Зняти бісівські прихвати відун. Чаклунські поради як зняти порчу своїми силами. Лікувальний ритуал з чудовими камінням

Змова від ЧАКЛУНСТВА

На будь-яку дію завжди є протидія, і навіть якщо на Вас накладено чаклунство. У цьому розділі можна знайти відповіді на питання як використовувати змови від чаклунства. Робіть змови так як написано в описі змов, самодіяльність не гарантує результату.

ЗАГОВОР ПРОТИ БІДИ

Прочитайте змову вголос:

Заговорюю я, раба (ім'я), свого полюбовного молодця (ім'я) від мужика чаклуна, від ворона Каркунов, від баби чаклунки, від старця і стариці, від посхімніка, посхімніци. Відсилаю я від свого друга милого всіх по лісі ходити, голечник брати, по його вірі, і поки він живий, ніхто б його не обзорочіл і не обпрізоріл.

ЗАГОВОР від лихої людини

Плакун! Плакун! Плакав ти довго і багато, а виплакав мало. Чи не йди твої сльози по чистому полю, не розносити твій вої по синьому морю, будь ти страшний бісам і Полубес, старим відьмам, а не дадуть покоріща, утопи їх в сльозах, та втечуть від твого ганьби; замкни їх у ями пекла. Моє слово міцно і твердо століття століттям.

ЗАГОВОР ВІД ЧАКЛУНІВ

Прочитайте змову вголос:

Cтанy я, pаб Божий, благословясь, пойдy пеpекpестясь, з хати двеpьмі, з двоpа воpотах, в чисте поле під восточнyю стоpонy, під східною стоpоной є Oкіан синє моpе, на тому на Oкіане на синьому моpе лежить біло-латиpь камінь, на тому біло -латиpь камені стоїть свята золота цеpковь, в тій золотий цеpкви варто золот пpестол, на тому златом престолі сидить сам Іісyс Xpістос, Mіхаіл аpхангел, Гавpііл аpхангел, Іван Богослов, Іван Пpедтеча, Георгій хpабpий, Hиколай святителя Xpістов, yгоднік; я пpідy pаб Божий в чистоті, поклонюся і помолюся: о, батюшка, істинний Xpістос, Mіхаіл аpхангел, Гавpііл аpхангел, Іван Богослов, Іван Пpедтеча, Георгій хpабpий, Hиколай святителя Xpістов, yгоднік, обставте кpyг мене, pаба Божого, тин залізний, веpеі бyлатни, на 120 веpст, оком НЕ окінyть, оком не yвідеть; пpопyщайте огненнyю pекy! Oтговаpіваюсь я, pаб Божий, від колдyна, від ведyна, від колдyньі, від ведyньі, від чеpнова, від чеpемнова, від двоежонова, від тpоежонова, від двоезyбова, від тpоезyбова, від тpyбінова, від окошечнова, від Сеннов, від дівки пpостоволоскі, від баби від самокpyткі, від усякого від злого знаходиться людина.

Mожет чи злий, лихий чоловік змови гpомче гpомовy стpелy огненнyю, блискавку, чи може зіпсувати, ізypочіть меpтваго? Чи може злий, лихий чоловік, колдyн, колдyніца, еpетік, еpетіца, не може гpом, гpомовy стpелy, і огненнyю блискавку, не може зіпсувати, ізоpочіть меpтваго людини; бpал б злий, лихий чоловік, колдyн, колдyніца, еpетік, еpетіца своїми білими pyкамі свій бyлатний ніж, pезал б він своє біле тіло своимим білими pyкамі, гpиз б він своє біле тіло своїми білими зyбамі; yста мої - зyби, замок - мова; в ім'я Oтца і Cина, і Святого Духа. Aмінь.

ЗАГОВОР ВІД порча

Прочитайте змову вголос:

Bо ім'я Oтца і Cина і Cвятаго Духа, амінь. Oт Богоpодіціной молитви, від Іісyсова Кpест, від Xpістовой друку, від святих допомоги, від мого слова, от'іді біс нечистий, дyх прокляття, на сyхіе дpево, на мохи та болота і там тобі місце, житіє, пpебиваніе і воля, і там кpічі, а не в pабе Божої (ім'я pек) сваволили.

Cам Господь, Іісyс Xpістос, сама мати Пpесвятой Богоpодіца, вся небесна сила, Mіхаіл аpхангел, Aвоід ангел, і всі святі чyдотвоpци: Hіфонт і Mаpоф, Kіпpіан, Іyстінія, Kонон, Ісавpійскій, Дімітpій Pостовскій, Ілля пpоpок, Hиколай чyдотвоpец, Георгій Змієборець, і цар Давид, Іван Kpестітель і Bласій, Істофеp і Hікіта велікомyченік, і моє слово стpашно і заговоp сильний; Забороняється тобі біс прокляття, дyх нечистий, ніде не живи і не Бyдь в pабе Божому (ім'я pек), вийди геть, зараз, і цю хвилинку, з усіма поpчамі і чаpамі і от'іді від pаби цього ПPОЧЕЕ і піди в своє місце, де був і кyда тобі велів жити, в безднy пpеісподнюю, в землю пyстyю неделаннyю, тyда і піди, там і живи, а цю pабy прости назавжди, від нині і до віку. Aмінь, амінь, амінь.

Змови і обереги - це давні заклинання. Використовувати змови треба з дотриманням деяких умов, вони наведені нижче: Всі змови читаються пошепки або про себе нишком - так, щоб ніхто про це не знав, не відав. У змовника неодмінно повинні бути цілі зуби, інакше сила змови втрачається. З змови не можна викидати не одного слова, а також не можна додавати слова за своїм передбачення.

Людина, що говорить змови повинен бути не п'є, чи не курить, з сильною волею. Змова використовувати тільки за призначенням, інакше змовник втрачає силу. Не можна брати гроші з того, кому що-небудь заговорюєш, тим більше продавати змови. Позитивні змови читаються по легким дням (вівторок, середа, субота), негативні читаються по чорних днів (понеділок, п'ятниця). Приналежності, що вживаються при лікуванні: пічна глина, вугілля, сіль, хлібні зерна і т.д. І найголовніше правило: слово тільки тому має силу, що в ньому міститься думка. Дія змови залежить від здатності зробити живий цю думку.

Говір: «Го» - високий, вищий (голова, гора); «Злодій» - проникати (ворота). Дослівно проникати до вищого (голову, світи). За допомогою змов, наклепів, вироків відбувається вплив на інших людей або на навколишній світ - з метою досягнення певного стану або навпаки, позбавлення від нього.

Змова - це те що йде слідом за говіркою. Адже говір супроводжують мислеобразів, і певні дії, звернені до єдиної Мети. Наклеп - це те що накладається на говір (використовується як в Наузен так і з будь-якими предметами - вода, амулети і т.д.).

На Русі раніше чітко розрізняли різні дії: говорити, мовити,
казати, ректи, баіть - це не одне і теж. У говірці наприклад на відміну від мови і мовлені важливий ритм. Адже саме за допомогою нього відбувається проникнення (відкриваються ворота). Змови також підрозділяються на зашіптуванням (слова вимовляються тихо) і заклинання (слова клічут- кричать), а вибір методу залежить від поставленого завдання.

Виходячи з усього вище сказаного, можна сказати, що одного читання змови, без
використання інших елементів (ритм, проникнення, дія, мислеобрази і
т.д) для практичних цілей мало. Але навіть просто ритмічний гомін може
сприяти набуттю практикуючими гармонії і ладу.

