Виникнення і розпад давньоруської держави - київська русь. Розпад Давньоруської держави: причини і наслідки Остаточний розпад Русі
Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття Мілов Леонід Васильович
§ 4. Розпад Давньоруської держави
Давньоруська держава, як воно склалося при Володимирі, проіснувало недовго. До середини XI ст. почався його поступовий розпад на ряд самостійних князівств.
У давньоруському суспільстві епохи раннього Середньовіччя було відсутнє загальне поняття «держава». У суспільній свідомості, звичайно, існувало уявлення про «Руській землі» як особливому політичному цілому, але таке «держава» нероздільно зливалося з фізичної особистістю носія вищої влади - князя, що був по суті монархом. Монарх і був для людей того часу реальним втіленням держави. Таке уявлення, взагалі характерне для суспільств раннього Середньовіччя, було особливо міцним в Стародавній Русі, де князь-правитель виступав як організатор і розподільник проводилися суспільством матеріальних благ. Монарх розпоряджався державою, як батько родини розпоряджається своїм господарством. І як батько ділить своє господарство між синами, так київський князь ділив між синами територію Давньоруської держави. І так робив, наприклад, батько Володимира, Святослав, що розділив свої землі між своїми трьома синами. Однак не тільки в Стародавній Русі, а й у ряді інших держав раннього Середньовіччя такі розпорядження спочатку не вступали в силу і всю повноту влади опановував зазвичай найсильніший із спадкоємців (в конкретному випадку з спадкоємцями Святослава - Володимир). Не виключено, що на тому етапі становлення держави економічна самодостатність могла бути лише за умови єдиного контролю Києвом всіх основних шляхів трансконтинентальної торгівлі: Балтика - Близький і Середній Схід, Балтика - Чорне море. Тому князівська дружина, від якої в кінцевому підсумку залежала доля Давньоруської держави, виступала за сильну і одноосібну владу київського князя. З середини XI ст. розвиток подій пішов в іншому напрямку.
Завдяки повідомленнями давньоруських літописців XI-XII ст., Які приділяли велику увагу політичним долям Давньоруської держави, ми добре уявляємо собі зовнішню сторону подій, що відбувалися.
Співправителі-Ярославичі. Після смерті Ярослава Мудрого в 1054 р склалася досить складна політична структура. Головними спадкоємцями князя стали три його старші сини - Ізяслав, Святослав і Всеволод. Між ними були поділені головні центри історичного ядра держави - «Руської землі» у вузькому сенсі слова: Ізяслав отримав Київ, Святослав - Чернігів, Всеволод - Переяславль. Під їх влада перейшов і ряд інших земель: Ізяслав отримав Новгород, Всеволод - Ростовську волость. Хоча в літописах розповідається, що Ярослав зробив главою княжої сім'ї свого старшого сина Ізяслава - «в отця місце», в 50-60-х рр. три старші Ярославича виступають як рівноправні правителі, які спільно керують «Руською землею». Разом на з'їздах вони приймали закони, які повинні були діяти на всій території Давньоруської держави, разом робили походи на сусідів. Інші члени княжого роду - молодші сини Ярослава і його внуки сиділи в землях намісниками старших братів, які переміщували їх на свій розсуд. Так, в 1057 році, коли помер В'ячеслав Ярославич, який сидів у Смоленську, старші брати посадили в Смоленську його брата Ігоря, «вивівши» його з Володимира Волинського. Ярославичі спільно досягли певних успіхів: вони завдали поразки узам - «Торки», що змінив у східноєвропейських степах печенігів, зуміли завоювати Полоцьку землю, отложившуюся від Давньоруської держави за Ярослава під владою нащадків другого сина Володимира - Ізяслава.
Боротьба між членами княжого роду. Однак цей стан справ викликало невдоволення обділених владою молодших членів роду. Притулком незадоволених все частіше ставала фортеця Тмутаракань на Таманському півострові. До цього додалися конфлікти між старшими братами: у 1073 р Святослав і Всеволод зігнали Ізяслава з київського столу і поділили по-новому територію Давньоруської держави. Кількість незадоволених і ображених росло, але мало значення те, що вони стали отримувати серйозну підтримку населення. Корда 1078 р ряд молодших членів княжого роду підняли заколот, вони зуміли зайняти один з головних центрів Давньоруської держави - Чернігів. Населення «граду» навіть під час відсутності своїх нових князів відмовилося відкрити ворота військам київського правителя. У битві з бунтівниками на Нежатиной ниві 3 жовтня 1078 р загинув Ізяслав Ярославович, який зумів до цього часу повернутися на київський стіл.
Після смерті Ізяслава і Святослава, який помер в 1076 р київський стіл зайняв Всеволод Ярославич, що зосередив під своєю безпосередньою владою більшу частину земель, що входили до складу Давньоруської держави. Політична єдність держави тим самим збереглося, але через все правління Всеволода простягнувся ряд заколотів його племінників, які добивалися для себе княжих столів або прагнули послабити свою залежність від Києва, звертаючись часом за допомогою до сусідів Русі. Старий князь неодноразово посилав проти них війська на чолі зі своїм сином Володимиром Мономахом, але врешті-решт був змушений піти на поступки племінникам. «Сей же, - записав про нього літописець, - Омір їх, раздаваше влади їм». Київський князь був змушений йти на поступки, тому що виступи молодших членів роду зустрічали підтримку населення на місцях. Однак племінники, навіть отримавши князівські столи, залишалися намісниками дядька, який міг ці столи і відібрати на свій розсуд.
Новий, ще більш серйозна криза традиційних політичних структур вибухнув на початку 90-х рр. XI ст., Коли після смерті 1093 р Всеволода Ярославича Олег, син Святослава Ярославича, зажадав повернення спадщини його батька - Чернігова та звернувся за допомогою до кочівникам - половців, витіснив торків зі східноєвропейських степів. У 1094 р Олег прийшов з «Половецької землею» до Чернігова, де після смерті Всеволода Ярославича сидів Володимир Мономах. Після 8-денної облоги Володимир з дружиною змушений був покинути місто. Як він згадував згодом, коли він з родиною і дружиною їхав через половецькі полки, половці «облізахутся на нас акьі волци стояще». Утвердившись за допомогою половців в Чернігові, Олег відмовлявся брати участь разом з іншими князями в відображенні половецьких набігів. Так створювалися сприятливі умови для половецьких вторгнень, які поглиблюють лиха міжусобної війни. У самій Чернігівській землі половці безперешкодно брали повний, і, як зауважує літописець, Олег їм не перешкоджав, «бе бо сам повелів їм воювати». Під загрозою нападу виявилися головні центри «Руської землі». Війська хана Тугоркана облягали Переяславль, війська хана Боняка розорили околиці Києва.
Княжі з'їзди. Єдність Русі за Володимира Мономаха. У 1097 р в Любечі на Дніпрі зібрався з'їзд князів - членів княжого роду, на якому були прийняті рішення, що означали найважливіший крок на шляху до розділу Давньоруської держави між членами княжої династії. Прийняте рішення - «Нехай кожен держить отчину свою» означало перетворення земель, які перебували у володінні окремих князів, в їх спадкову власність, яку вони могли тепер вільно і безперешкодно передавати своїм спадкоємцям.
Характерно, що в повідомленні літопису про з'їзд було підкреслено, що «вотчиною» стають не тільки землі, отримані синами від батьків, а й «городи», які «раздаял Всеволод» і де молодші члени роду були до цього лише князівськими намісниками.
Правда, і після рішень, прийнятих в Любечі, певне політичне єдність земель, що входили до складу Давньоруської держави, зберігалося. Не випадково на Любечском з'їзді говорилося не тільки про визнання за князями прав на їх «вотчини», а й про загальну обов'язки «берегти» Руську землю від «поганих».
Збережені ще традиції політичної єдності знаходили вираження на які збиралися в перші роки XII в. междукняжеских з'їздах - на з'їзді 1100 року в Витичева за скоєні злочини за спільним рішенням учасників з'їзду був позбавлений столу у Володимирі Волинському князь Давид Ігоревич, на з'їзді 1103 року в Долобського було прийнято рішення про похід руських князів на половців. На виконання прийнятих рішень пішов цілий ряд походів за участю всіх головних російських князів (1103, 1107, 1111 рр.). Якщо під час междукняжеских смут 90-х рр. XI ст. половці розоряли околиці Києва, то тепер, завдяки спільним діям князів, половців було завдано серйозних поразки, а руські князі самі стали робити походи в степ, дійшовши до половецьких міст на Сіверському Дінці. Перемоги над половцями сприяли зростанню авторитету одного з головних Ьрганізаторов походів - переяславського князя Володимира Мономаха. Таким чином, на початку XII в. Давня Русь по відношенню до сусідів ще виступала як єдине ціле, але вже в цей час окремі князі самостійно вели воїни з сусідами.
