejt Sakhalin. Romakët vunë maskën e të dënuarve të tyre stigmën: “Saue geget”. Ju nuk keni nevojë të vendosni asgjë në fytyrën e individit dhe gjithçka është e dukshme pa asnjë stigmë. Lexoni artikullin e Leninit. I pavlefshëm dhe shahrayska - herë ndërkombëtar, herë "pidyom kombëtar rus". "Z'ezd Rad". Mova Lenina. Oh, çfarë krijese! Duke lexuar për qëndrimin në fund të detit - oficerë të vrarë, të mbytur. Dhe këtu është "Musical Snuffbox". E gjithë zona e Lubyanka shkëlqen në diell. Rіdka brud brizkaє z-pіd kolіs. Unë Azia, Azia - ushtarë, pambuk, pazare me xhenxhefil, hallvë, pllaka lulekuqe, cigare... Ushtarët dhe punëtorët, herë pas here, murmurisnin mbi jelekët e tyre, surrat triumfues. Në kuzhinën e ushtarëve të P., ringjalljet ... Duket se, padyshim, socializmi është i pamundur në të njëjtën kohë, por borgjezia ende duhet të rishkruhet.

Odessa. 1919 r

12 Prill (stili i vjetër). Mund të kenë kaluar tashmë tre ditë nga vdekja jonë. I vdekur, port bosh, i vdekur, rezervë e qytetit-Lista nga Moska ... në drapërin e 10-të erdhi vetëm këtë vit. Ndërkohë, posta ruse ka kohë që ka ikur, por në datën 17 fati: nga heshtja e vetë festës, siç e kemi ne, në mënyrën evropiane, "Ministri i Postë-Telegrafëve ..." u shfaq. Pikërisht kështu, pasi u shfaq më parë dhe "Ministri i Praktikës" - dhe po kështu, e gjithë Rusia hodhi pratsyuvati. Ai ligësia, gjakmarrja dhe arbitrariteti më i egër i Satanait të Kainit fryu mbi vetë Rusinë ato ditë, po të votohej vëllazëria, xhelozia dhe liria. Pikërisht atëherë ka ardhur mungesa e vetëbesimit, i dashur zot. Të gjithë bërtisnin një për një për më pak protirichcha: "Do të të arrestoj, bir kurve!"

Shpesh e hamendësoj atë hutim, me të cilin shpërtheu imazhi im i zi dhe i zi i popullit rus. ... Unë kush? Ju vetë, që jeni frymëzuar, plotësuar nga letërsia juaj, si njëqind vjet, keni shpifur fjalë për fjalë të gjitha klasat, për "prift", "banor", qytetar, zyrtar, polic, ndihmës, fshatar i mundshëm - me një fjalë, të gjitha ata, për faj, qofshin "njerëz" - bezkіnnogo, zvichayno - dhe tramps.

Menjëherë, të gjitha shtëpitë janë të errëta, në temryavі gjithçka është e mjegullt, kremi është i qetë, ka kubla rozbіynitskie, - ka llambadarë që digjen, balalaika të çuditshme, mund të shihni muret e varura me flamuj të zinj, mbi të cilët kishte kafka. me mbishkrimet: "Vdekje, vdekje borgjezisë!"

Duket, për të bërtitur, zaїkayuchis, me një rënie në gojë, sytë krіz varen shtrembër pince-nez janë pjekur veçanërisht. Kravata ishte varur lart në pjesën e pasme të komisarit prej letre brudny, jeleku ishte krejtësisht i ndotur, në shpatullat e xhaketës së shkurtër kishte një xham zmadhues, flokët e yndyrshëm ishin skuyovdzhene ... Unë jam më pak i shtangur që kjo nepërkë është i fiksuar pas nibito-s "dashuri gjysem e embel, vete bere njerezve", "etje per bukuri, miresi dhe drejtesi"!

Ka dy këshilla mes njerëzve. Në njërën, Rusia mbizotëron, në tjetrën - Chud. E megjithatë, në atë dhe në tjetrin, paqëndrueshmëria e disponimeve, imazheve, "dinakëri", siç thoshin në orët e vjetra, është e tmerrshme. Vetë njerëzit thoshin me vete: "nga ne, si nga një pemë, - një klub dhe një ikonë", - ugar në mobilim, në prani të atij që pret pemën: Sergiy Radonezsky ose Omelko Pugachov.