Змова на здоровому:

На море на Окіяне, на острові Буяні
Лежить бел-горючий камінь Алатир.
Біля того каменю Алатир
Варто стар-досвідчений чоловік, трьом синам батько.
Як дістає старий-досвідчений чоловік свій булатний ніж,
Ріже-січе він їм все хвороби і хвороби,
Все ломоти та сухоти у внука Дажбожого [ім'ярек],
Кладе їх під бел-горючий камінь Алатир,
Замикає трьома золотими ключами,
Кидає ті ключі в Окиян-море синє.
Хто бел-горючий камінь Алатир ізгложет,
Той слова мої сили проти!
Слова мої повні-наговорная, як Окиян-море.
Слова мої міцні і тверді, як Алатир-камінь! Гой!

Велесов змова-оберіг:

Зав'яжи, Велесе,
Чаклуна і чаклунки,
Відуни і відунів,
Ченця і черниці,
Упирю і Упириця
На онука Дажбожого [ім'ярек]
Зла не мислити!
Від красної дівиці,
Від чорної вдови.
Від русявого і чорнявого,
Від рудого і косого,
Від одноокого і різні очі
І від усякої нежиті! Гой!

ЗАГОВОР-ЗВЕРНЕННЯ ДО МАТЕРІ СИРИЙ ЗЕМЛІ:

Матушка Сиру-Земля!
З тебе я народжений / а, з тебе тілом складний / а,
Ти мене носиш,
Ти мене годуєш,
Ти мене по смерті незадо візьмеш.
Матушка Сиру-Земля!
Охрани мене, Своє чадо,
Направ стезею Лада!
Щоб були справи моі- на славу Тобі!
Доземно вклоняюся Тобі! Гой-Ма!
(Земний уклін)

ЗАГОВОР ВІД порча І пристріту:

В Ім'я Сварога, Перуна і Велеса!
Кров предків чиста,
Сила Небесна!
Обереги, збережи
Онука Дажбожого [ім'ярек]
Від будь-якого очі, від худого години,
Від жіночого, від чоловічого,
Від дитячого, від іншого,
Від радісного, від ненависного,
Від наговорная, від переговорного!
Нехай буде так! Гой!

НА СПОВІДЬ ЧУРАМ:

Ти, Чур Небесної,
Ти, Чур Земний,
Ти, Чур Водяний!
Вибачте і правте ма,
У чому не ладен!
(Земний уклін)
Ти, Сонечко червоне,
Ти, Місяць ясний,
Ви, зірки часті,
Вибачте і правте ма,
У чому не ладен!
(Земний уклін)
Ви, Боги Рідні,
Ви, предки святі,
Ти, Земля-Матінка,
Вибачте і правте ма,
У чому не ладен!
(Земний уклін)

Закликання ДУХІВ-ПОМІЧНИКІВ:

Духи-дівіі, духи-навіі,
Словом Віщого заклінаеми!
Ви злітати, збирати,
Коло посолонь направляти!
Чисті духи землі!
Чисті духи води!
Чисті духи вогню!
Чисті духи повітря!
Збирайтеся на місце на червоне,
Охороняйте нас, допомагайте нам!
А іншіе, духи безпутні, геть пойдіте-
Туди, де Сонце не світить,
Де Мати-Земля не родить,
Де слав Богам не співають,
Де правих слів не скажуть!
З нашого кола вийдіть,
Яко пропадом пропадіть!
Буде за словом сему! Гой!

ЗАГОВОР-ОБЕРІГ ВІД ТЕМНОЇ ВОЛОШБИ:

Іменем Сварога-Отця, що на небі Коваля,
Іменем Даждьбога, Трисвітлого Сонця,
Іменем Перуна Громовержця!
Ти, Сварог, борони Правду від Кривди,
Ти, Дажбог, борони день від ночі,
Ти, Перун, борони Яв від Нави
Силою Вогню Небесного,
Силою Вогню між Небом і Земью,
Силою Вогню Земного- заклинаю!
Так згорять чари темні,
Так згорять наузи кощного,
Так згорять присухи Навіі-
У Чорному Вогні Пекельному!
Небо-ключ, Земля-замок!
Хай буде так, як речено! Гой!

Слов'янські змови на сон

1. «Боже-Свароже, благослови на темну нічку».

2. «Благослови, Свароже, кожну дірочку, шпаринку, всі двері і трубу і підпільну діру. Гой ».

3. «Лягаю спати, ставлю ліс від землі до небес. За віконець, по дверях, по віддушина, по трубах. Гой ».

4. «На небі ярь, на Подолі ярь, ярью ярюсь, з ярью спати лягаю. Міцний оберіг, збережи мій вік, від вітрів, від вихорів, від марних смертей. Гой ».

5. «Лягаю спати на Божих горах, сам Сварог в головах, Лада-Мати в ногах. Діди над головою говорять зі мною. Перун осіняє, ворогів відганяє. Ідіть, вороги, від вікон, від дверей, від постелі своїй. Гой ».

6. «Предки по вікнах, чури по кутах. Свята роса на кровелькой. Коло мого дому тин залізний. Вогонь жарок від землі до небес. У кожному кутку по Щура варто, в самих дверях Сварог сидить. На самому даху полум'я горить, залізний тин варто. Нікому не доступно до дому мого. Гой! (3 рази)"

7. «Святий оберіг, збережи мій вік, збережи серце моє, тіло моє, кров мою. Біси лісових ідіть геть, у мене Сварога підмога, Велесов ключ. Ляжу, замкнися, нікого не боюся. Тихі стіни, тихі кути. Куточки сплять і я (ім'ярек) ліг спати. Гой ».

8. «Кругом нашого двору, стоїть камінь гора, залізний тин, мідні ворота. Від сходу і до заходу Сварогом замкнені. Гой! (3 рази) »Або:« Кругом нашого двору, стоїть камінь гора, від сходу і до заходу Велесом запечатана. Гой! »

9. «Благослови, Свароже, дверцята і ворітця на святу Божу Ноченька».

10. «Благослови, Свароже, на святу Божу Ноченька всяку Всячинка, вікна Окнов, бреветочние дірочки, щілинки, дверцята, ворітця».

11. «Святі Велесе, опусти на пір'їнці мені сну на святу Божу Ноченька»

Змови до нас прийшли від пращурів наших. У темний час зберігалися в багатьох слов'янських пологах. Багато змов, які зараз друкують популярні видавництва, були взяті у слов'ян і перероблені дві тисячі років тому з заміною багатьох слів. Вдалося з'ясувати змови в старому вигляді, вивчаючи етнографію і уточнивши їх під час пологів деяких старовірів і рідновірів.