Коли у 1113 р київський стіл зайняв Володимир Мономах, під владою якого опинилася значна частина території Давньоруської держави, була зроблена серйозна спроба відновити колишнє значення влади київського князя. «Молодших» членів княжого роду Мономах розглядав як своїх васалів - «подручников», які повинні були ходити в походи за його наказом і в разі непокори могли позбутися княжого столу. Так, князь Гліб Всеславич Мінський, який «не покаряшеться» Мономаху навіть після походу військ київського князя на Мінськ, 1119 р втратив княжий стіл і був «приведений» до Києва. Втратив свій стіл за непокору Мономаху і володимиро-волинський князь Ярослав Святополкович. У Києві в правління Мономаха був підготовлений новий збірник законів «Велика Правда», століттями що діяв на всій території Давньоруської держави. І все ж реставрації колишніх порядків не відбулося. У князівствах, на які розділилося Давньоруська держава, правило вже друге покоління правителів, на яких населення вже звикло дивитися як на спадкових государів.
Політику Мономаха на київському столі продовжував його син Мстислав (1125-1132). Він ще більш суворо карав членів княжого роду, які відмовлялися виконувати його накази. Коли полоцкие князі не захотіли взяти участь в поході на половців, Мстислав зібрав військо з усієї території Давньоруської держави і в 1127 р зайняв Полоцьку землю, місцеві князі були заарештовані і заслані в Константинополь. Однак досягнуті успіхи були неміцні, так як грунтувалися на особистому авторитеті обох правителів, батька і сина.
Завершення політичного розпаду Давньоруської держави. Після смерті Мстислава на київський стіл вступив його брат Ярополк, розпорядження якого натрапили на протидію чернігівських князів. Йому не вдалося привести їх до покори. Світ, укладений після тривала кілька років війни, відбив занепад значення влади київського князя як політичного глави Київської Русі. В кінці 40-х - початку 50-х рр. XII в. київський стіл став об'єктом боротьби двох ворожих союзів князів, на чолі яких стояли Ізяслав Мстиславич волинський і правитель Ростовської землі Юрій Долгорукий. Коаліція на чолі з Ізяславом спиралася на подддержку Польщі та Угорщини, а інша, на чолі з Юрієм Долгоруким, шукала допомоги у Візантійській імперії і половців. Відома стабільність междукняжеских відносин під верховним керівництвом київського князя, щодо єдина політика по відношенню до сусідів пішли в минуле. Междукняжескіе війни 40-50-х рр. XII в. стали завершенням політичного розпаду Давньоруської держави на самостійні князівства.
Причини феодальної роздробленості. Давньоруські літописці, малюючи картину політичного розпаду Давньоруської держави, пояснювали, що відбувається підступами диявола, які привели до падіння норм моралі між членами княжого роду, коли старші стали пригнічувати молодших, а молодші перестали шанувати старших. Історики, намагаючись знайти відповідь на питання про причини розпаду Давньоруської держави, зверталися до історичних аналогій.
Особливий період феодальної роздробленості мав місце не тільки в історії Стародавньої Русі. Через такий етап історичного розвитку пройшли багато країн Європи. Особливу увагу вчених привертав до себе політичний розпад Каролінгськой імперії - найбільшого держави в Європі раннього Середньовіччя. Західна частина цієї держави протягом другої половини IX-X ст. перетворилася в строкату мозаїку з багатьох слабо пов'язаних між собою великих і дрібних володінь. Процес політичного розпаду супроводжувався великими соціальними зрушеннями, перетворенням раніше вільних общинників в залежних людей великих і дрібних сеньйорів. Всі ці дрібні й великі власники домагалися і успішно домоглися від державної влади передачі їм адміністративно-судової влади над залежними людьми і звільнення своїх володінь від сплати податків. Після цього державна влада виявилася фактично безсилою, і сеньйори-землевласники перестали їй підкорятися.
У вітчизняній історіографії тривалий час вважали, що розпад Давньоруської держави стався в результаті аналогічних соціальних зрушень, коли дружинники київських князів стали землевласниками, що перетворили вільнихобщинників в залежних людей.
Дійсно, джерела кінця XI-XII ст. свідчать про появу у дружинників своїх земельних володінь, в яких жили їх залежні люди. У літописах XII ст. неодноразово говориться про «боярських селах». У «Великій Правді» згадуються «тіуни» - особи, які керували господарством бояр, і що працюють в цьому господарстві залежні люди - «рядовичі» (вступили в залежність по ряду - договору) і «закупи».
До першої половини XII в. відносяться і дані про появу земельних володінь і залежних людей у \u200b\u200bцеркві. Так, великий князь Мстислав, син Мономаха, передав Юр'єву монастирю в Новгороді волость Буіце з «Данію і з вирами і з продажами». Таким чином, монастир отримав від князя не тільки землі, але і право збирати з мешканців її селян данину в свою користь, вершити над ними суд і стягувати в свою користь судові штрафи. Тим самим ігумен монастиря став справжнім государем для живуть в волості Буіце общинників.
Всі ці дані свідчать про те, що почався процес перетворення старших дружинників давньоруських князів в феодалів-землевласників і формування основних класів феодального суспільства - феодалів-землевласників і залежних від них общинників.
Однак процес становлення нових соціальних відносин знаходився в російській суспільстві XII в. лише в самому зародку. Нових відносин було далеко до того, щоб стати головним системоутворюючим елементом суспільного устрою. Не тільки в цей час, але і набагато пізніше, в XIV-XV ст. (Як показують дані джерел, що відносяться до Північно-Східної Русі - історичного ядра Руської держави) велика частина земельного фонду перебувала в руках держави, а більшу частину коштів приносили боярину не доходи від власного господарства, а надходження від «годувань» при управлінні державними землями.
Таким чином, становлення нових, феодальних відносин в їх найбільш типовою сеньориальной формі йшло в давньоруському суспільстві набагато більше уповільненими темпами, ніж на заході Європи. Причину цього слід бачити в особливо сильною згуртованості і фортеці сільських громад. Солідарність і постійна взаємодопомога сусідів не могли перешкоджати почався руйнування общинників в умовах посилення державної експлуатації, але вони сприяли тому, що це явище не набуло скільки небудь широких розмірів і лише порівняно невелика частина сільського населення - «закупи» - перебувала на землях дружинників. До цього слід додати, що саме вилучення порівняно обмеженого за обсягом додаткового продукту у сільських общинників було справою нелегкою, і, ймовірно, не випадково і князі, і соціальна; верхівка давньоруського суспільства в цілому протягом тривалого хронологічного періоду воліла отримувати свої доходи за рахунок участі в централізованій системі експлуатації. У давньоруському суспільстві XII в. просто не було таких сеньйорів, як на заході Європи, які захотіли б відмовити в покорі державної влади.
Відповідь на питання про причини політичного розпаду Давньоруської держави слід шукати в характері відносин між різними частинами панівного класу давньоруського суспільства - «великий дружини», між тією її частиною, яка перебувала в Києві, і тими, в руках яких перебувало управління окремими «землями». Чоловік, що сидів в центрі землі намісник (як показує приклад Ярослава Мудрого, намісника свого батька Володимира в Новгороді) повинен був передавати до Києва 2/3 зібраної данини, лише 1/3 використовувалася на утримання місцевої дружини. Натомість йому гарантувалася допомога Києва при придушенні заворушень місцевого населення і при захисті від зовнішнього ворога. Поки йшло формування державної території на землях колишніх племінних союзів, і дружини в градах відчували себе знаходяться постійно у ворожому оточенні місцевого населення, якому силою нав'язувалися нові порядки, такий характер відносин влаштовував обидві сторони. Але в міру того, як положення і княжих намісників і дружинної організації на місцях зміцнювалося і вона ставала здатною вирішувати самостійно багато завдань, вона все менше була схильна віддавати до Києва більшу частину зібраних коштів, ділитися з ним свого роду централізованої рентою.
При постійному перебуванні дружин в певних градах у них повинні були виникнути зв'язку з населенням градів, особливо градів - центрів «волостей», в яких знаходилися і центри місцевої дружинної організації. Слід враховувати, що ці «гради» часто були наступниками старих племінних центрів, населення яких мало навичками участі в політичному житті. За розміщенням дружин в градах було поява в них «соцьких» і «десяцьких», осіб, які від імені князя повинні були керувати міським населенням. На чолі такої організації стояв «тисяцький». Відомості про київських тисяцьких другої половини XI - початку IX ст. показують, що тисяцькі були боярами, що належали до близького оточення князя. Однією з головних обов'язків тисяцьких було керувати міським ополченням - «полком» під час військових дій.
Саме існування сотенної організації вело до встановлення зв'язків між дружиною і населенням центру «землі», ті і інші були в рівній мірі зацікавлені в ліквідації залежності від Києва. Член княжого роду, який бажав стати самостійним правителем, т. Е. Привласнити частину централізованого фонду державних доходів, міг в цьому відношенні розраховувати на підтримку і місцевої дружини, і міського ополчення. За панування в Стародавній Русі XI-XII ст. натурального господарства, при відсутності міцних економічних зв'язків між окремими «землями» не було будь-яких чинників, які могли б протидіяти цим відцентровим силам.