"Nga fitorja në fitore - suksese të reja të ushtrisë trima Chervonoy. Të shtënat me 26 qindra të zeza në Odessa ..."

Chuv, se ne do të kemi një grabitje të egër, e cila tashmë po shkon në Kiev, - "zgjidhni" rroba dhe vzutya ... Ale motoroshno dhe në ditë. I gjithë vendi madhështor nuk është i gjallë, nuk mjafton të ulesh nëpër shtëpi, të dalësh në rrugë. Ne duhet ta shohim veten të pushtuar nga disa njerëz të tjerë të veçantë, të cilët janë jashtëzakonisht të tmerrshëm, më të ulët, mendoj se u janë dhënë paraardhësve tanë nga peçenigët. Dhe pushtuesi po godet, tregton nga stanet, na pështyn, "qaj i turpshëm". Për Deribasivsky, NATO-ja madhështore po shembet, e cila shoqëron vargun e një shahrai të tillë për hir të gjëmimit, të cilin njeriu e sheh pa ndryshim për "luftëtarin e dritës" (të shtrihet në lirin e kuq ...), ose pallton e zezë. luhet në fizarmonikë, e cila kërcen dhe bërtet "E marinar", ku është macja!"

Vzagali, sikur vetëm vendi u bë “çervonim”, në të njëjtën kohë NATO ndryshon ashpër, që të kujton rrugët. Është si një pidbir osib ... Në këto maska ​​nuk kemi përditshmëri, thjeshtësi. E gjithë erë e keqe mund të jetë ashpër irrituese, e cila përshkon marrëzinë e keqe, si një klithmë e zymtë për të gjithë dhe për gjithçka.

I bachiv Fushën e Marsit, në të cilën vetëm vranë, sikur të ishte sakrifica tradicionale e revolucionit, komedia e varrimit u vra për lirinë e heronjve. Çfarë ju duhet, çfarë ishte, pra, znuschannya mbi të vdekurit, ajo erë e keqe e bouleve u lirua nga një shenjtërim i ndershëm i krishterë, i çekiçuar në pluhurin e një vere të kuqe dhe i varrosur në mënyrë të panatyrshme në qendër të vendit të të gjallëve .

Nga "Izvestia" (gjuha e mrekullueshme ruse): "Fshatarët, si duket, na japin një komunë, abi na kursejnë si kadetë ..."

Nënshkrimi nën poster: "Mos u ngrit, Denikin, në një tokë të huaj!"

Para fjalës, për odeskën e sipërme. Tani ka një mënyrë të re të shtënat - mbi një filxhan dollap.

“Me vonesë” në gazeta: “Në thirrjen për faturat e larta, së shpejti do të ikin elektricistët”. Më vonë, brenda një muaji, gjithçka u grabit: pa fabrika, pa rrugë ajrore, pa tramvaje, pa ujë, pa bukë, pa rroba - asgjë!

Herët në mbrëmje, së bashku me "komisarin" e kabinës sonë, ata u shfaqën duke luftuar në gjatësi, gjerësi dhe lartësi të të gjithë gurëve tanë "për të forcuar proletariatin".

Pse një komisar, pse një gjykatë dhe jo vetëm një gjykatë? E gjithë kjo vetëm nën zellin e fjalëve të tilla të shenjta revolucionare mund të kërcitet me kaq guxim deri në gjunjë në gjak ...

Chervonoarmytsiv smut - rozbeschenіst. Ka një cigare në dhëmbë, sytë e fatkeqësisë, sytë e pafytyrë, një kapak në xhup, "flokët" bien në ballë. E veshur me jaku zgjedh një draper. Wartov të ulet pranë hyrjeve të shtëpive të kërkuara në kolltuqe në poza shumë të liga. Disa njerëz ulen vetëm një endacak, në një rrip kafe, një klerik gjerman varet nga njëra anë dhe një kamë nga ana tjetër.

Thirrje me një shpirt thjesht rus: "Përpara, njerëz, mos e lini kufomën! *

R. S. Këtu janë rruar shënimet e mia në Odessa. Gjethet, si të ndiqja tsimi, i gërmova aq mirë në një vend në tokë, sa para rrjedhjes nga Odessa, në fund të vitit 1920, nuk kishte si t'i njihja.