Змова для здоров'я

Перуна! Прислухайся хто кличе до Тебе! Славен і Тріславен буди! Здоров'я, хліба і Рода, чадам моїм (імена ...) дажьді, громотворенья яви! Прави над Усіма! Вще з Родно! Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Змови від хвороб

* Семаргл-Сварожич! Великий Огнебожіч! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людина (ім'я), у будь-якої тварини, у стара і млада, Ти - Божа Услід! Вогнем очищаючи, міць душ відчиняючи, спаси чадо Бога, нехай згине хвороба. Тебе прославляємо, до себе закликаємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

* Батюшка ти, Семаргл-Огнебога, ти всім Богам Бог, всім ти вогнів вогонь! Як ти палиш і палиш в поле трави-мурави, хащі і нетрі, у сирого дуба підземельні коріння, сімдесят сім коріння, сімдесят сім галузей, так і спали з (ім'я скаже) скорботи і хвороби. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

* Зоря-Заряніца, красна дівиця, сама мати і цариця. Світлий місяць, ясні зірки - візьміть у мене безсоння, бездремотніцу, полуношницу. Зоря-Зареніцу, серед ночі прийди до мене хоч красною дівицею, хоч матір'ю царицею і склади з мене (ім'я скаже) і відведи від мене окаянну силу, всі хвороби негаразди. Нині, і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

* Стану я благословляючи, піду до синього моря, на синьому морі бел-горючий камінь Алатир, на камені алатир Богиня Джива сидить, в білих ручках тримає білого лебедя, общипує у лебедя біле крило. Як одскочило відскочив біле крило, так відскочив, отпригніте, отпряньте від (ім'я) родимі огневица, гарячки та пропасниці - Хрипуша, брухті, дряхлея, Дремлея. Ветрея. Смутніца, Зябуха, Трясея, Огне, Пухлея, жовтіючи, Немея, Глухея, Керкеша, Глядея, Храпуша. З буйної голівоньку з ясних очей, з чорних брів, з білого бичка, з завзятого серця, З вітром прийшла-на вітер піди, з води прийшла - на воду піди, з лісі прийшла - на ліс піди.
Від віку й до віку.

* Йшла русалка лісової доріжкою, подряпала ніжні ніжку, а з ранки тієї та не кров-руда, а з ранки тієї да чиста вода. Так чиста вода, та струмком текла, так по всій землі та вода пройшла. Так на острів хай назад на той Буян, на Буяні тому так високий курган. На кургані тому камінь-алатир лежить на всю широчінь. Чи не підняти його, не звернути його, поки людство на землі живе. Як під камінь той витекла вода, а за нею хвороба назавжди. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Лікувальний ритуал на позбавлення від хвороб

З давніх-давен кращої помічницею людині, кращої цілителькою вважалася Богиня Мати Сиру Земля. З камінчиків викладався Посолонь (за годинниковою стрілкою) обережний коло діаметром 1,5 м всередині його встановлювався невеликий Вівтар, який проводить ритуал входив в обережний коло і вітав Богиню піднятими вгору долонями руками. На вівтарі встановлювалися дві свічки і пахощі і підпалювали за допомогою вогню, добутого тертям (можна сірниками), біля вівтаря зліва і справа ставили дві чаші з джерельною водою. І починали розмову з Богинею про своє здоров'я. Потім бралася чаша, що стоїть ліворуч, підносилася до чола і проводить ритуал просив Мати Сиру Землю благословити її. Потім те ж саме повторювалося з правого чашею. Далі необхідно було по дякувати Богиню, і заряджену енергією землі воду після закінчення ритуалу перелити в інші ємності і пити при нездужанні. Також воду можна втирати при екземі, опіках і болях в суглобах.

Лікувальний ритуал з чудовими камінням

Матері набирають зі струмка, річки або озера кухлик води, обливають нею камінь. А потім збирають воду в окрему ємність. Вода ця шанується святий, нею потім обливають - освячують ведическим древнім знанням немовлят. Після чого діточок переодягають в нову білизну, а старе залишають біля каменя. Під час ритуалу вимовляється наступний змову:

Стану я, (ім'я), з благословення, піду до синьої річці. На синій річці, на крутій горі лежить бел-горючий камінь Алатир. Як скотилася з тіла білого студена водиця, так отпряньте, отпригніте від (ім'я скаже), родимі огневица, гарячки та пропасниці - Хрипуша, брухті, дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутніца, Зябуха, Трясея, Огне, Пухка, жовтіючи, Немея, Глухея , Керкеша, Глядея, Храпуша. З буйної голівоньку з ясних очей, з чорних брів, з білого бичка, з завзятого серця. З вітром прийшла-на вітер піди, з води прийшла-на воду піди, з лісі прийшла - на ліс піди. Відтепер і довіку.

Накривається рукою рана і читається змова на зупинку кровотечі:

На море на Окіяне, на острові Буяні, лежить бел горючий камінь-алатир. На тому камені-алатир сидить красна дівиця, швачка - майстриня, тримає голку булатну, руду жовту, зашиває рани криваві. Заговорюю я (ім'я) від порізу. Булат, геть відчепися, а ти, кров, текти перестань. Нині, і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Звернення, щоб закликати на допомогу Лега-Хранителя:

Мандрівник Ліг, Світлий мій Хранитель, даний мені Родом-Покровителем в охорону, прошу, тя усередині: Ти мене днесь просвіти і від всякого зла збережи, до благому діянню настави і на шлях праведний направи, щоб були всі діяння мої і в Славу Сварога і роду Небесного. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Змова для воїнів:

Іменем Світу, що звалася Рода, ім'ям сили його! Перун насилає добрість на закликали її. Силу і славу, твердість і лють, дай нам Перун в бою. Громом явлений, будь натхненним, волю яви свою. Іменем Бога Сивого Сварога воїну силу дай. Синові і брату, другові й вою, волю свою яви. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Змова перед збором цілющих трав:

Гой ти єси Земля сира, Матір нам єси рідна! Всіх єси породила, виховала, воскорміла і угіддям наділила. Заради нас своїх дітей настійок єси народила. Польгуй біса отгоняті і в хворобах ломогаті. Повели з себе урваті різних потрібен, угодьев заради порожнистий на живіт. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

На здоров'я:

Пані, Макошь Матушка, мати небесна, Богородиця. Ти, мати Рожаниця, Сварога сестриця! Даруй нам удачу, без татів і плачу! Дай здоров'я чадам (імена) великим і малим. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

На здорове потомство:

Мати Рожаниця, Рода сестриця почуй ти дієслова наші, прийми безкровні Требні дари наші, даруй здорове потомство всіх родів нашим. Щоб ніколи не перервалася вічна родова нитка наша. Для тебе Велику славу співаємо і в хороми наші тебе призиваємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Змова на щастя:

Ой ти, Лада матінка, матір Сва (небесна) пречиста! Чи не залиши нас без любові і щастя! Благодать свою ниспошли на нас, яко і ми шануємо і славимо тебе Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! До кінця часів, поки світить нам Ярило сонце.

Змова на добре життя:

Велес Бог-покровитель! Сваргм двору охоронець! І славимо тебе все родно, бо ти заступа і опора наша. І не залиш нас без догляду і захисти від мору стада ситі наші, і наповни добром житниці наші, нехай буде він з тобою у едине. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Ритуал для позбавлення від образ і печалей:

Е кщо ваше життя наповнене бідами і образами то ступайте в глухий ліс, знайдіть там самотнє місце в самій гущавині. Викопайте в землі ямку (30 см в діаметрі) нахиліться над нею і викрикне в неї всі ваші образи, страхи, відчаю, кричіть про них до тих пір поки з очей не хлинуть сльози і ви не відчуєте себе спустошеним, вичерпати. Тоді закопайте ямку, і відразу ж йдіть, не озираючись додому. Пам'ятайте, ніколи ні за яких обставин не слід сюди повертатися.

Ще корисно на воду наговорювати всі свої печалі і болю. Тільки це має бути проточна вода: ріка, струмок, навіть можна з крана - воду відкрити і наговорювати.

Ритуал на добре життя:

У заздалегідь зорану борозну в землі клали зерно і лили пиво, примовляючи, вставши лицем на схід: «Мати Сиру Земля! Уймі ти всяку гадину нечисту від привороту, обороту і лихого справи ».