Особливі риси політичної роздробленості в Стародавній Русі. Розпад Давньоруської держави прийняв інші форми, ніж розпад Каролінгськой імперії. Якщо західно-франкське королівство розсипалося на безліч великих і малих володінь, то Давньоруська держава розділилося на ряд порівняно крупних земель, стійко зберігалися в своїх традиційних межах до самого монголо-татарської навали в середині XIII ст. Це Київське, Чернігівське, Переяславське, Муромське, Рязанське, Ростово-Суздальське, Смоленське, Галицьке, Володимиро-Волинське, Полоцьке, Турово-Пінське, Тмутараканське князівства, а також Новгородська і Псковська землі. Хоча територія, на якій жили східні слов'яни, виявилася розділеною політичними кордонами, вони продовжували жити в єдиному соціокультурному просторі: в давньоруських «землях» діяли в чому подібні політичні інститути і суспільний лад, зберігалася і спільність духовного життя.
XII- перша половина XIII ст. - час успішного розвитку давньоруських земель в умовах феодальної роздробленості. Найбільш переконливо говорять про це результати археологічних досліджень давньоруських міст цього часу. Так, по-перше, археологи констатують значне збільшення кількості поселень міського типу - укріплені фортеці з торгово-ремісничими посадами. Протягом XII - першої половини XIII ст. кількість поселень такого типу збільшилася більш ніж в півтора рази, ряд міських центрів при цьому був створений заново на незаселених місцях. Одночасно значно розширилася і територія головних міських центрів. У Києві огороджена валами територія збільшилася майже втричі, в Галичі - в 2,5 рази, в Полоцьку - вдвічі, в Суздалі - втричі. Саме в період феодальної роздробленості укріплений «град» -фортеця, резиденція правителя або його воїнів в епоху раннього Середньовіччя, остаточно перетворився на «місто» - не тільки місце перебування влади і соціальної еліти, а й центр ремесла і торгівлі. На міських посадах до цього часу знаходилося вже численне торгово-ремісниче населення, не пов'язане зі «службової організацією», самостійно здійснювала вироби і самостійно торгувати на міському торгу. Археологи встановили існування на Русі в той час багатьох десятків ремісничих спеціальностей, кількість яких постійно збільшувалася. Про високий рівень майстерності давньоруських ремісників говорить освоєння ними таких складних видів візантійського ремесла, як виготовлення смальти для мозаїк і перегородчастих емалей. Інтенсивний розвиток міст навряд чи було б можливо без одночасного пожвавлення і підйому господарського життя села. В умовах поступального розвитку суспільства в рамках традиційних соціально-економічних і соціально-політичних структур йшов повільний, поступове зростання нових відносин, характерних для феодального суспільства.
Досить добре відомі і негативні наслідки, які принесла з собою феодальна роздробленість. Це збитки, який наносили давньоруським землям досить часті війни між князями і ослаблення їх здатності протистояти наступу з боку сусідів. Ці негативні наслідки особливо позначалися на житті тих земель Південної Русі, які межували з кочовим світом. Окремі «землі» вже не були в стані оновлювати, підтримувати і створювати заново систему оборонних ліній, створену при Володимирі. Ситуація погіршувалася тим, що самі князі в конфліктах між собою зверталися за допомогою до східних сусідів - половців, приводячи їх з собою на землі своїх суперників. У цих умовах намітився поступовий занепад ролі і значення південно-руських земель в Середньому Подніпров'ї - історичного ядра Давньоруської держави. Характерно, що в перших десятиліттях XIII в. Переяславське князівство було володінням молодших родичів володимиро-суздальського князя Юрія Всеволодовича. Поступово зростали політична роль і значення таких віддалених від кочового світу регіонів, як Галицько-Волинська та Ростовська землі.
З книги Історія Росії з найдавніших часів до XVI століття. 6 клас автора Чернікова Тетяна Василівна§ 3. СТВОРЕННЯ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ 1. На півдні у КіеваОтечественние і візантійські джерела називають два центри східнослов'янської державності: північний, сформований навколо Новгорода, і південний - навколо Києва. Автор «Повісті временних літ» з гордістю
З книги Історія державного управління в Росії автора Щепетов Василь ІвановичЗаконодавча система Давньоруської держави Формуванню державності в Київській Русі супроводжувало становлення і розвиток законодавчої системи. Вихідним її джерелом були звичаї, традиції, думки, зі зберігалися з часів первобитності.Среді
З книги Історія Російської держави в віршах автора Куковякин Юрій ОлексійовичГлава I Освіта Давньоруської держави Зерцалом буття і дзвони дзвоном, оспіваний літописцями величезна країна. На берегах Дніпра, річок Волхова і Дона Відомі цієї історії народів імена. Про них згадка велося набагато раніше, До різдва Христова, в минулі
автораГЛАВА III. Освіта Давньоруської держави Поняття «держава» многомерно. Тому в філософії і публіцистиці багатьох століть пропонувалися і різні його пояснення, і різні причини виникнення об'єднань, які охоплюють цим терміном.Англійскіе філософи XVII е. Т.
З книги ІСТОРІЯ РОСІЇ з найдавніших часів до 1618 г.Учебнік для ВНЗ. У двох книгах. Книга перша. автора Кузьмін Аполлон Григорович§4. Специфіка ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ Давня Русь спочатку була багатоетнічним державою. На території майбутнього Давньоруської держави слов'яни асимілювали багато інших народів - балтські, угро-фінські, іранські та інші племена. Таким чином,
З книги Давня Русь очима сучасників і нащадків (IX-XII ст.); Курс лекцій автора Данилевський Ігор Миколайович автора§ 2. ОСВІТА ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ Поняття «держава». Широко побутує уявлення, що держава - це спеціальний апарат соціального примусу, який регулює класові відносини, забезпечує панування одного класу над іншими соціальними
З книги Історія Росії [для студентів технічних ВНЗ] автора Шубін Олександр Владленович§ 1. РАСПАД ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ До початку періоду роздробленості (XII ст.) Київська Русь являла собою соціальну систему з наступними ознаками :? держава зберігала своє адміністративно-територіальну єдність ;? це єдність забезпечувалося
З книги Русь між Півднем, Сходом і Заходом автора Голубєв Сергій ОлександровичОСОБЛИВОСТІ ФОРМУВАННЯ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ «Історія - в деякому сенсі священна Книга народів: головна, необхідна, зерцало їх буття і діяльності, скрижаль одкровень і правил, заповіт предків до нащадків, доповнення, пояснення сьогодення і приклад
автора Автор невідомий2. ВИНИКНЕННЯ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ. Княжі устави - ДЖЕРЕЛА ДАВНЬОРУСЬКОГО ПРАВА До середини. IX ст. північні східні слов'яни (ільменські словени), мабуть, платили данину варягам (норманам), а південні східні слов'яни (галявині тощо.) в свою чергу платили данину
З книги Історія вітчизняного держави і права: Шпаргалка автора Автор невідомий4. ПОЛІТИЧНИЙ СТРОЙ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ Давньоруська держава склалося і аж до першої третини XII в. існувало як монархія З формальної точки зору вона була не обмеженої. Але в історичній і юридичній літературі зазвичай поняття «необмежена
З книги Допоміжні історичні дисципліни автора Леонтьєва Галина ОлександрівнаМетрологія давньоруської держави (X - початок XII ст.) Вивчення метрології Давньоруської держави пов'язане з великими труднощами через повну відсутність джерел, спеціально присвячених одиницям вимірювань. Писемні пам'ятки містять лише непрямі
З книги Вітчизняна історія. шпаргалка автора Баришева Анна Дмитрівна1 ОСВІТА ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ В даний час в історичній науці зберігають свій вплив дві основні версії про походження східнослов'янської держави. Перша отримала назву норманнской.Ее суть полягає в наступному: російське держава
З книги Короткий курс історії Росії з найдавніших часів до початку XXI століття автора Керов Валерій ВсеволодовичІсторія як наука, предмет, цілі та принципи її вивчення.
У людському житті, які стосуються життя народів і держав, діяльності окремих осіб, міжнародних відносин.
Предметом курсу вітчизняної історії є російський історичний процес від давнини до сучасності.
У справі відродження Батьківщини поряд з економічними факторами важливу роль відіграє інтелектуальний потенціал суспільства, А це в деякій мірі залежить від вищої школи, від місця і значення в ній гуманітарних наук. У процесі вивчення історії у людини формується історична свідомість, в зміст якого входить ряд елементів:
1. Знання фактів історії;
2. Здатність розглядати реальну дійсність у всіх трьох часових вимірах: у минулому теперішньому, майбутньому;
3. Узагальнений історичний досвід і що випливають з нього уроки історії;
4. Соціальне прогнозування на основі вивчення суспільних процесів.