Повернувшись на захід: «Мати Сиру Земля! Поглинь ти нечисту силу в безодню кипучу у смолу горючу. »

Звернувшись на південь: «Мати Сиру Земля Утамуй ти вітри полуденні зі негоди, уймі піски сипучі зі хуртовиною»

На північ зверталися так: «Мати сиру Земля! Уймі ти вітри опівнічні з хмарами, стримай морози зі хуртовинами »

Після кожного використання лили в борозну пиво. Потім волхв засипав руками землю і нашіптував: «Мати Сиру земля, скажи, да всю правду розкажи, на (ім'я) покажи» і пророкував майбутнє людині. Попрощавшись з Богинею землі, збирали в мішечок і зберігали як оберіг малу її жменьку.

Змови на воду і вогонь на зняття порчі з дитини або дорослого

Змови-молитви дуже старі, збереглися в пологах старовірів і дійшли до нас в тому вигляді, в якому я їх розміщую.

1. Взяти воду в джерелі, зачерпнути за течією річки і повертатися назад від джерела, ні з ким не розмовляючи. Потім удома читати на воду. Випити півсклянки, решта вилити на голову.

На морі-океані, на острові Буяні стоїть терем яр,

У цьому теремі варто Мати пресвята Богородиця,

Вона книгу голубиную читає, сама мовляє:

Від чаклуна від колдуніци, від веретник, від веретніци,

Від заздрісника, від ненависника, від заздрісниці, від ненавістніци,

Від худого годині, від худого оці, від дівочого, від молодічьего, від нічного, опівнічного, від денного, полуденного, від вартового, півгодинного, від сірого оці, від жовтого оці, від чорного ока, який цю людину ш утит і з ушитий.

Він тобі лиха НЕ лестив, зла не творив, вийми все недуги з усього тіла білого і з буйної голови.

А якщо ти не перестанеш цю людину жартувати і сушити, я піду роду помолюся, Сонцю дай Богу поклонюся, до Перуну, до Кришень звернуся, вони нашлють на вас хмари грізні, громами вас поб'ють, блискавками вас пожгут, крізь попіл крізь Мати сиру землю проб'є .

О, Матінка Пресвята Богородиця, могла ти Бога спаса народити, допоможи нам від всякого нечистого духа, від лихого ока, від худого години відмовити.

2. Умови для води такі ж, як в п.1.

Матушка вода чиста, ключі твої швидкі, в ім'я Отця, Сина і святої Матері, ти зоря-Заряніца, зоря Красна дівиця, зоря Маремьяна, від ока сірого, від ока білого, від ока карого, від ока чорного, від мужика чаклуна, від бабки колдункі, від дівки простоволоски, від нечистого духа, від вихору сильного, від банного, від водяного, від лісового. ГОЙ!

3. На воду також. Ковток заговореної води надпити, потім змочуються Влас 3 рази і збризкують груди і спину заговорює людини.

Стану я (ім'я того, хто заговорює воду) благословясь, роду помолившись, вийду з хати дверима, з воріт воротами в чисто поле, в зелену діброву. У зеленій діброві стоїть біла береза \u200b\u200bпро 12-ти коренях, ти на мене не тримай ні уроки, ні призоров, ні скорботи, хвороби, ні страхи переполохи, ні вітряні переломи, від родимців родімешного, від русявих, від білявих, від чорних, Черемних , від двоезубих, від троезубих, від двоеженних, від троеженних. Будьте мої слова міцні і ліплення, міцніше і лепча клею осетрового. ГОЙ! СЛАВА!

4. Очищення вогнем.

Батюшка ти цар вогонь. Всім ти царям цар. Будь мілослів, як ти жаркий і палкий, як ти палиш і палиш в чистому полі трави мурави, хащі і діброви у сирого дуба коріння, тако ж і я молюся, корюсь ті ка.

Батюшка цар вогонь пали спали з внуці Божого всякі скорботи і хвороби, страхи і переполохи, опали навколо, оч і недуга! ГОЙ!

Змова-оберіг від псування:

Якщо псування є, то спочатку її знімаємо, а потім читаємо оберіг.

1 варіант оберега. Океан-моря не оминути, білого Алатиря-каменю не збочити, чада божого, (ім'я), не осудити, чи не опрізоріть ні чаклуна, ні чаклунки.

2 варіант.Можна читати також його щоранку, щоб був захист на цілий день. Можна цей же змова читати і на свій пояс обережний, очелье.

Прийшов ранок ясне.Сходить сонце червоне

Висвітлює світло-золоте колесо

Ранок ясне, сонце червоне

Щастям довгим хай засяє над, захисти і збережи

Вода-молодиця

Чистий сестриця

В озері дивовижному умивала ключем б'є замикала

Повеліла здоровою жити, хвороба хвороби забути

Вода молодиця, студена сестриця

Здоров'ям міцним хай засяє над, захисти і збережи

Вітер молодець братик молодець

Волею Душу хай засяє над захисти і збережи

Вогонь світлий цар,

ти спали-прибери, що в минулому знайдеш,

Зле, чорне недобре,

Опало навколо, чи не пусти недуга

Все негоже, та недобре

Вогонь батюшка, вогонь світлий цар

Від погляду кривого, від злоби лютої,

Від заздрості чорної захисти і збережи. Ліс густий,

бер лісової,

дай і ти мені спокій,

Відчини пам'ять, відкрий серце,

Дай увійти силі великої, силі безмірною,

Захисти і збережи, стань зіркою дороговказною.

Змова для рожаниц:

Трисвітлого народжувати матінка! Не дай оскудеть Роду нашого, освяти черево всіх дружин і наречених наших, благодатною силою своєї. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Від безсоння:

Потрібно поставити частування вашому домовому в хазяйський кут (правий навпаки від дверей), печиво, цукерки і проговорити: "Тук-тук, цок-цок, домовик, домовик, повернись на інший бочок" - через пару хвилин тіло розслабитися і будете спати хорошим сном .

Якщо в будинку не знаходиться річ:

Ставите частування домовому і говорите «Домовой домовик, пограв і віддай». якщо після трьох разів не знайшли, значить, в будинку цієї речі немає.

На оберіг будинку:

«Ей дедушко, ти не Заспі, за своїм розпорядився з злодієм, ходи навколо двору дозором, все як слід храни». І поставте частування домовому. Можете спокійно йти по своїх справах.

Лікування дитячої грижі:

Погладжуйте хворе місце круговими рухами за годинниковою стрілкою і говорите «Грижа гриз (ім'я), ти раз - я два, ти два - я три, ти 3 - а 4, ти 4 - я 5, ти 5 я 6, ти 6 - я 7, ти 7 а я тебе з'їм зовсім. » І так тричі. Проводити в повний місяць 5 днів. Два дні перед і два дні після повного місяця.

Для відчинення або звільнення шляху:

«Буй - Тур Арій, Думаю я про пиці, нарікаю про пиці. Дуну на той шлях жим Жінева »

Наклеп для води:

Біль хвороба з чужого короба, звідки прийшла, туди і пішла. Хто тебе послав, той по тобі занудьгував. Тебе заклинаю назад відсилаю, за сині річки, за високі гори, туди де тебе не знайдуть змови. Вернись до послав, горя не знав. З ним залишайся і не повертайся ». Заговорений воду п'ють по 1/3 склянки 3 рази на день. Воду брати живу, чи не кип'ячену і не стоячу.

лікування менінгіту (навіть на останній стадії): Береться дубова бочка, туди розпарюється сінник (сіно) і хворого купають в цьому розпарити.