функції історії. Історія традиційно є основою гуманітарної освіти і найважливішим фактором формування самосвідомості людей. Вона виконує ряд функцій, часто виходять за межі світу науки. В їх число входять:
– описова (наративна) фунция
, Що зводиться до фіксування того, що відбувається і первинної систематизації інформації;
– пізнавальна (когнітивна, пояснювальна) функція
, Суть якої - розуміння і пояснення історичних процесів і явищ;
– прогностична функція (передбачення майбутнього)
і практично-рекомендаційна (практично-політична) функція
. Обидві мають на увазі використання уроків минулого для поліпшення життя людських спільнот в найближчому і віддаленому майбутньому;
– виховна (культурно-світоглядна) функція, функція соціальної пам'яті
.
2.Пріродно-кліматичний, геополітичний і інші чинники розвитку Росії і їх вплив на російську історію.
У фізико-географічному відношенні наша Батьківщина являє собою складний комплекс. Країна займає територію двох частин світу - східну частину Європи і північ Азії. Особливість рельєфу - переважання рівнин на заході і північному заході, а гір - на півдні і сході.
Важливим географічним фактором, що визначає особливості території країни, є моря, озера, а також інші водойми. Водні системи могли сприяти або протидіяти господарського освоєння земель, економічним і політичним зв'язкам, в ряді випадків відігравали важливу роль в історичній долі окремих територій. Росія - велика, заселених територій, кордон Росії захищена природними перешкодами. Також характерна відірваність від морів, густа річкова мережа, проміжне положення між Європою і Азіей.Огромное різноманітність грунтів впливало і впливає на господарську діяльність человека.Зарожденіе і становлення російської державності відбулося на території Східно-європейської (або Руської) рівнини. Її характерними властивостями є одноманітні поверхні, порівняльна стислість берегової лінії і відсутність внутрішніх природних меж у вигляді гір і гірських хребтов.Для Росії завжди були характерними довга зима і коротке літо, внаслідок чого обсяг сукупного додаткового продукту був низький. А це зумовило появу кріпацтва, деспотичної власті.Фундаментальние особливості ведення селянського господарства, в кінцевому рахунку, наклали незгладимий відбиток на російський національний характер, на перший погляд суперечливе: здатність до крайнього напруження сил - відсутність яскраво вираженої звички до ретельності, акуратності в роботі, одвічна тяга до "подрайской земельці", незвичайне почуття доброти, колективізму, готовності до надання допомоги, аж до самопожертви та ін.
3.Розселення слов'ян в Європі. Східні слов'яни в давнину.
Предки слов'ян - праслов'яни - належали до індоєвропейської сім'ї народів, що населяли великі території Європейського материка, що простягнулися від Європи до Індії, в IV-III тисячоліттях до нашої ери.
У другій половині I тисячоліття до нашої ери стародавні слов'яни заселили землі від Ельби і Одера на Заході до Верхнього Придніпров'я і Середнього Подніпров'я на Сході. В період спільного проживання слов'янські племена говорили на одному праславянском мовою. Однак у міру розселення вони стали все більше віддалятися один від одного, що особливо проявлялося в мові і культурі.
Трохи пізніше слов'янська родина розділилася на три гілки, які послужили основою для трьох сучасних націй - західних слов'ян (поляки, чехи, словаки), південних слов'ян (болгари, хорвати, серби, словенці, македонці, боснійці, чорногорці), східних слов'ян (росіяни, білоруси , українці).
Розселення східних слов'ян в давнину
У VI-IX століттях східні слов'яни заселили територію, що простягнулася зі сходу на захід від верхів'їв Дона і Середньої Оки до Карпат і з півдня на північ від Середнього Подніпров'я до Неви і Ладозького озера. Основним заняттям східнослов'янських племен було землеробство.
У процесі розселення слов'янських племен по Східно-Європейській рівнині у них відбувається поступове розкладання первіснообщинного ладу. Як говориться в «Повісті временних літ», окремі племена об'єднувалися навколо одного найбільш сильного племені в племінні союзи або князювання. У літописах згадується понад десятка подібних об'єднань і місць їх розселення. Східно-племінні союзи очолювалися князями з племінної знаті. Особливо важливі для племені рішення приймалися на загальних зборах - вічових сходах.
Найбільш впливовим, на думку істориків, було об'єднання полян, що населяли територію середньої течії Дніпра. Земля полян згідно з давнім літописам носила назву «Русь». Її і прийнято вважати ядром давньоруської держави.
Процес збирання слов'янських земель в єдине ціле відбувався з півночі на південь навколо двох центрів: на північному заході - Новгород, на півдні - Київ. В результаті сформувалася Новгородської-Київська Русь. Умовно датою цього об'єднання прийнято вважати вокняжение Олега - 882 м двоецентрие фактично зберігалося і в подальшому, незважаючи на те, що столицею був названий Кіев.счітаются предками сучасних чувашів, частково татар, марійців, удмуртів.
4.Образованіе Давньоруської держави і його історіяІснують три основні версії походження Давньоруської держави:
1. норманської теорії
2. антинорманізму (слов'янська теорія)
3. Неонорманская теорія
Якщо вірити літописцям початку XII в., То в 862 г князь Рюрик і його два брати були покликані на Русь новгородцями, поклавши початок князівської династії. Легенда про покликання варязьких князів послужила підставою для створення норманської теорії.
М.В. Ломоносов заперечував варязьке походження слова «Русь», пов'язуючи це слово з річкою Рось на півдні слов'янської території. «Південна» гіпотеза походження назви «Русь», теза про внутрішній розвиток давньоруської держави сприяло формуванню антинорманской теорії. Також існують ще кілька припущень назви «Русь»: від слова «русявий» - світловолосий, від слова «руссо» - червоний.
Протягом першої половини XX століття формувалася неонорманская теорія, сутність якої полягає в тому, що держава не можна нав'язати ззовні, це суто внутрішній процес будь-якого суспільства. Слов'яни перебували на тій стадії розвитку, коли у них повинно було виникнути держава, ну а якщо літопис повідомляє про варягів, то, по всій видимості, вони були і сприяли прискоренню виникнення держави у східних слов'ян.
Причини утворення Давньоруської держави:
1. Розпад родової громади, її майнове розшарування, поява сусідської громади;
2. Приплив населення в землі Північно-Східної Русі;
3. Освіта племінних союзів.
Етапи формування державності.
Спочатку виникають племінні союзи. Руські літописи називають два - північний і південний: Південний - з центром в Києві, Північний - з центром в Новгороді.
У 882 г князь Олег здійснює похід на Київ, вбиває київських князів Аскольда і Діра і проголошує Київ матір'ю російських міст. Таким чином, завершується процес утворення єдиної Давньоруської держави. Київські князі прагнули захопити навколишні слов'янські й неслов'янські землі. Розширенню держави сприяли війни проти хазар, Волзької і Дунайської Болгарії. Піднімали авторитет Давньоруської держави і походи на Візантію. Давньоруська держава була ранньофеодальною, в ньому панувала державна власність, а власність феодалів лише формувалася. Тому експлуатація населення здійснювалася державою головним чином у вигляді данини (полюддя). Тенденція до зміцнення держави спостерігалася до середини XI ст., Але вже за Ярослава Мудрого до початку XII в. наростав процес феодальної роздробленості, через який пройшли всі держави.
5.Прийняття християнства на Русі: причини і значення.
У IX столітті майже по всій Європі поширилося християнство. На Русі державною релігією залишалося язичництво, але з середини X століття з'являються перші християни. У 946 році (або 954) християнство прийняла княгиня Ольга, проте її син Святослав залишався язичником. У 988 році відбувається хрещення Русі. Використовуючи зв'язки Русі з Візантією, київський князь Володимир хрестив киян у Дніпрі, а потім християнство було введено в інших містах.
причини:
1. Посилення ролі держави і піднесення його над народом.
2. Бажання об'єднати країну релігією.
3. Для вступу в союзи, підняття міжнародного авторитету.
Хрещення відбувалося добровільно, але були випадки насильства.
В той момент саме з християнськими державами Русь підтримувала стосунки, тому вибір князя недивний. Те, що була вибрано саме православ'я, стало фактором найбільш тісного зближення Русі та Візантії, ці країни мали не тільки політичні та економічні зв'язки, вони були близькі в культурному плані. Також на користь православ'я говорило і те, що така релігія залежала від правителя і була йому підпорядкована. Природно головним для церкви на Русі став візантійський патріарх, але Русь як і раніше залишалася незалежною і в політичному і в релігійному плані. Наступним визначальним моментом стало те, що православ'я допускає проведення обрядів на національній мові будь-якого народу, в той час як католицизм вимагає проведення обрядів латинською. Києву було важливо, щоб багатів саме слов'янську мову.
Слід зазначити, що прийняття православ'я на Русі відбувалося не просто, воно піддалося процесу зросійщення. Самобутність слов'ян було нікуди не діти, а нова віра була ще слабка на відміну від старих обрядів, тому нічого дивного в тому, що засвоєння православ'я відбувалося своєрідним шляхом.
Тим часом, на відміну від Києва, де нова релігія прижилася порівняно просто завдяки авторитету князя, деякі регіони активно чинили опір реформам. Наприклад, жителі Новгорода дуже довго пручалися, і їх доводилося насильно звертати в християнство. Тому, аналізуючи етапи прийняття християнства на Русі треба сказати, що не все так однозначно. У свідомості людей того часу язичництво існувало ще довго. Православної церкви доводилося пристосовуватися і іноді об'єднувати язичницькі свята і свої культи. І зараз ми маємо такі язичницькі свята, як масниця і деякі інші, які злилися з православнимі.Нельзя назвати цей процес двоеверием, це скоріше синтез язичництва та християнства, в результаті якого вийшло російське православ'я. Згодом язичницькі елементи віддалялися і поступово залишилися лише деякі найстійкіші.
наслідки:
1. Звичаї російського народу пом'якшилися.
2. Підвищення моральних і духовних цінностей, розвиток культури.
3. Посилення князівської влади.
4. Зміцнення міжнародного авторитету Русі.
5. Об'єднання російського народу, народження національної самосвідомості (утворення однієї нації).
6. Будівництво храмів, поява міст і нових ремесел.
7. Прийняття азбуки (Кирило і Мефодій, IX століття), поширення грамотності, освіти.
Держава Русь до рубежу X - XI століть стало одним з найбільших і наймогутніших в Європі.
Русь в XI-XIII століттях. Розпад давньоруської держави.
У 1097 р в місто Любеч з'їхалися князі з різних земель Київської Русі і проголосили новий принцип відносин між собою: «Нехай кожен тримає отчину свою». Його прийняття означало, що князі відмовилися від лествічноі системи успадкування князівських престолів (він діставався найстаршому у всій великокнязівської сім'ї) і перейшли до спадкоємства престолу від батька до старшого сина в межах окремих земель. До середини XII в. політичне роздроблення Давньоруської держави з центром у Києві було вже доконаним фактом. Вважають, що впровадження прийнятого в Любечі принципу було чинником розпаду Київської Русі. Втім, не єдиним і не найголовнішим.
Протягом XI ст. руські землі розвивалися по висхідній лінії: зростало населення, міцніло господарство, посилювалося велике княже і боярське землеволодіння, багатіли міста. Вони все менше залежали від Києва і вважали тягарем його опікою. Для підтримки порядку всередині своєї «вотчини» у князя було досить сил і влади. Місцеві бояри і міста підтримували своїх князів в їх прагненні до самостійності: вони були ближче, тісніше пов'язані з ними, краще могли захистити їх інтереси. До внутрішніх причин додалися зовнішні. Набіги половців послаблювали південноруські землі, населення йшло з неспокійних земель на північно-східні (Володимир, Суздаль) і південно-західні (Галич, Волинь) околиці. Київські князі слабшали у військовому та економічному сенсі, падали їх авторитет і вплив у вирішенні загальноросійських справ ..
У 30-40-х рр. XII в. князі перестають визнавати владу київського князя. Русь розпадається на окремі князівства ( «землі»). За Київ почалася боротьба різних князівських гілок. Найсильнішими землями були Чернігівська, Владими-ро-Суздальська, Галицько-Волинська. Їх князям підпорядковувалися князі, чиї володіння (уділи) входили до складу великих земель. Передумовами роздробленості вважаються зростання місцевих центрів, вже тяготившихся опікою Києва, розвиток князівського і боярського землеволодіння.
Володимирське князівство піднялося за Юрія Долгорукого і його синів Андрія Боголюбського (пом. 1174) і Всеволода Велике Гніздо (пом. 1212). Юрій та Андрій не раз захоплювали Київ, але Андрій, на відміну від батька, посадив там брата, а не княжив сам. Андрій намагався правити деспотичними методами і був убитий заговорщікамі.1170-х рр. посилюється половецька небезпека. Південні князі на чолі зі Святославом Київським завдали їм кілька поразок, але в 1185 був розбитий і полонений половцями Ігор Новгород-Сіверський, кочівники розорили частину південної Русі. Але до кінця століття половці, розпавшись на безліч окремих орд, припинили набегі.следствія політичної роздробленості.
1. В умовах становлення нових економічних районів і оформлення нових політичних утворень йшло неухильне розвиток селянського господарства, освоювалися нові орні землі, відбувалося розширення і кількісне множення вотчин, які для свого часу стали найбільш прогресивною формою господарювання.
2. В рамках князівств-держав набирала силу російська церква, яка робила сильний вплив на культуру.
3. Противагою остаточного розпаду Русі була постійно існувала зовнішня небезпека для руських земель з боку половців, відповідно київський князь виступав як захисник Русі.
Політ.раздробленность
З 2треті 12в до конца15в на Русі тривав період феодальної раздробленності.Главн.предпосилкі:
ослаблення центральн.власті київського князя,
зміцнення влади феодалів на місцях. (повстання в Києві-1113г.
лихо народу через усобиць князів) Зростало велике феодальне землеволодіння.
У круп.феод.есть свої дружини, аппаратуправленія: зростання бажання отд.отКіева.Особая опора на служивих-дворян, составлявш.дружінукот.получ за службу гроші, землю.Рост володінь церкви. "" Російська правда "" - юредіческізакреп.господство феодалів і залежність смердов.В конце12-нач13в. на Русі склалися три центри: Галицько-Волинскоекняж-во мало терр.-від прусів і литовців до Дунаю (Галич, Червень, Львів, Перемишль, Володимир) 1199-1205 княж. РоманМстіславовіч.Особий розквіт приДаниилеРомановиче (1238-1264) Бояри хотіли вийти з-під княж.власті, вступаючи в змову з пол.Владіміро-Суздальське-отНіжНовг до Твері.СталанезавісотКваВ 30-х г12века при сина Вл.Мономаха-Юр.Долгорукій (1125 -1157)
Він розширив підпорядкувавши: Муром, Рязань, мордву, марі.РостетМоскваАндрейБоголюбскій (1157-1174) -захватил Київ і проголосив себе великим князем.Заговорщики вбили і братВсеволодЮр-ч Велике Гніздо (1176-1212) розправ з загподчінівСмоленск і Чернігів Князівство почали називати Великим Володимирським .
Новгород.освободился від Києва 1136.Власть належала багатий. Боярству.Бояре тримали в руках міське збори вільних громадян-вече.Вече обирало з бояр посадника (суд, упр.) І його пом, тисяцького (ополчення) .З 1 156 віче ізбір.архіепіскопа (казна, зовн) Для забезпечення зовнішньої безопасн. Запрошувався князь з дружиною Князь імелправаупр.ісобств.вреспубл.В тисячі триста сорок-вісім Псков отделілся.Політ. дроблен.не спричинило культ. разобщ.Общее релігійне созн. І єдність церкви забарилися процеси відокремлений. Ісоздаліпредп.
Для будущ.воссоедіненія російських земель.
Позитивним моментом роздробленості було розвиток регіонів країни.
Негативні: 1. Міжусобиці 2. Боротьба за територію князівства 3. Русь виявилася забезпеченої напередодні чергового навали кочівників.
лекція: Причини розпаду Давньоруської держави. Найбільші землі і князівства. Монархії і республіки
Причини розпаду Давньоруської держави
Причинами розпаду Давньоруської держави є:
слабка централізація держави,
дроблення земель при спадкуванні,
складна система успадкування,
прагнення князів розвивати своє князівство, а не спільну державу,
панування натурального господарства.
Перед своєю смертю князь Ярослав Мудрий розділив між своїми синами міста: Ізяслав як старший син став правити Києвом, Святослав - відправився до Чернігова, Всеволод - став князем в Переяславі. Він наказав, щоб після своєї смерті кожен син правил в своєму князівстві, але старшого Ізяслава поважали як батька.
Ярослав Мудрий помер в 1054 році, і деякий час сини жили в мирі та злагоді, навіть удосконалили звід законів Руську Правду, ввели деякі нові закони. Новий звід отримав назву - правда Ярославичів. Але черговий порядок престолонаслідування, встановлений Ярославом Мудрим, став причиною чвар і усобиць між його синами. Порядок цей полягав в тому, що влада переходила від старшого брата до молодшого, а після смерті останнього з княжих братів до старшого племіннику. А якщо хто-небудь з братів помирав, не встигнувши стати князем, то його діти ставали ізгоями і не могли претендувати на престол. Але росла потужність кожного російського князівства, разом з нею росли і особисті амбіції престолу.