Лікування гангрени: Беруть свіжу свинячу печінку і накладають на хворе місце, гангрени наче й не було.

Пояс живий допомоги робиться так: на білій тканині пишуть слова змови «Звідки прийшов - туди і пішов» Або "Семаргл-Сварожич! Великий Огнебожіч! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людина (ім'я), у будь-якої тварини, у стара і млада, Ти - Божа Услід! Вогнем очищаючи, міць душ відчиняючи, спаси чадо Бога, нехай згине хвороба. Тебе прославляємо, до себе закликаємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! тако бисть, тако єси, тако буди! "Написати прикладають на голе тіло і носять. Через 28-29 днів надривають і знімають (не різати). Пояс краще з льону.

Змова на їжу для здоров'я і сили

Змова призначений для того, щоб їжа була смачною, пішла в прок і наповнила здоров'ям і силою. Читати вранці під час приготування їжі так, щоб ніхто не чув:

Батюшка Сварог із Ладою-Матінкою небо і землю створили і весь всесвіт: і воду, і суша, і гори, і глухомань, і зерно, і хліб. Боги Рідні, дайте і мені створити, онуків ваших нагодувати. Здоров'ям, силою наділити, щоб вони їли і запивали, Богів прославляли. Дай же, Батюшка, і мені прославитися справою праведним. Слава Богам і Предків!

Змова від переляку

Велесе, допоможи, Матінка Лада, Рідні Боги охоронці охоронятимуть, На допомогу мені і моєму чаду злого духа виганяти, радість мені і моєму чаду дати, весь світ, весь світ, радість і славу тримати! Виходьте испуги! Виходьте переляку! Виходьте навей, виходь, злий дух! Підливають чи иль наговорюють - не допустити, Свароже. Сварожичи, секіте, рубайте, від світу відженете, від Дажбожого внука (ім'я), від онучок, від правнучок, від мого чада, від мого стада, від усього світу по білому світу! Виганяю зло: з голови, з-під голови. В голові сказу не бути, глухоти, німоти, сліпоти, що не чути, не знати. Виганяю з утроби, з серця, з-під серця, з легких, з-під легких, з печінок, з-під печінок, з шлунка, з-під шлунка, з кишок, з-під кишок, з селезінки, з-під селезінки, з нирок, з-під нирок, з рази, з-під рази, з будь-якої хвороби погань виганяю: з рук, з плечей, з-під плечей, з ліктів, з-під ліктів, з долоню, з-під долоню , з пальців, з-під пальців, з нігтів, з-під нігтів. Паралічів не знати, своїми руками хліба-солі отримувати. З боків, з-під боків, з колін, з-під колін, з стегон, з-під стегон, з плес, з-під плес, з кісточок, з-під кісточок, з п'ят, з-під п'ят, з підошов , з-під підошов, з шиї, з-під шиї, з попереку, з-під попереку правця відігнати, сімдесят сім хвороб не знати, двадцять чотири вітру зі смертельними вилогами Він не почув, славу і здоров'я мати, чисту постіль, як у Бога Сварога, матері Лади мати. Лежати - не лежати, хвороби не знати!

Універсальний змова від всіх хвороб

Виходьте, духи темні і хвороби всякі з людини: з кістки, з жил, з суглобів, з крові, з шиї. Ідіть туди, де вітер не віє, де сонце не гріє, де глас Божий не входить, де капища Рода не варті, де вогні Сварожі не горять. Там вам волю тримати, піском пересипати, очеретом махати, Мир не позичати, пеньки крутити, ламати, листя обсипати, дуплами ставати, коріння виривати, а Світ горя не матиме і знати. Пощезайте, пропадіть, від Світу відійдіть, а мій змова до Святої Прави віднесіть! Тиждень з понеділком, вівторок з середовищем, четвер з п'ятницею, а субота сама - злі духи і хвороба пропадай. У тиждень Сонце піднімається - злі духи і всі хвороби відступають! Святі Предки, Божі Воїни, Перунові діти, станьте мені в допомогу, злі духи, хвороби всякі, чужовір'я лихі в віск (вогонь) виливати! Вийди, пристріт, переляк, вихор, віхріца, протяг, наскрізне-нявіца, навей, навейніца, лунатик, параліч. З брухту, з щема, з глуму. Зійдіть, духи темні і хвороби всякі, всі хвороби в віск (в вогонь) увійдіть. Від вогню, від меча, від навали Духа Святого Огнянов. Зійдіть духи темні і хвороби всякі. З голови, з вух, з простреканія вух. З хребта, з шиї, з мозку, з крові, з матки, з сечового міхура! Вийдіть, духи темні, чужоверіе лихі і хвороби всякі. Вийдіть: задумані, зачаровані, заспані, пороблені, надіслані. З полювання, з роботи, вийдіть котячі, собачі, волові, курячі, овечі, дівочі, молодечі. Зійдіть, духи темні і хвороби всякі. Все духи темні і хвороби всякі в віск (вогонь) увійдіть. І там, навік залишіться! Слава Сварогу!

Бісівський приворот - досить затребуваний магічний вплив має швидкий результат. Варіантів обряду існує величезна безліч. Всі вони засновані на покликанні бісів на допомогу в любовних справах. Бісівський приворот дуже небезпечний, тому самостійно його використовувати не рекомендується.

Для застосування будь-якого приворотного обряду чорної магії, і бісівський приворот не є винятком, повинні бути вагомі причини. Його часто використовують, якщо коханий заподіює серйозної шкоди близьким людям своїми нескінченними зрадами і при цьому не допомагають ніякі вмовляння. Цілком зрозуміло його застосування, якщо чоловіка зачарувала суперниця. Також можна його використовувати, якщо коханий не може зробити правильний вибір і потрібно підштовхнути його в свою сторону.

Відмінною особливістю бісівського привороту є те, що, незважаючи на всю свою силу, він не відноситься до не знімає впливів. Коли переломний момент у відносинах пройде, то професійний маг може зняти приворот, і пара буде будувати відносини природним шляхом.

сильний приворот

Найсильніший приворот, що передбачає покликання бісів, проводиться з використанням фото коханого. Але в принципі, дане приворотне вплив настільки сильне, що абсолютно не має значення, чи закоханий у вас чоловік, якого планується приворожити. Після проведення бісівського обряду він запалився до вас сильними почуттями. Приворотний обряд проводиться в період спадною місяця у відокремленому місці. Оскільки ритуал заснований на покликанні бісів на допомогу, то саме в цей період активізується їх активність і збільшується загальна кількість вільних бісів.



Для ритуалу необхідно попередньо приготувати:

• Свіжий знімок улюбленого;
• Церковну свічку;
• Звичайну швейну голку.

Свічку на стіл слід встановити навпаки, тобто стороною, на якій є гніт. Посередині її поперек встромляється голка. Після цього знімок кладеться перед свічкою, яка тут же запалюється.

Потім вимовляються такі магічні слова:

"Закликаю, всіх бісів на бісівський вогонь злетітися, щоб бенкетувати. Душею звільняється піруйте і гуляйте, а тіло його мені віддайте, вам воно не знадобитися".

Як свічка повністю догорить, потрібно забрати випала з воску голку. Знімок слід скрутити в трубочку і закріпити його в такому стані, проткнув голкою.

Виконуючи цю дію потрібно вимовити такі слова:

«Викликані мною біси, примчали мені на допомогу, приймайте договір, я вже прийняла. Душа його ваша, а тіло його моє. І ніхто потім плакати не буде ».