Через деякий час після смерті Ярослава, з боку Сходу замість печенігів прийшло інше кочове плем'я - половці. Половці розгромили печенігів і почали атакувати південні землі Київської Русі. Вели вони більше хуліганські війну, пограбувавши село, спалювали її, а людей забирали для продажу на рабовласницьких ринках Сходу. Остаточно зайнявши території печенігів і значно розширивши їх, вони жили по всій території від Дону до Дніпра. І навіть дійшли до візантійських фортець на річці Дунай. Полоцьке князівство, що входило до складу Київської Русі, відокремилося від Києва ще в кінці X століття. Полоцький князь Всеслав - далекий родич Ярославичів, став вести боротьбу з Києвом за політичну гегемонію в Північно-Західній Русі. Його несподіваний напад на Псков в 1065 році було невдалим, але протягом наступних двох років він зробив спустошливий набіг на Новгород. Але на зворотному шляху, в березні 1067 року Всеслав був розбитий Ізяславом Ярославовичем і полонений в Києві.
Битва на Альті
І ось в 1068 році, остаточно зміцнівши на новій землі, вони зробили величезну вторгнення на Русь. На захист встали три княжі дружини Ізяслава, Святослава і Всеволода. Після кровопролитної битви на річці Альті, російська армія була повністю розбита. Ізяслав із залишками війська повернувся до Києва. Народне віче прийнялося вимагати повернення армії на полі бою, для того щоб розгромити і прогнати половців. Але Ізяслав відмовився під приводом, що його дружинникам потрібно відпочити. Піднялися народні хвилювання, так як крім звірств і руйнувань, які робили половці вони ще повністю перекрили торговий шлях до Візантії. Російські купці не могли таке стерпіти. В кінцевому рахунку обурений натовп розграбувала княжий двір, а князь Ізяслав повинен був бігти до свого тестя - польського короля Болеслава. Розсерджені кияни вирішили звільнити Всеслава з полону і проголосили його Великим князем. Але заручившись підтримкою польського родича і частиною його війська Ізяслав швидко повернув Київ під своє управління.
В цей час підтримкою народного віче в Києві і свого брата князя Всеволода Переяславського заручився князь Чернігова - Святослав. Основою його підтримки послужило те, що він зміг відбити атаку половців в своєму князівстві. Святослав вирішив вигнати Ізяслава з Києва. Так почалася міжусобна ворожнеча між князівськими братами із залученням половецьких племен в якості підтримки. У 1073 році великим князем став Святослав. Він помер в 1076 році і київський престол вже втретє зайняв Ізяслав. У 1078 році на Київ напав племінник Ізяслава Олег Святославич, який був незадоволений розмірами свого спадку і хотів розширитися. Ізяслав загинув у цій боротьбі. Князівство Києвом по черзі дійшло до Всеволода - останнього сина Ярослава, який помер в 1093 році. Хоча ще за кілька років перед смертю він повністю поклав правління на свого сина Володимира Мономаха, все ж після смерті Всеволода на престол за законом зійшов старший син Ізяслава - Святополк. І притихла міжусобиця, почалася з новою силою. Ці події і стали першопричиною розпаду Давньоруської держави.
Любецький з'їзд
Правовим зміцненням поділу Київської Русі став мирний договір 1097 року в Любечі. Князі домовилися вигнати половців з російської землі, при цьому вони затвердили, то що кожен тепер править самостійно в своєму князівстві. Але усобиці могли легко спалахнути знову. І тільки зовнішня загроза, що виходила від половців, утримувала Київську Русь від розколу на окремі князівства. У 1111 році Володимир Мономах разом з іншими російськими князями здійснив успішний похід проти половців і розгромив їх. Через два роки після цього помер Святополк. У Києві почалося повстання проти бояр Святополка і лихварів (людей, що давали гроші в борг під відсотки). Київська верхівка, стурбована таким станом, позачергово закликала на престол Володимира Мономаха. Так, з 1113 по 1125 рік Великим князем був онук Ярослава Мудрого - Володимир Мономах. Він став мудрим законодавцем і правителем, докладав усіх зусиль для збереження єдності Русі, жорстоко карав тих, хто чинив усобиці. Внісши «Статут Володимира Мономаха» в «Руську правду» Володимир захистив права закупів, які страждали від свавілля і зловживань лихварів. Він склав найцінніше джерело російської історії «Повчання». Прихід Володимира Мономаха на час об'єднав Давньоруська держава, 3/4 російської землі було підпорядковане йому. При ньому Русь була найсильнішою державою. Добре розвивалася торгівля, він зберіг "Шлях із варяг у греки".
Після смерті Мономаха в 1125 році, його син Мстислав, правив до 1132 року зміг ще ненадовго зберегти єдність Русі. Але після його смерті все повернулося назад до внутрішньої війні, настав "питома період" - період роздробленості Київської Русі. І якщо до цього Київська Русь була єдина, то до XII століття вона вже була поділена на 15 князівств, а ще через 100 років, представляла собою близько 50 різних князівств, зі своїми правителями. Протягом 1146-1246 рр. влада в Києві змінювалася 47 разів, що остаточно знищило авторитет столиці.
Найбільші землі і князівства. Монархії і республіки
Хоча князівств і було майже півсотні, можна виділити три основні, які чинили величезний вплив на всю територію в цілому.
Найбільший вплив серед російських земель періоду роздробленості мали:
Володимиро-Суздальська земля,
Новгородська республіка,
Галицько-Волинське князівство.
Володимиро-Суздальська земля
Володимиро-Суздальська земля територіально знаходилася між річками Оки і Волги. Була значно віддалена від кордонів, а відповідно від набігів і представляла собою найродючішу рівнину, яка відмінно підходила для всіх сільськогосподарських потреб таких як землеробство і скотарство. Ці фактори і послужили для постійного припливу людей з різних категорій, таких як хлібороби, скотарі, ремісники та інше. Було безліч купців і молодших дружинників в основному прикордонних земель. Володимиро-Суздальське князівство стало самостійним і незалежним від Києва за князя Юрія Долгорукого (1155-1157). Масовий приплив населення стався в XI-XII століттях. Що прийшли з південних регіонів Русі приваблювало, що князівство перебувало у відносній безпеці від набігів половців (територія була значно вкрита густими лісами), родючі землі і пасовища, річки, уздовж яких виросли десятки міст (Переславль-Залеський, Юр'єв-Польський, Дмитров, Звенигород, Кострома, Москва, Нижній Новгород).
Син Юрія Долгорукого - Андрій Боголюбський під час свого правління максимально збільшив князівську владу і змістив правління бояр, які були часто практично рівнею князю. Для того щоб зменшити вплив народного віче, він переніс столицю з Суздаля. Через те, що у Володимирі, віче не було таким владним, він і став столицею князівства. Також він повністю розігнав усіх можливих претендентів на трон. Його правління можна розглядати як початок світанку монархії з одноосібними деспотичними елементами. Він замінив бояр, на дворян, які повністю йому підкорялися і призначалися їм же. Вони могли не бути з знаті, але повинні були повністю йому підкорятися. Він активно займався зовнішньою політикою, намагався отримати вплив серед бояр і знаті Києва і Новгорода, організовував проти них походи.
Після його смерті на престол зійшов Всеволод Велике Гніздо, який замість спроб підпорядкувати владу в старих містах, активно будував і поліпшував нові, отримуючи велику підтримку населення і дрібної знаті. Володимир, Переславль-Залеський, Дмитров, Городець, Кострома, Твер - ці міста стали оплотом його влади. Проводив масштабне кам'яне будівництво і надавав підтримку зодчества. Син Всеволода Юрій завоював значну частину територій Новгородської республіки, а в 1221 р заснував Нижній Новгород - найбільший місто в східній частині князівства.
Новгородська республіка
У Новгороді, на відміну від інших князівств, влада була не у князя, а у багатих і знатних родин бояр. Новгородська республіка або як її ще називають Північно-Західна Русь не мала родючих рівнин або інших умов для розвитку сільськогосподарської праці. Тому основний промисел населення становило ремісництво, бортництво (збір меду) і хутрові промисли. Тому для успішного існування та отримання продуктів харчування, було необхідно вести торговельні відносини. Цьому відмінно сприяло знаходження Новгородської республіки на торговому шляху. Торгівлею займалися не тільки купці, активну участь брало і боярство. За рахунок торгівлі знати швидко розбагатіла і стала грати важливу роль в політичному устрої, не втрачаючи можливості прибрати трохи влади під час зміни князів.
І так після повалення, арешту, а потім і вигнання князя Всеволода відбувається повне формування Новгородське республіки. Основним апаратом влади стає - віче, саме він приймав рішення з питань війни і миру, призначав вищі керівні посади. Посади, які призначав віче виглядали наступним чином:
Посадник - був головною особою, правителем.
Воєвода - відповідальний за правопорядок в місті.
Єпископ - глава новгородської церкви.
Також, саме віче вирішувало питання про запрошення князя, повноваження якого були скорочені до військового керівника. При цьому всі рішення приймалися під наглядом панів і посадника.
Такий пристрій Новгорода, дозволило йому стати аристократичної республікою, основною на вічових традиціях Київської Русі.