Скручену в трубочку фотографію потрібно сховати в затишне місце, де її ніхто і ніколи не знайде. На цьому приворотний обряд можна вважати закінченим, але не слід забувати, що потрібно вжити заходів щодо мінімізації відкатної хвилі, яка може призвести до небезпечних наслідків для виконавця обряду.

Запобіжні заходи

Щоб відвести відкат, потрібно виконати спеціальне обрядове дійство на відведення зла. Для цього ще до проведення обряду потрібно запастися куркою. Попередньо її потрібно розморозити і в такому вигляді покласти на стіл. Потім слід акуратно проткнути собі палець продезінфікованої голкою і капнути кілька крапель крові всередину курки.

«Нехай все скоєне зло, скоєне мною, як тіло птиці з моєю кров'ю йде. Птах вже мертва і в тілі її зло навіки заспокоїться ».

Використану курку після цього необхідно покласти в пакет і закопати в землю подалі від власного будинку, причому зробити це потрібно в той же вечір. Якщо все було зроблено правильно, то приворот повинен спрацювати через три дні. Але при сильній енергетиці людини, який проводив приворот, цей ритуал спрацьовує вже на наступний день.

старовинний обряд

З минулого в наш час дійшло багато обрядів, за допомогою яких закликається бісівська сила для допомоги в любовних справах. Для ритуалу потрібно знайти віжки, яким поганяли коня, а також невеликий клаптик від сідла, використовуваного на коні. Допускається в обряді використовувати і саме сідло. Ритуальні дії потрібно починати проводити за три дні до повного місяця.

Кожен день в пізній вечірній час у відокремленому місці виконуються наступні дії:

• Встановлюється фотографія обранця;
• Перед знімком запалюються три тонких церковних свічки;
• Їх потрібно запалити на деякий час і посидіти перед ними в мовчанні, зосередившись на думках про улюбленому;
• Потім слід загасити свічки, спочатку середню, потім ліву і останньої - праву;
• На кожну свічку проговорюються наступні слова:

На середню: «Свічку тушу і двері відмикає ...», на ліву свічку фраза триває: «... для сили темної, яку в душу милого (ім'я обранця) впускаю», на праву звучить остання фраза: «Силу темну і люту до тебе милий мій (ім'я обранця) наближаю ».

Кожен день атрибути обрядів залишаються в недоторканому вигляді, а на четвертий день свічки і знімок потрібно заховати. Потім в один з днів повного місяця потрібно продовжити обряд під відкритим небом. Потрібно дістати заховані недогарки свічок і фото, і попрямувати до осики, яку ви раніше пригледіли. З собою потрібно також принести віжки і клапоть від сідла. Принесені недогарки слід закопати біля коріння дерева.

«Звертаюся до тебе осика, що прийняло смерть на себе. Ти створило хороми для всіх лайливих бісів, лиходіїв, Гострозубів. Так рости, і проростають, всі гріхи людські збирай. Серед людських гріхів перелюб, неприборкана хіть, нечесні душі. І все гріхи воротами відчиненими приймаються. І блуд і нічний насолода. Все, що наробили мужики трактирні і баби сеновальние. Ти, біс трясовік, закликаю тебе до себе, серця відчиняти вмієш, пристрасть хтивих в них творили. Наказую тобі летіти, немов стріла до милого моєму. Знайди його, огорни силою своєї, в хтивих снах чином моїм насолода. Зроби так, щоб (ім'я обранця) хіть сильну по мені (власне ім'я) випробував. Нашепче йому бесюка, словеса таємні, які тільки ти знаєш. Щоб вони були сильною хіттю одягнені і увійшли назавжди в його кровиночку. Стріла бісівська в серце мого милого застрягне, і свербеть постійно буде так спокою йому не дасть. Смикати буде милого мого (ім'я обранця) пристрасть до мене (власне ім'я) і вдень і вночі. Сила нечиста, бісівська, повний місяць твори свої справи творили. Похоті свербящіе Іудиної молитвою та бісівським приладнав на мого милого насилають. Всі його наказав біс в повний місяць в точності виконуй. Амінь ».

Змова читається три рази. Після цього знімок і шматок сідла повністю обмотуються віжками.

В процесі цього вимовляються такі слова:

«Як кінь ходила під сідлом цим, так і ти милий мій (ім'я обранця) під приворотом моїм ходити будеш. Пристрасть і любов'ю все життя до мене (власне ім'я) палати будеш. Як кінь господаря знала, так і я для тебе господарем стану. Як кінь поганяли віжками, так твою хіть біс поганяти буде. Амінь ».

Віжки зав'язуються вузлом, і від одного краю відрізається невеликий шматок. Всі атрибути закопуються під осикою поруч з раніше закопаними недогарками. Шматок віжок, потрібно принести додому і залити окропом. У будинку потрібно відстояти таке вариво один день. А на наступний день шматок віжок слід викинути на території кладовища, а воду виплеснути на перехрестя. Сила бісівського привороту кожен раз буде зростати під час наступного повного місяця.

Сьогодні я маг Сергій Артгром розповім, які чаклунські способи для зняття порчі можна застосувати самостійно. Ритуали ці повинні бути досить прості, щоб початківець чаклун добре впорався із завданням і отримав результат, а не негативні наслідки відкату. Питання про те, чи треба самостійно знімати порчу, в даному контексті не актуальний, оскільки люди, які читають мої статті, вже не прості обивателі, вони адепти застосування цієї магії.

А тому моєї, мага Сергія Артгрома аудиторії слід привчити себе до того, що магічну теорію і практику слід отримувати одночасно. Отже, пропоную вам свої поради, щоб максимально успішно зняти сильну порчу, і поставити надійні захисту від магії та чаклунства, а не чиститься місяцями від магічного впливу ворогів і повторень їх ритуалів.

Дізнатися знята чи псування з людини дозволяють системи ворожінь

Після магічних чисток необхідно упевнитися в тому, що негативу немає. як дізнатися знята чи псування з людини? Робиться це за допомогою діагностики. В системі рун є сильні стави, що виявляють наявність енергетичного негативу. Також це питання легко з'ясовується на картах Таро, за допомогою діагностичних або за допомогою сирого курячого яйця. Будь-яка система виявлення вроків, що застосовується в практиці сучасними магами, дає докладні і ясні відповіді про стан об'єкта, про його силі, захисту, наявному негативі і т.д. Тут проблем не повинно бути взагалі ніяких.

Якщо ви самі не можете здійснити діагностику грамотно, звертайтеся до фахівців за магічною допомогою. Прибирати негатив можна самостійно з себе, як і знімати порчу іншої людини. І тут я, маг Сергій Артгром можу відзначити два ключових моменти:

• сила наведеного енергетичного негативу (зрозуміло, що зняти пристріт або побутову псування і прибрати псування, зроблену професійним магом з потужними замками, захистами, непроглядом і відводами - не одне й те саме)
• сила мага - виконавця (кожен чаклує людина має якийсь магічний потенціал, інший в чорній магії, як рибка в воді, а іншому все дається ціною праці, помилок і покарань; простіше кажучи, якщо не дано бути чаклуном, то не дано)

Екстрена допомога коли потрібно швидко зняти порчу - позбавити від смертного року

Ефективний обряд цей можуть застосовувати маги, що працюють з кладовищем. А також, спосіб зняття порчі з іншої людини може бути застосований в процесі магічної допомоги для простих людей, тобто НЕ магів, які внаслідок своїх неправильних дій на кладовищі, будь-яким чином осквернили могили, покарані некропрівязкой. Відомо, що в результаті помилок, допущених при виконанні цвинтарного обряду, може причепитися небіжчик. Некропрівязка може з'явитися і не в результаті, а за зовсім інших причин, які були колись в минулому, які людина вже не пам'ятає і не усвідомлює.