Південна Русь, Галицько-Волинське князівство
Спочатку за часів князювання Ярослава Осмомисла в 1160-1180 роки Галицьке князівство досягає нормалізації відносин всередині князівства. Між боярами, віче і князем досягнуто згоди, свавілля боярських громад проходить. Ярослав Осмомисл для забезпечення собі підтримки, одружується з дочкою Юрія Долгорукого - княгині Ользі. При його правлінні Галицьке князівство досягає достатньої потужності.
Після його смерті в 1187 році до влади прийшов онук Володимира Мономаха - Роман Мстиславич. Спершу він підпорядковує Волинь, створює міцне Галицько-Волинське князівство, а потім захоплює Київ. Об'єднавши всі три князівства, він став правителем величезної держави, рівного за площею з Німецькою імперією.
Його син Данило Галицький також був впливовим політичним діячем, що не допустили роз'єднання князівства. Князівство активно брало участь в міжнародній політиці, маючи безліч відносин з Німеччиною, Польщею, Візантією та Угорщиною. За типом правління, воно нічим не відрізнялося від ранньофеодальної монархії в Європі.
| | |
редактор Л.І.Рубанова
вітчизняна історія
Матеріали до лекцій
для студентів очного і заочного навчання
Іркутськ 2005
Дятлова Н.І. Вітчизняна історія: матеріали до лекціям.- Іркутськ: ІрГУПС, 2005-
Матеріали підготовлені автором для студентів першого і другого курсів усіх спеціальностей очного і заочного навчання, які вивчають дисципліну «Вітчизняна історія» в якості додаткового матеріалу, який вони можуть використовувати при самостійній підготовці до лекцій, семінарських занять та іспитів.
Рецезенти: д-р іст. наук, проф. В.Г.Третьяков (ІрГУПС)
канд.іст.наук, доц. Т.А.Степанова (ярмо)
© Дятлова Н.І., 2005
Підписано до друку Формат 60 х 84/16
Папір офсетний. Друк офсетний. Усл.печ.
Уч.-ізд.л. Тираж Зак.
ВД № 06506 від 26.12.2001
Іркутський державний технічний університет
664074, Іркутськ, вул. Лермонтова, 83
питання:
1.Проісхожденіе слов'янського етносу.
2.Образованіе Давньоруської держави - Київська Русь.
3.Соціально - політичний лад Київської Русі.
4.Распад Київської Русі.
етнос - історично виник вид стійкої соціальної угруповання людей, представлений плем'ям, народністю, нацією. Слов'янський етнос включав в себе кілька народів. Предки слов'ян - праслов'яни жили на схід від германців, займали території від Ельби і Одера до Дінця, Оки і Верхньої Волги, від Балтійського Помор'я до Середнього і Нижнього течії Дунаю і Чорного моря.
У лекції докладно буде розглянуто питання про міграційні і автохтонної теорії походження слов'янського етносу. У VI столітті з єдиної слов'янської спільності виділяються східні слов'яни. До групи східних слов'ян входили племінні союзи: поляни, древляни, кривичі і ін.
До VI століття Русь була ще не державою, а союзом племен. Слов'яни жили родовими громадами, потім відбувся перехід до територіальної (сусідської) громаді. Поступово громади переростають в міста, до IXстоліття формується держава - Київська Русь, Яке проіснувало до початку 30-х років XII століття. Існують різні точки зору на питання про походження держави у слов'ян. автори норманської теорії І.Байер, Г. Міллер, А.Шлецер, сформульованої в XVIII в., Стверджували, що держава у слов'ян створили скандинавські народи-нормани або варяги. (Балтійське море російські до XVIII століття називали Балтійським).
Сучасні історики таких крайніх поглядів вже не дотримуються і визнають, що варяги дійсно були першими общерусскими князями, але держава на Русі почало складатися до покликання варягів.
слід наголосити передумови освіти давньоруської держави: економічні - перехід до орного землеробства, відділення ремесла від землеробства, зосередження ремесла в містах, розвиток торгівлі; політичні - формування слов'янських племінних союзів, потреба племінної знаті в апараті захисту своїх привілеїв, достатній рівень військової організації, загроза нападу ззовні; соціальні - зміна родової громади сусідської, виникнення нерівності, схожість звичаїв, обрядів, психології, вірувань слов'янських племен.
Територія держави включала в себе землі від Балтики до Чорного моря і землі від Карпат до Волги та Оки.
Можна виділити основні етапи в історії Київської Русі: IX - кінець X ст. (Від Олега до Святослава) становлення держави; кінець X-перша половина XI ст. розквіт (Володимир Святий, Ярослав Мудрий); друга половина XI - початок XII ст. захід (Мстислав).
На лекції детально будуть розглянуті питання політичного і соціального устрою Київської Русі.
Політичний устрій Київської Русі характеризувався більшістю істориків як ранньофеодальна монархія. На чолі держави стояв великий київський князь. Засновником династії київських князів став Рюрик (862-879гг.). Князі мали дружину. Князь керував за допомогою ради інших князів і старших дружинників (бояр). Ця рада називався Боярської думою. Молодші дружинники (отроки, гриди, дитячі) виконували обов'язки чиновників.
Князі окремих земель та інші феодали перебували у васальній залежності від великого князя. Вони зобов'язані були поставляти великому князю воїнів, бути на його вимогу з дружиною. На відміну від Європи бояри і князі на Русі жили в містах, а не в окремо стояли замках.
Сучасні історики вважають, що Русь неможливо назвати ні монархією, ні республікою в сучасному розумінні цих понять. Влада князя дійсно була велика. Князі були найбагатшими людьми на Русі, вони володіли величезними статками. Князі користувалися повагою з боку населення-при зустрічі з ними прийнято було кланятися до землі. Князі мали достатньої військової силою, підпорядкованої тільки їм, що дозволяло в деяких випадках застосовувати пряме насильство над громадянами.
Однак назвати великого київського князя справжнім монархом не можна. Його влада обмежувалася іншими представниками княжого роду. Київський князь, по відношенню до інших представників княжого роду, не була монарх, а старший в роду. Влада князя обмежувалася і городянами. Городяни, збираючись на віче, часом досить рішуче і різко втручалися в межкняжескіе суперечки і відносини. Неугодних князів городяни виганяли, потрібних, які їм подобалися, запрошували на князювання. Поступово князі зосередили в своїх руках законодавчу, адміністративну, судову і військову владу.
До XIII століття оформився звід законів «Руська правда».
Соціальна структура суспільства.До вищих верств населення относіліськнязья, бояри. До нижчим - відносилося вільне населення, платити податки державі-люди, смерди. До цієї ж категорії ставилися і особисто залежні групи населення - холопи (челядь), закупи, рядовичі і ін.
Велику роль в державотворенні - Київська Русь зіграло християнство. У лекції будуть виділені причини і умови прийняття християнства. До прийняття християнства слов'яни були язичниками. Кожне плем'я мало своїх богів, покровителів. На Русі формувалися нові суспільні відносини, відбувалося соціальне розшарування. Все це вимагало нової ідеології. Язичництво з його рівністю людей перед силами природи не могло пояснити і виправдати походження і наростання нерівності. Релігійна реформа великого київського князя Володимира проходила в 2 етапи. На першому етапі була зроблена спроба об'єднання на основі одного язичницького бога - Перуна. На другому етапі в 988 м було введено християнство в православному варіанті. Ця релігія найбільш відповідала потребам держави.
З прийняттям християнства запроваджується юліанський календар з римськими найменуваннями місяців, семиденної тижнем і візантійським позначенням ери: від створення світу. До цього обчислення часу на Русі велося по місячно - сонячним календарем, що знайшло відображення в назвах місяців, і рік починався з 1 березня.
Прийняття християнства мало велике значення для Русі: зміцнилася державна влада і територіальна єдність Давньоруської держави; Київська Русь стала рівною європейським християнським країнам; нова релігія позитивно вплинула на економіку - зростає зовнішня торгівля, розвивається сільськогосподарське виробництво; нова релігія змінила побут і звичаї людей; подальший розвиток отримала культура. Необхідно виділити і негативні моменти в прийнятті християнства - формувався культ влади, церква ставала ідеологічним інструментом держави.
Останнім великим київським князем став Мстислав (1125-1132гг.).
У XII столітті після смерті князя Мстислава Київська Русь розпалася на окремі землі і князівства. У лекції будуть розглянуті фактори феодальної роздробленості: економічні - розвиток натурального господарства, економічна самостійність вотчин, замкнутість вотчин і громад, зростання і зміцнення міст; політичні - родові та територіальні конфлікти, посилення політичної влади місцевих князів і бояр; зовнішньоекономічні - усунення на час загрози нападу ззовні.
Майже весь XII століття руські князі боролися за київський престол. Тільки за 30 років з 1146 року на ньому змінилося 28 чоловік. Це викликано було тим, що всі руські князі були родичами, в кінці 12 століття їх налічувалося близько 50. Всі вони походили від Володимира Святого. В Європі не було держави, де б вся феодальна знати належала до одного роду. Це було пов'язано з іншим, ніж в Київській Русі, принципом успадкування. У Київській Русі панував «лествичного» принцип успадкування великокнязівського престолу, який включав в себе два суперечать один одному принципу: київський престол передавався від брата до брата, причому правом на його заняття мав найстарший брат. Але, з іншого боку, на нього міг претендувати і старший за віком у роді. Це протиріччя неодноразово призводило до конфліктних ситуацій.
Період феодальної роздробленості охоплює в цілому XII - XV ст. У етoт період визначилися 3 основних політичні центри: Володимиро-Суздальське князівство, Галицько-Волинське князівство і Новгородська феодальна республіка. Ці землі в своєму розвитку мали свої відмінні риси, про які йтиме мова з'ясовані на семінарі.
У цей період землями і князівствами правили представники роду Рюриків. Зберігалася єдина релігія і єдина церковна організація.
Сучасна історична наука вважає, що феодальна роздробленість на Русі стала закономірним підсумком розвитку ранньофеодального суспільства
Роздроблення Русі на незалежні князівства історики розглядають з двох сторін. З одного боку це стало трагедією, послабило Русь перед ворогами. Але в той же час в період феодальної роздробленості відбувається економічний і культурний підйом російських земель.
У 30-40-ті роки XIII століття російські землі зазнали нашестя монголо-татар. Перше зіткнення російських і монгольських воїнів відбулося в 1223 р р. Калка. У 1237 -1238 рр. монгольське військо під проводом Батия початок захоплення російських розрізнених земель.
C 1243-1246 рр. на російських землях встановилося монголо-татарське іго (гнітюча, поневолює сила). Термін «татарське іго» був введений в обіг російськими істориками в XVIII-початку XIX століття. Під цим терміном традиційно мається на увазі система експлуатації російських земель монголо-татарськими феодалами. Стійкою системою відносин «ярмо» не було. Ставлення Орди до росіян князівств постійно змінювалося. У початковий період збирання данини з російських земель здійснювали монгольські чиновники-баскаки. Пізніше цю діяльність стали здійснювати самі руські князі.
Монгольське іго було підірвано в результаті Куликовської битви в 1380 р і остаточно ліквідовано в 1480 р після протистояння на р.Угре.
Необхідно звернути увагу на негативні політичні, економічні та соціальні наслідки монгольської навали.
Розпад Давньоруської держави є одним з найбільш важливих і значимих процесів раннього Середньовіччя. Знищення Київської Русі залишило величезний відбиток на історії східних слов'ян і всієї Європи. Назвати точну дату початку і кінця роздроблення досить складно. Найбільша держава світу розкладалось майже 2 сторіччя, потопаючи в крові міжусобних воєн та іноземних навал.
Книга "Розпад Давньоруської держави: коротко" є обов'язковою до прочитання на всіх історичних факультетах пострадянського простору.
Перші ознаки кризи
Схожі з причинами падіння всіх могутніх держав Стародавнього світу. Здобуття незалежності від центру правителями на місцях було невід'ємною частиною прогресу і розвитку феодалізму. За відправну точку можна вважати смерть Ярослава Мудрого. До цього Руссю правили нащадки Рюрика - запрошеного на царювання варяга. Згодом правління цієї династії охопило всі землі держави. У кожному великому місті сидів той чи інший нащадок князя. Всі вони зобов'язані були платити данину в центр і поставляти дружину в разі війни або набігів на чужі землі. Центральна влада засідала в Києві, який був не тільки політичним, а й культурним центром Русі.
ослаблення Києва
Розпад Давньоруської держави не в останню чергу став наслідком ослаблення Києва. З'явилися нові торгові шляхи (наприклад, "з варягів у греки"), які йшли в обхід столиці. Також на місцях деякі князі робили самостійні набіги на кочівників і залишали награбовані багатства собі, що дозволяло їм розвиватися автономно від центру. Після смерті Ярослава виявилося, що величезна, і кожен хоче отримати владу.
Молодші сини великого князі померли, почалася затяжна громадянська війна. Сини Ярослава намагалися поділити між собою Русь, остаточно відмовившись від центральної влади.
Ряд князівств виявляється спустошеним в результаті воєн. Цим користуються половці - кочовий народ з південних степів. Вони нападають і розоряють прикордонні землі, кожен раз заходячи все далі. Кілька князів зробили спробу відбити набіги, але безуспішно.
Світ в Любечі
Володимир Мономах скликає з'їзд всіх князів у місті Любеч. Основною метою збору була спроба запобігти нескінченну ворожнечу і об'єднатися під одним прапором, щоб дати відсіч кочівникам. Всі присутні погоджуються. Але разом з тим було прийнято рішення про зміну внутрішньої політики Русі.
Відтепер кожен князь отримував повну владу над своїми володіннями. Він повинен був брати участь в загальних походах і координувати свої дії з іншими князівствами. Але скасовувалася данину та інші податки в центр.
Така угода дозволило зупинити кровопролитну громадянську війну, але каталізувало початок розпаду Давньоруської держави. Фактично Київ втратив свою владу. Але при цьому залишався культурним центром Русі. Решта території була розділена на приблизно 15 держав- "земель" (різні джерела вказують про наявність від 12 до 17 таких утворень). Практично до середини 12-го століття в 9 князівствах панував мир. Кожен престол став передаватися у спадок, що вплинуло на появу династій в цих землях. Між сусідами були переважно дружні відносини, а київський князь як і раніше вважався "першим серед рівних".
Тому за Київ розгорнулася справжня боротьба. Кілька князів могли одночасно правити в столиці і повітах. Постійна зміна різних династій призвела місто і околиці до занепаду. Одним з перших в світі прикладів республіки було Тут привілейовані бояри (нащадки дружинників, які отримали землю) міцно встановили владу, істотно обмеживши вплив князя. Всі базові рішення приймалися народним віче, а на "лідера" покладалися функції управлінця.
навала
Остаточний розпад Давньоруської держави стався після навали монголів. сприяла розвитку окремих провінцій. Кожне місто безпосередньо керувався князем, який, будучи на місці, міг грамотно розподіляти ресурси. Це сприяло поліпшенню економічної ситуації і значному розвитку культури. Але разом з цим значно впала оборонна здатність Русі. Незважаючи на Любеческий світ, неодноразово відбувалися за ту чи іншу князівство. До них активно залучали половецькі племена.
До середини 13-го століття над Руссю нависла страшна загроза - навала монголів зі сходу. До цього вторгнення кочівники готувалися кілька десятиліть. У 1223 році відбувся набіг. Його метою була розвідка і ознайомлення з російськими військами і культурою. Після цього задумав напасти і поневолити Русь цілком. Першими під ударом виявилися рязанські землі. Їх монголи розорили за кілька тижнів.
розорення
Монголи вдало використовували внутрішню ситуацію на Русі. Князівства, хоч і не ворогували між собою, вели абсолютно незалежну політику і не поспішали на допомогу один одному. Кожен чекав поразки сусіда, щоб мати з цього власну вигоду. Але все змінилося після повного знищення декількох міст Рязанщини. Монголи використовували тактику набігів в масштабах держави. Всього в набігу брало участь від 300 до 500 тисяч осіб (з урахуванням загонів, набраних з підкорених народів). У той час як Русь могла виставити не більше 100 тисяч чоловік від всіх князівств. Слов'янські війська мали перевагу в озброєнні і тактиці. Однак монголи намагалися уникати генеральних битв і вважали за краще швидкі раптові атаки. Перевага числом давало можливість обходити великі міста з різних сторін.
опір
Незважаючи на співвідношення сил 5 до 1, руси давали жорстокий відсіч загарбникам. Втрати монголів були набагато вище, але швидко заповнювали за рахунок полонених. Розпад Давньоруської держави був припинений завдяки консолідації князів перед загрозою повного знищення. Але було занадто пізно. Монголи стрімко просувалися вглиб Русі, плюндруючи один уділ за іншим. Вже через 3 роки 200-тисячне військо Батия стояло біля воріт Києва.
Хоробрі руси обороняли культурний центр до останнього, але монголів було в рази більше. Після взяття міста він був спалений і практично повністю зруйнований. Таким чином, останній об'єднує фактів російських земель - Київ - перестав грати роль культурного центру. Одночасно з цим почалися набіги литовських племен і походи католицьких німецьких орденів. Русь припинила своє існування.
Наслідки розпаду Давньоруської держави
До кінця 13-го століття практично всі землі Русі виявилися під владою інших народів. Золота орда правила на сході, Литва і Польща - на заході. Причини розпаду Давньоруської держави криються в роздробленості і відсутності координації між князями, а також несприятливої \u200b\u200bзовнішньополітичної ситуації.
Знищення державності і перебування під іноземним гнітом каталізувало бажання відновити єдність усіх руських землях. Це призвело до утворення могутнього Московського царства, а потім і Російської Імперії.