Звичайна людина, як я, маг Сергій Артгром вже сказав, може нести на собі некропрівязку, що з'явилася в результаті неправильної поведінки на кладовищі (що трапляється часто-густо), і сформувалася згодом в насос, відкачує життєву енергію у живого. Простіше кажучи, чаклунський обряд позбавляє людину від шкодять некротичних енергій кладовища. Перевірений і успішно застосовується для зняття небіжчика, для запобігання наслідків серйозних помилок, допущених при цвинтарної роботі.

А ось, як можна правильно зняти порчу, пов'язану з некропрівязкой.

Ритуал роблять на заході. На природі, подалі від людських очей. Підходить для зняття, або попередження наслідків значних помилок, допущених чаклуном при цвинтарної роботі, і вигнання причепився мертвого духу. Щоб позбавити себе від року, або чаклунським способом зняти порчу з іншого кого людини, хто через дурість свою страждає, потрібно приготувати для роботи:

1. котел чаклунський з водою
2. ялинові голки
3. клубок ниток вовняних

Ялинові голки в воду всипати і в котлі на багатті закип'ятити. У воду вмочати моток вовняних ниток, і мотком обкатувати тіло тієї людини, з кого зняти порчу своїми силами маєте потребу. Обкатувати і читати текст заклинання.

Як прочитаєте тричі сильний бунт зняття порчі, тоді ситуація виправиться.

«Сонечко небом, так клубок тілом, котиться, перекочується. Сонечко ходом, так тіло словом, та сонечко покотилося, та тіло прихопив. Так нитка ця до, так іншим кінцем до сонечка причепиться. Та не мені тягнути норовить, то старця честівому прітолітся. То він за нитку дергівает, так клубок відмотує, так само сонечко за мир закочує, та (ім'я) від смерті відрікається. Іже на кожен моток від (ім'я) мерця приводить до ладу, та тінь хреста знімає, так пил могильну здуває, та крик ворона змовляються. Те все в нитку заговорює, так слідом за сонечком відмотує, та на захід примотують. А якщо сонечко новим днем \u200b\u200bвоскрес, то (ім'я) по нову народиться, від могильного року позбудеться. Амінь ».

Моток потім в котел кинути і назад на вогнище поставити. Як вода закипить, так і йти. Відкуп тут не потрібен. В даному ритуалі маг знімає найсильнішу псування своїми силами, не закликаючи Темних, не звертаючись ні до якого егрегор. Так, тут беруть участь і Сили Природи, і стихія Вогню, і в даному випадку маг дає вогню в дар паливо - дрова для багаття. Це нейтральний обряд магічної чистки. Його можуть практикувати як чорнокнижники, так і білі маги. Але, якщо ви хочете зняти порчу білою магією, воля ваша, вибирайте білі обряди.

Сильний змову на кладовищі щоб зняти порчу

Ефективний ритуал проводити на убуваючому місяці або в молодика. Якщо ситуація серйозна і не терпить зволікань, можна робити на зростаючому місяці. Практика магії цього не забороняє. Але, ви повинні бути впевнені, що впораєтеся на зростаючої фазі. Зачарованого обряд роблять, коли визначена сильна, цвинтарна псування, коли небіжчик вже в жертву міцно вчепився, і коли зняти негатив своїми силами, якщо ви початківець маг, дуже і дуже непросто.

Хватка мерця сильна буває, магу новачкові мрець легко може голову задурити. Щоб духу цвинтарного вигнати, сила потрібна чимала. Так що, вирішуйте самі, до цього магу зверніться, щоб швидко зняти найсильнішу псування, Або самостійно будете працювати. Діагностика вам на допомогу. Але все ж, я, маг Сергій Артгром настійно рекомендую дурницями не займатися. Є такий момент в цвинтарних ритуалах, коли Сили кладовища одне вилікують, а іншого чого, може, й важчі, почеплять.

Так що, щоб зняти порчу з іншої людини або з себе сильний енергетичний негатив прибрати, на те сила і досвід цвинтарної роботи потрібні. І те, і інше, з практикою. А ритуали на кладовищі поступово починати треба, з чого-небудь простого, не братися відразу за важкі обряди.

Якщо чаклун смерть навести може, і є у нього на те сила, так і здолати її повинен. Але ось, що розуміти треба: не всякому по плечу хватку мерця здолати, і цвинтарну псування прибрати. Але, якщо сила є, і хочете самостійно зняти порчу, То ось, власне, і сам обряд. Потрібна натільний сорочка проклятого людини, ношений і заради обряду не стирається. Крім сорочки, потрібно мати:

• робочий ніж
• помин могильним духам
• дари цвинтарним Господарям

На кладовищі йти в середу ввечері, перед заходом сонця. Сорочку взяти, і на 7 шматків гострим ножем порізати.

«На сім частин Окід посекаю, та псування могильну з (ім'я) знімаю. Те лоскутіной прихопити, так в могилу псування покотиться. Амінь ».

Прочитавши змову, треба піти, і на 7 безіменних могилах з хрестами, що ні впали і не покосилися, а міцно стоять, на кожній такій могилі по 1 клапоть прикопати. Але, перш ніж прикопати, вузол на клапті затягнути треба, і на вузол читати текст магічного заклинання:

«Могила безіменна, сила чорна, то худому ти на (ім'я) закладена, так нині на лоскутень оброблена. Що словом згубним на (ім'я) сказано, то нині в вузлі зав'язано. Що погибеллю на (ім'я) готовано, то на сім витрат сечено, під хрестом то поховала. Одним годиною то роблено, та сім миттю оброблено. Амінь ».

УВАГА ВАЖЛИВО: Я, маг Сергій Артгром всім рекомендую носити перевірений Талісман для залучення енергії грошей і везіння. Цей потужний Амулет притягує удачу і багатство. ГРОШОВИЙ Амулет виготовляється строго індивідуально, під ім'я конкретної людини і його дату народження. Головне його відразу правильно налаштувати на себе відповідно до висилається інструкцією, однаково добре підходить для людей будь-якого віросповідання

Сказавши слова змови на зняття старої псування з людини, або з себе самого, якщо є на вас могильна псування, наведена практикуючим чаклуном, закопуйте клапоть. Закопавши клапоть сорочки на сьомий могилі, тут же йдіть з кладовища, і 9 днів на землю цвинтарну не ходіть. Я, маг Сергій Артгром знаю, що деяких, бентежить особливість даного обряду, пов'язана з необхідністю закопувати в могилах ношений річ. Але, зверніть увагу, що на кожному клапті зав'язується вузол, що перешкоджає перетяг енергії від живої людини мертвими.

Це хороший, ритуал для очищення людини. Так що, якщо вам вдалося правильно розпізнати порчу і зняти її, Це знак того, що ви дійсно щось вмієте. Обов'язково визначте діагностикою, знятий чи чорний негатив, і чи потрібно доочищати. Якщо людину зможете позбавити від прокльонів, то вже, напевно, вдасться самому зняти порчу з будинку, якщо негатив на квартирі був наведений. Тут сенс ритуалу один, методики тільки різні.

Як чорною магією зняти сильну порчу - Щоб Біс відпустив людини

У ритуалах магії є сильні способи, спрямовані на вигнання шкодять сутностей. Способів таких чисток безліч. Я, маг Сергій Артгром приведу приклад вичитку Біса, якщо підселили його, або ж людина сама його якимось чином здобув. Отже, щоб шкодить біс, а не помічник, одержимого відпустив, потрібно в період повного місяця йти на цвинтар, і там самому зробити обряд зняття старої псування з людини, звільнитися від Біса. Потрібно знайти похилений хрест, підійти і висмикнути його з землі. А на місце то увіткнути кол осиковий і читати слова змови від псування:

«Мерця від Христового завіту відпускаю, та колом, яко ключем підпираю, так біса через могилу заклинаю, тако відпустку на мене створити зарікайся. Те мрець Хрест не підвищені, тако я бісом не догоджати. Амінь ».

Сказати цю змову, щоб самостійно зняти порчу, і шкодить Темного вигнати, треба всього 1 раз. І тут же йти. Хрест на землі залишити, а кол нехай стирчить. Як за цвинтарну огорожу вийдете, скажіть:

«На цвинтарі творив, тако біс мене відпустив. Амінь ».

Після ефективного обряду цілий місячний цикл на кладовище не ступати.

Якщо не на себе вичитку робите, а на іншу людину, то в змові його ім'я вимовляєте. Без дарів на кладовищі за чаклунськими справами ніколи не ходіть, а за таке діяння, як виймання хресті з могили, дари повинні бути. Якщо є сумніви, чи треба самостійно знімати порчу, Або виганяти цвинтарних подселенцев, перевірте діагностикою, яким буде результат, порадьтеся з фахівцем. Якщо є непереборні сумніви, не робіть самі таких обрядів, зверніться за реальною, магічною допомогою до практикуючому чорному чаклуна.

Якщо потрібно швидко зняти порчу і позбутися від чаклунства

А ось ще спосіб вигнання підселення сутностей. Сильна вичитку одержимого бісом. Читати треба рано вранці, 7 днів поспіль, після чого 3 дні тримати суворий піст. Так от біса позбудетеся, душу чистою зробите. Те себе так почистити можна, якщо є бажання, або іншої людини. Рада як зняти сильну порчу, як біса відчитати: якщо робите цю вичитку не собі, то вимовляти треба ім'я одержимого.

І ось, як можна правильно зняти порчу, ось семиденний вичитку біса:

«Акі молю твердь небесну, аки молю твердь земну, аки прошу силу грізну, а прошу силу грізну, іже творіння що створив, іже прах в дух звернутися, таки нечисть всяку поранити окінувшу, та нині моє слово нехай послихаіть, та за мене нехай заступиться, да за мене нехай замолити, та за мене горою братова, та за мене нехай встане, так то вітром нехай поробиш, так на мене братова, та дух, душу і тіло нехай пройме. Те з мене зніме клеймо чорне, та прожене риса окаянного. Те мене мучити рис перестане, то чорт від мене нині отпрянет, яко вітром прах женеться, то нехай і чорна сила прогони. Те сім годиною річку, то останнім роком біса від себе відрікся, то плата йому плачу, то вся сотворіння, то заговорена. Амінь ».

Як розпізнати порчу у себе і її зняти - мертвого духу відігнати

Якщо чорна псування була зроблена білим магом, то і слід знімати порчу білою магією. Я, маг Сергій Артгром ж розповісти хочу про хороше обряді позбавлення від підселення сутності - небіжчика. За допомогою чаклунського обряду, який я маю намір вам зараз запропонувати, прибирають замки з псування, де поставлений на захист небіжчик. Досвідчені, практикуючі маги нерідко на свою цвинтарну роботу зверху небіжчиків на охорону ставлять. Можна прибрати, коли надумаєте проклясти свого ворога. Ставлені небіжчики з захисту добре прибираються, перевірено. А що стосується родових, це буде залежати від того, наскільки сильний захист.

Мертвий дух, до живого приставлений, все норовить за собою його потягнути. Як з небіжчиком впоратися і слугою його своїм зробити, реальні маги знають, у них і сила на те є. Що ж стосується простих людей, то подселенец завжди їм на шкоду тільки, а тому прибирати його треба.

Список що потрібно аби брати участь зняти порчу:

1. мотузка
2. люстерко
3. клапоть натуральної чорної тканини

Якщо прівязалс мрець, то відігнати подселенцев так можна. Дзеркало перед собою поставити, дивитися в нього, на мотузці в'язати 3 вузли, і на кожен вузол читати змову, щоб зняти порчу своїми силами:

«Мертвий прийде, та в дзеркало піде, мене шукати почне, та обшукає. Коль назад повернутися подумає, дзеркало труною зробиться, мрець знову Поховайте, цвинтарем сила відніметься, молитвою все зачитано, та трьома вузлами вязано. Мертвий приділ порушен, і тільки тоді зійдеться, коли вузли самі отвяжутся. Амінь ».

Потім піти на цвинтарний перехрестя, і там, на перехресті спалити мотузку з вузлами. Тоді мертвий відчепиться. Дзеркало загорнути в чорну матерію і зберігати. Бити таке дзеркало не можна. Енергія вивільниться, двері відчиняться, через яку мертві туди-сюди сновигають до вас.

Як зняти якщо на мене навели порчу - гробової переклад тяжких хвороб

Чистки в магії роблять різними ритуалами -

• на віск,
• свинець,
• на сіль,
• отжиги,
• чистки яйцем,
• цвинтарні,
• бісівські,
• дзеркальні.

багато хороших способів відкупів і переклад. І ось один з них - гробової переклад хвороб. Суть цього обряду в тому, що робиться переклад важких захворювань з однієї людини на іншу.

Ефективний обряд, досить складний у виконанні, проте варто того, щоб попрацювати. Дуже потужний ритуал, з його допомогою можна позбутися від старих хвороб.

Список що взяти для обряду позбавлення від псування на хвороби:

• стружку або тріску з двері церкви
• стружку або тріску з кришки труни
• стружку або тріску з хреста з іменною могили жертви
• 3 воскові свічки (для цього обряду свічки потрібно зробити самостійно)
• святу воду
• фото хворого
• відрізок тонкої мотузки (гніт для свічки)
• суха трава чорнобиль (полин звичайний)
• блюдце
• клапоть чорної натуральної матерії

При виготовленні свічок в віск додають сушений чорнобиль (полин). Стіл покрити парній матерією. Тріски скласти в блюдце, саме блюдце поставити в трикутник зі свічок. Свічки запалити. Опівночі з трісок зробити багаття, взяти в ліву руку фото хворого і покласти у вогонь.

Читати змову 1 раз, щоб самостійно зняти порчу чорною магією:

«Німа. Німа. Німа. Виходь Сатана. Викликаю гробової дошкою, могильної тріскою, церковними вратами, песьими свічками. Іди з раба (ім'я хворого) в раба (ім'я жертви), сиднем сиди, як в будинку живи, продиху не дай. Ключ. Замок. Мова. Алатир ».

Після цього потрібно задути свічки (саме задути, незважаючи на те, що зазвичай свічки не задувають, а гасять пальцями або ритуальним ножем). Чекайте, поки повністю згорять тріски і фото. Потім береться попіл, і висипається в святу воду.

Завершити сильний бунт зняття порчі потрібно такими словами:

«Свята вода - мертва вода. Адонай. Асмодей. Абара ».

Вода нехай відстоїть ніч. А вранці її потрібно вилити на поріг того, кому хвороба призначена, на кого переклад зроблений. Спати цієї ночі не можна, щоб не було обратки. По завершенні обряду тримати семиденний пост.